<p class="ql-block">樂(lè)山大佛（Leshan Giant Buddha），又名凌云大佛，全稱為“嘉州凌云寺大彌勒石像”，位于四川省樂(lè)山市南岷江東岸凌云寺側(cè)，瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。</p> <p class="ql-block">彌勒信仰起源于南北朝，興盛于唐代，后來(lái)隨凈土宗的崛起而逐漸沒(méi)落。由于武則天曾憑偽作《大云經(jīng)》自稱彌勒轉(zhuǎn)世，對(duì)彌勒信仰極為提倡，從而促使了彌勒造像在全國(guó)范圍的流行，樂(lè)山大佛便是這一潮流的產(chǎn)物。早期的彌勒是從印度傳入的“交腳彌勒”，其外觀嚴(yán)格遵守《彌勒下生經(jīng)》所規(guī)定的“三十二相，八十種好”。</p> <p class="ql-block">大佛通高71米，肩寬24米，頭徑10米，耳長(zhǎng)7米，鼻和眉長(zhǎng)長(zhǎng)5.6米，眼和嘴長(zhǎng)3.3米，頸高3米，指長(zhǎng)8.3米，從膝蓋至腳背28米，腳寬8.5米，頭頂有發(fā)髻1021個(gè)。樂(lè)山大佛雄偉壯觀，人們形容它“山是一尊佛，佛是一座山”。</p> <p class="ql-block">大佛頂上共有螺髻1051個(gè)，這是1962年維修時(shí)，以粉筆編號(hào)數(shù)清的。遠(yuǎn)看發(fā)髻與頭部渾然一體，實(shí)則以石塊逐個(gè)嵌就。單塊螺髻根部裸露處，有明顯的拼嵌裂隙，無(wú)沙漿粘接。</p> <p class="ql-block">螺髻表面抹灰兩層，內(nèi)層為石灰，厚度各為5-15毫米。1991年維修時(shí)，在佛像右腿凹部中拾得遺存螺髻石3塊，其中兩塊較完整，長(zhǎng)78厘米，頂部31.5×31.5厘米，根部24×24厘米。</p> <p class="ql-block">樂(lè)山大佛開(kāi)鑿于唐代開(kāi)元元年（713年），完成于貞元十九年（803年），歷時(shí)約九十年。</p> <p class="ql-block">樂(lè)山大佛頭與山齊，頭高14.7米、寬10米，發(fā)髻1051個(gè)，耳長(zhǎng)7米，依山鑿成臨江危坐，神勢(shì)肅穆，大氣磅礴。大佛左右兩側(cè)沿江的崖壁上，還有兩尊身高超過(guò)16米的護(hù)法天王像。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入景區(qū)大門便可看到蘇東坡寫(xiě)的佛字。</p> <p class="ql-block">“回頭是岸”石刻位于靈巖寺左側(cè)，有一天然巨石兀立其間，筆劃雄健、蒼勁有力。相傳清朝粵東才子宋湘赴潮州趕考，途經(jīng)洲瑞麒麟山時(shí)，忽聞韓江碼頭的船已開(kāi)走，即在大石上揮筆狂書(shū)“回頭是岸”四個(gè)大字?；仡^望去絕壁之下則是“三江匯流”的盛景。居高臨下后可以清楚看到：左側(cè)呈黃色的大渡河與右側(cè)呈青色的岷江在此相會(huì)。</p> <p class="ql-block">實(shí)際上在幾公里處大渡河先收并了青衣江，而后與岷江相匯合，準(zhǔn)確的說(shuō)在大佛腳下是兩江匯流。</p> <p class="ql-block">阿彌陀佛刻在回頭是岸旁邊。</p> <p class="ql-block">不遠(yuǎn)處有一池水潭，水潭前面橫臥著一條巨龍，龍鱗在太陽(yáng)的照射下閃閃發(fā)光。水潭正上方有一龍頭，水便是從龍的嘴里流下來(lái)的，在水潭墻壁上還有一個(gè)“龍”字，因此這個(gè)水潭叫作“龍湫”。這里不僅有龍?zhí)叮€有虎穴。一座猛虎守護(hù)在洞穴門口，威風(fēng)凜凜，霸氣十足，似乎在向人們宣告這里的主權(quán)。導(dǎo)游介紹不吉利不要拍照，因此借用這張網(wǎng)絡(luò)照片展示。</p> <p class="ql-block">過(guò)了龍?zhí)痘⒀?，有一座小亭，名叫“載酒亭”，是為了紀(jì)念詩(shī)人蘇東坡而建，兩側(cè)楹聯(lián)是蘇軾《送張嘉州》的兩句詩(shī)。但愿身為漢嘉守，載酒時(shí)作凌云游。元祐年間，蘇軾又寫(xiě)下《送呂昌明知嘉州》，留有“臥看古佛凌云閣，敕賜詩(shī)人明月湖?！碑?dāng)時(shí)保護(hù)大佛的閣樓還在，臥看大佛端坐閣中，當(dāng)真顯露出蘇東坡豁達(dá)不羈的一面。只是他沒(méi)有寫(xiě)明是在佛腳臥看還是在何方，今日是不能模仿了。</p> <p class="ql-block">“蘇東坡載酒時(shí)游處”、“仰蘇”。北宋嘉佑四年（公元1059年），當(dāng)時(shí)二十多歲的蘇東坡曾與父親蘇洵和弟弟蘇澈同游樂(lè)山大佛所在的凌云山，此后不久出川參加科舉考試，雖然后來(lái)又因父母去世兩次回眉山守孝，但并沒(méi)有再游樂(lè)山大佛的記錄。不過(guò)，蘇東坡對(duì)樂(lè)山的風(fēng)景還是念念不忘的。</p> <p class="ql-block">三十多年后，蘇東坡做杭州太守時(shí)，一位姓張的朋友要去嘉州做太守，蘇東坡就寫(xiě)了一首《送張嘉州》相送，首四句是“生不愿封萬(wàn)戶侯，亦不愿識(shí)韓荊州。但愿身為漢嘉守，載酒時(shí)作凌云游?！边@頭兩句看似是揶揄李白。因?yàn)槔畎啄贻p時(shí)曾寫(xiě)過(guò)一首“生不用封萬(wàn)戶侯,但愿一識(shí)韓荊州”獻(xiàn)給一個(gè)姓韓的荊州官吏，雖然貌似真誠(chéng)，但其實(shí)還是在拍“韓荊州”的馬屁，表達(dá)了求薦做官的意愿。蘇東坡則更瀟灑，連“韓荊州”也不愿意去結(jié)識(shí)，只想去做漢嘉守（即嘉州太守），這樣就可以時(shí)常到凌云山喝酒游玩了。只因這一句詩(shī)，后人才在現(xiàn)在景區(qū)的山路上蓋了一座“載酒亭”，明代嘉州知事郭衛(wèi)宸更在旁邊手書(shū)了“蘇東坡載酒時(shí)游處”幾個(gè)大字。</p> <p class="ql-block">山崖之上有一窟，上題“兜率宮”三字，兜率是梵語(yǔ)音譯，意為“知足”、“喜足”，兜率宮是彌勒住處。因此，窟內(nèi)雕有彌勒佛一尊，雕像保存還算完好。</p> <p class="ql-block">其他雕像基本已經(jīng)風(fēng)化的消失了。</p> <p class="ql-block">殘影如一幅抽象畫(huà)，帶來(lái)無(wú)限遐思。</p> <p class="ql-block">凌云山海拔448米，周長(zhǎng)約3.5公里，面積約0.6平方公里，屬世界遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。山上茂林修竹終年蔥蘢，人文勝跡點(diǎn)綴其間，山下三江匯聚波濤洶涌，千年大佛端坐江邊，享有“西南山水之冠”的美譽(yù)，為歷代文人墨客所詠贊。凌云寺在凌云山上，九峰環(huán)抱，寺宇輝煌，因?yàn)槭谴蠓鹚冢杂址Q大佛寺。</p> <p class="ql-block">“奇絕天下”</p> <p class="ql-block">“集鳳峰”三字，是清乾隆十七年進(jìn)士四川按察使顧光旭所書(shū)。此處有集鳳樓作為樂(lè)山大佛景區(qū)內(nèi)的一座重要建筑，集鳳樓承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">“落霞晚翠”也是他所書(shū)。</p> <p class="ql-block">“雨花臺(tái)”三字?！坝昊ā比∽苑鸾?jīng)上稱釋迦牟尼說(shuō)法時(shí)出現(xiàn)“天雨寶花紛飛”之象，現(xiàn)在臺(tái)已不存，僅有崖上刻字。</p> <p class="ql-block">“逈煙輪月”意思大概是說(shuō)這里風(fēng)光迤邐 ，時(shí)有煙波浩渺，明月當(dāng)空的美景。第一個(gè)字逈通迥，讀jiong，意思是遠(yuǎn)，差別大。有迥異，迥然等詞匯。第二個(gè)字很麻煩，這個(gè)字是煙嗎？或者象煙。但是跟“焯”更接近，讀zhuo，通卓。焯著：顯明，顯著。焯爍：光彩閃爍的樣子。焯焯：顯著；昭然。輪月是圓月。明亮，皎潔的月亮。如果是讀作“”逈焯輪月”，即比喻卓越顯著的才華如皎皎明月。這樣解釋是否更接近雕刻者表達(dá)對(duì)蘇東坡的敬仰之情呢？</p> <p class="ql-block">“云山圣地”</p> <p class="ql-block">勺泉”二字。落款“民國(guó)四年冬節(jié)”“長(zhǎng)寧縣林關(guān)書(shū)”。但可惜未能查找到林關(guān)的相關(guān)信息。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)爬行，石階的終點(diǎn)是一座山門，門上懸掛“樂(lè)山大佛”匾，兩側(cè)楹聯(lián)書(shū)“大江東去，佛法西來(lái)”。過(guò)了這座山門，便能看到樂(lè)山大佛的佛頭了。</p> <p class="ql-block">在前往大佛前，會(huì)經(jīng)過(guò)凌云寺。凌云寺比大佛還要早，早在大佛開(kāi)鑿之前就有了，距今已有一千三百余年的歷史。唐朝會(huì)昌年間由于武宗下令拆毀佛寺，凌云山上僅凌云寺幸存下來(lái)。元朝時(shí)期，凌云寺由于戰(zhàn)亂被毀，沒(méi)能保存下來(lái)，今日的凌云寺是清康熙年間重新修建的。凌云寺共三重院落，由前往后依次是天王殿、大雄寶殿和藏經(jīng)樓。</p> <p class="ql-block">大佛右側(cè)有一條九曲古棧道，是唐代開(kāi)鑿大佛時(shí)留下的施工和禮佛山道，沿絕壁開(kāi)鑿而成，曲折九轉(zhuǎn)，奇陡無(wú)比。</p> <p class="ql-block">唐開(kāi)元初年（713年），樂(lè)山大佛正式開(kāi)鑿，由僧人海通發(fā)起開(kāi)鑿，海通辭世后，工程一度中斷。這雕像塑的是佛像建造的發(fā)起人海通和尚。話說(shuō)祖籍貴州的海通和尚，當(dāng)年結(jié)茅于凌云山，他看到岷江、青衣江、大渡河三江匯聚凌云山麓，經(jīng)常發(fā)生“舟隨波去，人亦不存”的水患，決心憑崖開(kāi)鑿彌勒佛大像，減煞水勢(shì)，永鎮(zhèn)風(fēng)濤。于是，海通和尚四處化緣，歷經(jīng)20多年的艱難，終于籌得一筆修建大佛的資金。開(kāi)鑿之日，萬(wàn)眾矚目，人們奔走相告。</p> <p class="ql-block">卻不料有一個(gè)見(jiàn)財(cái)眼開(kāi)的地方官吏趁機(jī)刁難，聲稱要收取建造和保護(hù)費(fèi)方可開(kāi)工。海通禪師十分氣憤，義正嚴(yán)辭地說(shuō)“自目可剜，佛財(cái)難得”。意思是說(shuō)：“你們可以拿走我的眼珠，但不能拿走佛財(cái)!”地方官吏面帶嘲弄的神色說(shuō)：“你要真給我們眼珠，我們就不要你的佛財(cái)!”海通禪師馬上拿出尖刀，自剜其目，用盤接住，捧到官吏面前。地方官吏大吃一驚，嚇得趕緊逃離現(xiàn)場(chǎng)，從此再也沒(méi)為難過(guò)他了。</p> <p class="ql-block">由于工程浩大，海通沒(méi)有等到完工便圓寂了。后由劍南道西川節(jié)度史章仇兼瓊和韋皋先后續(xù)建，從公元713年到公元803年，跨越了唐玄宗、唐代宗和唐德宗三代，經(jīng)歷90年時(shí)間才最終完成。海師洞是大佛旁邊的山洞，海通就住在里面監(jiān)督施工和修行，睡覺(jué)時(shí)候就蜷縮在角落的小坑里，我想這種潮濕環(huán)境肯定影響了他的健康。</p> <p class="ql-block">海通窮其一生，最終還是未能看到大佛落成的那一天。在他死后，政府順應(yīng)民意接手了這項(xiàng)已經(jīng)頗具影響的工程，歷經(jīng)玄宗、代宗、德宗三代共九十載，在章仇兼瓊和韋皋兩位地方官的先后主持下，終于在貞元十九年(公元803年)得以竣工。以上故事，均被韋皋寫(xiě)入《嘉州凌云寺大彌勒石像記》，鐫刻在大佛右側(cè)的懸崖之上，這篇關(guān)于樂(lè)山大佛歷史的唯一文字記錄后來(lái)塵封千年，直到1984年才被意外發(fā)現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">樂(lè)山大佛是世界上最大的一尊石刻彌勒佛，佛像鑿在紅砂巖上，這種巖石上用手指都能挖出孔洞，雖然雕刻比較方便，但風(fēng)化也很嚴(yán)重。</p> <p class="ql-block">公元713年，動(dòng)工開(kāi)鑿，當(dāng)時(shí)彌勒佛像作為武周時(shí)期廣泛流傳的佛像代表，自然成為海通造像的首選。當(dāng)大佛頭、胸初具雛形，海通就圓寂了，大佛工程第一次停工。</p> <p class="ql-block">紅砂巖是一種非常容易風(fēng)化的巖石，佛像之所以歷經(jīng)風(fēng)雨而不壞，全賴佛像有一套設(shè)計(jì)巧妙，隱而不見(jiàn)的排水系統(tǒng)。在大佛頭部共18層螺髻中，第4層、第9層和第18層各有一條橫向排水溝，分別用錘灰壘砌修飾而成，遠(yuǎn)望看不出。</p> <p class="ql-block">衣領(lǐng)和衣紋皺折也有排水溝，正胸有向左側(cè)也有水溝與右臂后側(cè)水溝相連。左右互通的兩洞，由于可匯山泉，內(nèi)崖壁上凝結(jié)了厚約5-10厘米的石灰質(zhì)化合物，而佛身一側(cè)崖壁仍是紅砂原巖，而且比較干燥。那左右不通的兩洞穴，孔壁濕潤(rùn)，底部積水，洞口不斷有水淌出，因而大佛胸部約有2米寬的浸水。</p> <p class="ql-block">兩耳背后靠山崖處，有長(zhǎng)9.15米、寬1.26米、高3.38米的左右相通洞穴；胸部背側(cè)兩端各有一洞，互未鑿?fù)?，右洞?6.5米、寬0.95米、高1.35米，左洞深8.1米、寬0.95米、高1.1米。這些巧妙的水溝和洞穴，組成了科學(xué)的排水、隔濕和通風(fēng)系統(tǒng)，千百年來(lái)對(duì)保護(hù)大佛，防止侵蝕性風(fēng)化，起到了重要的作用。</p> <p class="ql-block">因此，佛像矗立江邊已有1200多年。這充分顯示古代中國(guó)人民卓越的才能和智慧。聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)專家桑塞爾博士.席爾瓦教授實(shí)地考察時(shí)，對(duì)大佛給予了充分肯定，贊譽(yù)“樂(lè)山大佛堪與世界其他石刻如斯芬克司和尼羅河的帝王谷媲美”。</p> <p class="ql-block">大佛右耳耳垂根部?jī)?nèi)側(cè)，有一深約25厘米的窟窿，維修工人從中掏出許多破碎物，細(xì)看乃腐朽了的木泥。這證實(shí)了南宋范成大在《吳船錄》中的記載“極天下佛像之大，兩耳猶以木為之”。</p> <p class="ql-block">由此可知，內(nèi)側(cè)露出三截木頭，成品字形。說(shuō)明隆起的鼻梁，也是以木襯之，外飾錘灰而成。不過(guò)，這是唐代貞元十九年竣工時(shí)就是如此，還是后人維修時(shí)用這種工藝修補(bǔ)，已不可考證。</p> <p class="ql-block">樂(lè)山大佛佛像的左右兩側(cè)為兩尊護(hù)法天王石刻，身高均超過(guò)16米，還有數(shù)百龕上千尊石刻造像。</p> <p class="ql-block">1962年，大佛維修時(shí)候，時(shí)任負(fù)責(zé)人黃高彬和羅伯衡發(fā)現(xiàn)大佛胸部有一封閉的藏臟洞。里面裝的是廢鐵、破舊鉛皮、磚頭等，而封門石是宋代重建天寧閣的紀(jì)事殘碑。維修者將此殘碑移到海通洞里保存，1966年，石碑被毀。</p> <p class="ql-block">1962年的樂(lè)山大佛照片。唐開(kāi)元初年（713年），樂(lè)山大佛正式開(kāi)鑿，由僧人海通發(fā)起開(kāi)鑿，海通辭世后，工程一度中斷。</p><p class="ql-block">唐開(kāi)元二十七年（739年），章仇兼瓊出任劍南道西川節(jié)度使，看到業(yè)已停工的大佛，遂捐出俸祿二十萬(wàn)錢。龐大的工程僅憑這二十萬(wàn)錢還是難以為繼。大佛的故事最終傳到了唐玄宗耳中，唐玄宗詔賜“麻鹽之稅”，用于大佛開(kāi)鑿。唐天寶五年五月（746年），章仇兼瓊遷任戶部尚書(shū)，匆匆返回長(zhǎng)安，伴隨著他的離去，大佛建造經(jīng)費(fèi)再次告罄，工程也被迫暫停。唐貞元五年（789年），中斷了約半個(gè)世紀(jì)的大佛第三度開(kāi)工。唐貞元十九年（803年），大佛才得以完工。</p> <p class="ql-block">1982年2月23日，樂(lè)山大佛被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">1996年12月6日，聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)在墨西哥歷史文化名城梅里達(dá)舉行的第20屆全委會(huì)上，全票通過(guò)峨眉山、樂(lè)山大佛列入世界文化與自然遺產(chǎn)名錄。2024年9月，入選《四川省第一批省級(jí)地名保護(hù)名錄》古建筑和遺址遺跡。</p> <p class="ql-block">大佛手臂搭在膝蓋上，形成長(zhǎng)23米，寬8米的平臺(tái)，面積相當(dāng)于一個(gè)網(wǎng)球場(chǎng)大小。</p> <p class="ql-block">走到大佛腳下，看到大佛高大威猛，神情屬于嚴(yán)肅狀，令人敬畏。我們來(lái)到大佛腳下，自然不能免俗，從眾“臨時(shí)抱佛腳”，表示敬意。</p> <p class="ql-block">因?yàn)槌睗?，大佛臉上?jīng)常發(fā)黑，需要化妝。</p> <p class="ql-block">樂(lè)山大佛的第一張照片，或者說(shuō)我們能找到的第一張，拍攝于1898年。那個(gè)年代的相機(jī)基本上都掌握在外國(guó)人手里，這張相片猜測(cè)也是由外國(guó)人所拍攝的。從照片上來(lái)看，由于缺乏修繕維護(hù)，樂(lè)山大佛的狀態(tài)很差，大佛頭頂長(zhǎng)滿了“亂發(fā)”，臉上的“胡子”“眉毛”也不少。我們注意看，大佛頭頂上有一個(gè)人，比對(duì)一下就可以發(fā)現(xiàn)這些雜草應(yīng)當(dāng)是有一人高了。整體給人的感覺(jué)，那個(gè)時(shí)期的大佛就是一位“不修邊幅的流浪漢”。</p> <p class="ql-block">謝閣蘭(法)1909年6月拍攝的樂(lè)山大佛?？梢?jiàn)大佛依然狀態(tài)不佳。從影像上來(lái)看，當(dāng)時(shí)人們正在對(duì)大佛進(jìn)行修繕。大佛頭頂上的雜草已經(jīng)被清除，臉部的雜草也正在被清理，但軀干上的雜草仍舊沒(méi)有被清理掉，看起來(lái)仍舊像一位衣衫襤褸的“流浪漢”。值得注意的是大佛的眼睛和眉毛似乎“消失”了？大佛的臉部和脖子上，內(nèi)胎已經(jīng)露了出來(lái)。似乎人們是想重新給大佛畫(huà)個(gè)臉。</p> <p class="ql-block">這一張照片是由一位叫約瑟夫的外國(guó)人在1925年2月拍的。我們可以看到大佛的內(nèi)胎依然裸露在外頭，頭頂也有些雜草，但大佛已經(jīng)有了眼睛和眉毛。只是這眼睛和眉毛，有點(diǎn)兒一言難盡，尤其是這雙眼睛，眼珠部分很大，猶如戴了一副“美瞳”。</p> <p class="ql-block">這張照片于1930年10月10日被上海的《圖畫(huà)時(shí)報(bào)》刊載。照片中的大佛臉部已經(jīng)被清理得比較干凈了，被清理后大佛頭頂前方正中央的螺髻缺了幾個(gè)，這讓大佛看起來(lái)有些像王剛老師扮演的便裝和珅，戴著一頂鑲嵌著寶石的帽子。</p> <p class="ql-block">由梁思成等人拍攝的。梁思成有一臺(tái)相機(jī)，他的鏡頭里除了留下過(guò)愛(ài)妻林徽因的照片，更多的是中國(guó)古建筑的身影。我們注意看這張照片，1939年時(shí)，大佛的臉部又被重新畫(huà)過(guò)了。</p> <p class="ql-block">這張照片被刊載在1962年10月的《人民畫(huà)報(bào)》上。臉部很端莊，軀干上的雜草也被清理過(guò)，但仍舊還是有一些雜草攀附在大佛身上。</p> <p class="ql-block">到了1974年的時(shí)候，大佛軀干上的雜草也已經(jīng)被清理干凈。</p> <p class="ql-block">2019年大修。</p> <p class="ql-block">如今修復(fù)后的皮膚顏色非常協(xié)調(diào)。</p> <p class="ql-block">樂(lè)山大佛面層修繕材料色階試驗(yàn)墻。在總結(jié)古人修繕大佛傳統(tǒng)材料—“捶灰”（用石灰、炭灰、麻刀、適量水組成）基礎(chǔ)上，科研人員研制了現(xiàn)代修繕材料—“混合捶灰”（使用水泥、石灰、炭灰、砂巖砂、麻刀、適量水）。</p> <p class="ql-block">這個(gè)試驗(yàn)墻是從20世紀(jì)80年代至今不同時(shí)段修繕大佛時(shí)，專家按“混合捶灰”不同配合比研制的面層色階試驗(yàn)塊。每當(dāng)修繕大佛時(shí)，選取專家確定的試驗(yàn)塊材料比，調(diào)配修繕材料。</p> <p class="ql-block">下山路上看見(jiàn)一個(gè)石洞路有太極的標(biāo)記。</p> <p class="ql-block">八卦圖。</p> <p class="ql-block">之后一些石碑排列。</p> <p class="ql-block">平衡圖，兩個(gè)太極球。</p> <p class="ql-block">是不是達(dá)摩，這塊看上去有些古老。</p> <p class="ql-block">騎牛的應(yīng)該是太上老君。</p> <p class="ql-block">二十八宿圖。</p> <p class="ql-block">樂(lè)山最高的建筑物68米，不是樂(lè)山市沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力蓋更高的樓，而是有語(yǔ)：矮佛三分，也就敬佛三分。</p>