<p class="ql-block ql-indent-1">稍懂事，平凡就討厭自己的姓氏，恨不能生在偉家。偉字多好，奇異、超群、高大、壯美、宏大、盛大。后邊隨意配個(gè)名號(hào)，都無(wú)比響亮，如偉大、偉跡、偉美、偉岸、偉人、偉丈夫。更埋怨其父給他起名曰凡，無(wú)聲無(wú)息、無(wú)色無(wú)味，注定一生只能與凡塵、凡俗、凡夫、凡人為伍。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">長(zhǎng)吁短嘆之中，讀書、考學(xué)、經(jīng)商、結(jié)婚、生子，平凡轉(zhuǎn)眼步入中年。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">一日踏青，至一野渡，見一白發(fā)白眉白須老者，手捧一書，安坐茅棚，時(shí)而凝神看書，時(shí)而低吟淺唱，時(shí)而閉目沉思，時(shí)而開懷大笑，似乎不察游客光臨。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">不忍打擾老者，平凡欲悄然離去；但想探究老人所讀何書、何以這般快樂，不甘就此抽身。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">踟躇之間，忽聽翁言，<b style="color: rgb(71, 128, 244);">既然來(lái)了，何不歇歇，喝口水，解解心中疑惑？</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">平凡一驚，老人有他心之通，不是凡夫，定是高人、偉人。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">平凡言未出口，老人端茶請(qǐng)坐，呵呵一笑，<b style="color: rgb(71, 128, 244);">我乃徹頭徹尾凡夫一個(gè)；不是偉人，做不了偉人，也不想做偉人。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">平凡不敢再想，正襟危坐，恭敬請(qǐng)教。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">老人笑瞇瞇遞過(guò)書本。哦，老子道德經(jīng)。平凡讀過(guò)，也看過(guò)不少注本，實(shí)在讀不懂，也就放下了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">捋了捋長(zhǎng)長(zhǎng)白須，老人微微笑道，<b style="color: rgb(71, 128, 244);">宇宙真理、人生實(shí)相及修齊治平統(tǒng)括其中，五千言包羅萬(wàn)象，要讀懂確乎不易。世間注本多依文解字，文字背后的深義，字與字、句與句之間的空白與密碼，難有人解得開。是以老子很寂寞，遠(yuǎn)沒有其學(xué)生孔子有名望；道德經(jīng)也很孤單，遠(yuǎn)沒有論語(yǔ)那么流行。但當(dāng)今及未來(lái)之世，逢千百年未有之大變局，不可不用道德經(jīng)！</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">為何？平凡急問。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">自朱子以來(lái)，倡導(dǎo)以德治國(guó)，但德是什么并不明了，尤其不知德從道來(lái)，舍本逐末，安能有效？治國(guó)如此，修身、齊家、治天下概莫能外。個(gè)人要幸福、家庭要和美、國(guó)家要穩(wěn)固、天下要太平，道德是本錢與命根；無(wú)道缺德，個(gè)人必?cái)?、家庭必衰、?guó)家必亡、天下必亂。而要挽乾坤之將傾，必須有道德、用道德、傳道德；要有道德，必須知道德；而要知道德，必讀道德經(jīng)。道德文化源于軒轅黃帝，老子用五千言將之發(fā)揚(yáng)光大，故老子及其道德經(jīng)有道德真源之稱。今世及未來(lái)世之人們，不可不知老子，不可不讀道德經(jīng)！</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">平凡感到老人之言不是口中道來(lái)，而是從心中汩汩流出；甚至不是近處發(fā)出，而是從遙遠(yuǎn)清凈的山谷幽幽傳來(lái)。老人話音未落，平凡又提一問——</p> <p class="ql-block ql-indent-1">道德經(jīng)難讀，又非讀不可，如何讀懂？</p> <p class="ql-block ql-indent-1">老人捋須的手在心口處停了下來(lái)，并按了按。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">用心？怎么用心？</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">首先用心讀背，專心致志把經(jīng)文讀熟，最好能背下來(lái)。像你這般年紀(jì)，三月應(yīng)可拿下。能背之后，尚需天天讀，堅(jiān)持讀和背，浸泡經(jīng)典中。其次用心思維，把經(jīng)中的字詞句、篇章結(jié)構(gòu)，耐心細(xì)致、好好琢磨。此為打開道德經(jīng)大門第一把鑰匙，不可輕忽。有了前面用心讀背、句句章章滾瓜爛熟及用心思考、字詞句篇了然于胸的基礎(chǔ)，就可進(jìn)入真正用心的階段。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">真正用心？</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">對(duì)，真正用心。前面讀背、思維用的還是頭腦，有自我，有評(píng)判、分別、好惡、推理、想像。此時(shí)講的用心，是淡化自我，不做評(píng)判、推理、想像，遠(yuǎn)離分別、好惡、取舍，用清凈心進(jìn)入老子的心靈世界，體悟文字背后的深義與密碼。用心體悟之后，要用心實(shí)踐。體悟一句用一句，體悟一章用一章，活學(xué)活用，久久為功，必有所獲，必有所成。何愁快樂不生？</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">老人輕柔的話語(yǔ)，具足無(wú)形的巨大力量，一點(diǎn)一點(diǎn)叩開平凡塵封已久的心門。“何愁快樂不生”，更令其醍醐灌頂，全身清爽。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">快樂本來(lái)如影隨形、不離左右，問題是我們不知所以，迷迷瞪瞪去找尋快樂。找來(lái)找去，找來(lái)的要不是片刻的歡愉，就是無(wú)邊的煩惱與痛苦。與其說(shuō)是找樂，不如說(shuō)是找苦，無(wú)事生非，自找苦吃。老子生于春秋亂世，看到國(guó)與國(guó)、君與臣、官與民、人與人，為了快樂，犧牲他人的快樂甚至生命，而最終也換不來(lái)自己長(zhǎng)久之樂。何以至此？身為國(guó)立圖書館長(zhǎng)，老子整日泡在書海，孜孜以求；而后根據(jù)經(jīng)典指引，觀天地日月、觀山水眾生，終至大徹大悟，宇宙真理廓然在前，生命實(shí)相了然于胸。“無(wú)，名天地之始；有，名萬(wàn)物之母。”原來(lái)我們生從道來(lái)，都是道子、天子，至尊至貴，生而神圣，無(wú)需自卑或自傲；現(xiàn)在道中，本自具足、一無(wú)所缺，活而自在，無(wú)需托著金缽乞討；終歸道懷，哪來(lái)哪去、不離大道，不生不死、唯有轉(zhuǎn)換，如金蟬蛻變、毛毛蟲變蝴蝶，沒有最好、只有更好，走得瀟瀟灑灑，何勞悲悲切切。故李白可以“天子喚來(lái)不下船”，知生而神圣、生而平等也；顏回一簞食一瓢飲居陋巷而不改其樂，知活而自在、知足常樂也；莊子喪妻卻鼓盆而歌，知無(wú)生無(wú)滅、回歸大道者也。生死自在，豈會(huì)在乎姓氏名號(hào)，而讓自己生命空過(guò)？</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">平凡又是一驚，精神一振，但見老人雙眼微閉，娓娓道來(lái)，似乎并非專為眼前之人開示。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">平凡，大道之高等心靈、崇高德行，與偉大同在，與幸福相伴，與成功為伍，與吉祥相隨。老子云，“道常無(wú)名樸，雖小，天下莫能臣也”，大道像無(wú)名小卒，非常樸實(shí)，雖然微小，但天下沒有什么可令其臣服。又曰，“天得一以清，地得一以寧，谷得一以盈，萬(wàn)物得一以生，侯王得一以為天下貞。”其深義是，人若堅(jiān)守平凡平實(shí)、廣大包容、慈悲大愛、無(wú)我無(wú)私、處下不爭(zhēng)等大道之德，天地清寧，資源豐富，萬(wàn)物興盛，人生幸福，家庭美滿，國(guó)家安定，世界和平。令尊賜平凡之名，意在期許不忘道德，甘居平凡，而有所為，利家利國(guó)利天下，絕非輕你賤你，任你悠悠泛泛甚至自暴自棄、枉過(guò)此生。</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">平凡滿臉通紅，手心潮濕，心跳加快，但不敢妄動(dòng)，努力讓自己安靜下來(lái)，不漏掉老人一字一句。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color:rgb(71, 128, 244);">大地被人踏在腳下、糞便淋頭，可謂平凡甚至低賤之極；但其支撐萬(wàn)物、養(yǎng)育萬(wàn)物，無(wú)欲無(wú)求、無(wú)怨無(wú)悔，堪稱偉大之至。大地不會(huì)因?yàn)槿瞬蛔R(shí)其偉大而平庸，也不會(huì)因?yàn)槭廊苏J(rèn)為其平凡而渺小?！懊擅?，非常名。”名稱只是個(gè)代號(hào)、標(biāo)簽，并不能代表事物本身。平凡與偉大，名號(hào)而已。起名平凡，就一事無(wú)成；叫他偉大，就名垂青史？非也。項(xiàng)羽力敵群雄，自號(hào)霸王，而最終敗于劉邦，自刎烏江。闖王李自成，闖進(jìn)紫禁城，似乎天下自然而成，卻為時(shí)不久，沒有厚德只會(huì)功敗垂成。陳平，輔佐漢王平定天下，平而不庸。吳用為梁山軍師，豈是無(wú)用？</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><b style="color: rgb(71, 128, 244);">......</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">隨著老者空靈之聲，平凡穿越歷史，與古人心與心對(duì)話；走進(jìn)經(jīng)典，與老子神與神交流：忘了時(shí)空，忘了歲月。等他辭別茅棚、渡船與老翁，回到世間，已是200余年之后的共和國(guó)七十一年（2020年）5月1日。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">站在縣城一個(gè)數(shù)十畝田大的廣場(chǎng)上，找不出一個(gè)與他同樣裝束之人，人們看他或是作秀的游客，或是電視劇里跑出的演員。今天似是節(jié)日，而且是大疫過(guò)后的首個(gè)假日。有的人臉上還蒙著一塊布，看來(lái)疫情還讓人有所警惕。一個(gè)掛在高樓的方形物件，不斷閃現(xiàn)花花綠綠的人物、景致，還發(fā)出聲響，有時(shí)還有文字出現(xiàn)，如“偉大出自平凡，英雄來(lái)自人民”。原來(lái)前一天當(dāng)朝領(lǐng)袖給一企業(yè)的員工回信，肯定大疫期間從郎中到官員，從環(huán)衛(wèi)工人、快遞小哥到生產(chǎn)防疫物資的工人，千千萬(wàn)萬(wàn)平凡人在平凡的崗位上埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)，共同戰(zhàn)疫。希望廣大勞動(dòng)群眾在平凡崗位上續(xù)寫不平凡的故事，為疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展再立新功。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">看來(lái)領(lǐng)袖是悟得道德經(jīng)深義之人，能在其德光之下生活、工作，福德不小。平凡想著自己或可當(dāng)個(gè)私塾先生，教教道德經(jīng)以及論語(yǔ)，講講自己的名號(hào)及古渡仙翁，講講平就是平等，平字可以組成平和、清平、和平、太平、平安、平靜、平正等詞，講講人當(dāng)存平淡心、做平凡事、寫平實(shí)文，平平安安，活出生命意義。假期里，可帶著學(xué)生訪訪古渡、拜望仙翁。但人生何處不是渡口，渡船就是經(jīng)典，渡工最終只能是自己，還是老老實(shí)實(shí)讀書、教書吧。</p>