<p class="ql-block">趁著國(guó)慶長(zhǎng)假，讀者籌劃了一個(gè)洛陽(yáng)系列游。</p><p class="ql-block">第一站，游學(xué)洛陽(yáng)博物館。進(jìn)入博物館大廳，排隊(duì)用時(shí)1個(gè)半小時(shí)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">洛陽(yáng)博物館左前側(cè)背景照，呵呵，猜猜看，像什么</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)博物館右前側(cè)背景照，呵呵，猜猜看，像什么</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)博物館原址位于洛陽(yáng)市洛龍區(qū)關(guān)林鎮(zhèn)，現(xiàn)址位于河南省洛陽(yáng)市洛龍區(qū)聶泰路11號(hào)，是一座集文物收藏、研究、展覽、教育與交流等多功能為一體的大型綜合性博物館。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">洛陽(yáng)市偃師區(qū)岳灘鎮(zhèn)寇圪垱村牛肉湯店鋪招牌資料</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)博物館導(dǎo)覽圖，從圖中可見(jiàn)該館分河洛文明展第一至三展廳、臨時(shí)展<span style="font-size:18px;">第一至三展廳、古代石刻展館、唐三彩展館、洛陽(yáng)珍寶展、宮廷文物展、王繡牡丹藝術(shù)展、大型VR沉浸體驗(yàn)展【叢林探密｜重溫侏羅紀(jì)】、梵羽御璗——雀金繡文化藝術(shù)展共13個(gè)展廳(館)，從框架上體現(xiàn)了該館對(duì)夏朝至后晉13個(gè)王朝歷史文化——文物宣傳利用的整體性、專(zhuān)業(yè)性和高級(jí)別，的確值得游覽研學(xué)。</span></p> <p class="ql-block">河洛文明展第一展館入口大廳場(chǎng)景，兩邊墻壁上是河洛文明分布圖，傳說(shuō)中著名的河洛圖萌芽應(yīng)該就來(lái)源這樣的地形圖，腳下是河洛文明時(shí)間軸線(xiàn)：夏朝——……——后晉。</p> <p class="ql-block"> 河洛文明前言</p><p class="ql-block">中華文明是延綿不斷的文明，河洛文明是中華文明的縮影。</p><p class="ql-block">洛陽(yáng)居大下之中，“河山控戴，形勝甲于天下”。河洛盆地，土地平崖，伊、洛、通、潤(rùn)縈帶其間，氣候溫潤(rùn)，四季分明。距今30多萬(wàn)年以前，先民已經(jīng)開(kāi)始在這塊土地上生息繁衍，距今1萬(wàn)年前后，河洛地區(qū)進(jìn)入新石器時(shí)代。公元前21世紀(jì)，生活在這里的夏氏族，率先突破蒙昧的藩籬，實(shí)現(xiàn)了文明的跨越，建立了中國(guó)第一個(gè)王朝——夏朝。其后，殷商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁，后唐、后晉相繼在洛陽(yáng)營(yíng)都建國(guó)，歷時(shí)1500多年?！昂勇鍨橥跽咧铩?，從偃師到澗河兩岸不足30公里的范圍內(nèi)，依次座落著商都西亳，夏都斟鄩，漢魏洛陽(yáng)城，隋唐洛陽(yáng)城，東周王城五大都城遺址，“五都薈洛”、氣象鼎盛，如山之上，伊河之親矗立著東周王陵，東漢皇陵，曹魏皇陵，西晉皇陵，北魏皇陵，唐恭陵等皇家陵園，形成了蔚為壯觀的“東方全字路”型陵部，河洛地區(qū)，歷史悠久，人杰地靈，中國(guó)歷史上許多重大事件在這里發(fā)生，許多杰出人物在這里生活，許多重大科技發(fā)明在這里創(chuàng)造，這里是中華民族多元一體文化的策源之地?！昂訄D洛書(shū)”開(kāi)啟了中華文明智慧之門(mén)；周公制禮作樂(lè)，確立了中國(guó)宗法社會(huì)的最初原則；儒學(xué)、理學(xué)在這里創(chuàng)立；返頁(yè)佛教、祆教、維尼教在這里交匯、碰撞，留下了璀璨奪目的宗教文化遺產(chǎn)；張衡發(fā)明渾天儀、地動(dòng)儀，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)；橫貫亞歐大陸的“絲綢之路”從這開(kāi)始，溝通南北的隋唐大運(yùn)河從這里起航。一串串珠璣輝煌的成就，映照著河洛歷史的天空，“若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”。</p> <p class="ql-block">河洛文明時(shí)軸線(xiàn)1</p> <p class="ql-block">河洛文明時(shí)軸線(xiàn)2</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)博物館原址創(chuàng)建于1958年，2011年4月1日洛陽(yáng)博物館新館開(kāi)館并對(duì)外試開(kāi)放，設(shè)有大型基本陳列：河洛文明和洛陽(yáng)珍寶展、漢唐陶俑展、唐三彩展、宮廷文物展、石刻藝術(shù)展、書(shū)畫(huà)展六大專(zhuān)題陳列展廳(館)。</p><p class="ql-block">歷年會(huì)根據(jù)需要增加臨時(shí)展廳(館)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">河洛文明分布圖1——夏、商、漢魏都城遺址，圖中河流自北向南分別是黃河、洛河、伊河，其中的洛河、伊河并河以后叫伊洛河</p> <p class="ql-block">河洛文明分布圖2——東周、隋唐都城或城市遺址，圖中河流自北向南分別是黃河、洛河、伊河，其中的洛河、伊河并河以后叫伊洛河</p> <p class="ql-block">天王俑</p> <p class="ql-block">天王俑銘牌</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)博物館屬于首批國(guó)家一級(jí)博物館之一、河南省優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地、河南省中小學(xué)研學(xué)旅行實(shí)踐基地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石螭吻</p> <p class="ql-block">唐代石蟾蜍</p> <p class="ql-block">北魏石童牽羊?？匆?jiàn)小童么，可能不好辨別，小童頭木了</p> <p class="ql-block">……在洛陽(yáng)市洛河沿岸東西不足30公里的范圍內(nèi)，分布著二里頭、偃師商城、東周王城、漢魏故城、隋唐洛陽(yáng)城等5處大型都城遺址，密度之高、規(guī)模之大、時(shí)間跨度之長(zhǎng)，在世界范圍內(nèi)極為罕見(jiàn)，洛陽(yáng)因此而享譽(yù)中外，大體上取決于這些大遺址的存在……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東漢龜座石燈</p> <p class="ql-block">宋代石經(jīng)幢</p> <p class="ql-block">碑碣墓志</p><p class="ql-block">秦始皇刻石紀(jì)功，始立碑碣，至東漢中葉以后，樹(shù)碑立碣漸成世風(fēng)。有墓前的墓表、墓道(神道)上的神道碑；有瘞埋墓塘，記載著志主的姓氏、籍貫、系譜和生平履歷的墓志，還有寺廟碑、衙署碑、工程紀(jì)事碑、典章制度碑、神道碑等。歷年來(lái)，洛陽(yáng)出土碑碣墓志近萬(wàn)方，自漢魏隋唐，迄宋元明清而不輟，尤以漢晉碑罕貴。碑碣文體有碑頌、碑記、墓志；書(shū)體有篆、隸、魏、楷、行；內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、對(duì)外交流，民族遷徙、家族流變，記錄著歷史社會(huì)演進(jìn)的方方面面。</p> <p class="ql-block">北朝交腳彌勒石造型</p> <p class="ql-block">……這些價(jià)值突出的大規(guī)模遺存，是我國(guó)早期都城遺址最杰出的代表、中華五千年文明重要時(shí)期的有力物證，直接揭示了中華民族和文明的起源與發(fā)展，讓中外游客通過(guò)這些寶貴的文化遺存了解洛陽(yáng)以至中國(guó)古代的燦爛文明，是洛陽(yáng)市打造國(guó)際旅游目的地的大手筆，而洛陽(yáng)博物館就是上述宏偉規(guī)劃的落筆和濃縮……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">觀音菩薩造像</p> <p class="ql-block">宗教石刻簡(jiǎn)介</p><p class="ql-block">宗教石刻指石窟寺、寺廟以及民間供奉的具有宗教色彩的石刻造像與裝飾紋樣符號(hào)，以佛教造像居多。洛陽(yáng)佛教石刻造像數(shù)量多、時(shí)間跨度大、形式多樣，具有印度犍陀羅藝術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)相融合的風(fēng)格。經(jīng)幢和佛塔是建筑和雕刻相結(jié)合產(chǎn)物。就樣式風(fēng)格而言，北魏造像褒衣博帶，秀骨清像；北齊佛像身軀如柱，衣飾寬松，無(wú)褶紋；隋唐時(shí)佛像豐滿(mǎn)圓潤(rùn)、氣韻靈動(dòng)。</p> <p class="ql-block">554年<span style="font-size:18px;">北齊</span>趙慶祖造像碑</p> <p class="ql-block">公元668年唐代造像碑</p> <p class="ql-block">……洛陽(yáng)歷史悠久，是中國(guó)文明的發(fā)祥地之一，號(hào)稱(chēng)自夏朝以來(lái)累計(jì)十三朝古都城，不僅擁有底蘊(yùn)深厚的人文遺產(chǎn)，還在現(xiàn)代化進(jìn)程中迸發(fā)出勃勃生機(jī)……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北魏石翁仲</p> <p class="ql-block">北魏二十四孝畫(huà)像石棺</p> <p class="ql-block">北魏升仙畫(huà)像石棺</p> <p class="ql-block">石雕照</p> <p class="ql-block">?……傳說(shuō)中著名的河洛圖萌芽應(yīng)該就來(lái)源于洛陽(yáng)……民間有種說(shuō)法，河洛圖就是最初的太極圖……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2024.10.2初稿</p><p class="ql-block"> 2024.11.19終稿</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石辟邪1</p> <p class="ql-block">石辟邪2</p> <p class="ql-block">石窟門(mén)</p> <p class="ql-block">前言</p><p class="ql-block">石刻藝術(shù)是雕塑藝術(shù)的一種，是用石質(zhì)材料雕刻而成的藝術(shù)作品，在中國(guó)已有數(shù)千年的歷史。石刻藝術(shù)可分為造像、碑碣墓志、建筑構(gòu)件等幾大類(lèi)，其創(chuàng)作手法多樣，有圓雕、浮雕、透雕、減地平雕和刻文記事等。洛陽(yáng)歷代石刻遺存數(shù)量眾多，種類(lèi)齊全，時(shí)代跨越漢唐直至明清，其藝術(shù)風(fēng)格既有強(qiáng)烈的時(shí)代特征又有明顯的地方特色，在中國(guó)古代石刻藝術(shù)史上占有重要地位。</p><p class="ql-block">古代石刻館分石刻造像、碑碣墓志兩個(gè)部分。石刻造像部分展出有東漢石辟邪、北魏石翁仲、隋代石獅、宋代石虎等形神兼?zhèn)涞氖叹?碑碣墓志部分展出有東漢熹平石經(jīng)、北魏元懌墓志、唐代張説墓志、北宋富弼墓志等重要碑刻。在這里，既可以領(lǐng)略體量碩大、技法熟稔的單體石雕，也可以鑒篆、隸、草、行、楷、魏碑諸種書(shū)體，從中商兌蔡邕、歐陽(yáng)修、司馬光等大家的書(shū)法風(fēng)格，感悟石刻藝術(shù)的魅力。</p> <p class="ql-block">石辟邪</p> <p class="ql-block">石辟邪背景佛祖圖</p> <p class="ql-block">建筑及其他石刻</p><p class="ql-block">建筑石刻是實(shí)用性和藝術(shù)性巧妙結(jié)合的作品，表現(xiàn)了古人的生活和民俗風(fēng)情。建筑石刻包括古代宮殿、寺廟等建筑物中具有實(shí)用性和裝飾性的石質(zhì)構(gòu)件，如石蟾蜍、龍首、柱礎(chǔ)、朝階等。主要表現(xiàn)在帝王宮殿、壇廟建筑體系中的門(mén)闕、臺(tái)基、欄板、望柱、魑頭(排水裝置)等。洛陽(yáng)出土或傳世的此類(lèi)作品，集工藝性、象征性和審美意味于一體，極具鑒賞和傳承價(jià)值。</p> <p class="ql-block">傳說(shuō)中的河洛圖1</p> <p class="ql-block">傳說(shuō)中的河洛圖2</p> <p class="ql-block">傳說(shuō)中的河洛圖3</p> <p class="ql-block">傳說(shuō)中的河洛圖4</p> <p class="ql-block">中國(guó)史前時(shí)期資料簡(jiǎn)介</p> <p class="ql-block">中國(guó)舊石器時(shí)代簡(jiǎn)介</p> <p class="ql-block">新石器時(shí)代</p><p class="ql-block">(距今1萬(wàn)年-公元前21世紀(jì))</p><p class="ql-block">新石器時(shí)代是指人類(lèi)發(fā)明并廣泛使用陶器及農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)這一時(shí)代，它是以大量使用陶器作為重要標(biāo)志，是原始社會(huì)氏族公社制由全盛到衰落的一個(gè)歷史階段。這一時(shí)期已由依賴(lài)自然的采集漁獵經(jīng)濟(jì)躍進(jìn)到改造自然的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)。洛陽(yáng)新石器時(shí)代定居聚落(村落，人們聚居的地方)遺址主要分布在河、洛、伊、瀍、澗五水的兩岸。著名的王灣遺址、妯娌遺址均分布在這一區(qū)域。</p><p class="ql-block">新石器時(shí)代是一個(gè)紛爭(zhēng)頻仍的時(shí)代，是權(quán)力興起、財(cái)富集中、邦國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，并逐漸形成了“多元并進(jìn)，河洛領(lǐng)先”的格局，孕育了文明時(shí)期王國(guó)的到來(lái)，象征著中國(guó)文明特征的“河圖”、“洛書(shū)”就發(fā)生在黃河和洛河一帶。</p> <p class="ql-block">妯娌遺址</p><p class="ql-block">妯娌遺址位于孟津縣煤窯鄉(xiāng)妯娌村。1996年發(fā)掘，揭露面積3450平方米。發(fā)掘房基15座、窯穴60座、墓葬56座，出土大批陶、石、骨、蚌器等。其中的一座墓長(zhǎng)5.15，寬4.05米，是中原地區(qū)新石器時(shí)代首次發(fā)現(xiàn)的大墓。該聚落遺址的發(fā)掘，表明這一地區(qū)已有較發(fā)達(dá)的制陶、制石、制骨器加工工藝。被評(píng)為1996年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王灣遺址</p><p class="ql-block">王灣遺址位于洛陽(yáng)市西郊王灣村。為一處大型新石器時(shí)代聚落遺址，總面積約8000平方米。1959年發(fā)掘，揭露面積3350平方米。遺跡有房基、灰坑、墓葬等。出土的大批陶、石、骨器表明這一地區(qū)的原始居民已有發(fā)達(dá)的制陶手工業(yè)和發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和飼養(yǎng)業(yè)。該遺址的發(fā)掘，為證實(shí)中原地區(qū)由仰韶文化過(guò)渡到龍山文化時(shí)期的傳承關(guān)系提供了重要資料，在新石器時(shí)代考古學(xué)上占有重要地位。</p> <p class="ql-block">斐李崗文化時(shí)期(距今約8000-7000年)，處于新石器時(shí)代早期</p> <p class="ql-block">仰韶文化時(shí)期(距今約7000-5000年)，處于新石器時(shí)代中期</p> <p class="ql-block">龍山文化時(shí)期(距今約5000-4500年)，處于新石器時(shí)代晚期</p> <p class="ql-block">古菱齒象化石銘牌</p> <p class="ql-block">古菱齒象復(fù)原骨骼，現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游介紹，河南簡(jiǎn)稱(chēng)豫，深具歷史意義：據(jù)史料，遠(yuǎn)古時(shí)期，黃河中下游地區(qū)河流縱橫，森林茂密，野象眾多。河南被形象地描述為人牽象之地，這也是甲骨文象形字“豫”的根源?？脊虐l(fā)現(xiàn)證實(shí)，先秦時(shí)期，河南地區(qū)確實(shí)有大象分布。</p> <p class="ql-block">絲綢之路與洛陽(yáng)宣傳資料</p> <p class="ql-block">伊川缸“鸛魚(yú)石斧圖”照片1</p> <p class="ql-block">伊川缸“鸛魚(yú)石斧圖”照片2</p> <p class="ql-block">北魏孝文帝北遷都銘油畫(huà) 作者侯晨</p> <p class="ql-block">魏孝文帝北遷都銘文</p><p class="ql-block">北魏是由鮮卑族部建立的王朝。孝文帝拓跋宏是北魏的第六位皇帝，公元493年，孝文帝下令自平城(今山西大同)遷都洛陽(yáng)，這是北方少數(shù)民族在中原建立的漢化政權(quán)。遷都洛陽(yáng)后，孝文帝大力推行一系列漢化政策，如改胡姓為漢姓，斷北語(yǔ)，講漢話(huà)，禁胡服，改禮俗，行聯(lián)姻等等。孝文帝的改革，對(duì)各族人民的融合和發(fā)展，起到了積極作用。</p><p class="ql-block">北魏時(shí)期佛教得到空前發(fā)展，洛陽(yáng)城中佛寺林立，皇家寺院永寧寺木塔“高三百余尺，為天下第一”，“去京師百里，已遙見(jiàn)之”。北魏龍門(mén)佛教造像藝術(shù)至今仍是北朝石窟藝術(shù)的典范。</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)文物珍寶展宣傳圖片1</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)文物珍寶展宣傳圖片2</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)文物珍寶展前言</p> <p class="ql-block">夏王朝中國(guó)第一龍</p> <p class="ql-block">中國(guó)最早的青銅禮器群，來(lái)自于夏王朝</p> <p class="ql-block">夏代銅爵</p> <p class="ql-block">商代母嬰方罍</p> <p class="ql-block">商朝饕餮紋銅尊遠(yuǎn)照</p> <p class="ql-block">商朝饕餮紋銅尊近照</p> <p class="ql-block">西周獸面紋方鼎</p> <p class="ql-block">西周叔牝方彝</p> <p class="ql-block">西周青瓷</p> <p class="ql-block">春秋王作鼎</p> <p class="ql-block">曹魏血珀騎羊俑</p> <p class="ql-block">曹魏血珀騎羊俑、白畫(huà)騎羊兒石碑</p> <p class="ql-block">曹魏白玉杯</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)北魏永寧寺簡(jiǎn)介并<span style="font-size:18px;">泥塑</span></p> <p class="ql-block">唐代金銀平聰花鳥(niǎo)銅鏡</p>