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| <p class="ql-block"> 今年11月8日南姐的干兒子羌族青年徐光勇要結(jié)婚了。他邀請干媽前往四川阿壩州理縣休溪羌寨參加他的婚禮。聞訊我們要跟南姐趕腳去看羌族婚禮，立馬組成了常德親友團隨南姐前往。</p><p class="ql-block"> 說起湖南的南姐與四川的干兒子的結(jié)緣，還是2008年汶川地震后的事。2008年5月12日汶川地震后，我供職的《常德晚報》當(dāng)天出了8個專版報道，5天之內(nèi)組織市民捐款245萬重建漩口小學(xué)。后來政府安排湖南對口支援理縣。常德晚報通過湖南紅十字會將這筆捐款轉(zhuǎn)往理縣紅十字會。隨后晚報協(xié)同常德市教育局將校園損毀的阿壩州理縣204名小學(xué)生接到武陵區(qū)金丹小學(xué)借讀一年。</p><p class="ql-block"> 那時南姐是常德晚報記者部主任，多次前往金丹小學(xué)采訪理縣的學(xué)生。2008年底寒假南姐帶著記者潘敬林隨著放假回家過年的孩子們坐綠皮火車到理縣羌寨采訪災(zāi)后重建。他們徒步爬上了海拔2900多米的汽車開不上來的羌寨，走訪這個有9名在常德借讀學(xué)生的偏遠(yuǎn)山寨。在這里她遇到了徐光勇的父母，他們請南姐做徐光勇的干媽。南姐欣然應(yīng)允。正好南姐家里也有一個年齡略小的兒子。兩個兒子可以相互學(xué)習(xí)。兩個家庭從此結(jié)下了不解之緣。</p><p class="ql-block"> 2018年汶川地震十周年祭，常德融媒派出小分隊再次赴理縣釆訪，攝影記者潘敬林又一次出發(fā)前往理縣羌寨采訪。這次南姐要去羌寨吃喜酒潘敬林請了公休假，帶著夫人一同前往。</p><p class="ql-block"> 11月1日我們到達成都。路上南姐又接到了理縣借讀學(xué)生王豪怡和羅曉的結(jié)婚請柬。羅曉是11月6號在畢棚溝舉行婚禮，王豪怡是9號在小金縣城舉行婚禮。這樣算起來6號8號9號都要趕酒宴。不來就不來，一來就打批發(fā)。開始也很納悶。他們?yōu)槭裁匆训呐e行婚禮呢？原來11月1號至5號，也就是農(nóng)歷十月初一至初五是羌?xì)v新年。國家規(guī)定放假5天，加上雙休日疊加，算是一個小長假。未料到我們還趕上了羌?xì)v新年，喜慶！</p><p class="ql-block"> 羌族婚禮已列入四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。羌族婚俗分為訂婚和結(jié)婚兩個階段。訂婚過程分為三步?！伴_口酒”（說親）?！靶∮喚啤保▊渚普写浇H）?！按笥喚屁敚ㄉ潭ńY(jié)婚日期）?；槎Y前后要操辦5天。包括“花夜“，“正宴”，“謝客”三個議程。當(dāng)然，在時代變化中，婚禮儀式有所簡化，能參加這樣有特色的婚禮，這千里奔襲，值！</p><p class="ql-block"> </p> 11月7日，經(jīng)歷各種折騰我們到達被稱為“云朵上的村寨”：理縣休溪羌寨。 徐光勇家在寨子?xùn)|頭，家里裝點得喜氣洋洋。 婚禮將在村民委員會活動中心舉行。 <p class="ql-block">有心的南姐，把潘敬林2008年，2018年兩次來羌寨采訪的圖片洗印出來，在村委活動中心前舉行了一個小型的圖片展。</p> <p class="ql-block">村民們在圖片中看見16年前地震后的寨子影像，看到了這些年災(zāi)后重建的變化。</p> <p class="ql-block">“這張照片中有我！”</p> <p class="ql-block">按羌族習(xí)俗，正式婚禮的頭一天是花夜。如果男方辦叫男花夜，如果是女方辦叫女花夜。中國人辦喜事的共同特征就是吃席，各民族都一個樣。羌族的喜酒從花夜晚餐正式拉開序幕。</p> <p class="ql-block">天暗下來，震耳欲聾的音樂響起來，男女老少都跳起了歡快的鍋莊舞。</p> 跳莊舞是藏羌原始先民在祭祀神靈時與神靈溝通的方式。早先是人們圍著篝火而舞。發(fā)展到現(xiàn)在動作隊形吸收了很多現(xiàn)代元素，但圍圈旋轉(zhuǎn)而舞的傳統(tǒng)形式得以保留。 藏族羌族的老人跳起鍋莊十分自如。 一只120斤的肥羊，從下午1點一直烤到晚上9點，烤得兩面金黃，香氣四溢，烤全羊成為花夜里最受關(guān)注的亮點。 晚上十點正，喜慶的焰火騰空而起。跳鍋莊的人們開始宵夜。當(dāng)夜我們在寨子里沒有門栓，沒有衛(wèi)生間，沒有取暖設(shè)備的房間住下。后來聽說，宵夜之后，包括新郎新娘在內(nèi)的的年青人跳鍋莊舞到凌晨。 花夜跳完鍋莊舞，新娘余瀟和爸媽等一眾上親開車下山去了縣城賓館。按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗等待婚禮正日早上接親，并于上午7點前進婆家大門。新娘盡管早上5點開始化妝，但因山高路遠(yuǎn)，進寨子時已經(jīng)快到上午9點，好在婆家做了預(yù)案，把她穿過的貼身衣服放進新房，就算她已在吉時進了家門。按風(fēng)俗新娘在寨門前下車，蓋上蓋頭在伴娘陪伴下走進寨門。 新娘余瀟是九寨溝的藏族人，羌寨以最隆重的禮儀在寨門前夾道歡迎前來送親的藏族上親。為他們獻上羌紅哈達。 新娘進婆家門前，由娘舅主持司儀，舅舅燒紙驅(qū)邪，新娘踩碎地上的碗再跨進大門，喻意歲歲平安。 鎖吶聲中新娘進門在客廳落坐。 新郞點香祭拜祖先。 新郞揭開新娘蓋頭，新娘再次看著眼前的男人，似乎新認(rèn)識一樣。 新郞新娘跪拜婆家長輩。 <p class="ql-block">咂酒是最具羌族文化特色的儀式。家中用青裸，高梁釀造的美酒封于壇中，在有盛大節(jié)日時開壇用通節(jié)竹管同飲。家里娶媳婦一壇好酒由娘舅現(xiàn)場開壇，倒入一杯開水，家中長輩用竹管先飲，然后一對新人同飲。</p> <p class="ql-block">浩浩蕩蕩的上親隊伍開來了十幾臺車為新娘送嫁。</p> 小院內(nèi)喜氣洋洋。 <p class="ql-block">正宴時，禮堂內(nèi)由婚慶公司搭建了一個婚禮臺。儀式流程和內(nèi)地基本一致</p> 父親陪著女兒準(zhǔn)備出場。 和內(nèi)地一樣，父親把女兒交給另一個男人，讓他們走向新的生活。 敬雙方父母的改口茶，應(yīng)該是吸收了漢族禮儀元素。 <p class="ql-block">親朋好友排隊送上祝福的羌紅，每人送一條紅哈達圍在新郞新娘的脖子上。</p> <p class="ql-block">以家族為單元送一匹匹羌紅布，被稱為“長紅”，喻意家家同心人人團結(jié)，代代相傳之意。送“長紅”把婚禮氣氛推向高潮。</p> <p class="ql-block">寨里德高望重的老嬸嬸都前來賀喜。正宴的酒席上除了牛肉羊肉雞鴨魚外，竟然有生蠔，基尾蝦之類的海鮮。</p> 唱著敬酒歌，首先敬上親，男方是羌族，女方是藏族，本是一家人，藏羌不分家。 <p class="ql-block">婚禮之后，來自遠(yuǎn)方的上親要離開了，兩家人坐下來開個交親會。會議由兩方的舅舅主持，娘家舅舅告訴姑娘要孝敬公婆，學(xué)會理家，請男方長輩多包容，多教導(dǎo)孩子。同時也寄語小倆口創(chuàng)業(yè)置業(yè)，把日子過紅火。男方舅舅則讓女方長輩放心，公公婆婆都是厚道人，會象待自己孩子一樣善待媳婦。</p> 常德親友團和新郞新娘合影留念。 <div><br></div>附記一<div>羅曉，張仕桃婚禮11月6日在畢棚溝鎮(zhèn)舉行。<br><div><br>11月5日我們早上從九寨溝出發(fā)，一天8個小時車程趕360公里山路到達畢棚溝附近羅曉家時，他的花夜儀式己經(jīng)辦完。當(dāng)晚只認(rèn)了個家門。</div></div> 第二天早上我們進村時看到，新婚夫婦的婚紗照醒目地立在村頭大道上，祝賀的親朋陸續(xù)前來。 吉時已到，一對新人從家里出發(fā)，前往搭建在村部球場的婚慶喜臺。 婚慶喜臺以大山為背景，親朋們帶著羌紅色的哈達載歌載舞為新人送上祝福。 羌族婚禮上必不可少的一個儀式：咂酒。 送羌紅，送禮福。 南姐代表常德親友團送上了祝福的紅包。 <p class="ql-block">附記二：王豪怡，任明君婚禮11月9日在小金縣城李五妹宴會中心舉行。</p><p class="ql-block">南姐給王豪怡帶來了一本在常德讀書時的老照片，勾起了她滿滿的回憶。</p> 純西式婚禮和內(nèi)地一樣的講究。 新郞單膝跪地為新娘戴上戒指。 收了紅包當(dāng)場上交，，把兩個媽媽笑翻了。 穿著鮮艷的民族服裝的賓客在花臺上跳起了鍋莊舞。 南姐和潘敬林旅游也沒忘記采訪。