<p class="ql-block"> 杭州市區(qū)大學(xué)路區(qū)域現(xiàn)在并無(wú)大學(xué)，其之所以叫大學(xué)路是因?yàn)闅v史上浙江大學(xué)最初設(shè)立于此。</p><p class="ql-block"> 大學(xué)路原名蒲場(chǎng)巷，是古杭州城外長(zhǎng)滿蒲葦之地，元末杭州城東擴(kuò)把這片蒲葦之地圍入城中，其間的道路便叫蒲場(chǎng)巷。</p><p class="ql-block"> 這片蒲葦之地上原有兩座寺院，一座叫蒲慈寺，一座叫延壽庵。1897年5月，在新思潮的推動(dòng)下，當(dāng)時(shí)的杭州知府林啟本著“務(wù)求實(shí)學(xué)，存是去非”的理念，利用蒲慈寺殿宇創(chuàng)辦了求是書(shū)院，這便是遐邇聞名的浙江大學(xué)的前身，盡管后來(lái)求是書(shū)院幾易其名并曾一度停辦，但浙大的歷史從此徐徐開(kāi)啟。1928年4月1日，浙江大學(xué)正式定名，蒲場(chǎng)巷也因之改名為大學(xué)路。</p> <p class="ql-block">浙大在大學(xué)路的辦學(xué)時(shí)間至1956年止，之后就整體搬遷到老和山腳下去了。在大學(xué)路的老浙大校址大致范圍是慶春路以南、大學(xué)路以東、環(huán)城東路以西、橫河公園以北，約400畝土地，校舍建筑面積5萬(wàn)多平方米，當(dāng)時(shí)是工學(xué)院、法學(xué)院和文理學(xué)院的所在地，而農(nóng)學(xué)院在華家池、醫(yī)學(xué)院在田家園。</p><p class="ql-block"> 起始浙大的正校門是朝西，面向大學(xué)路的，大約是在現(xiàn)在的翰林街西頭，后來(lái)改為朝北，面向慶春路，就是現(xiàn)在的老浙大直路北口。</p> <p class="ql-block">近日在網(wǎng)上搜到一張老浙大人手繪圖畫(huà)，畫(huà)的是抗戰(zhàn)勝利后，浙大外遷院系回到杭城大學(xué)路舊址，大約是1948年的景象，看得出當(dāng)時(shí)老浙大校園內(nèi)，凡新建的樓宇，均是中西合璧風(fēng)格，相當(dāng)?shù)亟?jīng)典雅致，體現(xiàn)出浙江最高學(xué)府的檔次和分量；當(dāng)然，夾雜其間還有相當(dāng)多的舊物利用和因陋就簡(jiǎn)的建筑，說(shuō)明了浙大先期辦學(xué)的艱苦和淳樸節(jié)儉的校園風(fēng)貌。那時(shí)，校園東面還是城墻，城墻外便是貼沙河，那時(shí)的貼沙河比現(xiàn)在要遼闊很多。令人驚嘆的是老浙大校園內(nèi)原有一個(gè)不小的慈湖，約在現(xiàn)在的小營(yíng)派出所整排房屋以南，大學(xué)路以東，老浙大直路以西，向南延伸過(guò)了老浙大橫路的位置。據(jù)介紹，湖邊有水泥澆筑的墩柱，用鐵鏈拴起來(lái)。在湖的北面是青石板和鵝卵石鋪就的道路，在湖的東南西側(cè)還有柳樹(shù)環(huán)繞。湖的東北角向東挖出一條新開(kāi)河，湖水可以流向城外的貼沙河，使慈湖的水變成活水，上面還建有求是橋，新開(kāi)河挖出的泥土堆出來(lái)一座小山，山上架設(shè)一口鐘，名曰鐘山，學(xué)生上下課就此打鐘。由此可以想見(jiàn)，彼時(shí)的浙大校園，微風(fēng)拂柳，流水潺潺，鐘聲悠揚(yáng)，學(xué)生們或在湖邊悠閑漫步，或在操場(chǎng)上全力運(yùn)動(dòng)，或在教室里凝神靜聽(tīng)，或在鐘山上大聲朗誦，這是一幅何等生動(dòng)的場(chǎng)面呵！</p><p class="ql-block"> 隨著時(shí)代的變遷，這一切都不復(fù)存在了，教學(xué)樓推掉了，慈湖填平了，小山移走了，在其原址上都蓋了住宅樓，老浙大的校址現(xiàn)在變成了翰林花園、檀香園、瑞豐格林苑等老浙大社區(qū)、大學(xué)路社區(qū)的居民住宅區(qū)，老浙大的人文史跡融入了市井的煙火氣之中。只有縱橫交錯(cuò)的老浙大直路、老浙大橫路及其幾弄幾號(hào)，似乎還在告訴人們這里曾是浙大的誕生地。</p> <p class="ql-block"> 但與老浙大人文事跡有關(guān)的，還有兩處建筑扎根堅(jiān)守在那里，向人們展示昔日的輝煌和人世的滄桑。</p><p class="ql-block"> 一處是浙江圖書(shū)館，現(xiàn)在叫浙圖大學(xué)路館舍。這座雄偉高大、氣勢(shì)恢宏有著西方古典風(fēng)格的建筑位于老浙大西南向，與老浙大毗鄰，當(dāng)時(shí)是由浙大負(fù)責(zé)修建的。從落成那一刻起，就被譽(yù)為“杭州最美”建筑之一。浙大的學(xué)生穿過(guò)校園的小門就可以到浙圖借書(shū)或占位學(xué)習(xí)。</p> <p class="ql-block"> 這幢建筑設(shè)計(jì)者是劉既漂，廣東人，1922年入巴黎國(guó)立美術(shù)專門學(xué)校。1928年，蔡元培先生擇址杭州西子湖畔，創(chuàng)立了第一所綜合性的國(guó)立高等藝術(shù)學(xué)府-一國(guó)立藝術(shù)院，也就是今天中國(guó)美術(shù)學(xué)院的前身，劉既漂參與創(chuàng)建圖案系并任系主任。如果說(shuō)劉既漂還不太有名，那么說(shuō)這是一幢由辛亥革命后首任浙江都督湯壽潛遺捐，時(shí)任浙江大學(xué)校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟奠基、時(shí)任教育總長(zhǎng)蔡元培題寫(xiě)?zhàn)^名，魯迅同鄉(xiāng)好友、著名詩(shī)人劉大白撰寫(xiě)落成記的建筑，那就自然而然地會(huì)讓人肅然起敬，因?yàn)殡S便拎出一個(gè)與之相關(guān)的人物，都是舉足輕重的。如今，在冬日的陽(yáng)光下，梧桐晃動(dòng)著鎏金般的陽(yáng)光，投影在浙圖大學(xué)路館舍小巧的地磚和高大的立柱上，顯現(xiàn)出濃厚的懷舊氛圍。</p><p class="ql-block"> 還有一處就是郁達(dá)夫故居，位于浙圖大學(xué)路館舍邊上的場(chǎng)官弄63號(hào)。</p> <p class="ql-block"> 1933年，郁達(dá)夫攜妻子王映霞舉家從上海移居杭州。開(kāi)始，租住在浙江圖書(shū)館側(cè)面的大學(xué)路，兩年的租房生活并沒(méi)有給郁達(dá)夫帶來(lái)歸屬感，1935年的時(shí)候，他在一篇短文中流露出“只想有一所小小住宅”的愿望，于是朋友們有錢出錢有力出力開(kāi)建了這座住宅。11月19日，郁達(dá)夫在日記里寫(xiě)道：“場(chǎng)官弄，大約要變成我的永住之地了，因?yàn)橐凰茱L(fēng)雨的茅廬，剛在蓋屋棟；不出兩月，是要搬進(jìn)去定住的。住屋三間，書(shū)室兩間，地雖小，房屋雖簡(jiǎn)陋到了萬(wàn)分，但一經(jīng)自己所占有，就也覺(jué)得分外地可愛(ài)?！?936年，郁達(dá)夫在杭州的新居正式落成，趁馬君武來(lái)杭之便，要他題寫(xiě)“風(fēng)雨茅廬”四字匾額，掛在了門前。</p><p class="ql-block"> 在抗戰(zhàn)爆發(fā)、山河破碎的歲月中，郁達(dá)夫居住在風(fēng)雨茅廬的時(shí)間屈指可數(shù)。1945年初，郁達(dá)夫曾經(jīng)寫(xiě)下了這樣一封遺囑：“余年已五十四歲，即今死去，亦享中壽。天有不測(cè)風(fēng)云，每年歲首，例作遺言，以防萬(wàn)一…國(guó)內(nèi)財(cái)產(chǎn)，有杭州場(chǎng)官弄住宅一所，藏書(shū)五百萬(wàn)卷，經(jīng)此大亂，殊不知其存否?！?lt;/p><p class="ql-block"> 1945年8月29日晚，郁達(dá)夫在蘇門答臘失蹤，后經(jīng)查實(shí)是被日本憲兵殺害。一代文豪命殞異國(guó)他鄉(xiāng)，唯有風(fēng)雨茅廬還在向世人訴說(shuō)風(fēng)雨如磐年代的艱難。</p><p class="ql-block"> 除了上述兩處人文景觀外，還有一處自然景觀也值得景仰。那就是老浙大橫路東頭路口的千年杏樹(shù)。</p> <p class="ql-block">這顆千年銀杏，矗立在老浙大橫路和環(huán)城東路的交叉口，比周圍的居民樓還高出一頭，這一帶是文章前面提到過(guò)的原延壽庵舊址，銀杏樹(shù)曾遭雷劈、火燒，歷經(jīng)千年滄桑歲月，依然生命力旺盛，是杭城歷史最悠久的樹(shù)木。遙想當(dāng)年，老浙大的學(xué)子是否曾徘徊樹(shù)下，拾起一片金黃色的銀杏葉，夾在從不遠(yuǎn)處浙江圖書(shū)館借來(lái)的某本書(shū)頁(yè)里呢！</p><p class="ql-block"> 想象歸想象，還是回到現(xiàn)實(shí)中。</p><p class="ql-block"> 我家現(xiàn)在住在大學(xué)路老浙大校址的翰林花園，當(dāng)年購(gòu)買此處房子最直接最主要?jiǎng)右蚴强紤]這里曾是老浙大校園，想感受其深厚的文淵神韻，但入住以來(lái)一直無(wú)暇顧及對(duì)周邊環(huán)境及其歷史的考察。這次有幸能擠出月余時(shí)光，通過(guò)較為認(rèn)真的實(shí)地走訪和詳細(xì)查閱網(wǎng)絡(luò)資料，對(duì)這一地域終于有了初步的認(rèn)識(shí)。特別是獲悉大學(xué)路原來(lái)叫蒲場(chǎng)巷有點(diǎn)驚喜，因?yàn)槲以跇?lè)清老家所居住的地方叫蒲岐鎮(zhèn)，是由于原為岐海之中的蒲葦生長(zhǎng)之地故名。這兩處均以蒲葦取地名，實(shí)屬有異曲同工之妙，冥冥之中，是否在暗示我與蒲葦有割舍不斷的聯(lián)系！</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)查AI，蒲葦具有豐富的寓意，主要包括堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情、堅(jiān)韌不拔的品格以及自由奔放的象征。??</p><p class="ql-block"> 蒲葦在愛(ài)情中象征著堅(jiān)貞不渝。在中國(guó)古代詩(shī)詞中，蒲葦常被用來(lái)比喻堅(jiān)貞的愛(ài)情。例如，在《孔雀東南飛》中有句“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，這句話描繪了愛(ài)情的堅(jiān)定和永恒，蒲葦也因此成為了愛(ài)情的代名詞。</p><p class="ql-block"> 蒲葦還象征著堅(jiān)韌不拔的品格。它的根系發(fā)達(dá)，能在惡劣環(huán)境中頑強(qiáng)生存，象征著堅(jiān)韌不拔的精神和高風(fēng)亮節(jié)的品格。蒲葦?shù)纳O其頑強(qiáng)，無(wú)論是在貧瘠的土壤還是惡劣的水環(huán)境中，都能頑強(qiáng)生存，這種特性使其成為堅(jiān)韌不拔精神的象征。</p><p class="ql-block"> 蒲葦還象征著自由奔放的愛(ài)情。它的花語(yǔ)是對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝的信念與決心，向往自由奔放的愛(ài)情。這種象征意義使得蒲葦在婚禮或浪漫場(chǎng)合常被用作裝飾，增添一份浪漫與美好。</p><p class="ql-block"> 蒲葦不僅在文學(xué)作品中被贊美，還在藝術(shù)創(chuàng)作中扮演重要角色。它的搖曳身姿和飄逸的葉片成為了許多畫(huà)作和攝影作品的主題，體現(xiàn)了其在文化中的多重意義。</p><p class="ql-block"> （文中若干圖文摘自網(wǎng)絡(luò)，未曾經(jīng)得原作者同意，請(qǐng)多包涵）</p>