<p class="ql-block"> 來自大興安嶺嘎仙洞的拓跋鮮卑，為了尋求更大的發(fā)展，歷經(jīng)多次遷徙，來到了和林格爾盛樂城。首領(lǐng)拓跋珪于公元386年建立北魏政權(quán)，389年(北魏皇始三年)遷都平城(大同)入主中原，稱道武帝。</p><p class="ql-block"> 太武帝拓跋燾于439年滅涼州(武威)，擄掠了大量的財物和百姓。據(jù)說只工匠就達(dá)十萬人之多，其中不乏外國工匠。北涼高僧曇曜也在其中，他曾參與建造了天梯山石窟，其他工匠也有建造石窟的經(jīng)歷。這為日后曇曜主持開鑿云岡石窟打下了堅實的基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 446年由于佛教的盛行及拓跋珪時期對僧人的優(yōu)厚政策，青壯年大量涌入寺院，為北魏政權(quán)統(tǒng)治帶來不利。造成勞動力短缺、國家經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)過重、征兵困難、拓跋燾受人唆使改信道教。多種因素致使拓跋燾開始有史以來第一次大規(guī)模的滅佛。殺僧侶、燒僧書、毀寺院。文成帝拓拔浚繼位后，令沙門統(tǒng)高僧曇曜主持佛教復(fù)興。因武周山是盛樂到平城的交通要沖，遂選擇在武周山南麓開鑿云崗石窟。</p><p class="ql-block"> 云岡石窟原稱靈巖寺、石佛寺。位于大同市西郊十幾公里處。開鑿于北魏460年。是由皇家授權(quán)出資興建的皇家寺院。</p> <p class="ql-block"> 禮佛大道。是由十三對六牙白象塔組成的，每個大象都有六顆牙齒。代表的是六度，即布施、忍辱、持戒、精進(jìn)、禪定和波若。中間地磚刻有蓮花圖案，取步步生蓮之意。</p> <p class="ql-block"> 山堂水殿。建于2009年，坐落于水面之上。北魏酈道元所寫的《水經(jīng)注》中，對云岡石窟有這樣的記載：“鑿石開山，因巖結(jié)構(gòu)，陣容巨狀，世法所希。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴木新眺”。經(jīng)過對云岡石窟的考古發(fā)掘證實，歷史上確有山堂水殿的存在，遺憾的是只剩下了遺址。</p> <p class="ql-block"> 靈巖寺。在酈道元的《水經(jīng)注》中有記載：“靈巖寺是一座山堂水殿，如同一座水中佛國，宛在水中央”。如果從高空俯瞰，形同一只靈動的烏龜，浮在十里河的水面上。</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿。</p> <p class="ql-block"> 佛轉(zhuǎn)塔。</p> <p class="ql-block"> 曇曜--武威郡姑臧人。年少出家，在武威修習(xí)禪業(yè)。拓跋燾滅佛期間，曇曜流落河北。因參與建造了天梯山石窟，后被拓拔浚重用，主持開鑿云岡石窟。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說北魏之前僧人不拜皇帝，北魏初期有個僧人叫法果，主動的向皇帝下拜。他說：“皇帝就是當(dāng)今的如來，我不是拜皇帝，而是在禮佛”。既而打破了政教間的隔閡，曇曜以這種思想為理念，對皇帝提出：“在云岡建造以北魏帝王形象為主的云岡石窟。代表皇帝即是如來，佛法與皇權(quán)同在”。因此，云岡在皇家的授權(quán)下得以開鑿，體現(xiàn)了“政教合一”的思想。為了紀(jì)念曇曜，把他最初主建的第一期五個洞窟，稱為“曇曜五窟”。</p> <p class="ql-block"> 云岡石窟東西跨度約一公里?，F(xiàn)存主要洞窟45個，石雕造像59200余尊，大小窟龕252個。融合了中西方文化的精華，既有印度、中亞風(fēng)格的尖拱、穹頂?shù)鹊仍兀纸Y(jié)合了中國傳統(tǒng)建筑的飛檐斗拱等特色?？邇?nèi)造像豐富多彩，表現(xiàn)手法多樣，雕刻技術(shù)精湛。包括高浮雕、圓雕、深浮雕等等，大到17米多，小到2厘米。特別是“曇曜五窟”規(guī)模宏大，形制基本相同平面為馬蹄形穹窿頂，仿游牧草原蒙古包形制，窟前壁開明窗，下辟窟門?？邇?nèi)造像以三世佛為主，是整個云岡石窟造像最具代表性和最有價值的洞窟。</p> <p class="ql-block"> 曇曜五窟(圖片來自百度)</p> <p class="ql-block"> 中晚期的石窟群。其中第十三窟到第九窟在遼、金時代和清代，對洞內(nèi)造像進(jìn)行過裝飾彩繪。形成了一個華麗、典雅、色彩絢爛艷麗的整體，所以人們將這五個洞窟合稱為“五華洞”。其中，中末及晚期洞窟內(nèi)的雕像，風(fēng)化非常嚴(yán)重，面目全非早已失去了往日的風(fēng)采。</p> <p class="ql-block"> 《西巖絕唱》以公元494年北魏孝文帝遷都洛陽作為時間節(jié)點，作為皇家開鑿云岡石窟的浩大工程宣告結(jié)束。那些負(fù)責(zé)開鑿云岡石窟的工匠隨之遷來洛陽，又繼續(xù)開鑿了龍門石窟與邯鄲的響堂山石窟。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 《古道車轍》深深的車轍印即是對歷史的見證。</p> <p class="ql-block"> 白佛爺洞(第二十窟)公元460--470年。對應(yīng)的是道武帝拓跋珪?？邇?nèi)為三世佛，左邊過去佛在512年地震中被毀，右邊為未來佛?？咔傲⒈谂c窟頂早年崩塌，遼時建有木構(gòu)窟檐，后毀于戰(zhàn)火，形成露天造像。主佛現(xiàn)代佛高13.7米，具有歐羅巴人種的面部特征。衣飾也引人注目，質(zhì)地厚重的袒右袈裟，衣紋凸起，剛勁清晰，是古印度和中亞一帶最流行的服裝式樣，還帶有古希臘元老披袍的遺風(fēng)。被認(rèn)為是犍陀羅藝術(shù)的典型特征。雙腿結(jié)跏趺坐，施禪定印，雕刻精美。是中國早期佛教雕刻藝術(shù)的空前杰作。露天大佛成為石窟對外的一張名片，被稱為云崗石窟“外交官”。</p> <p class="ql-block"> 大佛的左上角和右上角，各有一飛天圖案。一位是乾闥婆(在印度神話中是一群半神半人的天上樂師，善于彈琴，演奏奇妙雅樂)，一位是緊那羅(佛教天神“音樂天”所演奏的法樂與演奏世俗音樂的乾闥婆不同)。</p> <p class="ql-block"> 寶生佛洞(第十九窟)460--470年。對應(yīng)的是明元帝拓跋嗣。三世佛造像。主佛像高16.8米，是云岡石窟第二大佛，雙腿結(jié)跏趺坐，佛像耳輪齊肩，右手施無畏印，左手表達(dá)佛法的無畏與傳承。肘下有一支臂力士。衣紋簡潔明快，輕薄貼體，袈裟邊飾折帶紋。南壁羅睺羅姻緣是云岡最早的佛教故事圖像?？咄鈻|西各開一耳洞，倚坐佛像。主洞窟向后移成八字形。這種分窟安置三世佛的布局設(shè)計，既有變化，又顯莊嚴(yán)。是北朝石窟形制的新創(chuàng)舉。西耳洞佛像耳廓寬大垂肩，體魄健挺。前壁原有拱門與明窗，約與二十窟前壁同時坍塌。大佛身上的小孔，是當(dāng)年為了打木楔子，綁麻繩糊泥巴給大佛上色。不曾想因年代久遠(yuǎn)，全部脫落，成如今模樣，當(dāng)時的工匠好心做了壞事兒。大佛的下頜也是因為打孔而損毀。據(jù)說建造此窟歷時九年半，是45個洞窟耗時最長的一座洞窟。</p> <p class="ql-block"> 主佛西邊的為燃燈古佛(過去佛)，因為釋迦牟尼佛的前世曾以燃燈古佛為師，曾為釋迦牟尼佛授記。授記的內(nèi)容在《金剛經(jīng)》中有記載：善男子，汝于來世，當(dāng)?shù)米鞣?，號釋迦牟尼?lt;/p> <p class="ql-block"> 東邊為大肚彌勒佛(圖片來自百度)</p> <p class="ql-block"> 立三佛洞(第十八窟)460--470年。對應(yīng)的是太武帝拓跋燾。中間立佛造像高15.5米。身披千佛袈裟氣宇軒昂，渾厚質(zhì)樸。東西壁的脅侍佛對應(yīng)而立，與主尊共同構(gòu)成三世佛格局。同時在三世佛的中間加入了二菩薩，頭頂把佛陀的十大弟子全部雕刻出來，東面的菩薩被稱為千年的對視和千年的微笑，專家認(rèn)為應(yīng)該是釋迦牟尼身邊的弟子迦葉。</p><p class="ql-block">? 民間傳說：拓跋燾因滅佛被罰站了一千多年，千佛袈裟上密密麻麻的小佛，絕無僅有，代表他殺過的僧侶，放在他身上是為了譴責(zé)他。手勢是對滅佛表示捫心自問，施懺悔印。</p> <p class="ql-block"> 彌勒三圣洞(第十七窟)460--470年。對應(yīng)的太子拓拔晃(被太監(jiān)宗愛陷害，而后又遭其謀殺。因未及帝位，不能與皇帝平起平坐，所以佛像呈下沉式。拓拔浚平定政變登基后，追封生父拓拔晃為“景穆帝”)。是云岡早期洞窟中唯一的交腳菩薩大像窟，也是中華佛教誕生最早的彌勒巨像。菩薩高15.6米頭戴寶冠，發(fā)縷垂肩，胸配龍形項鏈及珠寶瓔珞。西壁佛像背光外緣供養(yǎng)天，單腿半跪，雙手捧蓮造型優(yōu)美。東壁坐佛雙肩齊挺，服飾線條流暢，刀法嫻熟。佛像順序一改往常，把現(xiàn)在佛放在了過去佛位置，寓意著遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭。未來佛放在現(xiàn)在佛位置，寓意未來美好的生活早點到來。</p><p class="ql-block"> ? </p> <p class="ql-block"> 立佛洞(第十六窟)因施工未能進(jìn)入(圖片來自百度)460--470年。主像為釋迦牟尼立佛，對應(yīng)的是文成帝拓拔浚。正是他在位期間，開鑿了云岡石窟。像高13.5米，窟內(nèi)造像以三世佛為主，屬穹窿頂洞窟。波紋狀發(fā)髻清秀俊逸。身穿褒衣博帶式袈裟，胸前結(jié)帶下垂，屬推行漢化時的服制。</p> <p class="ql-block"> 萬佛洞(第十五窟)。據(jù)初步統(tǒng)計，此窟現(xiàn)存造像多達(dá)一萬兩千多尊，若再加上其他各類造像可達(dá)一萬三千六百余尊。整個洞窟表達(dá)了三世十方皆為佛國、平等眾生皆可成佛的大乘佛教觀。是云岡走向成熟時代的偉大創(chuàng)舉。萬佛洞據(jù)說是為了紀(jì)念雕刻云岡石窟的十萬多工匠。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 此窟未能進(jìn)入(圖片來自百度)</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 第十四窟是曇曜五窟形成之后，利用剩余山體補鑿的洞窟。規(guī)模不大，屬晚期工程?？邇?nèi)正壁為一佛二菩薩造像，東壁為坐佛，西壁龕內(nèi)未完成即被改刻，設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn)，雕刻精美。但歷經(jīng)滲水，雕像風(fēng)化脫落嚴(yán)重，窟頂出現(xiàn)部分坍塌，僅東千佛柱殘存。表現(xiàn)的是《維摩詰經(jīng)》中的故事。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 此窟未能進(jìn)入(圖片來自百度)</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 交腳彌勒佛(第十三窟)。造像高13.6米，頭戴寶冠，頸部佩戴懸玲項圈及瓔珞?？谥秀曋?，胸佩蛇飾。右臂下方有一托臂力士。大佛風(fēng)化的非常嚴(yán)重，但是從保留下來的色彩來看，當(dāng)初應(yīng)該是非常華麗，光彩奪目，豪華氣派的。</p> <p class="ql-block"> 音樂窟(第十二窟)。因前室涌現(xiàn)出大量演奏樂器的造像而得名“音樂窟”。洞窟設(shè)計規(guī)整，雕刻華麗，體現(xiàn)出皇家宮殿式的建筑格局。無數(shù)樂伎手持幾十種不同的樂器，在指揮的帶領(lǐng)下共同演奏，連同舞伎展現(xiàn)出天宮佛國盛大的音樂殿堂。不僅是東西方文化藝術(shù)的交融，也是中國音樂史上彌足珍貴的絕版遺存。據(jù)說這些樂伎都是隨著北涼被統(tǒng)一，被擄掠而來。</p> <p class="ql-block"> 窟頂一改過去的穹頂形制，改為平頂長方形。</p> <p class="ql-block"> 西壁雕刻了上、下兩層。上層為佛龕形式，下層為三世佛，東西兩側(cè)各有一脅侍菩薩。下層頂部雕有筒瓦，仿中式古建木建結(jié)構(gòu)。</p> <p class="ql-block"> 伎樂師有彈琴的、打鼓的、有吹奏樂器的……</p> <p class="ql-block"> 據(jù)說中間穿紅衣服的是音樂總指揮。</p> <p class="ql-block"> 接引佛洞(第十一窟)也稱塔廟窟。471--494年，由官方和民間共同開鑿。第十一、十二、十三窟為一組同時開鑿的洞窟，是云岡藝術(shù)走向成熟的中期作品。有一個從窟低到窟頂?shù)闹行乃?，在中心塔柱的四方開龕造像。雕刻的四方佛，有東方阿閦佛、西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛。中心塔柱和窟頂以外的部分是由民間注入資本興建的，應(yīng)與因遷都洛陽有關(guān)。</p> <p class="ql-block"> 毗盧佛洞(第十窟)，471--494年。正在維修，景區(qū)提供的信息顯示：前室北壁明窗與拱門之間，須彌山層巒疊嶂，山腰二龍交纏，山間有茂密林木和動物。外側(cè)阿修羅天單腿盤坐，多頭多臂，手托日月……</p> <p class="ql-block"> 西來第一佛洞(第七窟)471--494年。第七窟、八窟是云崗最早的雙窟?？邇?nèi)造像胡風(fēng)漢韻，交相雜糅，東西文化在此發(fā)生了最絢爛的撞擊與交融。第七窟明窗兩壁為比丘樹下參禪思維像。南壁長方形帷幕龕內(nèi)，窟中出現(xiàn)二佛對坐的場景，描述的是孝文帝在他的奶奶馮太后的帶領(lǐng)下，二皇稱制的政治時局。</p><p class="ql-block"> 第八窟前室北壁上開明窗下開窟門，避面及西壁和東壁風(fēng)化嚴(yán)重?zé)o存、不可辨認(rèn)。</p> <p class="ql-block"> 北壁上層大龕正中為交腳彌勒佛，兩側(cè)倚坐佛像。</p> <p class="ql-block"> 南壁長方形帷幕龕內(nèi)，六身高發(fā)髻供養(yǎng)天半跪相對，端莊秀麗素有“云岡六美人”之稱。是西域造像融入東方元素的上乘之作。</p> <p class="ql-block"> 合掌露齒女菩薩，比華嚴(yán)寺被稱為東方維納斯的合掌露齒菩薩還要早五百年。</p> <p class="ql-block"> 由于受窟內(nèi)燈光和位置的影響，選擇了一張來自網(wǎng)絡(luò)的圖片(在此感謝原作者)，以近乎平視的視覺一睹這尊“合掌露齒菩薩”的風(fēng)采。細(xì)微之處惟妙惟肖，生出的酒窩兒調(diào)皮可愛。</p> <p class="ql-block"> 穹窿頂仿木構(gòu)藻井，24對飛天圍繞盛開的蓮花翩翩起舞。</p> <p class="ql-block"> 云岡第一偉窟(第六號窟)，與第五窟是一組統(tǒng)一設(shè)計建造的雙窟。是孝文帝為了紀(jì)念他的奶奶馮太后雕刻的一組洞窟，并以孝為主題。整個洞窟有33幅釋迦牟尼，以連環(huán)畫的形式講述了釋迦牟尼的誕生故事。洞窟屬中心塔柱型，分上下兩層。是云岡石窟中規(guī)模最大、設(shè)計最完整、內(nèi)容最豐富、雕刻最精美、保存最好的洞窟之一。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 此窟已封閉，此片拍攝于窟門西面。</p> <p class="ql-block"> 大佛洞(第五號窟)471--494年。對應(yīng)的是獻(xiàn)文帝拓拔弘。是孝文帝拓拔宏為他父親建造的紀(jì)念祈福像。主佛高17.4米是舉世無雙的窟內(nèi)最大造像，屬穹窿頂洞窟。具不完全統(tǒng)計窟內(nèi)造像有一萬九千余尊，整個洞窟營造出一個佛國世界?？邇?nèi)色彩艷麗奪目，紅色是朱砂，綠色是綠松石、藍(lán)色是孔雀石、黃色是黃金。全部都是純天然的礦物石原料。因為當(dāng)時黃金純度不夠，所以年久氧化出現(xiàn)褪色現(xiàn)象。二佛并坐在佛教上是指，釋迦牟尼和多寶佛兩個人在一個佛龕里探討經(jīng)書的畫面。此窟中的二佛并坐，對應(yīng)北魏當(dāng)時動蕩的歲月，一位代表的是孝文帝，另一位是馮太后。孝文帝五歲稱帝，尚不能理政，馮太后便二次垂簾聽政。兩人共同掌管北魏政權(quán)，推行新政、實施改革。使北魏達(dá)到鼎盛時期，史稱“太和改革”。</p> <p class="ql-block"> 這座造像。不僅是全世界洞窟中最為高大的一尊，也是遼金彩繪保留至今最為光彩照人的一尊造像。從保留下來的色彩來看，當(dāng)初這尊佛像那一定是舉世無雙、精美絕倫、金光四射、透露著佛光寶器，整個洞窟如同彌漫著佛國世界的迷幻宮殿。</p> <p class="ql-block"> 左、右兩邊的脅侍佛高達(dá)8米。</p> <p class="ql-block"> 窟門兩壁上層各雕一株枝繁葉茂的圣樹，二佛側(cè)身樹下對坐，神情安詳。</p> <p class="ql-block"> 塔廟窟(第四窟)494--525年。該窟未按計劃完成。中心塔柱四面造像，均為一佛二菩薩。窟內(nèi)風(fēng)化嚴(yán)重，南壁有正光年間(520--525)《為亡夫侍中造像記》題名，是云岡石窟目前所知時間最晚的銘記，現(xiàn)已風(fēng)化不清，窟頂東端可見團(tuán)蓮于飛天。</p> <p class="ql-block"> 第三號窟原為大型塔廟窟設(shè)計，是云岡最大的洞窟。又名“靈巖寺洞”。開鑿于孝文帝遷都洛陽之前，因工程浩大，當(dāng)時沒有完工，剩余部分因遷都而綴工。洞窟很大只有一龕造像，雕刻的是西方三圣。西側(cè)是大勢至菩薩、中間是西方阿彌陀佛、東側(cè)為觀世音菩薩。</p> <p class="ql-block"> 寒泉洞(第二窟)，因地下有泉水涌出，則有“寒泉洞”的美稱。明窗上方及西側(cè)題刻“水有清音”、“云深處”?？邇?nèi)三級方塔居中，塔面上刻有仿木構(gòu)件，上層四角鏤刻八角柱。最上層雕刻天宮伎樂列龕，下面為鋸齒紋垂幔帶、禪定坐佛帶、大型列龕、長卷式浮雕故事，最下層為供養(yǎng)人列像。</p> <p class="ql-block"> 石鼓洞( 第一窟)471--494年。因地下有空洞，鼓之有咚咚聲而得名。第一、第二為一組塔廟雙窟，第一窟外壁明窗東側(cè)題刻清代朱廷翰《游云岡石佛寺詩》?？邇?nèi)平面呈長方形，平頂，中央方塔上下兩層，仿木構(gòu)屋頂塔檐。北壁主像為交腳彌勒菩薩，東壁下層浮雕《睒子本生》故事。據(jù)考證第一、第二窟遼代以前建為護(hù)國寺。為云崗十寺之一。</p> <p class="ql-block"> 塔窯洞(第三十九窟)494--525年。塔廟窟圓拱門，窟門上方兩明窗。窟內(nèi)四壁雕刻千佛。中央為六米高五級方塔，每層四面均有開龕。各層均有密檐、瓦壟，檐下施一門三升與人字形拱。該塔柱建筑構(gòu)建雕刻準(zhǔn)確，保存完整，是研究中國早期佛塔的重要資料。它是云岡晚期規(guī)模最大、保存最好的洞窟。</p> <p class="ql-block"> 云岡石窟與敦煌莫高窟、麥積山石窟、龍門石窟被列為中國四大石窟。它不僅是中國石窟藝術(shù)寶庫中的瑰寶、也是1961年國家首批公布的國家文保單位和世界文化遺產(chǎn)之一。云岡石窟的開鑿工程，歷經(jīng)北魏、東魏、西魏、北齊、隋、唐等朝代歷時約150年。</p><p class="ql-block"> 云岡石窟具有中華民族自身的鮮明個性和藝術(shù)魅力。不僅是對造像藝術(shù)的傳承和發(fā)展、也是對世界洞窟造像藝術(shù)的重大貢獻(xiàn)。是犍陀羅和??菟羅造像藝術(shù)在中國的結(jié)晶。既是中、西方文化的交融，也是中國北方游牧、農(nóng)耕民族文化的融和。對中國文化藝術(shù)的發(fā)展具有重要的歷史意義。云岡石窟以其壯觀的雄姿和迷人的風(fēng)采屹立于三晉大地。</p><p class="ql-block"> 文中部分信息各說不一，難免發(fā)生沖突，若給讀者帶來不便，敬請您的諒解。</p> <p class="ql-block"> 器材：apple iPhone 13mini</p><p class="ql-block"> apple iPhone 13promax</p><p class="ql-block"> apple iPhone 11peo</p> <p class="ql-block"> </p>