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詩里申園171(副本)

張方

<p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px;"><u>原始部落風(fēng)俗探</u></b>(20241116,詩文:張方,供稿供圖:石陳平)</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">遠(yuǎn)朝歸·埃塞俄比亞原始部落</p><p class="ql-block"> 神秘埃邦,有奧莫河流,諸戎久駐。</p><p class="ql-block">蘇爾瑪女,唇下大盤彰富。</p><p class="ql-block">哈馬爾勇,跳牛背、成人之度。</p><p class="ql-block">圍圈舞。達(dá)森耐客來,歡笑歌鼓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卡洛繪彩尤奇,摩西耳盤殊,舊俗新譜。</p><p class="ql-block">持槍守護(hù),妻室娶來無數(shù)。</p><p class="ql-block">遺風(fēng)永繼,善取舍、文明千古。</p><p class="ql-block">情懷駐。憶民俗韻留如訴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">泰康之家?申園,匯聚了來自四面八方的1800余位居民,他們各自攜帶著豐富的經(jīng)歷和廣博的見識(shí)……于是,由居民講述“那過去的故事”的“旅游論壇”也應(yīng)運(yùn)而生,成為了這里文化養(yǎng)老、活力養(yǎng)老的獨(dú)特風(fēng)景線。居民石陳平先生酷愛旅游,去過境外98個(gè)國家和地區(qū),下面記述的是他們在非洲的一次旅游經(jīng)歷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">埃塞俄比亞的奧莫河谷(Omo River) ,是整個(gè)非洲文化傳統(tǒng)保存最為完好的地區(qū)。河谷兩岸生活著幾十支原始部落。他們被四周的大山、湖泊、森林、草原阻隔,幾乎與世隔絕。因此,世世代代居住于此的人們,原汁原味地保留了原始部落的生活狀態(tài)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">奧莫河谷之旅,猶如一場穿越時(shí)空的奇妙冒險(xiǎn)。我們或通過非洲式按摩(顛簸),或乘坐獨(dú)木舟,開啟了這場充滿未知與驚喜的旅程。一路上,遠(yuǎn)離了城市的喧囂與繁華,在沒有公路的草地荒野上穿行;我們在小樹林中支起帳篷,靜靜感受著大自然的寧靜與神秘,并開始了我們對原始部落風(fēng)情民俗的的探密和考察活動(dòng)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">一、蘇爾瑪族</p><p class="ql-block ql-indent-1">蘇爾瑪族的姑娘們,從純真的少女時(shí)代起,便“勇敢”地在下唇劃開一道口子,放入小木棍,任歲月緩緩流淌,口子漸漸擴(kuò)大,最終置入一個(gè)泥燒制的盤子。那直徑可達(dá) 20 公分之上的盤子,不只是一種裝飾,更是部落顯赫家庭女子的無上特權(quán),亦是美麗的神圣象征。清晨,蘇爾瑪族人還有喝牛血的儀式,這是他們對生命力的虔誠崇拜以及與自然和諧共生的美妙體現(xiàn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">二、哈馬爾族</p><p class="ql-block ql-indent-1">哈馬爾族的成人禮,是一場對勇氣與力量的神圣考驗(yàn)。小伙們赤身裸體,在排成排的牛背上奮力奔跑三個(gè)來回,若不掉下來,便如同勇士般完成了從男孩到男人的華麗蛻變。此時(shí),女孩們身著節(jié)日的盛裝,綁上腳鈴,手持黃銅號角,載歌載舞,那歡樂的場景仿佛是大自然奏響的最美樂章。而奇特的“愛的鞭笞”風(fēng)俗,更是讓人心生敬畏,年輕女子甘愿被男子鞭笞后背,那一道道疤痕,是對即將成為男人的男孩的深沉愛意,也是對男孩跳牛成功的虔誠祈禱。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">三、釀嗄湯姆族</p><p class="ql-block ql-indent-1">釀嗄湯姆族的女人們,用紅褐色的礦物粉精心染發(fā),將頭發(fā)編成無數(shù)小辮子,頸部佩戴著五彩斑斕的串珠,那串珠的數(shù)量與色彩,猶如神秘的密碼,訴說著她們的個(gè)性與地位。在這個(gè)部落中,男子以足夠牛羊?yàn)槠付Y可娶 3 - 4 個(gè)妻子,大老婆才有資格佩戴底部有疙瘩椽頭的項(xiàng)圈。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">四、達(dá)森耐持族</p><p class="ql-block ql-indent-1">達(dá)森耐持族的村民們,居住在圓頂?shù)牟菸葜?,雖簡單原始,卻充滿著濃郁的生活氣息。這里的姑娘們會(huì)穿著漂亮的服飾迎接游客,圍成一圈表演歌舞,那歡快的旋律與動(dòng)人的舞姿,讓人陶醉其中。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">五、卡洛族</p><p class="ql-block ql-indent-1">卡洛族的人們以身體涂彩而聲名遠(yuǎn)揚(yáng),他們在身體和臉上繪出各種花紋,如同藝術(shù)家在創(chuàng)作最美的杰作,表達(dá)著對美的執(zhí)著追求。持有一桿槍的男子是地位的象征,守衛(wèi)部落領(lǐng)地和牛羊安全。男子同樣可以娶 3 - 4 個(gè)妻子,大老婆也佩戴特殊項(xiàng)圈。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">六、摩西部落</p><p class="ql-block ql-indent-1">摩西部落,素有“唇盤族”之稱,然而,如今女孩子們紛紛選擇在耳垂上穿孔戴耳盤,這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融和文化變遷的見證。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">在這些部落中,我們仿佛踏入了人類歷史的神秘隧道,看到了最原始的生存狀態(tài)。他們的熱情似火,友好如春,對傳統(tǒng)的堅(jiān)守如磐石般堅(jiān)定,對自然的敬畏如信徒般虔誠。他們的每一個(gè)舉動(dòng),每一個(gè)儀式,都像是一首首無聲的詩,一幅幅生動(dòng)的畫,見證了人類文明的多樣性,也反映了在不同歷史時(shí)期,人們對美的追求、對力量的崇拜以及對生命意義的探索。讓我們以一顆敬畏與熱愛的心,去看待這些部落文化的獨(dú)特魅力,同時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)這些部落逐步摒棄那些不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的習(xí)俗。</p>