<p class="ql-block">禪心自渡的句子~</p><p class="ql-block">人這一生，不要否定你的過(guò)去，也不要用過(guò)去牽扯你的未來(lái)。不是因?yàn)橛邢Ｍ湃ヅΦ模桥α?，才能看到希望。每天給自己一個(gè)希望，以簡(jiǎn)單的心境，走在人生的大路上。</p> <p class="ql-block">禪心自渡的句子~</p><p class="ql-block">認(rèn)清這個(gè)世界，然后愛(ài)它，就這么一輩子，下一世你可能就不來(lái)了，有些煩惱，丟掉了，才有風(fēng)輕云淡的機(jī)會(huì)。</p> <p class="ql-block">禪心自渡的句子~</p><p class="ql-block">人這一生，不要被過(guò)去所控制，決定你前行的，是當(dāng)下；人生不要被安逸所控制，決定你成功的，是奮斗；人生不要被別人所控制，決定你命運(yùn)的，是自己；人生不要被金錢(qián)所控制，決定你幸福的，是知足；人生不要被仇恨所控制，決定你快樂(lè)的，是寬??；人生不要被表象所控制，決定你成熟的，是看破。</p> <p class="ql-block">禪心自渡的句子~</p><p class="ql-block">今天讓你難過(guò)的事情，總有一天，你一定會(huì)笑著說(shuō)出來(lái)。相同的事情，時(shí)間不同，心境不同，態(tài)度也就不同。所以，遇到委屈的事，先別著急傷心，而是先靜一靜，再換個(gè)角度想想，你會(huì)發(fā)覺(jué)，世上值得你用犧牲心情和健康做代價(jià)的事情實(shí)在沒(méi)有多少。</p> <p class="ql-block">禪心自渡的句子~</p><p class="ql-block">允許一切發(fā)生，你將無(wú)所畏懼，真正的內(nèi)心強(qiáng)大，不是對(duì)抗，而是接受，世事本就無(wú)常，你要允許遺憾，允許短暫的存在，允許一切發(fā)生后，你將會(huì)變得柔軟和放松。</p> <p class="ql-block">禪心自渡的句子~</p><p class="ql-block">突然間懂了，其實(shí)有些事可大可小，事情怎么發(fā)展自己改變不了，用什么心態(tài)面對(duì)，卻能夠選擇。生活就是自己哄自己，把自己勸明白了，一切都解決了。所有負(fù)面的情緒和心態(tài)，對(duì)于你所不滿(mǎn)的人和事情不起一點(diǎn)作用，而對(duì)于你自己和你的親人友人起大作用。人要樂(lè)觀一點(diǎn)，一輩子很短暫，有時(shí)一轉(zhuǎn)身就是盡頭。一個(gè)人想要幸福，就不能太聰明，也不能太傻，這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做智慧。太聰明了讓人防備，太傻了讓人擺弄，難得糊涂。</p> <p class="ql-block">禪心自渡的句子~</p><p class="ql-block">學(xué)會(huì)看淡，就有好心境。學(xué)會(huì)想開(kāi)，就有好心情。萬(wàn)物在說(shuō)法，看你如何著眼。凡事都是多棱鏡，不同的角度，看到不同的結(jié)果。繁華三千，看淡即是云煙。煩惱無(wú)數(shù)，想開(kāi)就會(huì)晴天。</p> <p class="ql-block">一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，</p><p class="ql-block">如露亦如電，應(yīng)作如是觀。</p><p class="ql-block">從內(nèi)容上看，它將世間一切因緣和合所生之法，比作夢(mèng)幻、泡影、朝露、閃電，生動(dòng)地揭示出這些事物的虛幻不實(shí)和短暫易逝。</p><p class="ql-block">這種觀點(diǎn)引導(dǎo)人們不被表象所迷惑，不執(zhí)著于世俗的功名利祿等有為法，以一種超脫、豁達(dá)的心境看待世間萬(wàn)物。</p><p class="ql-block">在思想層面，它體現(xiàn)出深邃的智慧，提醒人們要洞察現(xiàn)象背后的本質(zhì)，放下對(duì)無(wú)常事物的貪戀，從而獲得心靈的平靜和精神的解脫。</p> <p class="ql-block">我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖。</p><p class="ql-block">今朝塵盡光生，照破山河萬(wàn)朵。</p><p class="ql-block">“我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖”，將人的本真、純凈之心比作明珠，形象地表現(xiàn)出在世俗生活的忙碌與煩惱中，人們的初心被掩蓋、束縛的狀態(tài)，充滿(mǎn)了無(wú)奈與惋惜。</p><p class="ql-block">“今朝塵盡光生，照破山河萬(wàn)朵”則筆鋒一轉(zhuǎn)，展現(xiàn)出一種頓悟與解脫后的光明景象。當(dāng)心靈的塵埃被拂去，明珠重放光彩，那光芒強(qiáng)大到足以照亮萬(wàn)千世界，象征著心靈覺(jué)醒后的巨大力量和無(wú)盡智慧，給人以希望和鼓舞，引導(dǎo)人們追求內(nèi)心的澄澈與自由。</p> <p class="ql-block">山靜塵清，水參如是觀。</p><p class="ql-block">天高云浮，月喻本來(lái)心。</p><p class="ql-block">從意象上看，“山靜塵清”描繪出山林靜謐、塵埃滌凈之態(tài)，營(yíng)造出空靈清幽的氛圍，暗示人在寧?kù)o環(huán)境中能獲得內(nèi)心的純凈。</p><p class="ql-block">“水參如是觀”將水與佛家“如是觀”相連，寓意人們可以從水的特質(zhì)中體悟世間萬(wàn)物的本質(zhì)。</p><p class="ql-block">“天高云浮”展現(xiàn)出天空高遠(yuǎn)、白云悠悠之景，給人以豁達(dá)開(kāi)闊之感。</p><p class="ql-block">“月喻本來(lái)心”把明月比作本來(lái)心，明月的皎潔象征著人心本有的純凈、善良和光明，體現(xiàn)了對(duì)人性本真的追求與珍視。</p><p class="ql-block">整句話(huà)借自然之景，巧妙地傳達(dá)出對(duì)心靈凈化和對(duì)人性本質(zhì)探索的深刻內(nèi)涵，引人深思。</p> <p class="ql-block">野鶴閑云，何非法相。</p><p class="ql-block">清風(fēng)明月，亦是色塵。</p><p class="ql-block">“野鶴閑云，何非法相”打破了對(duì)傳統(tǒng)“法相”的刻板認(rèn)知，以野鶴閑云的自在姿態(tài)暗示世間萬(wàn)物皆可蘊(yùn)含法理，不拘泥于既定形式。</p><p class="ql-block">“清風(fēng)明月，亦是色塵”則進(jìn)一步指出看似純凈美好的事物也屬于色塵，提醒人們應(yīng)超脫對(duì)表象的執(zhí)著，從更深刻的層面去領(lǐng)悟和修行，不要被表象所迷惑，具有深刻的哲學(xué)思辨意義。</p> <p class="ql-block">窗靜鳥(niǎo)窺禪，心是主人身是客。</p><p class="ql-block">山虛風(fēng)落葉，天漫絕頂海漫根。</p><p class="ql-block">“窗靜鳥(niǎo)窺禪，心是主人身是客”描繪出靜謐之境中，鳥(niǎo)兒似懂禪意，更強(qiáng)調(diào)心靈主宰之重，身體如過(guò)客，啟示人應(yīng)重內(nèi)心修養(yǎng)，不被外物役使。</p><p class="ql-block">“山虛風(fēng)落葉，天漫絕頂海漫根”以景表意，山風(fēng)落葉有空虛感，而天與海的廣闊無(wú)垠暗示著一種包容萬(wàn)物、無(wú)邊無(wú)際的境界，讓人體悟到自然與心靈境界的融合，引導(dǎo)人們追求精神的空靈與豁達(dá)。</p> <p class="ql-block">山靜日長(zhǎng)，時(shí)于此中得佳趣。</p><p class="ql-block">天心水面，更從何處問(wèn)真源。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">從修辭來(lái)看，“山靜日長(zhǎng)”與“天心水面”通過(guò)白描手法勾勒出寧?kù)o悠遠(yuǎn)的畫(huà)面。</p><p class="ql-block">“山靜日長(zhǎng)”營(yíng)造出山中靜謐、時(shí)光悠長(zhǎng)的氛圍，暗示人們?cè)诖四茴I(lǐng)略到獨(dú)特的佳趣，體現(xiàn)出一種悠然自得的心境。</p><p class="ql-block">“天心水面”則展現(xiàn)出一種空靈澄澈之象，在這種境界中追問(wèn)真源，給人以深邃的思考。</p><p class="ql-block">整體上，這句偈語(yǔ)表達(dá)了在寧?kù)o自然中尋求心靈慰藉與真理源頭的思想，引人入勝且啟迪心靈。</p> <p class="ql-block">一切恩愛(ài)會(huì)，無(wú)常難得久；</p><p class="ql-block">生世多畏懼，命危于晨露。</p><p class="ql-block">“一切恩愛(ài)會(huì)，無(wú)常難得久”，精準(zhǔn)地指出世間的恩愛(ài)相聚終難長(zhǎng)久，因?yàn)闊o(wú)常是世間的本質(zhì)。它告誡人們不要過(guò)度貪戀情感的聚合，要明白即使是最甜蜜的恩愛(ài)也可能轉(zhuǎn)瞬即逝，體現(xiàn)出對(duì)情感無(wú)常變化的洞察。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“生世多畏懼，命危于晨露”則進(jìn)一步描繪了生命的脆弱。人生在世充滿(mǎn)了各種畏懼與不安，而生命本身就像清晨的露珠一樣，隨時(shí)可能消逝。這讓人們意識(shí)到生命的無(wú)常和脆弱，提醒我們珍惜當(dāng)下，同時(shí)也不要被塵世的畏懼所過(guò)度困擾，要有超脫對(duì)生死過(guò)度擔(dān)憂(yōu)的覺(jué)悟。</p> <p class="ql-block">不作圣心，名善境界，</p><p class="ql-block">若作圣解，即受群邪。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“不作圣心，名善境界”，是一種謙遜且務(wù)實(shí)的態(tài)度。它告誡人們不應(yīng)有自認(rèn)為神圣的心思，這種不驕不躁能讓自身處于良好狀態(tài)，保持對(duì)事物的敬畏與尊重，避免因過(guò)度自負(fù)而迷失。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“若作圣解，即受群邪”則是嚴(yán)厲的警示。一旦將自己視為神圣不可侵犯，產(chǎn)生自滿(mǎn)自傲的“圣解”，就容易陷入種種邪念與錯(cuò)誤認(rèn)知中。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)知的重要性，警示人們要警惕自我膨脹帶來(lái)的危害，時(shí)刻保持清醒的頭腦和端正的心態(tài)。</p> <p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介~許鉛賓，又名~淵斌。~自嘲~月港閑人，齋號(hào) ~聽(tīng)濤軒、臨江草堂，雅居畫(huà)閣主人。居住于福建漳州海絲月港容川碼，從小游玩于書(shū)畫(huà)印，作品繪畫(huà)書(shū)寫(xiě)印章全為本人一手所過(guò)，其大都被海外僑胞所收藏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">~三絕鑄神韻，一筆融古今。~</p>