<p class="ql-block"> 這是我今年第四次去西雙版納。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)飛機(jī)即將降落嘎灑機(jī)場(chǎng)，透過(guò)舷窗，一個(gè)不起眼的小山丘上，一陣強(qiáng)烈的銀光閃過(guò)，格外耀眼，定睛一看，好像是一座佛塔。落地之后趕緊打開(kāi)高德地圖一番搜索，標(biāo)為“般若寺”。然而，在版納旅游景點(diǎn)介紹中，似乎又很難找到它的存在?？磥?lái)它是特別的小眾，甚至幾乎沒(méi)有納入到那些博客大微和豪橫平臺(tái)的法眼。</p><p class="ql-block"> 于是為一探究竟，我決定親自一試。</p> <p class="ql-block"> 版納的般若寺就在景洪市區(qū)的嘎灑曼真村，從曼聽(tīng)公園出發(fā)，也就不過(guò)六、七公里車(chē)程。選擇的交通工具很是方便，包車(chē)也算、打的也好、公交也罷，我倒是推薦去租上一個(gè)電瓶自行車(chē)，俗稱(chēng)電馬兒的玩意兒，來(lái)得更是簡(jiǎn)單撇脫。一邊欣賞著異國(guó)情調(diào)的城市風(fēng)貌與人文，一邊還可以領(lǐng)略從東南亞吹過(guò)來(lái)的和煦暖風(fēng)，哼著小曲瀟瀟灑灑地來(lái)一盤(pán)任我行。</p><p class="ql-block"> 般若寺不大，面積不過(guò)十畝。圍繞著塔林中心的是座高聳的銀白色主塔，四角立有四尊金剛守護(hù)的白色小塔，鎮(zhèn)守著主塔。主塔四方塑金色大佛，或站或坐，面朝東西南北，形成一整塊氣勢(shì)恢宏的巍峨塔林。塔林四周顯得格外空曠，東邊一處低矮的理佛大堂算是僧人香客可以打理佛事的歸宿。環(huán)看四周，除去圍著佛塔轉(zhuǎn)走祈福的信徒外，更多的是那些潮男潮女們擺著各種姿勢(shì)，在那里拍照打卡，尋不見(jiàn)一絲佛系？</p> <p class="ql-block"> 后來(lái)，我去認(rèn)真地查閱一遍版納“般若寺”的過(guò)往，以為是這樣：相傳，這座寺廟始<span style="font-size:18px;">建于唐末懿宗年間，曾供奉著兩根佛陀頭發(fā)。又過(guò)了幾百年以后，到明末對(duì)佛寺進(jìn)行重修，還在佛塔底部又供奉了四顆佛陀舍利。直至上世紀(jì)六七十年代已然破敗荒廢，而今日之容顏已經(jīng)是2014年在原寺基座上重新修建，風(fēng)格一如東南亞風(fēng)情和著</span>傣式式樣，形成而今典型的南傳佛教佛寺塔林，區(qū)別在于它是版納地區(qū)唯一的純白色塔宇寺廟，至于是否真有佛陀的頭發(fā)舍利，那就無(wú)法去深究了。</p><p class="ql-block"> 過(guò)去，這座寺廟主要是供歷世傣王<span style="font-size:18px;">直接管理的弘法場(chǎng)所，每年都會(huì)親率各部頭領(lǐng)在這里舉行祈福法會(huì)。而今，卻是</span>出家僧眾學(xué)修弘法的道場(chǎng)，同時(shí)也是信眾們?nèi)枷闫砀５牟际﹫?chǎng)所。去了當(dāng)年皇家奢侈的排場(chǎng)，多了今天民眾親和的喜悅。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"> 在神州大地，祖國(guó)的四面八方，以“般若寺”命名的佛教寺廟何其多哉！就近而言，在四川都江堰蒲陽(yáng)的一處山谷中，就隱藏了這樣一座寺廟——“般若寺”，唯一不同的是這座寺廟名字的讀音，當(dāng)?shù)厝说慕蟹▍s有很多種。有叫“般（bān）若(rūo)寺”的，也有叫“般（bān）諾(nūo)寺”的，更有叫“玻璃寺”、“波羅寺”的……凡此種種，是對(duì)是非。于是，我專(zhuān)門(mén)去查了一下：般若，乃佛教梵語(yǔ)，全稱(chēng)“般若波羅蜜”，正確的讀音應(yīng)該是“般（bō ）若（rě） 寺”。這樣看來(lái)，或許正是那些文化水不平的善男信女們，用他們自然淳樸的當(dāng)?shù)乜谝?，以訛傳訛，逐漸演化后的結(jié)果吧。</p><p class="ql-block"> 然而，不管怎樣的叫法，但在信眾們的心中，那就是他們佛之所在。正所謂《金剛經(jīng)》有云：“應(yīng)無(wú)所住，而生其心。”何必執(zhí)著于外相，徒生些許煩惱，把握住內(nèi)心的智慧，乃為佛之曙光。</p><p class="ql-block"> 吾等外人又何必以苛求太多，反倒是等來(lái)一念執(zhí)著，萬(wàn)般皆苦；何不及時(shí)放下，方得重生。于事、于物；于己、于人，何勿如此？釋?xiě)言?jīng)的過(guò)往，留給未來(lái)以希望。一念起，天涯咫尺； 一念滅，咫尺天涯。千般念，散盡天涯；萬(wàn)般憶，遠(yuǎn)近相安。</p><p class="ql-block"> 般若寺，教人懂得起放下！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>