<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 京城安定門外的外館西側(cè)，原來(lái)有座左右相依的寺院，稱為東黃寺和西黃寺，亦叫作"雙黃寺"。在民國(guó)三年的地圖上，北城外還有雙黃寺的標(biāo)記。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 當(dāng)年外館地區(qū)繁華至極，到后來(lái)成為雜居之地，都與黃寺的盛衰有很大的關(guān)系。</p><p class="ql-block"> 三百多年來(lái)，黃寺也從盛名時(shí)的輝煌，無(wú)奈地走向沒(méi)落，到后來(lái)消失的無(wú)影無(wú)蹤，不禁讓人扼腕嘆息！如今人們只能從照片上，去見識(shí)它當(dāng)年的風(fēng)姿，或去西黃寺遺存的清靜化城塔院，追尋一下百年古剎的痕跡。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 清代初期在這個(gè)地方，由六世巴周?金巴嘉措活佛，奉旨督建了一座藏傳佛教的寺院，當(dāng)年稱作黃寺。</p><p class="ql-block"> 隨后不久，在黃寺的西側(cè)，又建起了一座規(guī)制相同的寺院，這個(gè)寺院的筑建與金巴嘉措活佛無(wú)關(guān)。為區(qū)分起見，人們將先建的黃寺冠名為"東黃寺"，后建的就自然地稱之為"西黃寺"了。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?東黃寺：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 能在京城立塔建寺，其法力定然不會(huì)小。這位金巴嘉措究竟何許人也？</p><p class="ql-block"> 有關(guān)史科記載，金巴嘉措是藏傳佛教格魯派的一位高僧，其位在青海巴周寺，當(dāng)年已轉(zhuǎn)為<span style="font-size:18px;">六世，稱為六世巴周·金巴嘉措活佛。</span>明末清初時(shí)，作為達(dá)賴和班禪的特使，金巴嘉措活佛前往東北與后金聯(lián)絡(luò)，并在盛京立塔建寺宏法，深得皇太極嘉許。</p><p class="ql-block"> 《塔爾寺志》里講述金巴嘉措活佛在盛京期間，曾預(yù)言順治皇帝不久后可成為轉(zhuǎn)輪王(意即可得天下)。傳聞不知真假，揣測(cè)皇家繼位是犯殺頭之罪的。</p><p class="ql-block"> 但順治皇帝肯定是信了活佛之言，定都北京后，下詔迎請(qǐng)金巴嘉措活佛到北京弘法傳教。電視劇《康熙王朝》里有個(gè)高憎行森，一直勸順治出家，有說(shuō)金巴嘉措就是行森，實(shí)際上金巴嘉措的地位要比行森高出很多，對(duì)順治皇帝影響很大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 對(duì)于金巴嘉措活佛立塔建寺壽國(guó)佑民的請(qǐng)求，順治皇帝予以恩準(zhǔn)，并賜予金巴嘉措活佛"惱木汗"的法王封號(hào)，并于順治八年（1651），諭旨惱木汗與駐京喇嘛一起誦經(jīng)祈禱＂皇運(yùn)昌盛＂，賜金馬鞍、白銀、錦緞等物，督令于太液池建造一塔并建造黃寺。</p><p class="ql-block"> 皇宮西苑的三海稱為太液池，有小島于池中稱作瓊?cè)A島，惱本汗在島上建了座白塔和永安寺。我們少兒時(shí)唱那首《讓我們蕩起雙漿》的歌里有，"海面倒映著美麗的白塔"，指的就是今天北海公園內(nèi)瓊?cè)A島之上，那座白色喇嘛塔。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 建造黃寺，惱木汗選擇了安定門外兵營(yíng)北部的中土佛教寺院＂普靜禪林＂，將其改建為藏傳佛教喇嘛寺院。</p><p class="ql-block"> 據(jù)康熙皇帝的《重修東黃寺碑記》記載：＂普靜禪林在京城之北，法侶攸萃，薰唄莊嚴(yán)，當(dāng)順治年間，有西域緇流，以祝國(guó)佑民為請(qǐng)，爰奉諭旨，創(chuàng)建茲剎。＂西域緇流指的是金巴嘉措惱木汗，奉順治皇帝諭旨督建了東黃寺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 東黃寺主體建筑自南向北：山門、天王殿、關(guān)帝殿、菩薩殿、護(hù)法殿、大雄寶殿。大雄寶殿之后，東側(cè)建有鐘樓，西側(cè)建有鼓樓，后面有僧舍。大殿正西建有活佛的居所佛倉(cāng)。</p> <p class="ql-block">東黃寺各殿位置（二十世紀(jì)初葉航拍圖）：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東黃寺大雄寶殿（1870年拍攝）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東黃寺大雄寶殿（二十世紀(jì)初葉拍攝）：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西黃寺：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b>西黃寺建造晚于東黃寺。是順治皇帝為迎接五世達(dá)賴進(jìn)京朝覲而建的。在順治九年（1652），特?fù)芰税足y九萬(wàn)兩，在黃寺西則的遼代遺存寺廟"匯宗梵宇"基礎(chǔ)上，再建起寺院以供迎奉。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雙黃寺位置（二十世紀(jì)初葉航拍圖）：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 西黃寺占地面積與東黃寺一樣，各殿結(jié)構(gòu)上不同，即同恒異構(gòu)。西黃寺的主體建筑由山門、天王殿、大雄寶殿及東西配殿、都綱殿（達(dá)賴樓）組成。</p> <p class="ql-block">西黃寺各殿位置（二十世紀(jì)初葉航拍圖）：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西黃寺大雄寶殿（十九世紀(jì)末拍攝）：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 西黃寺區(qū)別于東黃寺的，是沒(méi)有在主體建筑西邊建活佛居住的佛倉(cāng)，而是在大雄寶殿后邊建了一座活佛居住的都綱殿。</p> <p class="ql-block">從航拍圖上，可以清楚地看到大雄寶殿和都綱殿：</p> <p class="ql-block">西黃寺都綱殿（二十世紀(jì)初葉拍攝）：</p> <p class="ql-block"> 都綱殿是專門為五世達(dá)賴修筑的起居之所。根據(jù)史料記載，都綱殿是按照布達(dá)拉宮的型式，"仿烏斯藏式，云窗霧閣，屈曲相通，凡八十一間"，全部采用金絲楠木建造而成，為兩層方形殿堂，歇山式房頂，回廊環(huán)繞四周，上下皆可相通。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">五世達(dá)賴駐錫西黃寺：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b>順治皇帝即位不久，特邀五世達(dá)賴進(jìn)京。順治九年（1652）初，五世達(dá)賴與隨行三千余人從拉薩啟程赴京。</p><p class="ql-block"> 五世達(dá)賴害怕京城天花疫情，欲在代噶地方與順治皇帝相見，順治皇帝初時(shí)允諾，后經(jīng)勸說(shuō)放棄前往。特遣皇兄和碩承澤親王及內(nèi)大臣，加上金巴嘉措活佛，赴代噶(今內(nèi)蒙古涼城東南岱海)，恭侯迎接五世達(dá)賴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 五世達(dá)賴于順治九年十二月（1653年初）到達(dá)京城，原本應(yīng)迎住于西黃寺，因寺院灑掃歸置未妥，故當(dāng)天駐錫于東黃寺。翌日，五世達(dá)賴移居西黃寺。</p><p class="ql-block"> 《第五輩達(dá)賴?yán)镒詡鳌罚?quot;是夕(按:十六日)予寢于昨晚駐地Chen lovu（按：普靜禪林）。于距……北京兩俱盧舍之地，皇帝用九萬(wàn)兩白銀為助緣，特地建成名為"黃色寢殿"(按：西黃寺)之精舍，宛如天神林苑，房舍之周，圍以垣墻，正中內(nèi)室外室，通連無(wú)間，且于漆繪上(敷)以金箔， 光彩遍耀矣。予于十七日抵達(dá)此處。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 五世達(dá)賴到達(dá)北京后，順治帝在北京南苑以狩獵的形式，不拘禮節(jié)地迎接會(huì)見了他，＂賜坐，賜宴，待以殊禮＂，并賞賜以禮品，五世達(dá)賴呈千件貢品拜敬。</p><p class="ql-block"> 順治十年（1653），五世達(dá)賴辭歸西藏，順治皇帝給五世達(dá)賴頒發(fā)了金冊(cè)金印，正式冊(cè)封為"西天大善自在佛所領(lǐng)天下釋教普通瓦赤喇怛喇達(dá)賴?yán)?quot;。西黃寺亦稱"達(dá)賴?yán)飶R"。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?六世班禪與清靜化城塔院：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b>西黃寺第一次重修，是在雍正皇帝即位之后。</p><p class="ql-block"> 雍正元年正月，屬理漠北外蒙古的藏傳佛教最大的活佛"哲布尊丹巴"，率喀爾喀土克圖和厄魯特眾札薩克等眾王公貴族，籌集四萬(wàn)三干兩，造三世諸佛像、八座塔番、藏經(jīng)，意欲供奉于西黃寺，奏請(qǐng)對(duì)該寺進(jìn)行修葺，"京城北郭外，有原為達(dá)賴刺嘛修蓋之黃寺，請(qǐng)以贏財(cái)葺而理之"。</p><p class="ql-block"> 雍正皇帝諭旨恩準(zhǔn)："諸藩王等詞語(yǔ)懇切，具見誠(chéng)悃，遂允所請(qǐng)，命親王大臣往董厥役工…"。</p> <p class="ql-block">西黃寺內(nèi)佛像：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 乾隆皇帝為迎接六世班禪，于乾隆三十四年（1769），再次重修西黃寺。二年后修葺完工，乾隆皇帝御題西黃寺山門匾額＂匯宗梵宇＂、大雄寶殿匾額＂覺海慈云＂、都綱殿匾額＂妙緣具足＂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 乾隆四十五年夏（1780），六世班禪額爾德尼東行為乾隆皇帝祝壽。遠(yuǎn)涉二萬(wàn)里后，抵達(dá)承德參加朝覲和慶壽典禮。九月初二日，從承德抵達(dá)京城，駐錫西黃寺。十一月初二日后，因天花疾病圓寂于西黃寺都綱殿。</p><p class="ql-block"> 針對(duì)內(nèi)地天花疫情，康熙時(shí)已有種痘防疫法。班禪在來(lái)北京之前，乾隆皇帝派人給班禪一行的人員種痘了，唯獨(dú)六世班禪額爾德尼并未種痘。也許是由于身份地位特殊，或許是出于危險(xiǎn)性的考慮。在后來(lái)的傳記中已透露出，在出發(fā)朝覲前六世班禪已有轉(zhuǎn)世的預(yù)感，神靈自有天命所在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 為彰其德，乾隆四十六年（1781）正月十八日，乾隆諭旨建清凈化城塔及塔院，歷時(shí)二十三個(gè)月，白塔及塔院建成。乾隆御書《清凈化城塔記》：＂詔命于寺之西偏建清凈化城塔及塔院＂，將封藏有班禪額爾德尼六世經(jīng)咒、衣履的白塔，賜名為清凈化城塔（班禪塔），以示紀(jì)念。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清靜化城塔院位置（二十世紀(jì)口中葉航拍圖）：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清靜化城塔院六世班禪塔（十九世紀(jì)末拍攝）：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西黃寺都綱殿西望班禪塔：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 清靜化城塔院在西黃寺的圍墻之內(nèi)，屬于西黃寺的寺院范圍，因六世班禪圓寂于都綱殿，故而在殿西部（寺初建時(shí)原為活佛的佛倉(cāng)之地）建成白塔及附屬殿堂，并新增建一道圍墻，將其隔成獨(dú)立院落，但仍劃歸西黃寺。后世為了說(shuō)明，常把西黃寺與清靜化城塔院分開標(biāo)注。</p><p class="ql-block"> 此后，西黃寺（含清靜化城塔院）專門用于接待西藏達(dá)賴?yán)锖桶喽U額爾德尼進(jìn)京朝覲駐錫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">青海章嘉活佛與敏珠爾活佛：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> *</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">達(dá)賴?yán)锖桶喽U額爾德尼不在京期間，西黃寺由青海章嘉活佛代為管理。</b></p><p class="ql-block"> 章嘉活佛，青海藏傳佛教格魯派最大轉(zhuǎn)世活佛，青海佑寧寺（郭隆寺）寺主。因一世章嘉活佛誕于青海張家村，始稱為＂張家活佛＂，后來(lái)康熙皇帝以張家二字不雅，改為章嘉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><span style="font-size:18px;">在清代順治到康熙年間，</span><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">蒙藏地區(qū)有＂四大活佛＂：即達(dá)賴?yán)?、班禪額爾德尼、哲布尊丹巴活佛、章嘉活佛。其中，達(dá)賴?yán)镎乒芮安?；班禪額爾德尼管后藏；哲布尊丹巴活佛統(tǒng)外蒙古；章嘉活佛領(lǐng)青海和內(nèi)蒙古。</b><span style="font-size:18px;">四大活佛都被皇帝冊(cè)封并賜金冊(cè)金印。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1693年，康熙皇帝發(fā)出諭旨，宜召二世章嘉活佛進(jìn)京，被安置在法源寺，任命為管理京城各寺廟的札薩克達(dá)喇嘛職務(wù)，即各寺廟的掌印，（札薩克達(dá)，為蒙語(yǔ)音譯，意為＂總管＂），常駐北京。康熙皇帝后建"嵩祝寺"，為章嘉活佛在京駐錫處。</p><p class="ql-block"> 康熙四十五年（1706），康熙皇帝晉封二世章嘉為"灌頂普善廣慈大國(guó)師"。</p><p class="ql-block"> 那位被順治皇帝賜封為大國(guó)師的六世巴周?金巴嘉措惱木汗，到康熙時(shí)，他的繼任七世巴周活佛，在平定噶爾丹叛亂期間行為不端，因此被朝廷廢黜。之后，康熙皇帝改封章嘉活佛為國(guó)師。</p><p class="ql-block"> 到1713年，康熙皇帝宣布：＂黃教之事，由藏東向，均歸你一人掌管＂。由此，章嘉活佛總管內(nèi)蒙古藏傳佛教事宜，并為駐京八大呼圖克圖之首（呼圖克圖在蒙語(yǔ)中譯為活佛）。</p> <p class="ql-block">青海格魯派寺院佑寧寺（郭隆寺）：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 東黃寺在康熙年間予以重修。</p><p class="ql-block"> 在東黃寺的石碑上，有康熙皇帝巡幸東黃寺記載。康熙三十三年（1694），康熙皇帝見東黃寺廟宇破損嚴(yán)重，遂撥款重修， 并御書了匾額和楹聯(lián)?！度障屡f聞考》："正殿檐上恭懸御書額曰'大乘寶殿'。檐前額曰'明妙圓澄'。殿內(nèi)額曰'妙演三摩'。聯(lián)曰：'梵香馥郁吉云凝，象教西傳凈業(yè)；寶相莊嚴(yán)華月印，雁堂北護(hù)黃圖'。皆皇上御書。"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> </b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">*東黃寺在雍正時(shí)期，劃歸青海青海廣惠寺寺主、敏珠爾活佛管理。</b></p><p class="ql-block"> 在雍正十二年（1734），青海廣惠寺寺主、二世敏珠爾活佛，進(jìn)京賜駐錫于東黃寺。<span style="color:rgb(1, 1, 1);">即此之后，東黃寺成為歷世敏珠爾活佛在京的專屬駐錫地，敏珠爾活佛受命管理東黃寺。二世敏珠爾是清代駐京八大呼圖克圖之一，地位遜于章嘉活佛。</span></p><p class="ql-block"> 《蒙藏佛教史》記載：＂東黃寺舊稱普靜禪林，順治八年奉敕改建為喇嘛駐錫之所?！钪髋f有敏珠爾呼圖克圖倉(cāng)一座，寺即屬之管理。＂</p> <p class="ql-block">航拍圖中紫框區(qū)域?yàn)槊糁闋柣罘鸬姆饌}(cāng)（二十世紀(jì)初葉拍攝）：</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">〈文中除繪圖外，采用圖片取自網(wǎng)絡(luò)〉</p>