<p class="ql-block"> 當(dāng)江南地區(qū)發(fā)現(xiàn)北宋時(shí)代保存完好的木構(gòu)建筑時(shí)，其震撼程度不亞于當(dāng)年梁思成先生等人發(fā)現(xiàn)佛光寺的意義。</p><p class="ql-block"> 寧波的保國(guó)寺，是長(zhǎng)江以南最古老、保存最完整的木結(jié)構(gòu)佛教建筑，被譽(yù)為“中國(guó)南方第一古建”，素有“北看佛光寺，南看保國(guó)寺”的贊譽(yù)。</p><p class="ql-block"> 2024年新春佳節(jié)，有機(jī)會(huì)與家人一起游覽保國(guó)寺。</p><p class="ql-block"> 驅(qū)車來到保國(guó)寺山下，保國(guó)寺景區(qū)門口的古樟樹，猶如一位熱情的主人，張開手臂，歡迎來自天南地北的游客。</p> <p class="ql-block"> 游客中心的宣傳牌上，清楚地向游客介紹保國(guó)寺在我國(guó)文物、古建筑、旅游、教育等等方面的重要地位。</p><p class="ql-block"> 保國(guó)寺的發(fā)現(xiàn)過程有些偶然，始于1954年暑期，當(dāng)時(shí)南京工學(xué)院（現(xiàn)東南大學(xué)）的3名學(xué)生戚德耀、竇學(xué)智和方長(zhǎng)源組成實(shí)習(xí)小組，對(duì)杭州、紹興、寧波一帶的民居及古建筑進(jìn)行調(diào)查。7月30日，他們來到慈城，在霧氣蒙蒙中前往一座荒廢的寺院，并在大雨中意外推開保國(guó)寺大殿的門，發(fā)現(xiàn)了幾排模糊的石刻字跡。這些石刻記錄了《造石佛座記》的內(nèi)容，尾部日期刻有“崇寧元年”，這是宋徽宗的年號(hào)。三人隨后將這一發(fā)現(xiàn)帶回南京，請(qǐng)教了他們的導(dǎo)師劉敦楨教授。當(dāng)年，劉教授是在中國(guó)建筑學(xué)界是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，在?guó)內(nèi)最早組織成立“中國(guó)建筑研究室”，在古建筑界素有“北梁南劉”之說。劉教授確認(rèn)這是北宋建筑，從而使保國(guó)寺得以世人熟知。</p><p class="ql-block"> 1961年3月4日，保國(guó)寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 順著“苔痕上階綠”拾階而上，一路相伴的是茂密的竹林和郁郁蔥蔥的參天大樹，偶爾幾點(diǎn)雨水灑在樹干上，枝葉上，光影之間，斑駁迷離。</p> <p class="ql-block"> 路程的中段經(jīng)過一泓碧泉，名曰“靈龍泉”，泉水從高處的龍口中奔瀉而下，清悠而綿長(zhǎng)，泠泠如琴音，盤旋于山谷。季夏時(shí)節(jié)，人跡罕至，這倒是應(yīng)了“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”這句詩(shī)。</p> <p class="ql-block"> 仙人橋，據(jù)嘉慶《保國(guó)寺志》載：“……由河埠上岸，經(jīng)石柱碑，曲折蜿蜒，過仙人橋……”，可見仙人橋曾是入保國(guó)寺必經(jīng)之處，亦為“古寺八景”之一。</p><p class="ql-block">? 仙人橋與靈龍泉交相輝映。</p> <p class="ql-block"> 順著山路拐一個(gè)彎，來到疊錦臺(tái)，它建于清康熙年間（1661-1722），這里三面峰環(huán)，一面開奇，取“天地自然之錦，疊然獻(xiàn)于亭前”之意而得名。憑臺(tái)遠(yuǎn)眺，可見山間浮現(xiàn)翠靄虛亭疊錦，亦覽山下阡脈縱橫，茲水東流。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入疊錦臺(tái)里面，是一座文武壇?，F(xiàn)在的文武壇，設(shè)有鐘編展覽。</p> <p class="ql-block"> 走過東來第一山的石刻標(biāo)志，再走過幾段幽靜的山道，來到保國(guó)寺山門。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在的山門已非宋時(shí)的山門。</p> <p class="ql-block"> 宋時(shí)的山門是現(xiàn)在的天王殿，當(dāng)時(shí)循唐宋時(shí)期“山門朝佛殿”的布局規(guī)制，后因“天王殿”這一佛教建筑的出現(xiàn)而改建，并于宣統(tǒng)二年（1910）毀于大火而次年重建。該建筑為重檐歇山頂，面闊五間，進(jìn)深四間。</p> <p class="ql-block"> 天王殿里設(shè)有介紹保國(guó)寺地理環(huán)境、歷史由來的巨型3D視頻。</p> <p class="ql-block"> 視頻：東來第一山——保國(guó)寺</p> <p class="ql-block"> 天王殿前的兩個(gè)經(jīng)幢是唐代建造。</p><p class="ql-block"> 經(jīng)幢，古代宗教石刻的一種，始于唐代，作柱狀。柱上有盤蓋，大于柱徑，刻有垂幔、飄帶等圖案。立經(jīng)幡的目的是為除一切惡道孽障，作功德，祛災(zāi)難。柱身有多刻陀羅尼或其他經(jīng)文和佛像等。</p><p class="ql-block"> 這兩座唐代經(jīng)幢保存完好，置于天王殿前，東側(cè)者建于開成四年（839），西側(cè)建于唐大中八年（854年），后倒圮重立。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在保國(guó)寺的格局已是清代以后形成的，中軸線上有天王殿，凈土池，大殿，大悲閣，藏經(jīng)樓。</p><p class="ql-block"> 這就是凈土池，為南宋時(shí)期建造。</p> <p class="ql-block"> 這是大殿，最為重要。</p><p class="ql-block">? 保國(guó)寺建于北宋大中祥符六年（1013年），至今已有1012年的歷史，比北宋官方頒布的《營(yíng)造法式》還早90年。保國(guó)寺大殿所反映的木構(gòu)營(yíng)建理念以及諸多工藝手法，與北宋傳奇巨著《營(yíng)造法式》的記載如出一轍，被視作印證《營(yíng)造法式》北宋官式建筑的“活標(biāo)本”。</p><p class="ql-block"> 保國(guó)寺大雄寶殿已成為江南地區(qū)保存最為完整的宋代木構(gòu)建筑。千年來，大殿始終保持著不腐不蛀不落灰的奇特狀態(tài)，在多雨潮濕，臺(tái)風(fēng)頻繁的江南屹立不倒。</p> <p class="ql-block"> 保國(guó)寺一名為唐代僧人可恭于廣明年間重建殿宇時(shí)，皇帝御賜“保國(guó)寺”之名，后于北宋治平年間曾短暫更名為“精進(jìn)院”。</p> <p class="ql-block"> 結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱。</p> <p class="ql-block"> 傾斜之柱：保國(guó)寺大殿的16根立柱并不是垂直向上，柱子都微微向內(nèi)傾斜，利用這種內(nèi)傾的設(shè)計(jì)，使得屋頂?shù)木薮笾亓垦刂觽鲗?dǎo)壓力，在水平向形成一個(gè)向外的分量，相應(yīng)的柱子對(duì)屋頂?shù)某休d力就產(chǎn)生一個(gè)水平向內(nèi)的分量，這兩個(gè)分量大小相等，方向相反，正好有利于梁與柱的榫卯咬合越來越緊密。主要作用是將柱子向建筑中心聚攏，增加穩(wěn)定性。 </p><p class="ql-block"> 瓜棱柱：這是報(bào)國(guó)寺大殿獨(dú)有的“瓜棱柱”，為了節(jié)省材料，促使工匠用榫卯拼合的方式，研發(fā)出瓜棱柱。這種做法通過技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)了以小拼大，兼具審美藝術(shù)效果，既省材又牢固美觀。</p> <p class="ql-block"> 鏤空藻井：大殿在前槽天花板上，巧妙地安排了三個(gè)與整體結(jié)構(gòu)有機(jī)銜接的鏤空藻井。天花板和藻井遮住了大殿的梁架，從外表看起來像是沒有大梁，也讓鳥類沒有了筑巢的空間。</p><p class="ql-block"> 大殿的上層還有許多采光口和通風(fēng)口，形成了一個(gè)別致的“風(fēng)道”，外面的空氣進(jìn)入“風(fēng)道”形成回旋氣流，回旋氣流不停地在保國(guó)寺的大殿里旋轉(zhuǎn)，而且還可能產(chǎn)生了類似超聲波的聲波，使飛鳥不敢接近，房梁上不容易落下灰塵。這些獨(dú)特的設(shè)計(jì)使得大殿結(jié)構(gòu)極為科學(xué)，除了通過保持空氣流通而讓殿內(nèi)不結(jié)蛛網(wǎng)，不積灰塵，長(zhǎng)年保持清潔之外，還使整個(gè)大殿沒使用一枚鐵釘，僅靠斗拱之間的巧妙銜接和精確的榫卯技術(shù)，就將各個(gè)構(gòu)件牢固地結(jié)合在一起，承托起整個(gè)殿堂屋頂50余噸的重量。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在保國(guó)寺兩廂均為與古建筑相關(guān)展陳列，這是題為《邂逅·中國(guó)木構(gòu)營(yíng)造》的古建筑展覽，介紹我國(guó)著名的木結(jié)構(gòu)古建筑。</p> <p class="ql-block"> 我國(guó)木結(jié)構(gòu)古建筑分布圖（手機(jī)橫看）</p> <p class="ql-block"> 這是設(shè)在迎薰樓里的《營(yíng)造法式》展覽。</p> <p class="ql-block"> 這是《崇德慕賢——館藏人文畫磚雕屏展館》</p> <p class="ql-block"> 選自《天工開物》的制磚工藝圖。</p> <p class="ql-block">浮雕歷史人物故事圖磚門屏</p><p class="ql-block">?年代：清嘉慶元年（1796年）</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?伯牙操琴</p><p class="ql-block">?敬姜教勤</p> <p class="ql-block">商山四皓</p><p class="ql-block">?己橋授書</p> <p class="ql-block">北海牧羊</p><p class="ql-block">?博士傳經(jīng)</p> <p class="ql-block">寫經(jīng)換鵝</p><p class="ql-block">?竹林七賢</p> <p class="ql-block">踏雪尋梅</p><p class="ql-block">?東籬采菊</p> <p class="ql-block">神童特慧</p><p class="ql-block">?孤山放鵝</p> <p class="ql-block">君子慕蓮</p><p class="ql-block">?東坡愛硯</p> <p class="ql-block">候濤題壁</p><p class="ql-block">?倪迂洗桐</p> <p class="ql-block"> 磚雕小品</p> <p class="ql-block"> 這是《好運(yùn)年年——寧波地區(qū)木質(zhì)傳統(tǒng)糕點(diǎn)模具展》</p> <p class="ql-block"> 保國(guó)寺東西兩側(cè)的建筑，大部分是清代重修重建的格局，比如乾隆十九年在天王殿東側(cè)新建了鐘樓，而后又在嘉慶十三年將鐘樓移至大殿東側(cè)，就是現(xiàn)在的位置，兩年后又在西側(cè)建鼓樓，如此保國(guó)寺的鐘鼓樓布局完成。</p> <p class="ql-block"> 鼓樓</p> <p class="ql-block"> 鐘樓</p> <p class="ql-block"> 通往大悲閣（觀音殿）的通道</p> <p class="ql-block"> 大悲閣（觀音殿）</p> <p class="ql-block"> 藏經(jīng)樓是保國(guó)寺在民國(guó)時(shí)期最后一次拓址，它位于中軸線的最末端，依山層疊而建，是保國(guó)寺建筑交響樂的最高潮曲目。</p> <p class="ql-block"> 藏經(jīng)樓一層廊前石柱</p> <p class="ql-block"> 柱身為寧波文化名石——梅園石所造，其石質(zhì)細(xì)膩，微微泛紅，上刻楹聯(lián)抱對(duì)；柱礎(chǔ)為青石所造，并刻有傳統(tǒng)花草昆蟲以及魚、蝦、蟹等反映出地域鄉(xiāng)土特色的雕飾物，形象栩栩如生。</p> <p class="ql-block"> 通向藏經(jīng)樓的通道，幽靜整潔。</p> <p class="ql-block"> 保國(guó)寺東西兩廂樓，現(xiàn)在兩廂均為與古建筑相關(guān)展陳列。</p> <p class="ql-block"> 如今的保國(guó)寺是作為古建筑博物館存在的。為了保護(hù)這座稀有的北宋古建筑，保國(guó)寺沒有恢復(fù)它作為寺院的功用，嚴(yán)格杜絕由于香火可能引發(fā)的威脅古建筑安危的致命火災(zāi)。</p><p class="ql-block"> 就是這樣一座殿宇，千年來一直藏在靈山山坳中，山中無甲子，寒盡不知年。而今，人們無盡懷念兩宋的輝煌，懷念中國(guó)古代文化、科技的造極之世，保國(guó)寺拂去千年的塵埃，告訴世間，兩宋的技藝和審美并沒有走遠(yuǎn)，也沒有淹沒于歷史，而是在這座沉寂了千年的殿宇中，完好如初地保存著，無論你看到，還是看不到，它都無聲無息靜候歲月。</p>