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【文學(xué)趣味·創(chuàng)意問答】君在故鄉(xiāng)居,應(yīng)知故鄉(xiāng)事|“畿東鎖鑰”薊州古城

冰是睡著的水(拒私聊)

<p class="ql-block">  薊州就是原來的天津市薊縣,現(xiàn)在是天津市的一個(gè)區(qū),古稱無終、漁陽、薊州,起源年代遠(yuǎn)比天津形成的歷史要早得多。天津起源于元代直沽漕運(yùn),距今僅有700多年的歷史,而薊州卻有2000多年文字記載的歷史。</p> <p class="ql-block">  薊州,早在2000多年前的春秋時(shí)期稱無終子國,戰(zhàn)國時(shí)期稱無終邑,秦代置無終縣,屬右北平郡管轄,隋大業(yè)年間改稱漁陽縣,唐開元十八年設(shè)置薊州,漁陽縣始屬薊州管轄,明初裁撤漁陽縣,稱薊州,民國初期稱薊縣,縣制沿用了百十年,新中國成立后,屬河北省轄縣,1973年9月劃歸天津,2016年撤銷縣制改為天津市下轄的薊州區(qū)。</p> <p class="ql-block">  打開史卷,方知薊州“漁陽”歷史文化久遠(yuǎn),發(fā)生在公元前209年的中國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義“陳勝吳廣起義”,又叫“大澤鄉(xiāng)起義”,當(dāng)年900農(nóng)夫被軍官押解前往漁陽戍邊,途經(jīng)大澤鄉(xiāng)(今安徽省宿州)遇大雨,因道路不通,超過期限,按秦律誤期當(dāng)斬,故引發(fā)兵變。</p> <p class="ql-block">  漢代史學(xué)家司馬遷《史記·陳涉世家》是這樣記載的:“二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長。會天大雨,道不通,度已失期?!边@里所說的漁陽指的就是現(xiàn)今薊州漁陽古街及周邊地區(qū),由此可見,薊州“漁陽”早在2000多年前就已經(jīng)存在了。</p> <p class="ql-block">  薊州古城以鼓樓為中心,一座體現(xiàn)明代建筑風(fēng)格的古建筑,矗立在薊州古城中心高高的城臺上。始建于明洪武四年(1371年),東西面闊三間,南北進(jìn)深兩間,四周十根粗大的紅漆明柱,周圍出斗拱回廊,青瓦九脊歇山式屋頂,南面城墻高懸“古漁陽”三個(gè)大字匾額,為清代康熙年間薊州知州張朝綜題寫,鼓樓反映了古代勞動人民的聰明智慧和高超的建筑技藝。</p> <p class="ql-block">  鼓樓西側(cè)有一條古街,叫做漁陽老街(又稱武定街),東起鼓樓,西至獨(dú)樂寺,全長350米,寬16米。</p> <p class="ql-block">  漁陽古街兩端各有一個(gè)牌樓,一個(gè)文昌街牌樓,一個(gè)丁武街牌樓。整個(gè)古街具有明清建筑風(fēng)格,起脊飛檐,高閣聳立,雕梁畫棟,巧奪天工。搖曳多姿的百年老槐和千年古剎獨(dú)樂寺交相輝映,更使人心曠神怡。古街店鋪鱗次櫛比,商戶云集,旗幌迎風(fēng)招攬,富有地方特色。</p> <p class="ql-block">  在漁陽古街的西端有一座千年古剎叫獨(dú)樂寺,俗稱大佛寺,它始建于唐代貞觀十年(636年),遼代重建獨(dú)樂寺,歷經(jīng)滄桑歲月依然保存完好,為現(xiàn)今僅存的遼代三大寺院之一。</p> <p class="ql-block">  獨(dú)樂寺里有個(gè)觀音閣,是我國僅存的最古老、最大的木結(jié)構(gòu)建筑。獨(dú)樂寺有五塊大幅匾額,均出自幾代名人手筆,“獨(dú)樂寺”出自明代奸相嚴(yán)嵩手筆,“普門香界”出自乾隆皇帝的御筆,“具足圓成”和“報(bào)恩院”兩匾額出自咸豐皇帝的御筆。</p> <p class="ql-block">  “觀音之閣”是李白在52歲北游幽州時(shí)題寫的,據(jù)說這是現(xiàn)存世上唯一的李白墨跡,相傳,當(dāng)時(shí)李白來到漁陽縣,獨(dú)樂寺方丈邀請他題寫匾額,李白為漁陽美酒所迷,為應(yīng)付方丈提筆一揮而就繼續(xù)暢飲。</p> <p class="ql-block">  從獨(dú)樂寺出來,進(jìn)入對面的塔西胡同,大約徒步400米左右,就是白塔寺。</p> <p class="ql-block">  白塔寺因塔而成寺,是著名的佛教文化遺產(chǎn)和旅游景點(diǎn),白塔結(jié)構(gòu)巧妙,形制精美,為不可多得的宗教藝術(shù)精品。白塔寺是早期獨(dú)樂寺的一個(gè)組成部分,平面八角形,通體雪白,造型別致。由石基、亭閣式仿木結(jié)構(gòu)的須彌座、塔身、覆缽、十三天相輪和塔剎組成,是印度佛教文化與中華民族文化融合的產(chǎn)物。</p> <p class="ql-block">  白塔寺共有三座大殿,塑有三組彩色佛像,分別是釋迦牟尼和阿難、迦葉;觀世音菩薩和龍女、善財(cái)童子;地藏王菩薩和張明父子。九尊塑像或?qū)毾嗲f嚴(yán),或謙恭有禮,或慈眉善目,恰到好處地表現(xiàn)了每個(gè)人物的身份特點(diǎn)。每逢佛教節(jié)日,院內(nèi)香火旺盛,朝拜者絡(luò)繹不絕。</p> <p class="ql-block">  游覽了白塔寺后,回到武定街步行向東,左轉(zhuǎn)進(jìn)入北四眼井胡同,胡同的左手邊就是薊州皇帝廟,從白塔寺到關(guān)帝廟大約有600余米。</p> <p class="ql-block">  從薊州關(guān)帝廟經(jīng)北四眼井胡同直行,經(jīng)文安街右轉(zhuǎn)就是薊州文廟,從薊州關(guān)帝廟到薊州文廟大約400米左右。</p> <p class="ql-block">  薊州文廟始建于唐,重建于清,坐落于縣城鼓樓北大街西側(cè),占地面積2000余平方米,其規(guī)格屬州級,整個(gè)建筑由前后兩進(jìn)院子組成,分別建有欞星門、登瀛橋、泮池、大成門(或成戟門)、東西配殿、東廡、西廡、大成殿等,歷代多有修繕,從清康熙至道光五位皇帝,分別書“萬世師表”、“生民未有”、“與天地參”、“圣集大成”、“圣協(xié)時(shí)中”等匾額,鼎盛之極,另有雍正皇帝收書的“大成門”豎匾。</p> <p class="ql-block">  薊州文廟的東側(cè),大約100米就是薊州魯班廟。</p> <p class="ql-block">  魯班廟位于天津市薊州城區(qū)中心的鼓樓北側(cè),由山門、大殿和東西配殿組成,占地面積800多平方米。魯班,即春秋時(shí)期的魯國人公輸班,是著名的能工巧匠和發(fā)明家,被民間供奉為土木工匠的祖師爺。</p> <p class="ql-block">  現(xiàn)在的魯班廟里供奉著魯班及其四位弟子的塑像,造型小巧別致、雕梁畫棟,這是古代奉祀土木工匠祖師爺魯班的地方,現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。魯班是眾多能工巧匠的代表,古代勞動人民聰敏才智的化身,是天津地區(qū)明清時(shí)期彩繪藝術(shù)的代表之作。</p> <p class="ql-block">  薊州獨(dú)樂寺以及周邊地區(qū)的白塔寺、魯班廟、晚清風(fēng)格民宅等聚合而成的古代建筑群,彰顯出薊州漁陽深厚的歷史文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">  君在故鄉(xiāng)居,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。美友們,您知道還有哪些描寫天津著名古城的文章嗎?</p>