<p class="ql-block">塔爾寺：雪域圣境里的千年守望</p><p class="ql-block">在青藏高原的懷抱中，有一處靜謐而神圣的地方，它不僅承載著藏傳佛教格魯派的深厚底蘊(yùn)，更以其獨特的自然風(fēng)光與人文景觀，成為無數(shù)人心中的朝圣之地。這里，便是位于青海省西寧市湟中區(qū)的塔爾寺。</p> <p class="ql-block">塔爾寺是中國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一，也是青海省首屈一指的名勝古跡和全國重點文物保護(hù)單位。2018年4月13日，入圍“神奇西北100景”。塔爾寺是中國西北地區(qū)藏傳佛教的活動中心，在中國及東南亞享有盛名。</p> <p class="ql-block">塔爾寺，這個神秘而莊嚴(yán)的地方，更因先有塔后有寺的傳奇而名揚(yáng)四海。創(chuàng)建于明洪武十二年（1379年），這座擁有600多年歷史的古寺，仿佛見證了藏傳佛教的興衰榮辱，同時也是培養(yǎng)高僧大德的搖籃，鼎盛時期，這里曾有3000多僧眾共同修行。</p> <p class="ql-block">在塔爾寺的廣場上，有一排白色的“如來八塔”，它們紀(jì)念著釋迦牟尼的八大功德業(yè)績。塔內(nèi)還裝有宗喀巴大師生前所用的圣物——胎藏，這些都是佛教信徒們心中的寶貝。</p> <p class="ql-block">我2006年到青海旅游，己參觀過塔爾寺。這次又 故地重游感覺變化不大，塔爾寺目前只有十幾個院落和大殿對游客開放，<span style="font-size:18px;">大殿里外參拜的信徒和游客眾多。朝</span>圣的人們來自藏區(qū)的四面八方，男男女女、老老少少，匯集在塔爾寺，共同之處就是他們對佛的純真心愿。</p> <p class="ql-block">在塔爾寺，你會覺的一磚一瓦皆故事，一殿一塔藏乾坤，一步一景皆修行。</p> <p class="ql-block">羊皮鼓聲一下下敲進(jìn)心里，靜靜的<span style="font-size:18px;">聆聽佛音繚繞，感悟生命真諦。</span></p> <p class="ql-block"> 雖然天還一直下著細(xì)雨 但轉(zhuǎn)經(jīng)的朝拜者還是圍著主殿一圈圈走，就像寺廟里的轉(zhuǎn)經(jīng)筒一圈圈不曾停下。</p> <p class="ql-block"> 對于藏民而言，轉(zhuǎn)經(jīng)筒這不僅僅是一種日常儀式那么簡單，更是他們與神靈溝通交流的方式之一。每一個虔誠的身影背后都藏著一個故事，或祈求家人平安健康，或希望來年風(fēng)調(diào)雨順……</p> <p class="ql-block"> 來得早的朝拜者會在主殿堂門口，來得晚的會在次殿堂等地方。據(jù)說他們一生要磕十萬個長頭，才是功德圓滿。</p> <p class="ql-block">在寺院一角，我遇到一位來自遙遠(yuǎn)玉樹地區(qū)的朝圣者，歷經(jīng)艱辛終于抵達(dá)了心中的圣地——塔爾寺。長途跋涉的辛勞，在他的臉上刻下了深深的痕跡，但那雙充滿虔誠的眼睛，卻閃爍著不滅的光芒。放下沉重的行李，他仔細(xì)地?fù)Q上整潔的服飾，每一寸衣角都仿佛在訴說著他對信仰的執(zhí)著與敬畏。整理完畢，他迫不及待地拿出手機(jī)，與家人進(jìn)行了一場跨越千山萬水的視頻通話。屏幕里，家人的笑容如同溫暖的陽光，瞬間驅(qū)散了他旅途的疲憊。</p> <p class="ql-block">我雖然對朝圣者語言聽不懂，但看他的表情豐富多變，時而緊鎖眉頭，似乎在講述著一路上的艱難險阻；時而嘴角上揚(yáng)，流露出平安抵達(dá)后的無盡喜悅。那一刻，時間仿佛凝固，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的用長焦鏡頭，將<span style="font-size:18px;">這份跨越千山萬水的親情與信仰的力量，永遠(yuǎn)定格了下來，我也被這份親情與信仰所感動，心情久久不能平靜。</span></p> <p class="ql-block">在塔爾寺，耳邊會不時傳來悠揚(yáng)悅耳的誦經(jīng)聲以及清脆悅耳的轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)動聲。會感受到了前所未有的寧靜與力量，那是對生命的敬畏，對信仰的堅守。</p> <p class="ql-block">信徒們虔誠的叩拜在門前的地板上，留下了等身長頭的深深印痕。在這樣莊重的身影后面，感覺到的是他們內(nèi)心深處強(qiáng)烈無比的虔誠和全力以赴的獻(xiàn)身精神。有信念作支撐，精神就不會空虛迷茫；有誠意作表達(dá)，心靈就永遠(yuǎn)幸福安寧。</p> <p class="ql-block">置身塔爾寺, 真想讓<span style="font-size:18px;">時間停滯，好好</span>感受塔爾寺的神圣沉靜, 塔爾寺每磚每瓦, 都訴訴說著古老故事, 引人遐想深深，，，</p> <p class="ql-block">離開塔爾寺，上高速路近2小時的車程后下高速便是青海湖環(huán)湖公路入口。新修環(huán)湖公路收費站還未收費。</p> <p class="ql-block">在網(wǎng)上，有一種藍(lán)，被賦予了專屬的名字——青海湖藍(lán)。當(dāng)我踏上環(huán)湖公路的那一刻，右側(cè)的景象仿佛瞬間將我?guī)肓艘粋€夢幻的世界。那是一片一望無際、湛藍(lán)深邃的湖泊，青海湖，它以它那無邊的美麗，讓我恍然間以為自己是站在汪洋大海的岸邊。有人說，青海湖是大自然留給內(nèi)陸的一塊“藍(lán)寶石”，而這里也是傳說中記載的西王母，也就是“王母娘娘”的一個“瑤池”。平均海拔3196米，也是我國最大的一個“內(nèi)陸咸水湖”，不僅以其遼闊的湖面和深邃的藍(lán)色令人嘆為觀止，更因其獨特的地理位置而顯得尤為珍貴。它坐落在高原之上，“青藏高原明珠”，這個美譽(yù)對于青海湖來說，實在是當(dāng)之無愧。</p> <p class="ql-block">然而現(xiàn)在青海湖景區(qū)的開發(fā)卻讓很多自駕游客吐槽“吃相難看”！三百多公里的鐵網(wǎng)生生將青海湖圈了起來，而官方目前唯一開放，能走進(jìn)湖邊親水的只有二郎劍景區(qū)。自駕環(huán)湖只能在公路邊上遠(yuǎn)觀那一片海啰。</p> <p class="ql-block">二郎劍景區(qū) 位于青海湖南岸，之前被稱為151基地，又名為“海帶”，藏族人稱之為“?；ⅰ?，是我國第一個魚雷發(fā)射試驗基地。目前，二郎劍景區(qū)已經(jīng)建成了以觀鳥臺、觀海橋、觀海亭為組合的觀賞區(qū)，以游輪、水上摩托、水上自行車、自駕游艇為活動內(nèi)容的水上娛樂區(qū)，成為了環(huán)青海湖最大的旅游接待基地。</p> <p class="ql-block">湖水波光粼粼，碧綠如染，瑞氣蒸騰。湖畔水草豐美，氣象萬千。水鳥或翔于湖面，或戲于水中。</p> <p class="ql-block"> 玩嗨了，我在青海湖，沒時間想你。</p> <p class="ql-block">在二郎劍景區(qū)，我們意外邂逅了一場別開生面的文化交流盛宴——云南德宏州組織的景頗族人尋根之旅。這不僅是一次地理上的遷徙回溯，更是心靈深處對古老記憶的深情呼喚。據(jù)景頗族的口口相傳與漢文史籍的點滴記載，自遠(yuǎn)古時代起，景頗族的先民便在這片青藏高原的南部，以勤勞的雙手和堅韌的意志，書寫著屬于他們的生命篇章。尤為令人動容的是，景頗族的祖先曾在這片青海鹽湖地區(qū)，以開采鹽礦為生，他們的汗水與智慧，悄然融入了這片土地的每一寸肌理之中。而后，歲月流轉(zhuǎn)，他們踏上了遷徙的征途，最終定居于云南西北部的怒江以西，將那份源自高原的堅韌與純真，帶往了新的家園。</p> <p class="ql-block">而今，當(dāng)這群遠(yuǎn)道而來的景頗族親人再次踏上這片祖先曾辛勤耕耘的土地，二郎劍景區(qū)以一場隆重而盛大的歡迎儀式，向他們致以最誠摯的敬意。歌舞升平，那是對過往歲月的深情回望；美酒哈達(dá)，那是對遠(yuǎn)方親人的溫暖擁抱。在這片充滿傳奇色彩的土地上，每一個音符、每一道舞姿，都仿佛在訴說著跨越時空的深情厚誼，讓在場的每一個人都能感受到那份源自血脈深處的共鳴與感動。</p> <p class="ql-block">回家的感覺，讓他激動的難以言表。</p> <p class="ql-block">景頗男子一般身穿著黑色對襟短衣，褲腿短而寬。老年人留辮子纏在頭頂上，裹以黑布包頭，青年人則喜歡裹白布包頭。男子尚武，外出時必掛長刀或扛火槍。現(xiàn)在的景頗族男子傳統(tǒng)對襟的相當(dāng)少了，多數(shù)已穿現(xiàn)代男裝。</p> <p class="ql-block">婦女在未婚前，過去一般蓄童式短發(fā)，前額間齊眉后及頸?；楹笫际l(fā)于頭頂上，纏以頭帕或包頭。上著黑色對襟或左襟短上衣，下著編織花色鮮艷圍裙，并包裹織護(hù)腿，喜歡佩戴銀飾物。腰戴藤腰箍，頸戴銀、瑪瑙項鏈和銀項圈，腕戴銀鐲，足戴藤圈，漆以紅黑色，閃閃發(fā)光。如今，色彩艷麗、紅黑對比強(qiáng)烈的景頗婦女紅毛線筒裙和銀泡衣已成為了景頗民族的標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">真是太幸運(yùn)了，居然在青海遇見了原汁原味 ，身著民族服裝景頗族人。而且他們還表演了有“天堂之舞”，“萬人狂歡舞”的美稱景頗族歌舞目瑙縱歌。“目瑙”是景頗語，“縱歌”是載瓦語的直譯，意思是大家一起來跳舞。在德宏州景頗族聚居地，每年的正月十五前后就是目瑙縱歌節(jié)，村村寨寨都要舉辦目瑙縱歌。2006年“景頗族目瑙縱歌”便經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">各個舞隊都有帶有頭冠，手拿長刀<span style="font-size:18px;">頭人，走在舞群的最前面，</span>帶領(lǐng)下舞隊會像長龍一樣緊條有序繞著圈兒跳舞。所有舞者踩著同一個鼓點起舞，舞蹈動作簡單，所有人都可以參與，所以規(guī)模宏大、感染力，震撼力極強(qiáng)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">景頗族這</span>一次關(guān)于根與魂的追尋，更是一次心靈與文化的深度交融。在二郎劍景區(qū)的見證下，景頗族的尋根之旅，不僅讓我們見證了歷史的厚重與文化的多樣性，更讓我們深刻體會到了那份流淌在中華民族血脈中的團(tuán)結(jié)與和諧。</p> <p class="ql-block">青海湖，這片神奇的土地，用它獨有的方式，訴說著千年的故事，也讓我們這些旅人，在探尋與感悟中，找到屬于自己的那份寧靜與美好。（今日塔爾寺，青海湖，茶卡。住宿茶卡鎮(zhèn)，行程350公里）下篇預(yù)告，茶卡鹽湖與 大柴旦翡翠湖</p>