<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">無量大昭 塵世之中覓梵音</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">呼和浩特大昭寺</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">（三）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▼</b></p> <p class="ql-block"> 大召寺是由明代蒙古土默特部落的首領(lǐng)阿拉坦汗于明萬歷（公元1579年）主持創(chuàng)建的，公元1580年建成，是呼市最早興建的喇嘛教寺院。阿拉坦汗是成吉思汗第十七世孫。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺位于呼和浩特舊城南部。1580年建成，是呼和浩特最早興建的喇嘛教寺院。大召寺其中“召”為藏語寺廟之意。漢名原為“弘慈寺”，后改為“無量寺”。因?yàn)樗聝?nèi)供奉一座銀佛，又稱“銀佛寺”。</p> <p class="ql-block"> 大召寺坐北朝南，紅墻黃瓦，甚是宏偉。正門飛檐斗拱、雕梁畫柱，莊嚴(yán)中不乏華麗、肅穆里蘊(yùn)含親和。門頭正中懸掛著四周蟠龍藍(lán)底金字的“無量寺”牌匾，盡顯高貴之氣。</p> <p class="ql-block"> 八座塔每一座皆有含義和名稱，它們由各塔基、塔瓶、塔頸、塔叉、塔頂五個(gè)部分組成，分別代表土、水、火、風(fēng)、空五方面，體現(xiàn)了藏傳佛教文化特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 明萬歷四年（1576年），蒙古土默特部首領(lǐng)阿勒坦汗與西藏佛教（格魯派）領(lǐng)袖索南嘉措在青海仰華寺會(huì)晤后，返回歸化城（即呼和浩特舊城），即在城南建寺。大召的平面布局采用漢廟形式，主要建筑有山門、天王殿、菩提過殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、東西配殿、廂房等建筑。附屬建筑有乃瓊廟、漢白玉的吉祥八塔、玉佛殿、菩薩殿。寺院外面還建有環(huán)繞召廟的甬道及東西倉門。大雄寶殿為寺內(nèi)的主體建筑，采用了藏漢結(jié)合的建筑形式，整個(gè)殿堂金碧輝煌，莊嚴(yán)肅穆。</p> <p class="ql-block"> 清康熙三十五年（1696年）,康熙親征噶爾丹途經(jīng)呼和浩特到大召禮佛，為了表示對(duì)皇帝的尊敬，僧侶們?nèi)∠嘶罘鸬霓D(zhuǎn)世規(guī)定，大召是蒙古少有的不設(shè)活佛的寺院。數(shù)百年來，大召一直是內(nèi)蒙古地區(qū)藏傳佛教的活動(dòng)中心和中國北方最有名氣的佛剎之一。</p> <p class="ql-block"> 大召不僅是一處佛教圣地，而且還是一處聞名中外的旅游勝地。輝煌的召廟建筑，珍貴的文物和藝術(shù)品以及神秘的恰木舞蹈和佛教音樂構(gòu)成了獨(dú)特的召廟文化，大召寺的珍藏品極為豐富，銀佛、龍雕、壁畫成為大召寺的三絕。</p> <p class="ql-block"> 大召歷經(jīng)四百余年的風(fēng)雨滄桑，所存殿堂也亦不全，但它見證了呼和浩特的歷史變遷，是歷史真實(shí)的寫照。無論是對(duì)于歷史文化愛好者還是自然風(fēng)光追求者，這里都是一個(gè)值得一游的好去處。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入寺廟的一瞬間，感覺所有的煩惱和喧囂全都放下了，整個(gè)人都進(jìn)入了另一個(gè)心情明鏡的狀態(tài)，身邊圍繞著純凈的美好?？赡苊總€(gè)人進(jìn)入寺廟的意圖都不會(huì)一樣，求功名的有之，求利祿的有之，求健康的亦有之……然而，《金剛經(jīng)》有這么一段話“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”。其實(shí)歸根結(jié)底到最后還都是求一個(gè)“心安”罷了！</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿的建筑外觀融合了漢藏兩族的特色，顯出與眾不同的韻味與風(fēng)華。殿內(nèi)柱子上繪有飛龍，梁上同樣以龍裝飾，盡顯威嚴(yán)。 整個(gè)大殿垂掛著許多經(jīng)幡，色彩繽紛，顏色飽和度極高，給人富麗堂皇之感。</p> <p class="ql-block"> 皇家規(guī)制的建筑氣勢(shì)自然不同凡響，還未入內(nèi)已為正門的壯觀而贊嘆。正門前銅獅威武霸氣，幾個(gè)紅色圓柱粗壯高敞，單是這格局便能讓人推算出寺內(nèi)面積必然不小，實(shí)際也確實(shí)如此——大召寺占地3萬多平方米，寺內(nèi)殿宇眾多，一座接一座，讓人大有目不暇接之感。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)寺之寶有三——銀佛、龍雕、壁畫。壁畫繪在經(jīng)堂和佛殿四壁，以佛教人物和故事為主題，展現(xiàn)出天上、人間和地獄的各種景象。</p> <p class="ql-block"> 寺廟主要分為中、東、西三路，中路包括山門、天王殿、菩提過殿、大雄寶殿、九間樓等諸多建筑，大雄寶殿自然是重中之重。脊上瑞獸生動(dòng)，黃瓦紅墻，雕梁畫棟，檐下木雕和彩繪華美精致，大召寺的氣派表現(xiàn)在每一處。</p> <p class="ql-block"> 樓閣殿堂高低錯(cuò)落，琉璃瓦屋頂和橙色瓦片交相輝映，藍(lán)天白云，陽光明媚，仿佛一幅色彩鮮艷的油畫呈現(xiàn)在人們面前。</p> <p class="ql-block"> 東路有天王殿、菩薩殿、玉佛殿、大樂殿等，紅墻和漢白玉欄桿加之香火繚繞，非常入鏡。</p> <p class="ql-block"> 殿堂脊上鎏金法輪和小鹿顯出耀眼的光芒。</p> <p class="ql-block"> 大召寺的建筑風(fēng)格獨(dú)特，融合了漢藏等多種文化元素，精美的木雕石刻和彩繪展現(xiàn)了工匠們的高超技藝和藝術(shù)水準(zhǔn)，每一處細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著歷史和文化的底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺的寺院建筑宏偉壯觀，歷史氛圍濃厚。不愧是內(nèi)蒙古藏傳佛教建筑典范。</p> <p class="ql-block"> 走在寺內(nèi)總會(huì)被橙色琉璃瓦所吸引，那份華麗和耀眼仿佛是把布達(dá)拉宮的氣氛搬到了草原之上。寺廟初建時(shí)殿頂其實(shí)是青瓦，橙色為康熙年間擴(kuò)建時(shí)更換的，這一改變也可以看出大召寺越來越重要的地位。</p> <p class="ql-block"> 菩薩殿重檐翹角，殿前青銅色的香爐古樸厚重。</p> <p class="ql-block"> 帶著對(duì)佛祖的信仰，我走進(jìn)了佛殿之內(nèi)，佛殿內(nèi)的壁畫上畫著我不認(rèn)識(shí)的各路神佛，色彩瑰麗，栩栩如生，佛殿正中央，一座巨大的釋迦牟尼銀佛供奉在那里，佛祖臉上帶著和藹可親的笑，一如往常般地普度眾生，佛祖像面前，眾生跪拜，妄圖用內(nèi)心的信仰洗去一身的罪惡。</p> <p class="ql-block"> 呼和浩特大召寺，是這座城市的佛教文化瑰寶。寺廟古樸莊重，散發(fā)著濃厚的宗教氛圍。漫步其中，可以欣賞到精美的佛像和壁畫，感受深厚的文化底蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block"> 人來人往香火旺盛的寺廟，香霧繚繞的佛殿中纏繞不絕的誦經(jīng)真言。來大召寺吧，借一縷佛光，洗凈滿身的世俗，誦一聲佛經(jīng)，超度內(nèi)心的罪惡。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">塞外繁華處 古韻映青城</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">呼和浩特寨上老街</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">（ 四 ）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▼</b></p> <p class="ql-block"> 塞上老街位于內(nèi)蒙古呼和浩特市玉泉區(qū)大召寺旁，距今已有四百多年歷史。從東入口踏上塞上老街，只見東端豎立著一座醒目的牌樓，正面寫著“塞上老街”，背面題著“明清遺韻”，道路兩旁建筑俱是明清風(fēng)格。</p> <p class="ql-block"> 從呼和浩特大召寺出來，就是塞上老街，它號(hào)稱“青城十六景”第四景。這條4百年歷史的商業(yè)街區(qū)，老建筑呈明清式建筑風(fēng)格，有著老呼和浩特的舊影。</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)這條承載著上百年風(fēng)霜的街道，仿佛踏入了一幅緩緩展開的歷史長卷，每一塊青石板、每一扇雕花木窗，都在低語著過往的故事。</p> <p class="ql-block"> 踏入塞上老街的那一刻，時(shí)間仿佛放慢了腳步。街道兩旁，明清式的建筑錯(cuò)落有致，青磚黛瓦間透露出一種不言而喻的莊重與雅致。飛檐翹角，如同即將展翅高飛的鳳凰，把屋頂裝飾的很美。</p><p class="ql-block"> 陽光透過稀疏的云層，灑在飛檐上，閃爍著耀眼的光芒，讓人不由自主地駐足凝視，感受那份跨越時(shí)空的美。</p> <p class="ql-block"> 漫步在老街之上，每一步都踏在歷史的節(jié)拍上。塞上老街的歷史，可追溯至大召寺興建之時(shí)，那時(shí)它作為工匠們的臨時(shí)駐地，逐漸演變成了一處繁華的市井之地。而今，老街依舊保留著那份古樸與純真，讓人在喧囂的現(xiàn)代都市中尋得一片寧靜與祥和。</p> <p class="ql-block"> 走進(jìn)老街，就像是走進(jìn)了一個(gè)文化的寶庫。琳瑯滿目的手工藝品，如掛氈燙畫、民族風(fēng)格的皮畫，還有各式各樣的民族服飾和古玩。每一件商品都蘊(yùn)含著匠人的心血與智慧，讓人在欣賞之余，更能深刻感受到中華文化的博大精深。</p><p class="ql-block"> 在這里，你可以親手觸摸到歷史的脈絡(luò)，感受到文化的溫度。</p> <p class="ql-block"> 塞上老街，不僅僅是一個(gè)旅游景點(diǎn)，更是一個(gè)文化的符號(hào)。它見證了歲月的變遷，卻依舊保持著那份古樸與典雅。</p><p class="ql-block"> 塞上老街，真是一個(gè)充滿歷史韻味和文化底蘊(yùn)的地方。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">濃縮著呼和浩特回族歷史</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">清 真 大 寺</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">（ 五 ）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">▼</b></p> <p class="ql-block"> 位于回民區(qū)通道街的清真大寺是呼和浩特建筑年代最早、規(guī)模最大的一座清真寺。占地面積約4000千多平方米，清真大寺始建于康熙三十二年，公元1693年，距今已有300多年的歷史。公元1789年曾擴(kuò)建重修。民國時(shí)期，回族民眾募捐再度修繕，才有了現(xiàn)在的規(guī)模。</p> <p class="ql-block"> 真大寺是呼和浩特市一座比較優(yōu)美完整的穆斯林建筑。據(jù)記載，清真大寺始建于清康熙年間，它是呼和浩特市原有的八座清真寺中建筑年代最早、規(guī)模最大的一座，故此得名清真大寺。</p> <p class="ql-block"> 新月是伊斯蘭教的標(biāo)志圖騰，也是教徒們崇拜的圣物。這里的半彎新月是指上弦月，即初月，象征著新生、上升、最初的光亮，也是象征著伊斯蘭教開創(chuàng)了人類文明的新時(shí)光。</p> <p class="ql-block"> 清真大寺中最具標(biāo)志性的建筑當(dāng)屬望月樓，建于1939年，總高約36米，解放前是呼和浩特最高的建筑之一。望月樓共分五層，下面四層用青磚砌筑，頂層是一座木結(jié)構(gòu)的涼亭，是一座呈六棱體的塔樓，塔樓頂端是半彎新月，具有特殊的象征意義。 </p> <p class="ql-block"> 望月樓的建成年代晚于清真大寺，風(fēng)格也和寺內(nèi)其他建筑略有不同，受西方建筑風(fēng)格影響較明顯。整個(gè)樓呈六角形，高33米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去纖長秀麗。最出彩的莫過于頂部的木構(gòu)亭，飛檐翹角，最上端頂著一輪彎月，別有一番意境。</p> <p class="ql-block"> 寺廟曾在乾隆年間有過重修，彼時(shí)西方建筑風(fēng)格已傳入國內(nèi)，清真大寺的整體建筑便屬于“混搭”風(fēng)，在漢族、伊斯蘭建筑底色上可以看出許多西洋元素。</p> <p class="ql-block"> 寺內(nèi)共三進(jìn)院落，要一一逛完相當(dāng)花費(fèi)時(shí)間。大殿規(guī)模龐大，外墻、窗戶裝飾有花卉圖案，綠色格外亮眼，整個(gè)建筑在藍(lán)天白云的襯托下又美又氣派。</p> <p class="ql-block"> 大殿門頭紋飾夾雜著西洋風(fēng)情，藍(lán)綠搭配金色莊嚴(yán)肅穆又不失典雅的感覺。大殿上方的時(shí)鐘靜靜行走，這一片莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境中，仿佛能聽到時(shí)間流逝的聲音。</p> <p class="ql-block"> 清真大寺的建筑風(fēng)格，充分體現(xiàn)了呼和浩特民族團(tuán)結(jié)交融的歷史，豐富了我國的建筑文化，是寶貴的歷史遺產(chǎn)。 </p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">感 謝 您 的 品 鑒 !</span></p>