<p class="ql-block">宜良法明寺清乾隆刋版《藥師瑠璃光如來夲願經(jīng)》印影說明</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">茲影印《藥師瑠璃光如來夲願經(jīng)》冊頁，為“宜邑閤境緇素人(黑和白，指僧俗兩衆(zhòng)。僧徒衣緇，俗衆(zhòng)服素，故穪)等發(fā)心重鐫於清乾隆癸丑(五十八年1793)菊月望五日，萬壽山法明寺菩薩戒弟子心寶盥沐敬書”刋版所印之原冊頁底夲為據(jù)。該冊頁髙三十二釐米，寬十二釐米，宣紙質(zhì)；篇首刻有《釋迦說灋圖》一幀，計五頁；次有《皇圖永固·帝道遐昌·佛日增輝·灋輪常轉(zhuǎn)》字樣牌位一幀，計一頁；次為經(jīng)文，計八十四頁；全冊計九十頁；原冊書眉均見“藥師經(jīng)”字樣，為小楷；封面為橘紅色，有墨色棱形對等花格綫條組合圖作底紋裝飾；封面書簽見“藥師瑙璃光如來夲願經(jīng)”字樣，為真楷，無題簽署名并印章。該冊頁品相完好、字跡清晰、書刻雋秀，至今已歷二百三十二年之久，現(xiàn)為宜良草甸功名山護國寺主持僧心亮法師珍藏。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">此《經(jīng)》原刋為冊頁本式樣，茲影印為方便印刷，改為書本式樣。原刋篇首無“開經(jīng)偈、香讚、凈身業(yè)真言、淨口業(yè)真言、發(fā)願文、奉請十二藥叉大將文、補闕圓滿真言、七佛?罪真言、藥師灌頂真言、解冤結咒”，末端未刋“囬向偈”；為保持原跡(冊)面貌，故不作增輯，請閱讀者、諗誦者自鑒。另外，因排版版式之需要，因有空白頁，故增補《藥師佛相》一幀，補白印刻二方、書法二幅，特此說明。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">萬夀山為宜良城之案山，法明寺為宜良縣第一古剎。相傳始建於漢，重脩於唐。明天啟元年(1621)辛酉科副榜、邑詩人柳光辰(字仍伍，號星伯，別號青梅居士)有聯(lián)云:“滇境無雙寺，宜城第一山”。“法明曉鐘”為明清宜良八景之一，歷代吟詠詩章，載見邑誌之藝文篇，其作者有王誦芬、沈森、李達、嚴廷中、王世音等諸先賢。今存主體建築法明寺大雄寶殿、法明寺古塔，於一九九三年列為雲(yún)南省級重點保護文物。另存歷代增建、重脩碑記十餘數(shù)通，惜殘泯而文不全。今世，最近一次官方重脩立有《法明寺大雄寶殿及古塔修復碑記》為邑人鄭祖榮撰文，胡選書丹，時在一九九四年歲次甲戌孟冬初旦，僅此碑記完好。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此《經(jīng)》冊頁之末，刊有“宜良閤境緇素人等發(fā)心重鐫”，僧俗二者皆一筆概括，唯這“等”字，故不知彼時之衆(zhòng)姓芳名。這裏很好理解，殷勤向善，一片誠心，不計其名，可見其行止之篤誠與境界之空靈；再是，為節(jié)約生態(tài)資源和刋印資金，故以“等”字而略之，可減少不必要的浪費和開資。最末行見“乾隆癸丑(1793)菊月望五日，萬壽山法明寺菩薩戒弟子心寶盥沐敬書”，觀其字知其人，覩其物見其性，寺僧心寶之書法確亦十分端方典雅，頗有清靜莊嚴之相；其以真楷恭書，體形端厚、點畵嚴謹、一絲不茍、刋刻到位，作為經(jīng)文之刋布流傳是十分得法的，亦十分有效的，這樣方便識讀，便於諗誦。此冊頁，幸能流存至今並完好無損保存下來，尤顯珍貴，實屬難得；既以實物、人物佐證歷史；又為宜良佛教界、文化界留下可貴的文物遺產(chǎn)。因之，印影流布，謹為保護；此亦古今繼美，照見先後衆(zhòng)善之初心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">余不揣譾陋，纍贅數(shù)語，僅說明原委。感恩一切，感恩衆(zhòng)善！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二0二五年元月十三日歲次甲辰臘月中浣，鐵池鄉(xiāng)雲(yún)泉山人止戈黃武謹識於伏虎梓里長樂齋，時年四十又六</p> <p class="ql-block">全圖</p> <p class="ql-block">單頁</p> <p class="ql-block">單頁</p> <p class="ql-block">單頁</p> <p class="ql-block">宣統(tǒng)三年宜良真武觀刊版《皇經(jīng)》十三冊書封并版頁</p> <p class="ql-block">又發(fā)現(xiàn)另一個清代版本</p>