<p class="ql-block">初聞翔安新添一景，心馳神往，特地乘坐地鐵前往翔安人民公園站。未曾想，人民公園尚在破土動工之中，一番詢問之下，方得知新開放的實為翔安大道與翔安南路交匯處的翔安中心公園。此番烏龍，使我頓悟：在此地，“人民”與“中心”并非同義。無奈之下，只得改日自駕前往，一探究竟。</p> <p class="ql-block">中心公園以“花”為主題，四季花開不斷，香氣襲人。春花植物區(qū)，大紅喬木爭艷，廣州櫻花、宮粉羊蹄甲、紫花風鈴木、黃花風鈴木競相綻放；夏花植物區(qū)，鳳凰木為骨干，藍花楹、火焰木、紫薇點綴其間，彰顯市樹市花之魅力；秋色植物區(qū)，番橄欖、彩紅楊、黃連木、臺灣欒樹、大腹木棉、洋紫荊等色葉與開花喬灌木交織成畫；冬日植物區(qū)，落羽杉傲立寒風，為冬日增添一抹生機。此刻正值深秋，園內(nèi)粉紅色木棉盛開，欒樹花亦不甘示弱，爭奇斗艷，美不勝收。濱水植物區(qū)，落羽杉、花葉蘆竹、蒲葦?shù)人参锃h(huán)繞水系，營造出一片寧靜的水上樂園。高大喬木則巧妙地將立交橋隔絕，形成一道綠色屏障，使公園更加幽靜。</p> <p class="ql-block">幸而此地離家不遠，今后每個季節(jié)皆可來此打卡，記錄下四季變換之美。</p> <p class="ql-block">公園內(nèi)的陽光草坪，經(jīng)過精心培育，選用大葉油草與馬尼拉草混植，成為露營的理想之地。草坪周邊，高大的榕樹矗立，為游人提供遮陽之所，讓人盡享自然之樂。</p> <p class="ql-block">一條蜿蜒的水系貫穿公園，水面上設有生態(tài)島，落羽杉沿岸生長，為這片水域平添了幾分詩意。</p> <p class="ql-block">廈門的落羽杉，還需月余方能換上金黃外衣，此時大部分仍綠黃相間，唯有少數(shù)幾株已悄然泛紅，預示著秋意漸濃。</p> <p class="ql-block">中心公園的建設，是在一片農(nóng)田之上展開的，園內(nèi)保留了一座古樸的小石屋，供當?shù)鼐用窦漓胫?，為公園增添了幾分歷史的厚重感。</p> <p class="ql-block">大型公園中保留寺廟道觀，不僅豐富了文化內(nèi)涵，更增添了歷史底蘊。中心公園內(nèi)便有一座守堂宮，為游客提供了一個心靈棲息之所。</p> <p class="ql-block">守堂宮供奉的是宋末抗元名將張世杰，他與文天祥、陸秀夫并稱“宋末三杰”。張世杰雖生于涿州范陽，卻與遠在廈門的翔安有著不解之緣，這背后的故事，或許值得我們深入探究。</p> <p class="ql-block">三忠廟，始建于明代，是紀念南宋忠臣文天祥、陸秀夫、張世杰護主抗元事跡的著名宮廟，香火歷來興旺，而且遠播海內(nèi)外。據(jù)傳該廟的分爐有100多座，是古同安境內(nèi)“三忠王”香火的祖廟。守堂宮是三忠廟的一座分爐。陸秀夫、文天祥、張世杰，南宋末年抗元名將，死后在廈門同安被奉為神，這種現(xiàn)象也只有福建有，因為這里的人淳樸，尊崇正氣。</p> <p class="ql-block">南宋恭宗德祐二年（1276）三月，元軍攻占臨安（杭州），南宋臨亡。以文天祥、陸秀夫、張世杰為首的主戰(zhàn)派仍在閩、廣、贛堅持抗元斗爭。同年五月，益王趙昰在福州即位（即瑞宗），改元景炎，并加封其弟昺為衛(wèi)王。十二月，元軍由浙江入閩，福州被占，閩地一片混亂，百姓顛沛，民不聊生（同安焚天寺的雨華堂、蘇氏‘廬山堂’、葉氏‘郡馬府’等建筑物在此期間均先后遭焚）。由于元軍追擊，陸秀夫護送端宗一行南逃，經(jīng)仙游至泉洲沿小盈嶺驛道進入同安（翔安是由同安分設而成），曾在三魁山一帶駐扎，后從石潯磁灶尾登舟經(jīng)金門海面至嘉禾嶼（廈門）五通道，“由大擔出港赴潮州”，于景炎二年四月進駐官富場（今香港九龍）。不久端宗海上落水病故，又擁八歲的衛(wèi)王趙昺為帝，于1278年改元祥與。翌年二月六日，在山窮水盡回天乏術(shù)下，陸秀夫在崖山（今廣東新今之南）抱宋帝昺跳海自盡。張世杰則在退出福建后仍率水軍在廣東沿海作戰(zhàn)，趙昺為帝后任少傅、樞密副使，與元將張弘范在海上決戰(zhàn)，兵敗突圍時遇臺風溺死海中。而在此前，文天祥在江西抗元,兵敗被俘已不屈就義。至此宋室趙家王朝歷經(jīng)三一三九年宣告滅亡。同安民眾仰慕忠臣節(jié)義，于駐扎處建宮祀之,取名三忠宮,宮里供奉文、陸、張三位忠臣神像，雖然文天祥未到同安,但百姓因其忠義感人,故將三人匯祀，合稱三忠王。三忠宮村也就以宮而名。每年農(nóng)歷九月十六日，是三忠廟三忠王的神誕，來自同安、金門、臺灣等世界各地的善士都會匯聚三忠廟，對720多年前的三位忠臣文天祥、陸秀夫、張世杰頂禮膜拜。</p> <p class="ql-block">廈門湖里的霞邊（五通燈塔公園附近）張姓據(jù)說就是張世杰的后人，他們稱張世杰為“俺祖”，那里的鳳山宮也有三忠王像。那里距此直線距離不過幾公里。</p> <p class="ql-block">翔安作為廈門的新區(qū)，雖建區(qū)已近二十年，但區(qū)行政中心尚未完全成型，具有較大規(guī)模的人民公園和中心公園也仍在建設之中。盡管如此，這里的每一處景致，都見證了翔安的發(fā)展與變遷，令人期待未來更加美好的明天。</p>