圖：網(wǎng)絡(luò)<div>文：莊生迷蝶</div> <p class="ql-block ql-indent-1">人是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，與天、地并列為“三才”。人生長(zhǎng)于天地之間，萬(wàn)物為我所用，我又與萬(wàn)物合而為一。于是荀子說(shuō)：“君子役物，小人役于物?！碧K軾認(rèn)為“天地之間，物各有主”，人作為自然界中的一員，并非主宰者，只能選取“吾之所有”，如果不加節(jié)制，則過(guò)猶不及。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“五行”為我所用。人類自蒙昧以來(lái)，認(rèn)識(shí)了火，并開(kāi)始為人類文明照亮“前行之光”。從原野中發(fā)現(xiàn)野生的谷物開(kāi)始，便開(kāi)啟了漫長(zhǎng)的食物“馴化”之路。引流灌溉，使得食物充足，最終解決了人類的溫飽。從有巢氏開(kāi)始，人類漸漸利用林木為自己設(shè)計(jì)居所，使居住環(huán)境得以改善。從土壤中發(fā)現(xiàn)銅鐵等金屬，制作了用具和戰(zhàn)具，保障了人身安全。“五行”滿足了人們最基本的生理需求。</p><p class="ql-block ql-indent-1">技術(shù)推動(dòng)文明。隨著基本需求的滿足，人類在原有的物質(zhì)基礎(chǔ)上有了更高的追求，從“吃得飽”向“吃得好”過(guò)渡，從糧食到山珍海味，世間的動(dòng)植物豐富了人們的餐桌。居住環(huán)境從茅草屋向?qū)m室轉(zhuǎn)變，從渴望的“四世同堂”到“幸福的一家”，人們的私人空間越來(lái)越大，舒適度越來(lái)越高。物質(zhì)的極度豐富，使人類也從農(nóng)業(yè)文明走進(jìn)了工業(yè)文明，于是工廠代替了作坊，自動(dòng)化、智能化代替了手工勞動(dòng)。短短兩三百年，技術(shù)的不斷革新將人類文明推向了頂峰。</p><p class="ql-block ql-indent-1">保持清醒，沖破科技的樊籠。人類文明高度發(fā)達(dá)的同時(shí)，讓有些人逐漸迷失了自我，以為人類才是世間的主宰，唯我獨(dú)尊，妄自尊大。科技的進(jìn)步逐漸方便了人們的生活，但越來(lái)越多的人為外物所驅(qū)使。為了追求財(cái)富的最大化，不擇手段，不惜代價(jià)，利用先進(jìn)的科技，制作了“毒豆芽”、“毒奶粉”、“毒饅頭”，提取了“地溝油”，從不明液體中浸泡水果和蔬菜……孰不知，自己在制造這些東西的同時(shí)，自己也正在使用著別人制作的“高科技產(chǎn)品”。有些人利用互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)物，看到某網(wǎng)紅直播帶貨時(shí)，發(fā)現(xiàn)好像很多人都在選購(gòu)?fù)愇锲?，于是頭腦一熱下單購(gòu)買，還為撿到了便宜沾沾自喜。購(gòu)物后才發(fā)現(xiàn)類似的廣告越來(lái)越多，這其實(shí)是AI算法提供的結(jié)果，它只提供你想看到的。如果此時(shí)你不具備清醒的頭腦，就會(huì)深陷購(gòu)物的漩渦。因此，保持清醒的頭腦，知道自己所需，才能不被科技的力量束縛。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在人類科技高度發(fā)達(dá)的今天，辦公自動(dòng)化、人工智能化的程度越來(lái)越高，如果不能有效辨別自己的需求，只會(huì)使自己的欲望越來(lái)越多，漸漸成為物質(zhì)的奴隸。欲壑難填，知足常樂(lè)，面對(duì)紛繁的物質(zhì)誘惑和日益新潮的精神需求，能夠不亂于心，不惑于外，才能役使外物而不被外物所役使；成為役使外物的君子，而不是被物役使的奴隸。</p>