<p class="ql-block">告別了許昌，走出了三國(guó)故里，一路上大家都在談?wù)撝龂?guó)的故事，感嘆這兩天的經(jīng)歷，慶幸在旅游途中增長(zhǎng)的歷史知識(shí)。</p> <p class="ql-block">在德州服務(wù)區(qū)休息后，我們一路行駛到達(dá)了曲阜，這座位于山東省西南部的縣級(jí)市，是魯國(guó)故都、孔子故里，也是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)24個(gè)歷史文化名城之一，這里歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。好客山東，圣賢之鄉(xiāng)。曲阜是孔子的故鄉(xiāng)，也因此被稱作 “東方圣城”。</p> <p class="ql-block">看到這處古城，我第一感覺就是進(jìn)入了一個(gè)有故事的城市。走進(jìn)城門，我們就走進(jìn)了孔圣人的家鄉(xiāng)，立刻被厚重的文化所包圍。</p><p class="ql-block">曲阜明故城墻，位于曲阜市區(qū)，是為護(hù)衛(wèi)孔廟而建的城垣式建筑，始建于明正德八年。這座古城莊嚴(yán)宏偉，高大厚重的城墻呈長(zhǎng)方形，環(huán)繞著古老的魯國(guó)故城，周長(zhǎng)達(dá)4.8公里。東、南、西、北四墻各有特色，其中東墻最長(zhǎng)，達(dá)1.2公里。墻高7米，厚3.5米，堅(jiān)固雄偉，氣勢(shì)非凡。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入城中，我們先去下榻預(yù)訂的酒店，這里真不愧是孔子故里，一進(jìn)門就看到酒店大堂的迎面，供奉著一尊高大的圣人塑像。</p><p class="ql-block">孔子是儒家思想的創(chuàng)始人，孔子也被大家尊為孔圣人。孔子雕塑的形態(tài)大多都是不露大拇指，象征謙恭，四指并攏，代表四海之內(nèi)皆兄弟，天下大同。</p><p class="ql-block">這尊雕像孔子的面部表情 “溫而厲，威而不猛，恭而安”。體現(xiàn)出了莊嚴(yán)慈祥，和藹和諧，謙和智慧的萬世師表形象。</p> <p class="ql-block">沒想到這個(gè)酒店里還有個(gè)偌大的宴會(huì)廳，雖然過了飯點(diǎn)，廳內(nèi)無客，我們還是坐下來體驗(yàn)一下這里的飲食文化吧。曲阜餐飲不僅繼承了傳統(tǒng)的魯菜技藝，更融入了儒家的飲食文化理念，形成了獨(dú)具特色的美食風(fēng)格。</p><p class="ql-block">這餐飯雖然吃的不太盡興，但孔府豆腐、孔府煎餅等菜品還是獨(dú)其特色，味香俱佳，就餐環(huán)境和餐具配備也令人感受到儒家文化的精致與雅致。</p> <p class="ql-block">午餐后，我們前往孔廟參觀，路上見到載運(yùn)乘客的多是仿古的馬車，很是新奇。上前打探了一下，曲阜的馬車堪比出租車，車廂很大，可以坐多人，價(jià)格自然也是不菲。車廂里很舒服，一路上聽著馬蹄得得，聽著銅鈴叮當(dāng)，真有一種穿越到春秋時(shí)代的感覺?；蛟S，這是在別的城市里看不到的景致，一輛接一輛的漂亮馬車構(gòu)成了魯國(guó)故里獨(dú)特的靚麗風(fēng)景線。</p> <p class="ql-block">曲阜，這座古老而神圣的城市，是孔子的故鄉(xiāng)，也是中華文化的重要發(fā)源地之一。在曲阜，有三樣寶物被譽(yù)為 “曲阜三寶”，它們分別是孔廟、孔府和孔林。這三寶不僅是曲阜的標(biāo)志性建筑和文化遺產(chǎn)，更是中華民族的精神象征。</p> <p class="ql-block">乘車來到孔廟，景區(qū)游客很多，孔廟入口牌坊上寫著“金聲玉振”四個(gè)大字。是由明代著名書法家、曾任山東巡撫的胡攢宗題寫。</p><p class="ql-block">孔廟不僅是祭祀孔子的圣地，也是中國(guó)三大古建筑群之一，與北京故宮、河北承德市的避暑山莊齊名?？讖R內(nèi)的建筑風(fēng)格獨(dú)特，具有東方建筑特色，氣勢(shì)雄偉，展示了豐富的歷史文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">這座“太和元?dú)狻?坊是孔廟中軸線上的古建筑之一，建于明代，寓意孔子的思想體現(xiàn)了人類思想最精華、最高貴的一面，能夠使人類達(dá)到至高無上的境地，表達(dá)了對(duì)孔子的敬重和后人對(duì)孔子的肯定。</p> <p class="ql-block">雖然沒趕上祭孔大典，但盛會(huì)的景象依在。祭孔大典是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一項(xiàng)重要的儀式活動(dòng)，旨在紀(jì)念偉大的思想家、教育家孔子，并將他視為國(guó)家的靈魂。祭孔大典始于北宋時(shí)期，已有近千年的歷史。它每年九月二十八日舉行，地點(diǎn)一般是孔廟。這個(gè)儀式是對(duì)孔子的敬仰和紀(jì)念，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視和傳承。</p> <p class="ql-block">大成門是孔廟正門，具有深厚的歷史文化價(jià)值，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)宮殿式建筑的獨(dú)特魅力。進(jìn)入大成門，游客可領(lǐng)略孔廟內(nèi)的莊重神圣氛圍和豐富的文化景觀，包括大成殿、東西廡、碑亭等。大成門不僅見證了中華文化的傳承與發(fā)展，更是感知中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力的絕佳去處。</p> <p class="ql-block">大成殿是孔廟的主體建筑，承載著深厚的儒家文化，是歷史的見證者。</p><p class="ql-block">大成殿，是由孔子故宅改建而成的建筑，不僅巍峨莊嚴(yán)，更氣勢(shì)磅礴。它靜靜地佇立在那里，仿佛訴說著儒家文化的輝煌與傳承。作為儒家文化的象征，大成殿無疑是歷史文化的瑰寶，吸引著無數(shù)游客前來探尋。</p> <p class="ql-block">此外，大成殿不僅是孔廟的核心建筑，也是歷代皇帝祭祀孔子的重要場(chǎng)所。每逢重要節(jié)日或紀(jì)念日，皇帝都會(huì)親自或派遣官員前往孔廟大成殿進(jìn)行祭祀活動(dòng)，以表達(dá)對(duì)孔子的敬仰和紀(jì)念。</p><p class="ql-block">這些祭祀活動(dòng)不僅增強(qiáng)了孔廟的社會(huì)影響力，也進(jìn)一步鞏固了儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主導(dǎo)地位。</p> <p class="ql-block">孔廟里有許多古樹，其中，位于孔廟大成殿前的孔廟圓柏樹齡約為2100年，樹高11.8米，胸圍3.7米，冠幅東西8米、南北3.7米。這棵古柏不僅是孔廟的寶貴遺產(chǎn)，也是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物，見證了歷史的變遷。此外，孔廟內(nèi)還有許多百年以上的古樹，其中大成殿前的兩棵柏樹據(jù)說也有1000多年樹齡。</p><p class="ql-block">看這棵古樹，多像一位古稀老人，雖歷盡滄桑，卻堅(jiān)韌挺拔，肩負(fù)著子孫萬代的繁榮昌盛！</p> <p class="ql-block">在曲阜孔廟，流傳著乾隆皇帝與一棵樹的傳奇故事。當(dāng)乾隆高齡南巡，疲憊之際，背靠一樹小憩，此樹因而吸收了帝王之氣，竟神奇地長(zhǎng)出了龍紋，化身為一棵獨(dú)特的龍柏。這棵樹，見證了歷史的沉淀，也成為了后人瞻仰的圣地。</p> <p class="ql-block">孔廟的 “圣人之門” 是由明朝著名詩人李東陽題寫的，？明弘治年間孔廟、孔府的修建、重建工程，由他在曲阜監(jiān)督工程。李東陽多才多藝，具有很高的建筑設(shè)計(jì)能力，孔府、孔廟的不少房屋布局都出自他的設(shè)計(jì)之手，并題寫了“圣人之門” 匾額。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入弘道門，是走進(jìn)孔廟的第一步，由此仿佛踏上了通往圣賢之路。</p><p class="ql-block">弘道門是孔廟的大門，始建于明洪武十年（1377年），清世宗雍正據(jù)孔子 “人能弘道、非道弘人” 語命名并書寫匾額。清雍正七年據(jù)《論語》“人能弘道” 欽定命名，以贊頌孔子闡發(fā)了堯舜禹湯和文武周公之道。</p> <p class="ql-block">杏壇是為紀(jì)念孔子講學(xué)而建，是孔子教育光輝的象征，位于山東曲阜孔廟大成殿前?？鬃拥谒氖宕鷮O孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí)，將正殿后移，除地為壇，環(huán)植以杏，名曰 “杏壇。</p><p class="ql-block">杏壇內(nèi)細(xì)雕斗八藻井，彩繪金龍，絢麗多姿。亭下有黨懷英篆書 “杏壇” 二字碑和乾隆的“杏壇贊碑”。亭四周有石欄圍護(hù)，四方有甬道可通。亭前的石爐雕刻精美，是金代文物。每到春天，亭四周的杏樹盛開，燦然如火，真是美極了！</p> <p class="ql-block">孔廟始建于公元前478年，孔子死后第二年（公元前478年），魯哀公將其故宅改建為廟。歷代帝王不斷加封孔子并擴(kuò)建廟宇，到清代雍正帝下令大修，擴(kuò)建成現(xiàn)代規(guī)模。</p><p class="ql-block">孔廟內(nèi)有九進(jìn)院落，以南北為中軸，分左、中、右三路，縱長(zhǎng)630米，橫寬140米，有殿、堂、壇、閣460多間，門坊54座，“御碑亭”13座，擁有各種建筑100余座，占地面積約95000平方米。</p> <p class="ql-block">出了孔廟的后門，經(jīng)過這條中路，就進(jìn)入了孔府。這里前為官衙，莊嚴(yán)而肅穆；后為內(nèi)宅，溫馨而雅致。</p><p class="ql-block">孔廟、孔府的每一座建筑都仿佛在訴說著自己的故事，雕梁畫棟間透露出匠人的精湛技藝和儒家的文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">孔府，又稱衍圣公府，位于中國(guó)山東省濟(jì)寧市曲阜市，曲阜城內(nèi)、孔廟東側(cè)。是孔子的世襲衍圣公的后代居住的府第。洪武十年（1377年）始建，弘治十六年(1503年）重修，曾占地240畝。</p><p class="ql-block">孔府共有廳、堂、樓、房463間。進(jìn)庭院，三路布局：東路即東學(xué)，建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等；西路即西學(xué)，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等；孔府的主體部分在中路，前為官衙，有三堂六廳，后為內(nèi)宅，有前上房、前后堂樓、配樓、后六間等，最后為花園。</p> <p class="ql-block">“萬世師表” 牌匾是由清代康熙皇帝書寫的。康熙二十三年（1684年），康熙皇帝在南巡至山東曲阜孔廟祭孔時(shí)，聽完監(jiān)生孔尚任講解《大學(xué)》首章后，御賜了 “萬世師表” 匾額，后來，康熙根據(jù)大臣奏請(qǐng)將此題字制成匾額在全國(guó)各州府的孔廟大成殿內(nèi)正中懸掛，此匾從此名流天下。</p> <p class="ql-block">“孔府楹聯(lián)” 里那些古老的牌匾和楹聯(lián)是孔府的點(diǎn)睛之筆。它們不僅僅是裝飾之物，更是儒家文化的傳承與弘揚(yáng)。</p><p class="ql-block">牌匾上的字跡蒼勁有力寓意深遠(yuǎn)；楹聯(lián)則對(duì)仗工整意境優(yōu)美讓人在品味中感受到儒家文化的博大精深。</p> <p class="ql-block">安懷堂為西學(xué)的第三進(jìn)院，原是衍圣公“燕居吟詠”處。名字來源于《論語》中的“老者安之，朋友信之，少者懷之”，寄寓了孔子希望社會(huì)安定、老有所安、幼有所養(yǎng)的社會(huì)理想。</p><p class="ql-block">安懷堂室內(nèi)分割巧妙，以隔扇和各式落地罩、飛罩分隔成九個(gè)空間，習(xí)稱“九套間”，分別是衍圣公彈琴、作畫、書法、靜坐、焚香、品硯、觀畫、賞古、弈棋所用，可惜在1962年改建招待所時(shí)被拆除。</p> <p class="ql-block">孔府的嫁妝樓是存放嫁妝的地方，特別的是，孔府對(duì)于女兒的出嫁并不以金銀珠寶為嫁妝，而是以一套碑刻拓片——《玉虹樓法帖》作為嫁妝。這套法帖是孔子六十九代孫子孔繼涑摹刻的書法叢帖，象征著對(duì)女兒的深厚文化熏陶和期望?。</p> <p class="ql-block">?福壽堂是孔府內(nèi)的一個(gè)重要組成部分，位于孔府的后堂樓內(nèi)。?福壽堂是孔子七十七代孫、衍圣公孔德成（孔令貽之子）和夫人孫琪芳的住所。</p><p class="ql-block">福壽堂內(nèi)懸掛著一幅慈禧太后贈(zèng)送的“壽”字，這幅字至今仍掛在孔府前上房的中堂上。此外，福壽堂內(nèi)還展示了孔府的壽慶習(xí)俗和婚禮習(xí)俗，包括壽慶布置和結(jié)婚布置?。</p><p class="ql-block">孔府福壽堂不僅是孔府內(nèi)部的一個(gè)重要空間，也是了解孔府歷史和文化的重要窗口。</p> <p class="ql-block">孔府重光門是孔府重要建筑，懸掛"恩賜重光"匾，寓意太平盛世。此門設(shè)計(jì)巧妙，象征高尚廉潔，與儒家文化緊密相連，是中華民族文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">重光門的 “重光” 有著特殊的含義。重光的含義是：“太平盛世，日抱重光，謂曰有重日也”，即指日暈或日珥現(xiàn)象。古人認(rèn)為這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是一種祥瑞，值得慶賀。</p> <p class="ql-block">孔宅故井相傳為孔子當(dāng)年的吃水井，井水清澈，被稱為"圣水"。</p><p class="ql-block">明代在故井四周修建了雕花石欄，并立碑紀(jì)念。井西還建有四角黃瓦方亭，內(nèi)立清乾隆皇帝所題的 “故宅井贊” 碑。</p> <p class="ql-block">孔府后花園又名鐵山園，占地五十余畝，其布局仿紫禁城御花園格局。其中有山、水、林、曲橋、花塢、水榭、噴泉、花廳等，尤其是院中的五柏抱槐、金光大道壁畫堪稱奇</p> <p class="ql-block">后花園新花廳向南，有一株近四百年的 “五君子柏”，一樹五枝，中間生長(zhǎng)一枝槐樹，四枝柏樹圍繞在周圍，因此稱作 “五柏抱槐”。</p><p class="ql-block">“五柏抱槐” 作為一處罕見的自然與人文景觀，其生態(tài)保護(hù)與文化傳承價(jià)值不容忽視。從生態(tài)保護(hù)的角度來看，“五柏抱槐” 是自然界中生命相互依存、共同生長(zhǎng)的典范，對(duì)于研究生物共生現(xiàn)象、探索自然生態(tài)規(guī)律具有重要意義。同時(shí)，作為孔府后花園中的一道獨(dú)特風(fēng)景線，“五柏抱槐” 也承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。</p><p class="ql-block">'</p> <p class="ql-block">參觀了孔廟、孔府，我們又乘車前往孔林。曲阜孔廟、孔府和孔林，是中國(guó)歷代紀(jì)念孔子、儒客朝拜之圣地。</p><p class="ql-block">今天游客很多，在這個(gè)門樓處要排隊(duì)限流。天氣很熱，日曬中大家耐心等候，畢竟曲阜三孔，這個(gè)承載著深厚儒家文化底蘊(yùn)的歷史文化圣地，總是讓人心生向往，值得一游的。</p> <p class="ql-block">孔林，亦稱 “至圣林”，是孔子及其家族的專用墓地，位于曲阜城北，占地三千余畝（另一說法為200多萬平方米），是世界上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的家族墓地。從秦漢時(shí)開始筑墳，歷經(jīng)多代修建擴(kuò)大綠化，孔林內(nèi)現(xiàn)有墳?zāi)故嗳f座，古木二萬余株，碑刻四千余塊，成為一處古老的人造園林。</p> <p class="ql-block">孔林內(nèi)的墓葬布局講究，孔子祖孫三代的墳?zāi)乖釣橐唤M，呈 “品” 字形，這種墓葬形式俗稱 “攜子抱孫”?？琢謨?nèi)還保存著許多明清時(shí)期的建筑和碑刻，其中不乏書法名家的親筆題寫。這些建筑和碑刻不僅具有歷史價(jià)值，也是中國(guó)古代文化的瑰寶。</p><p class="ql-block">孔林作為孔子及其家族的專用墓地，見證了儒家文化的傳承和發(fā)展。游客們可以在孔林中感受到儒家文化的莊嚴(yán)和神秘，領(lǐng)略到中國(guó)古代喪葬文化的獨(dú)特魅力。</p> <p class="ql-block">孔林作為孔子的墓地，自然被奉為 “圣地”，在孔圣人的長(zhǎng)眠處，象征著不詳?shù)臑貘f從不停留，這也導(dǎo)致大家一度把孔林烏鴉不棲，蛇鼠不侵的現(xiàn)象稱為 “神跡”。也有人認(rèn)為，因?yàn)闉貘f與蛇太過于不詳，孔子是圣人，所以上天不允許這些不祥之物靠近他。</p><p class="ql-block">作為一個(gè)家族墓地，孔林能夠保存如此完好，離不開每一代建設(shè)者的努力。而它豐富的地上文物對(duì)于研究中國(guó)古代的墓葬制度以及文化、地理、風(fēng)俗方面有極高的價(jià)值。</p><p class="ql-block">孔林的建造布局，是我國(guó)勞動(dòng)人民的勤勞和智慧在園林建筑方面創(chuàng)造的又一個(gè)傳奇。</p> <p class="ql-block">來到“三孔” 景區(qū)里，除了了解歷史，熏陶儒家文化，還得到一個(gè)意外的收獲：就是觀賞到三孔景區(qū)眾多千年古樹?？琢志皡^(qū)的9100株古樹名木，獲得了2.73億元的古樹名木綜合保險(xiǎn)。這一棵棵樹桿粗大，枝繁葉茂的參天古樹，它們不僅見證了孔氏家族2000多年的歷史，也成為了 “三孔” 的一道不可多得的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">還些古樹，它們是延續(xù)千年的生命，沉淀著歷史的印記；它們是三孔圣城活的記憶，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化氣息。它們靜默佇立，但是綿綿不絕的生命力卻讓你更切近地感受到圣地的魅力。</p><p class="ql-block">它們或是高峻挺拔 “先師手植檜”，或是相依相伴千年、遒勁獨(dú)特的龍鳳柏，或是守護(hù)孔廟大殿2100年而紋路扭曲但粗壯通直的漢柏，或是"四世同堂"的唐槐，或是儒雅秀美植于宋代的銀杏。</p><p class="ql-block">它們帶著儒家的詩禮古韻跨越千年來等候你的到來，在各季的微風(fēng)中抖動(dòng)枝葉默默講述著曾經(jīng)見證的一切。</p> <p class="ql-block">這棵孔林神道路旁的古老圓柏，蒼翠挺拔，生意盎然，樹高十米有余，胸圍逾十二尺，樹齡一千六百余年。</p><p class="ql-block">孔林內(nèi)現(xiàn)有古樹十萬余株，包括柏、檜、作、榆、槐、楷、樸、楓、楊、柳、檀、女貞等各類大樹，以及野菊、半夏、柴胡、太子參、靈芝等數(shù)百種植物?？琢值慕ㄖ途坝^反映了中國(guó)古代的墓葬文化和園林藝術(shù)，具有很高的歷史和文化價(jià)值。</p> <p class="ql-block">?來到孔圣故里，就不能不品孔府家酒。山東曲阜是儒家文化的發(fā)源地，孔府家酒的前身是孔府自家私釀酒坊，已有2000多年的歷史??。孔府家酒的釀造歷史可以追溯到周代，當(dāng)時(shí)的魯國(guó)就已經(jīng)有了發(fā)達(dá)的釀酒業(yè)??？赘揖谱畛跏菫榭赘漓牒驼写e客所用，后來逐步轉(zhuǎn)為宴席用酒?。</p><p class="ql-block">孔府家酒不僅具有悠久的歷史，還體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)“中庸和諧”的價(jià)值理念。1988年至1990年，孔府家酒連續(xù)三年榮獲世界布魯塞爾金獎(jiǎng)，并被定名為“終身大獎(jiǎng)”?。1993年，孔府家酒率先在央視做廣告，一句“孔府家酒，讓人想家”成為家喻戶曉的廣告語?。</p> <p class="ql-block">另外，孔府菜也是必須要吃的。它是中國(guó)飲食文化重要組成部分，起源于宋仁宗寶元年間?？赘缦裾站几缸拥牡燃?jí)，有不同的規(guī)格。由于孔府在歷代封建王朝中所處的特殊地位而保全下來，是乾隆時(shí)代的官府菜?？赘腼儯旧戏譃閮纱箢?。一類是宴會(huì)飲食；一類是日常家餐。宴席菜和家常菜雖然有時(shí)互相通用，但烹飪是有區(qū)別的。</p><p class="ql-block">孔府菜講究造型完整，不傷皮折骨，在掌握火候調(diào)味、成型等方面，難度很大?？赘厣似酚锌净ɑ@桂魚、烤鴨、烤乳豬、一品豆腐、壽字鴨羹等。</p><p class="ql-block">2015年10月17日，中國(guó)衍圣公府飲食技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)化委員會(huì)宣布，"孔府菜"正式申請(qǐng)加入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">今天，我們告別了本次行程的最后一站，啟程回津啦！至此，歷時(shí)28天的 “祖國(guó)中部自駕游” 圓滿結(jié)束。這一趟出游，不但游山玩水，大飽了眼福，還逛吃了各地美食，滿足了口福，最主要的還是在旅途中不斷增長(zhǎng)的歷史、地理、民俗等多種知識(shí)，真是收獲頗豐，不虛此行呀！</p> <p class="ql-block">游覽了八省市，積累的圖片和感受太多了，本套 “自駕游” 的18冊(cè)美篇游記，雖然創(chuàng)作完成持續(xù)了一年，但總算心想事成了。</p><p class="ql-block">我們兩家人兩次自駕游，共匯編了32本游記，記錄了十幾個(gè)省市的美景和民俗。以此來分享給朋友們閱讀和出行參考，也送給自己惠存一份美好的永久記憶！</p> <p class="ql-block">本篇是我的第88本美篇?jiǎng)?chuàng)作，這其中的一張張圖片，一段段文字，都是我的寶貴 “財(cái)富”。日后，我會(huì)在風(fēng)和日下，庭院閑坐時(shí)，輕晃搖椅，慢品香茗，手捧美篇，沉浸回憶。</p><p class="ql-block">讀著一篇篇的游記，想起一次次的經(jīng)歷，我會(huì)看著、笑著，將所有快樂溶入余生的歲月時(shí)空中……。</p>