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不惑與無(wú)所不惑

張巖的閑聊

<p class="ql-block">  起初也是可以乘飛機(jī)出行的,歷經(jīng)幾十次波瀾不興離地萬(wàn)里的翱翔后,突然決定不再乘坐飛機(jī)。而今出行,總享受火車汽車顛簸搖晃所帶來(lái)的舒心踏實(shí)。眼簾中快速闖入又散失的景物,如一幀幀流動(dòng)的畫(huà)面,催生神游八極的思緒,甚至漸漸神往起古人騎馬出行的風(fēng)采。如霍去病三千里驅(qū)馳,只為封狼居胥;如哥舒翰大雪巡行,可平安西萬(wàn)里疆;如驛卒身懷荔枝一騎絕塵,以窺貴妃是否賽賈玲。</p><p class="ql-block"> 人總是好奇的。哪怕一朵無(wú)關(guān)緊要的蓮花,都會(huì)勾人一探是出淤泥而不染,還是質(zhì)本潔來(lái)還潔去。知我不乘飛機(jī),很多朋友開(kāi)始分析原因。有人說(shuō)是源于受到驚嚇,有人說(shuō)是因?yàn)榭指?,有人說(shuō)小腦平衡不好,有人說(shuō)是舒張壓高,有人說(shuō)機(jī)艙座位太窄云云?;秀敝?,開(kāi)始疑心是否真有病。</p><p class="ql-block"> 我疑似“有病”;似乎人人皆有“惑”。</p> <p class="ql-block">  孔子有云,四十不惑。正解為人過(guò)四十,看破紅塵俗世,看慣秋月春風(fēng),縱有世俗紛紛擾擾,卻不再有迷茫和疑惑。我始終對(duì)正解存疑??鬃釉纭洞呵铩?,焉知此非春秋筆法?</p><p class="ql-block"> 孔子所云并非四十不惑,而是凡善學(xué)善思者皆不惑。雞湯大師兼金句之王的孔子在《論語(yǔ)·為政》中曰,“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十從心所欲,不逾矩”。兩千年來(lái),因孔子所言、《論語(yǔ)》所錄,年齡與人生狀態(tài)便被粗暴劃分,一代代天之驕子、王侯將相、販夫走卒、阿貓阿狗往往以此自我暗示。于是乎,人的行事風(fēng)格趨于格式化,若有老夫輕狂徐娘弄春,都難免遭世人譏笑。但細(xì)想來(lái),孔子總結(jié)“有志于學(xué)”后,人生似乎所有狀態(tài)皆為“不惑”狀態(tài)。</p><p class="ql-block"> 而立時(shí),初立于世所求無(wú)非名與利,方向和目標(biāo)堅(jiān)定,人自然是不惑。</p><p class="ql-block"> 無(wú)惑時(shí),遇事多遇妖亦多,美國(guó)槍擊老王內(nèi)褲反穿都有必然,人自然是不惑。</p><p class="ql-block"> 天命時(shí),精神硬邦邦身體軟塌塌,枸杞海參效果寥寥,知天命如此,人自然是不惑。</p><p class="ql-block"> 耳順時(shí),仍能聽(tīng)暮鼓晨鐘、蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫、流言蜚語(yǔ),有何逆鱗不可違?人自然是不惑。</p><p class="ql-block"> 古稀時(shí),活著便是王道,喝喝茶打打彩票是幸事,縱隨心所欲恐也難逾矩。人自然是不惑。</p><p class="ql-block"> 由此觀之,孔子所言自有志于學(xué)后,善學(xué)善思人皆無(wú)惑,而非四十方能抵達(dá)無(wú)惑之境。</p> <p class="ql-block">  于我而言,孔子所云“不惑”或許為“無(wú)所不惑”之意。</p><p class="ql-block"> 不惑之年后,看世間萬(wàn)物,透著不可理喻,處處充滿疑惑。山是山,又不是那山。畢竟有云遮、有霧擋、有樵夫、有隱士;水是水,又不是那水。畢竟有溪流潺潺、有大河狂暴、有百舸爭(zhēng)流、有獨(dú)釣寒江。品茗、喝酒、讀書(shū)、觀事、看人、清談、吹牛逼而終至參悟。如啤酒是喝不醉人的,朋友是肝膽相照的,英雄是打不死的,美人是垂涎我容貌的,付出總是有回報(bào)的,天道是酬勤的…歸納真理若干,卻疑惑的發(fā)現(xiàn),總有一次次的例外,把本可以煽情的真理變成了扇臉的認(rèn)知。</p><p class="ql-block"> 本可以憑借多年閱歷行走江湖,在有女青年的飯局上慷慨激昂訴說(shuō)真理,可一次次的例外又帶來(lái)極大的疑惑。人生如戲,全靠解釋。最后只有輕飄飄解釋“存在即是合理”,而這句話的潛臺(tái)詞是“面對(duì)疑惑,大抵只能接受不堪”。什么都需要做合理解釋,意味著什么也掌握不了,如失敗的水手喜歡解釋?xiě)?zhàn)勝大海的技巧,落榜的中專生喜歡解釋導(dǎo)彈軌道的線性變化。</p><p class="ql-block"> 貌似無(wú)比正確,無(wú)所疑惑的解釋,恰好說(shuō)明了“無(wú)所不惑”。</p> <p class="ql-block">  不惑之年究竟是看透紅塵俗世,毫無(wú)疑惑;還是越活越迷惑,無(wú)所不惑?也許,“惑”與“不惑”皆為人生常態(tài),說(shuō)明人生一直在不停的思考。而思考是精神世界的稀缺品,是人生最高的獎(jiǎng)賞。</p><p class="ql-block"> 噫吁嚱,真不要臉,奔五的人高談闊論不惑!知天命更知天命不可違的年紀(jì),不如端起杯子喝酒,放下杯子吃肉,一切順其自然。</p>