我們?nèi)ネ冀叩穆飞享樎酚斡[了中國(guó)古羌城，中國(guó)古羌城 位于四川省阿壩藏族羌族自治州茂縣鳳儀鎮(zhèn)。地處岷江西岸金龜包、銀龜包之間，坐西朝東，背靠水西，腳抵岷江，面向九鼎圣山，頭枕藍(lán)天白云，莊嚴(yán)雄偉，氣勢(shì)恢宏。 <h3 style="text-align: center;"><ol style="text-align: left;"><li> 羌族源于古羌，是中國(guó)西部的一個(gè)古老的民族，古羌對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展和中華民族的形成都有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響，民族語(yǔ)言為羌語(yǔ)，屬于漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族羌語(yǔ)支，分北部和南部方言。羌族自稱(chēng)“爾瑪”或“爾咩”，被稱(chēng)為“云朵上的民族”。</li></ol></h3> 羌，原是古代人們對(duì)居住在祖國(guó)西部游牧部落的一個(gè)泛稱(chēng)。東周時(shí)期，西北的羌人迫于秦國(guó)的壓力，進(jìn)行了大規(guī)模、遠(yuǎn)距離的遷徙。 大多數(shù)羌族聚居于高山或半山地帶，少數(shù)分布在公路沿線(xiàn)各城鎮(zhèn)附近，與藏、漢、回等族人民雜居。 古羌城實(shí)際上仿古的現(xiàn)代建筑 中國(guó)古羌城保持羌族原有的建筑風(fēng)貌、民風(fēng)民俗、祭祀禮儀，充分體現(xiàn)羌文化的原生態(tài)環(huán)境和羌民族的生息特點(diǎn)，是中國(guó)乃至世界的羌族文化活態(tài)展示、展演區(qū)及文化休閑、體驗(yàn)旅游目的地。 古羌族是人類(lèi)歷史上最早成功馴養(yǎng)動(dòng)物的族群，至少亞洲牛、羊、犬均由他們馴化而來(lái)。 碉樓屬古代建筑遺存，漢代稱(chēng)“邛籠”。早在2000年前《后漢書(shū)·西南夷傳》就有：冉駹人，“依山居止，壘石為屋，高者至十余丈”的記載，是用來(lái)御敵、儲(chǔ)存糧食柴草的建筑，多矗立于關(guān)口要隘或村寨附近及中心，以石砌筑，外觀(guān)雄偉，堅(jiān)固實(shí)用，樓體呈四角、六角或八角形，上細(xì)下粗，棱角突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，內(nèi)有六七層，最高的達(dá)十三四層。 我們?cè)诼飞?還參觀(guān)了映秀地震遺址和地震博物館。原來(lái)的映秀一中震后的原狀被保留了下來(lái)。用來(lái)緬懷逝者教育后人。 遺址介紹 地震發(fā)生的時(shí)間2008年14時(shí)28分被以雕塑的形式永久的固定下來(lái)。 這是震后的5層教學(xué)樓 5層震后變成2層 現(xiàn)在還不斷有人前去祭奠逝去的人。 看完遺址后我們又去參觀(guān)了抗震救災(zāi)博物館。 震后鋼軌變形狀況 博物館抗震救災(zāi)浮雕 當(dāng)天下午我們到了都江堰市，第二天一早我們?nèi)ビ斡[了古代水利工程都江堰。 公元前256年，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰率眾修建的都江堰水利工程，位于四川 成都平原西部都江堰市西側(cè)的岷江上，距成都56公里。該大型水利工程現(xiàn)存依舊在灌溉田疇，是造福人民的偉大水利工程。其以年代久、無(wú)壩引水為特征，是世界水利文化的鼻祖。這項(xiàng)工程主要由魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進(jìn)水口三大部分和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成，科學(xué)地解決了江水自動(dòng)分流（魚(yú)嘴分水堤四六分水）、自動(dòng)排沙（魚(yú)嘴分水堤二八分沙）、控制進(jìn)水流量（寶瓶口與飛沙堰）等問(wèn)題，消除了水患。1998年灌溉面積達(dá)到66.87萬(wàn)公頃，灌溉區(qū)域已達(dá)40余縣。 人們?yōu)榱思o(jì)念李冰父子，建了一座李冰父子廟，稱(chēng)為二王廟。 寶瓶口是指起“節(jié)制閘”的作用的河口，能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量，是在湔山（今名灌口山、玉壘山）伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開(kāi)的一個(gè)口子。它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉，因它形似瓶口而功能奇特，故名寶瓶口。近年來(lái)學(xué)術(shù)界對(duì)李冰開(kāi)鑿寶瓶口有了一個(gè)基本的共識(shí)，認(rèn)為李冰鑿寶瓶口時(shí)，是聚柴薪以烈火猛燒巖石，等巖石燒得紅熱發(fā)燙后再用水澆，使巖石爆裂開(kāi)來(lái)，再一層一層地鑿去碎屑。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是利用熱脹冷縮的原理，火燒水澆，如此周而復(fù)始，最后鑿開(kāi)了寶瓶口。 留在寶瓶口右邊的山丘，因與其山體相離，故名離堆。離堆在開(kāi)鑿寶瓶口以前，是湔山虎頭巖的一部分。 號(hào)稱(chēng)“天府之國(guó)”的成都平原，在古代是一個(gè)水旱災(zāi)害十分嚴(yán)重的地方。李白在《蜀道難》這篇著名的詩(shī)歌中“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然”、“人或成魚(yú)鱉”的感嘆和慘狀，就是那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照。這種狀況是由岷江和成都平原“惡劣”的自然條件造成的。魚(yú)嘴分水壩實(shí)現(xiàn)了四六分水。治理了 四川的水患，奠定天府之國(guó)的基礎(chǔ)。 都江堰南橋是南街與復(fù)興街之間的一座雄偉壯麗的廊式古橋，位于都江堰寶瓶口下側(cè)的岷江內(nèi)江上。原名為“普濟(jì)橋”，橋長(zhǎng)約133米，4排5孔，曾多次損毀，南橋的最后一次改修，仍為5孔，橋長(zhǎng)45米，寬10米，各種彩繪、雕梁畫(huà)棟、民間彩塑、書(shū)畫(huà)楹聯(lián)溶為一體，被譽(yù)為“水上畫(huà)樓”、“雄居江源第一橋”、“覽勝臺(tái)”。<br> 下午一行人又去了熊貓谷，第二天到了成都游覽。