<p class="ql-block"> 對(duì)照著讀林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》、李一冰的《蘇東坡新傳》、莫礪鋒《漫話東坡》, 總是有由蘇東坡引起的話頭可說(shuō)。</p><p class="ql-block"> 復(fù)旦大學(xué)出版社1996年出版的《中國(guó)文學(xué)史》, 對(duì)陶淵明的論述, 我至今記憶猶新。它說(shuō)陶淵明很長(zhǎng)時(shí)期對(duì)后人的影響, 主要限于他是一個(gè)高潔的隱士。對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作, 在六朝和唐朝評(píng)價(jià)不是很高。如南朝鐘嶸的《詩(shī)品》, 將陶詩(shī)列為中品。李白、杜甫等人, 他們特別尊敬的前人中, 并沒(méi)有陶淵明。比如李白很尊崇的是謝靈運(yùn)和謝眺。王維、孟浩然等山水田園詩(shī)人, 也不大提及陶淵明?？赡苁且?yàn)榱矚g綺麗的詩(shī)文, 而唐朝更喜歡感情濃烈的詩(shī)文, 陶詩(shī)平和沖淡近乎白描, 所以不受推崇。一直到宋代, 尤其是蘇軾推崇后, 陶淵明的文學(xué)地位才有了很大提高, 被歸入一流文學(xué)家行列。</p><p class="ql-block"> 參照著讀三本東坡傳記，大致能從中了解東坡與陶淵明的精神聯(lián)系。 “林傳”記述了陶淵明對(duì)東坡的影響，“李傳”和“莫話”則有專門(mén)的章節(jié)記述東坡“和陶詩(shī)”之事, 了解了這些東坡和陶詩(shī)之事，我大抵能看到二人在精神圖譜上的脈絡(luò)。</p><p class="ql-block"> 陶淵明是不為五斗米折腰，是 勇于棄官并歸隱園田的高潔隱士。東坡一生跌宕起伏,，在人生的低谷時(shí)，不可能沒(méi)有退隱的念頭, 但終究沒(méi)有退隱。他敬佩陶的勇氣、羨慕陶的田園生活, 就愛(ài)屋及烏、愛(ài)人及詩(shī)地喜歡陶詩(shī), 甚至拔高陶詩(shī)。在讀陶詩(shī)與和陶詩(shī)的過(guò)程中, 兩個(gè)人彼此走近、彼此相通、彼此成就。</p><p class="ql-block"> 東坡開(kāi)始寫(xiě)和陶詩(shī)是在1092年他出任揚(yáng)州知州時(shí), 那時(shí)他寫(xiě)了20首和陶淵明飲酒詩(shī)。被貶惠州和儋州后, 他想把陶淵明詩(shī)全部都和一遍。當(dāng)然這個(gè)任務(wù)最終沒(méi)有完成, 他一共和了109首陶詩(shī)。</p><p class="ql-block"> 在1097年, 那個(gè)海之南不寒冷的冬天, 東坡從儋州寫(xiě)信給其弟子由, 請(qǐng)他為自己的和陶詩(shī)寫(xiě)序言。信中言: “吾于詩(shī)人無(wú)所甚好, 獨(dú)好淵明之詩(shī)。淵明作詩(shī)不多, 然其詩(shī)質(zhì)而實(shí)綺, 癯而實(shí)腴, 自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人, 皆莫及也。吾前后和其詩(shī)凡百數(shù)十篇, 至其得意, 自謂不甚愧陶?！毙胖杏盅? “然吾于淵明, 豈獨(dú)好其詩(shī)也哉! 如其為人, 實(shí)有感焉 ?！毙胖羞€引了陶淵明的一段話, 大意是: 我淵明性剛才拙, 又與世不合, 自己由著性子辭官, 致使家人處于饑寒中。東坡對(duì)此深有感慨, 他在信中也說(shuō): 其實(shí)我也有陶淵明說(shuō)的毛病, 卻不自知, 半生出仕 , 既犯世也累及家人。“所以深服淵明, 欲以晚節(jié)師范其萬(wàn)一也?！?lt;/p><p class="ql-block"> 子由接信后, 寫(xiě)了一篇《子瞻和陶淵明詩(shī)集引》。文中言: 老哥你出仕幾十年, 事業(yè)功績(jī)見(jiàn)于當(dāng)世, 要說(shuō)性情剛烈你與陶淵明是一樣的, 要說(shuō)才, 你一點(diǎn)都不拙。東坡讀了子由文稿, 把子由的夸耀之詞刪了, 并改寫(xiě)為: “嗟夫! 淵明不肯為五斗米一束帶見(jiàn)鄉(xiāng)里小人, 而子瞻出仕三十余年, 為獄吏所折困, 終不能悛(悔改), 以陷于大難?！?lt;/p><p class="ql-block"> 東坡的信, 子由的文和東坡對(duì)子由文的刪改, 三者結(jié)合起來(lái)看: 東坡給予陶淵明詩(shī)歌高到了天花板的評(píng)價(jià), 又認(rèn)為自己的和陶詩(shī)不甚愧陶。東坡對(duì)陶詩(shī)的高評(píng), 由自身的處境使然, 未必就客觀, 但那不愧陶的感覺(jué)是很真實(shí)的。他說(shuō)自己不僅僅是喜歡陶詩(shī), 也有感于陶淵明的所為。他拿自己與陶淵明相比, 性剛才拙、與世不合是一樣的, 對(duì)陶淵明的心里話, 既有同感也有反省。認(rèn)為自己還不如陶自知, 既犯世又累及家人。這個(gè)相比, 子由不同意, 子由真認(rèn)為陶淵明才拙, 夸耀東坡才不拙且有世功。東坡對(duì)子由這個(gè)夸耀的刪改, 意味深長(zhǎng)。他想到自己仕途上的苦難, 想到遭遇烏臺(tái)詩(shī)案被捕時(shí), 雙手被捆綁, 由獄吏牽著走的屈辱, 很戳心。自己竟還一忍再忍, 不改變自己, 一路走向深淵, 走到這個(gè)天之涯、海之角。想到陶淵明, 東坡常自慚形穢, 檢討自己沒(méi)有陶淵明那樣不向權(quán)貴和惡人低頭的勇氣。對(duì)社會(huì)和人性的黯黑, 人家陶淵明有勇氣說(shuō)不, 絕不屈就于環(huán)境, 自己就沒(méi)那勇氣, 不如陶淵明有錚骨, 這實(shí)在是有愧于陶。怎么辦呢? 在倒計(jì)時(shí)的有生之年, 就以和陶詩(shī)的方式, 垂范與致敬陶淵明了。</p><p class="ql-block"> 這愧與不愧, 哪是哪呀? 那就先說(shuō)不愧吧:</p><p class="ql-block"> 和陶詩(shī)不愧陶, 我覺(jué)得不在于那和詩(shī)的水平超過(guò)了陶, 一般來(lái)說(shuō)和詩(shī)都難超原詩(shī)。在東坡大量的詩(shī)文杰作中, 這些和陶詩(shī)也不很起眼。文學(xué)史上, 很少提及, 我以前真就沒(méi)讀過(guò)。和陶詩(shī)的意義在于: 那些詩(shī), 成就了陶淵明在文學(xué)上的地位。陶淵明詩(shī)文, 在宋朝才被待見(jiàn), 雖說(shuō)與宋朝推崇平淡質(zhì)樸的文風(fēng)有關(guān), 但與東坡大量和陶詩(shī), 以及研究陶詩(shī)關(guān)系更大?！袄顐鳌毖? 東坡的《和歸去來(lái)辭》, 傳至京都, 大家讀了以后也爭(zhēng)相來(lái)和《歸去來(lái)辭》。由于東坡的文化影響力大, 見(jiàn)解獨(dú)特、深邃且有藝術(shù)的辯證法, 他對(duì)藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)和推崇, 一言九鼎。他三言兩語(yǔ)的點(diǎn)評(píng), 往往能成為定評(píng), 如他評(píng)王維詩(shī)畫(huà)——畫(huà)中有詩(shī)、詩(shī)中有畫(huà), 就是一個(gè)千古定評(píng)了。他評(píng)陶詩(shī)“詩(shī)質(zhì)而實(shí)綺, 癯而實(shí)腴”, 就是說(shuō)陶詩(shī)既質(zhì)樸又綺麗, 既清癯又豐腴。這源自他對(duì)陶詩(shī)深入的解讀和切身的感知, 這評(píng)價(jià), 也成為定評(píng), 既極大提高了陶淵明的文學(xué)地位, 又開(kāi)啟研究陶淵明的熱潮。這哪是不愧陶, 這是大大的成就了陶 。</p><p class="ql-block"> 再說(shuō)那愧:</p><p class="ql-block"> 陶淵明選擇歸園田居, 讓困于官場(chǎng)的人, 看到了一條退路, 一條物質(zhì)困頓, 但精神也許更豐潤(rùn)的迤邐小路。自陶淵明橫空出世后, 很多人也想要學(xué)他。裝裝樣子地學(xué), 偶爾早起下地耕耘, 天黑扛著鋤頭回家, 這不難, 幾十年如一日就難了。有些人一受挫折就嚷嚷著要學(xué)陶淵明, 轉(zhuǎn)順境時(shí), 就把陶淵明丟到爪哇國(guó)去了。甚至還有人把學(xué)陶作為沽名釣譽(yù)的終南捷徑?！豆盼挠^止》中就有一篇文章《北山移文》痛斥過(guò)這種現(xiàn)象。說(shuō)有一個(gè)姓周的人, 裝模作樣學(xué)陶淵明隱居南郊, 心中卻念念不忘高官厚祿。天子的詔書(shū)傳來(lái), 立刻眉飛色舞。對(duì)這副嘴臉, 風(fēng)云都滿懷忿懣。他返京城的車, 路過(guò)山林時(shí), 青嶺頓覺(jué)招侮辱, 紅巖也感被污染。</p><p class="ql-block"> 東坡早年興致勃勃, 要做一番大事, 沒(méi)想過(guò)要退隱。他經(jīng)歷過(guò)高光時(shí)刻, 又常被甩到泥潭, 起落不定。感受過(guò)高光, 即使那光被黑夜吞噬, 也會(huì)心盼黎明, 但黎明的光亮總是倏忽而過(guò)。在他的人生中, 有官做就進(jìn), 被貶時(shí)想退都不能, 只能聽(tīng)命。他連選擇歸隱的權(quán)利都沒(méi)有。身根本不能像陶淵明那樣選擇辭官, 就讓心徜徉于江河明月間。無(wú)論處于什么境地, 他都能活出精彩的樣子。他不在乎世界是否恩賜他陽(yáng)光、空氣和水, 他自己可以制造陽(yáng)光空氣和水。東坡明面上沒(méi)有做成陶淵明, 但實(shí)質(zhì)上做成了陶淵明, 何愧之有? 那些沽名釣譽(yù)裝高潔的人, 才有愧陶淵明。</p><p class="ql-block"> 1092年到揚(yáng)州做知州的東波, 走出黃州貶地已8年, 在朝廷和地方輪番做官, 距離他的第二次被貶還有兩年。揚(yáng)州知州, 沒(méi)有在朝廷的禮部、兵部尚書(shū)等官位高, 但揚(yáng)州是他喜歡的地方, 那里有他恩師歐陽(yáng)修的蹤跡。在揚(yáng)州的他, 不處于人生的最低谷, 陶淵明也能向他款款走來(lái)。有一天他讀《唐書(shū)》, 讀到唐代宗朝宰相元載因貪腐獲罪賜死時(shí), 感慨之余, 作了一首將元載與陶淵明對(duì)比的長(zhǎng)詩(shī)。鄙視前者以生命殉葬物欲, 敬佩后者淡然權(quán)與物, 彰顯生命的高潔。東坡喜歡喝酒卻不勝酒力, 在揚(yáng)州應(yīng)酬喝酒時(shí), 常處于微醺狀態(tài), 這時(shí)陶淵明就會(huì)向他走來(lái), 并和他深情對(duì)望, 恍惚自己就是陶淵明。20首和陶飲酒詩(shī), 就這樣應(yīng)運(yùn)而生了。他心里一直藏著陶淵明, 逆境如此, 順境也如此。身雖沒(méi)有致陶淵明的園田, 心卻向往陶淵明的境界。他汲取了陶淵明的精神力量, 并把陶淵明當(dāng)知己, 不時(shí)就和他談?wù)勑? 這又何愧于陶?</p><p class="ql-block"> 1094年, 59歲的東坡再次被貶, 先后貶到偏遠(yuǎn)的惠州和儋州。被貶黃州時(shí)他44歲, 對(duì)官場(chǎng)還心懷希望, 現(xiàn)在已近花甲, 基本無(wú)望再返官場(chǎng), 類似于卸甲歸田。在職場(chǎng)陶是藏在心里的, 到惠州沒(méi)啥公事, 實(shí)質(zhì)上是個(gè)隱士了。再次和陶詩(shī)的念頭來(lái)自于多次游惠州的白水山。他欣賞白水山的四季景色, 縱浪在那青山碧水中, 溪流變成了春酒, 山水與自己也是主客不分了。有一天, 夢(mèng)中被讀書(shū)聲驚醒, 原來(lái)是小兒子蘇過(guò)在讀陶淵明的《歸園田居六首》, 想起三年前在揚(yáng)州和陶詩(shī)二十首, 立馬決定要將陶詩(shī)全部和完。那么多陶詩(shī)等著他來(lái)和, 從此與陶淵明朝夕相處了, 心靈的契合也更深了。他越來(lái)越走近陶淵明, 愧從何來(lái)?</p><p class="ql-block"> 身處俗世的人, 有責(zé)任、有顧念還有享受生活的欲望, 像陶淵明那樣拋棄功名利祿歸園田居, “臣妾做不到”(《甄嬛傳》皇后之詞), 大多數(shù)人也做不到, 東坡也沒(méi)有做到。但他用自己的一生, 領(lǐng)悟陶淵明精神, 把那個(gè)園田, 改建和移植, 讓陶淵明以新的生命形態(tài)和方式, 行走于歷史和現(xiàn)實(shí)的時(shí)空中。何愧于陶?</p>