<p class="ql-block">1952年11月，毛澤東視察安陽殷商故都。</p><p class="ql-block">江澤民，胡錦濤總書記相繼來安陽視察。</p><p class="ql-block">2022年10月28日，習(xí)近平總書記到安陽市視察殷商古代都城，感慨萬千的說，殷墟我向往已久，有文化必安陽?！?lt;/p><p class="ql-block">洹水安陽名不虛，</p><p class="ql-block">三千年前是帝都。</p><p class="ql-block">中原文化殷創(chuàng)始，</p><p class="ql-block">到此勝讀千古書。</p><p class="ql-block">1959年中國社會科學(xué)院院長郭沫若，參觀殷商古都小屯揮筆寫詩。</p><p class="ql-block">全國地級市很多，可是以上國家領(lǐng)導(dǎo)人在百忙之中到安陽市來，主要是視察殷商遺址——甲骨文記載的“大（天）邑商”。</p><p class="ql-block">安陽市殷商，是中國有文字記載，有地下文物應(yīng)證，統(tǒng)治范圍廣的首都。自1928年中華民國組織正規(guī)的考古發(fā)掘，至今挖掘出來的文物震驚世界，顛覆了人們傳統(tǒng)的認(rèn)知，這才是5%，還有90%以上的地下需要長時間認(rèn)真挖掘。</p><p class="ql-block">中國之所以被稱為世界四大文明古國之一，是因為有殷商大量物質(zhì)文明、精神文明存在，得到世界歷史學(xué)者專家的一致認(rèn)可。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">熱愛家鄉(xiāng)安陽，需要了解家鄉(xiāng)歷史，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">——劉書民</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安陽市至今仍然有許多鮮為人知的秘密，尤其是文化，歷史知識，非常復(fù)雜，令人難以想象，摸不清頭腦，只知其一不知其二。于是乎，許多人是人云亦云，死搬教條，讀死書，死讀書，缺乏創(chuàng)新，我們有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，要深入研究挖掘，不然久而久之，被復(fù)雜性的歷史塵封已久，漸漸地遠(yuǎn)去……無怪乎外邊的人直呼——安陽市太低調(diào)了，是最沒有存在感的城市。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">如同《圍城》所言，外邊人想進(jìn)入，里邊人想出去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">是呀，許多安陽人有一種自卑感，你看看，安陽地圖，歪歪扭扭，中心還被掏空，讓人看了就不舒服。許多安陽人可謂是——身在廬山，不識廬山真面目，只緣身在此山中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">可是，世界許多圣人達(dá)貴，視安陽為尚未開發(fā)的處女地，埋在土里的“黃金”。研究安陽市為什么是中國有文字記載的第一個故都，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為什么出現(xiàn)甲骨文？為什么在這里形成《周易》？為什么貨幣（貝幣）最早出現(xiàn)在安陽？為什么代表工業(yè)最高水平的“司母戊鼎”形成在安陽？為什么這里出生的歷史達(dá)官顯貴顓頊帝嚳，夏禹，河覃甲，夏桀，商湯，太戊，盤庚，武丁，傅說，婦好，帝辛，姬昌周文王，藺相如，呂不韋，商鞅，韓琦，岳飛，梅花拳文化創(chuàng)始人楊炳，現(xiàn)代著名人《紅樓夢新補(bǔ)》張之，曾經(jīng)的中共書記趙紫陽，抗美援朝特級英雄孫占元，航空英雄劉洋，還有許多……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為什么佛教進(jìn)入中國多年沒有存在感而在后趙時期，才在安陽（鄴城）扎根，與中國傳統(tǒng)文化融會貫通，至隋唐安陽出現(xiàn)五個僧人領(lǐng)袖——僧統(tǒng)，觀世音菩薩原型張猛出現(xiàn)在安陽，少林軍在安陽形成，南征北戰(zhàn)。為什么善應(yīng)鎮(zhèn)靈泉寺在東魏至北宋時期是中國佛教首都，玄藏從靈泉寺走向西域取經(jīng)，歷經(jīng)坎坷成大道。在安陽形成的佛教漢化漸漸地發(fā)展壯大，走向全國、走向世界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">尤其是世界歷史學(xué)者認(rèn)為，北美州出現(xiàn)的印第安人來自于中國安陽——殷商的殘兵敗將十萬人井然有序的逃跑至遙遠(yuǎn)的地方？為什么中國歷史上建國最長的國家“衛(wèi)”在安陽800多年？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">值得研究的是：為什么中國歷史上曾經(jīng)有16個朝代在安陽建都？為什么秦始皇最后滅的國家是衛(wèi)國？為什么孔子周游列國十二年，其中十年在安陽（衛(wèi)國）。蘇秦拜六國相印的歷史發(fā)生，被稱為最早的聯(lián)合國，地址在安陽市殷都區(qū)洹河南岸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">魏國鄴縣令西門豹在這里治理泛濫成災(zāi)的漳河，西門豹的墓志銘現(xiàn)在漳河南岸——今日安陽縣（龍安區(qū)北豐村）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為什么曹操、袁世凱功成于安陽，葬于安陽？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">值得自豪的是，甲骨文書法，魏碑書法在當(dāng)今成為人們練習(xí)書法的熱門專業(yè)。安陽市練習(xí)書法的人們數(shù)不勝數(shù)。許多人書法在全國頗有影響力。2008年，全國書法協(xié)會評比十大書法名城，安陽市融入其中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">另外，不能忘記的是，中國畫北派風(fēng)格，形成于太行山林州市河澗鎮(zhèn)的洪谷寺，唐朝僧人荊浩在此修心養(yǎng)性期間，被太行山壯麗如畫的氣勢如虹以及秀美風(fēng)景所陶醉，于是經(jīng)過反復(fù)修改，形成了自己獨有的畫畫風(fēng)格，成為中國畫北派的創(chuàng)始人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這些許許多多復(fù)雜性問題和遺惑，不值得中國人尤其是安陽人深深的思考、研究嗎？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">安陽市雖然地安方不是很大，但是歷史非常厚重。地靈人杰，一方水土養(yǎng)一方人，所以，安陽歷史上人才輩出？在安陽市形成的精神文明和物質(zhì)文明，現(xiàn)在年輕人有多少還記得？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">歷史是云卷云舒，有聚有散。有些問題是時間，空間造成的，安陽緊緊的抱著，并且抓住機(jī)遇，才能夠得到陽光四射，名揚天下。</span></p><p class="ql-block">甲骨文曾經(jīng)記載，殷商王朝——大（天）邑商威振天下，四方來朝。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">遺憾的是，現(xiàn)在我們不得不承認(rèn)，安陽真的是跟不上時代發(fā)展步伐，落伍了，所以被稱為沒有存在感。起碼是在河南省都進(jìn)入不了前列，更不用說全國了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">歷史上，安陽市曾經(jīng)輝煌，值得自豪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)下，我們應(yīng)該好好的面對現(xiàn)實，現(xiàn)實是殘酷的，據(jù)說一些事業(yè)單位幾個月開不了工資。四十年來，行政區(qū)劃被周邊城市分割，一些大企業(yè)利潤大戶遷移到鄭州市。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，為領(lǐng)導(dǎo)者出謀劃策，重新發(fā)憤圖強(qiáng)，振作起來，主要是智慧，一切都會好的，我們有充足的理由相信，明天更美麗，星光燦爛……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">夢想飛揚，努力奮斗。未來可期，前程似錦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">劉書民，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">易子，精氣神時空流，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2024年12月20日，</span></p> <p class="ql-block">安陽市湯陰縣——羑里城，3300年前，82歲的姬昌被軟禁在這里，劃地為牢達(dá)七年之久。他自強(qiáng)不息，發(fā)憤圖強(qiáng)，在這艱難困苦的生活中，在連山易（自然界后天八卦），歸藏易（甲骨文占卜）的基礎(chǔ)上，與時俱進(jìn)，創(chuàng)立了人文后天八卦，即64卦，384爻。后人稱之為周文王。</p> <p class="ql-block">（這兩個人，是中國最早的門神。右邊為隋朝皇帝楊堅）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 靈泉寺，地址安陽市龍安區(qū)善應(yīng)鎮(zhèn)南平村。始建于546年，道憑法師擔(dān)任住持。</p><p class="ql-block"> 靈泉寺在太行山東麓寶山的半山腰，周圍八座山，群山環(huán)繞，也稱為八寶山。</p><p class="ql-block"> 自隋文帝開國后，想通過提倡佛教教化民風(fēng)，因此于公元591年，下詔靈泉寺主持靈裕法師（道憑弟子）到長安，封為國統(tǒng)僧官，（相當(dāng)現(xiàn)在的佛教協(xié)會主席）這使靈泉寺第一次獲得了全國性的知名度，也由此奠定了“河朔第一古剎”的基礎(chǔ)地位。</p><p class="ql-block">唐代佛教的地位進(jìn)一步上升，靈泉寺則成為北方佛教的圣地。</p><p class="ql-block">唐僧玄藏在這里修行，他的師傅惠修讓他到西域?qū)W習(xí)并且取佛教經(jīng)典。</p><p class="ql-block">安陽的靈泉寺石窟絕對是你不可錯過的目的地。這里的墓塔石窟不僅數(shù)量眾多，而且規(guī)模宏大，堪稱石刻藝術(shù)的寶庫。盡管我們在7月份的訪問時，景點正在進(jìn)行修繕，但通過當(dāng)?shù)厣虘舻囊龑?dǎo)，我們得以一窺其真容。</p><p class="ql-block">靈泉寺石窟由寶山大住圣窟、嵐峰山大留圣窟、龜蓋山善應(yīng)石窟以及寶山、嵐峰山的摩崖石刻和塔林組成。北峰東南側(cè)有106窟，南峰西北側(cè)有64窟，總共170窟，數(shù)量之多令人嘆為觀止。</p><p class="ql-block">大住圣窟的洞窟平面呈正方形，進(jìn)深3.4米，面闊3.43米，高2.6米。據(jù)現(xiàn)存碑文和地方志記載，該窟由齊、隋名僧靈裕于隋開皇年間開鑿。靈裕在隋開皇十一年（591年）被文帝封為統(tǒng)帥全國僧尼的最高僧官——國統(tǒng)。</p><p class="ql-block">石窟門外兩側(cè)的石壁上刻有多部佛經(jīng)，包括《嘆三寶偈言》、《法華經(jīng)》、《大集經(jīng)》以及《妙法華經(jīng)偈言》等。入口的內(nèi)壁刻有《大集經(jīng)·月藏分》及《摩訶摩耶經(jīng)》等偈文經(jīng)。</p><p class="ql-block"> 入口處的外壁兩側(cè)拱形殘龕內(nèi)，刻有精美而高大的護(hù)法神王像浮雕。東側(cè)是通高1.74米的赤裸上身像，題為“那羅延神王”；西側(cè)是通高1.78米的身著甲胄像，題為“迦毗羅神王”。兩者都足踏怪獸，手持叉劍，頭部略偏向右肩，雙目微閉，面頰留長須飄至胸前，整個表情溫和而虔誠。</p><p class="ql-block">窟門外東側(cè)石壁上方鐫有記載“大住圣窟”開鑿年代、用工數(shù)目與窟內(nèi)造像內(nèi)容及佛名、數(shù)量等的大幅隸書銘記?？唛T東側(cè)用減地法雕刻的“世尊去世傳法圣師”24僧像，畫面上下共分6層，每層兩組4人，共12組，皆為雙人對坐的形式，畫像之下均分別有題名。這種刻像題材在隋代石窟中的出現(xiàn)，是國內(nèi)佛教石窟中的首例。</p><p class="ql-block">窟內(nèi)頂呈斗底狀，整個窟頂刻一巨大的蓮花藻井圖案，周圍鐫刻6個生動飄灑的飛天。洞內(nèi)東西、北三壁均鑿大型拱券式龕，龕內(nèi)分別雕有一佛、二菩薩，佛結(jié)跏趺坐于方形的束腰須彌座上，頭部和上肢本已殘缺?？邇?nèi)的各壁還分別鐫刻有不少陰刻佛及小坐佛，整個洞窟題刻經(jīng)卷佛譜、浮雕造像圖案。</p> <p class="ql-block">靈泉寺石窟位于河南省安陽市安陽縣城西南25千米的寶山上。山有南北兩峰，中間有一東西向峽谷，石窟即在峽谷兩側(cè)，最早開鑿于北朝東魏時期。</p><p class="ql-block">靈泉寺石窟北峰東南側(cè)有106窟，南峰西北側(cè)有64窟，共170窟。靈泉寺寶山和嵐峰山石灰?guī)r的斷壁上，保存著中國現(xiàn)存時代最早、數(shù)量最多、規(guī)模最大的浮雕摩崖塔林。</p><p class="ql-block">靈泉寺石窟對研究北朝及隋、唐時期安陽一帶及當(dāng)時中國的佛教活動有著重要的參考價值，同時也對研究中國這一時期的建筑史、雕塑史及書法藝術(shù)提供了真實可靠的實物來源。</p> <p class="ql-block">中國佛教漢化歷史上，有五個僧人領(lǐng)袖——僧統(tǒng)在安陽形成。</p><p class="ql-block">他們是：后趙時期圖澄，后趙、冉魏時期道安。北魏東魏時期惠（慧）光。北齊法上。隋朝靈裕。</p><p class="ql-block">另外，觀世音菩薩原型——北魏武僧（男人）張猛。</p><p class="ql-block">值得關(guān)注的是，少林寺第二任住持北魏稠禪，是觀世音菩薩張猛的徒弟。在張猛推薦下，武僧稠禪33歲到少林寺?lián)巫〕植⑶覀魇谒毩?xí)的武術(shù)，漸漸地成為少林武術(shù)。北魏分為東魏、西魏，高歡遷移到安陽，少林寺在稠禪的領(lǐng)導(dǎo)下整體遷移到安陽市龍安區(qū)善應(yīng)鎮(zhèn)的天喜寺，這里東臨彰武水庫，湖水旺盛。西臨太行山東麓余脈寶山，九龍山，風(fēng)水寶地。隋朝這里僧人遷移到洛陽市。</p><p class="ql-block">唐皇帝李世民帥領(lǐng)家人以及文武百官到靈泉寺朝圣，晚上人們住在天喜村，期間貴妃生下孩子，李世民大喜，命這個地方為天喜鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">中國文字博物館</p> <p class="ql-block">鄴城遺址是邯鄲市與安陽市的分界線，以漳河為中心南北兩岸是安陽縣（鄴城）臨漳縣。解放初臨漳縣劃入河北省管理。</p><p class="ql-block">鄴城遺址，雖然面積不大，但是自從劃入河北省邯鄲市管理以來，許多歷史學(xué)者人士認(rèn)為，鄴城遺址應(yīng)該是臨漳縣范圍。這是幾十年來歷史學(xué)者們爭議的焦點。誰是誰非，各持一端。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在的安陽市安陽縣在隋朝以前稱為相州，隋煬帝把北周滅了以后把老鄴城移民搬遷到南15公里的相州。所以，歷史上才有安鄴一家之說。</p><p class="ql-block">但是古鄴城遺址曾經(jīng)有六個朝代，最著名的是曹操、曹丕在這里作為根據(jù)地，南征北戰(zhàn)，取得統(tǒng)一全國的業(yè)績。</p><p class="ql-block">曹魏在這里幾十年流下建安文學(xué)，魏碑書法，興起賦文風(fēng)格，以及鄴下七君子的遺風(fēng)，至今在中國文化領(lǐng)域仍然是學(xué)習(xí)研究對象。</p> <p class="ql-block">浩瀚宇宙如同運轉(zhuǎn)的“太極”，</p> <p class="ql-block">太行山大峽谷老百姓居家。</p> <p class="ql-block">安陽市老城文峰區(qū)——文峰塔，始建于952年，上大下小，塔上有塔。呈雨傘?狀況，里面是空洞，可以拾節(jié)而上到塔上，環(huán)顧四周，全城一覽無余。五層，為陽，意思是保護(hù)一方老百姓平平安安，全國獨一無二。</p> <p class="ql-block">文峰塔座落于天寧寺。</p> <p class="ql-block">自南向北八百公里的太行山，蔚為壯觀，氣勢磅礴。其最為壯麗的一段為林濾山——地處河南省安陽市林州。</p><p class="ql-block">自太行山林濾山由西西東源出漳河，洹河（安陽河），洪河，羑河，湯河，淇河，還有自南向北流動的衛(wèi)河，以及黃河故道。</p><p class="ql-block">在安陽市范圍內(nèi)的水庫，有岳城水庫，大峽谷水庫，弓上水庫，萬泉湖水庫，小南海水庫，漳武水庫，銅冶水庫，湯河水庫，琵琶水庫。</p><p class="ql-block">安陽市區(qū)至湯陰縣40平方公里地下，有52度的大水庫。</p> <p class="ql-block">人人都說家鄉(xiāng)好，</p><p class="ql-block">家鄉(xiāng)安陽是瑰寶。</p><p class="ql-block">地靈人杰風(fēng)景美，</p><p class="ql-block">人才輩出很自豪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東南西北都走遍，</p><p class="ql-block">元亨利貞學(xué)問高。</p><p class="ql-block">山清水秀好風(fēng)光，</p><p class="ql-block">物華天寶分外妖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">輝煌歷史屬商朝，</p><p class="ql-block">司母戊鼎在此造。</p><p class="ql-block">甲骨文字形成地，</p><p class="ql-block">周易八卦很玄妙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">與時俱進(jìn)革故新，</p><p class="ql-block">現(xiàn)代社會趕緊超。</p><p class="ql-block">要為往圣繼絕學(xué)，</p><p class="ql-block">為后留下金元寶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">劉書民，</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">殷商國王盤庚遷移到殷的大型群雕。</p> <p class="ql-block">還看今朝，煥然一新的安陽市東區(qū)，欣欣向榮的繁華地帶。</p> <p class="ql-block">安陽河——古稱為洹河。源自于太行山。</p> <p class="ql-block">曹操墓</p> <p class="ql-block">由劉書民作詞《周易開卷有益》，安陽市群藝館張百順作曲。</p> <p class="ql-block">靈泉寺萬佛塔，始建于2002年。劉書民撰寫碑文。</p> <p class="ql-block">左：企業(yè)家秦獻(xiàn)法。</p><p class="ql-block">右：本文作者劉書民</p> <p class="ql-block">了解家鄉(xiāng)安陽的歷史知識，優(yōu)勢在哪里，我們應(yīng)該集中精力努力挖掘出來，這就是精品，特色。雖然是安陽地方的，但是他是中國的，也是世界的。</p><p class="ql-block">猶如一個人，不可能十全十美，關(guān)鍵是知己知彼，知道自己的優(yōu)勢所在，揚長避短，發(fā)揮優(yōu)勢，就能夠在那一個方面有成就。</p><p class="ql-block">這就是——我有，別人沒有，別人有，我更優(yōu)。</p><p class="ql-block">永遠(yuǎn)處于領(lǐng)先地位。</p><p class="ql-block">我們生活在安陽，安陽就是我們的家鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">一方水土養(yǎng)一方人。</p><p class="ql-block">安陽的風(fēng)水環(huán)境，影響我們的思維。</p><p class="ql-block">思維正確，做事情就能夠順利、成功。</p><p class="ql-block">這是無數(shù)經(jīng)驗、教訓(xùn)所決定的。尤其是教訓(xùn)是成功之母。認(rèn)真對待總結(jié)教訓(xùn)，形成經(jīng)驗，那么離成功還會遠(yuǎn)嗎？</p> <p class="ql-block">2007年2月7日，《河南日報》發(fā)表新聞——周易文化被河南省政府批準(zhǔn)為：河南省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">劉書民撰寫“告世界周易學(xué)者書”。</p> <p class="ql-block">2000年，北京周易研究會與安陽周易研究會聯(lián)合舉辦：全國周易文化申遺聯(lián)盟大會，劉書民與北京周易研究會副會長兼秘書長徐坤聯(lián)合住持。劉書民撰寫“周易文化申易北京宣言”。</p>