<p class="ql-block">今天是我們魯、津、京、冀之行的第七天一早我們就趕往目地點榮成市成山頭景區(qū)，開啟今天的旅游。</p> <p class="ql-block">成山頭，又稱“天盡頭”，位于中國山東省威海市榮成市成山鎮(zhèn)，是山東半島最東端的岬角，因其獨特的地理位置和自然景觀而聞名遐邇。</p> <p class="ql-block">始皇廟坐落在成山峰下陽坡上，是秦始皇在公元前210年東巡成山頭時建造的行宮。后來當?shù)厝嗣駷榱思o念秦始皇曾經(jīng)到過這里改建，2010年始皇廟對外開放。這里也是全國唯一一底秦始皇廟。</p> <p class="ql-block">廟內(nèi)有前殿日主祠、正殿始皇殿、東殿東后宮、鄧公祠、鐘樓、戲臺。大殿青柱紅瓦、飛檐凌空，殿內(nèi)塑像金面王冠，神態(tài)威嚴。鄧公祠內(nèi)有光緒皇帝詔彰北洋水師愛國將領(lǐng)鄧世昌的御碑：</p> <p class="ql-block">日主祠，供奉的是日主。中國老百姓所說的"太陽神",西方人稱之為"阿波羅"。相傳古代有八神，日主是其中之一，位居第七位，所在地就在成山頭。公元前94年漢武帝率文武百官從今天西安出發(fā)，一路東下，來到成山頭。漢武帝被成山日出這一奇麗的自然景象所折服，于是下令在成山頭東邊修建拜日臺。東拜日主，以感恩澤。</p> <p class="ql-block">玉皇殿，玉皇大帝，道號自然，上界神王。坐位于東勝神洲八年，南贍部洲八年，西牛賀洲八年，北巨瀘洲八年，四八坐了三十二年，白鳥臺前補一年，共奉三十三天主，高上玉皇尊，名為三十三天。道教信仰中的誕辰，人間帝王的形象而融合為的一至尊天神，廟宇中供奉的玉皇形象，就是這種融合的產(chǎn)物。</p> <p class="ql-block">始皇殿，始皇嬴政（公元前259到前210)，遠交近攻，橫掃六合，至二十六年，終于滅掉六國，建立中國歷史上第一個中央集權(quán)的國家，定稱號為始皇帝，秦始皇統(tǒng)一中國后，曾兩次巡視成山頭。第一次是公元前219年，經(jīng)黃縣、睡縣、芝罘至成山頭"立石頌秦德焉而去"，并觀日出。第二次為公元前210年，自會稽瑯琊至成山頭，"射鮫魚而弗見”后返咸陽，病死途中。</p> <p class="ql-block">天后宮在我國南方沿海地區(qū)極為常見，有的稱"天后宮"有的稱"娘娘廟",還有的稱"媽祖廟"等，其中主要人物皆為一人，即林默。傳說媽祖的前世是觀音菩薩座下的龍女海神娘娘。漁民們在海上捕撈打魚，風狂浪險，生死難卜，希望神靈庇護。傳說，海神娘娘能保佑漁民平安，漁民們都很崇拜她。因此，每逢出海、歸來，都愛到此祈求海神娘娘保佑平安。</p> <p class="ql-block">鄧公祠，甲午海戰(zhàn)，鄧世昌殉國后，光緒皇謚以壯節(jié)，嘉獎他為國捐軀的精神，并為他造一木主，運往成山頭奉祀，并御賜碑文、石碑一方，碑高1.39米、寬0.67米、全碑317字，碑文主要贊揚鄧世昌在黃海海戰(zhàn)中誓與軍艦共存亡的壯節(jié)事跡，1985年上級主管部門置鄧世昌石雕一尊，以奉祀這位以身殉國的民族英雄。</p> <p class="ql-block">始皇廟前廣場充滿了濃厚的歷史氛圍。廣場的設(shè)計融入了古代建筑元素，與始皇廟的整體風格相協(xié)調(diào)，讓游客在踏入廣場的那一刻就能感受到歷史的沉淀。</p> <p class="ql-block">始皇廟向前400米就是成山頭景區(qū)的錦華天盡頭。</p> <p class="ql-block">走向天盡頭的海邊由一座長廊。長廊全長約數(shù)百米，寬敞舒適，游客可以在此漫步，近距離感受大海的壯闊與美麗。長廊上設(shè)有觀景平臺，供游客駐足欣賞海景，拍照留念。</p> <p class="ql-block">天盡頭海邊好運角，實際上指成山頭風景區(qū)，這里因地處成山山脈最東端而得名，是中國大陸最早看到海上日出的地方之一，自古就有“太陽啟升的地方”和“中國的好望角”之稱。</p> <p class="ql-block">這是當?shù)厝耸中欧畹臅r來運轉(zhuǎn)石，認為其是納水聚風藏氣的一塊靈石，到了天盡頭，都要摸轉(zhuǎn)運石，據(jù)說可以宏大運，興大業(yè)，時來運轉(zhuǎn)。民諺說： 摸摸佛爺?shù)念^，一生康泰不用愁！摸摸佛爺?shù)谋常瑒?chuàng)業(yè)諸君添智慧！。</p> <p class="ql-block">天盡頭，又稱成山頭，位于山東省威海市榮成市成山鎮(zhèn)，是中國陸地的最東端，三面環(huán)海，一面接陸，與韓國隔海相望，距離僅94海里。?成山頭因其獨特的地理位置和壯麗的自然景觀，自古以來就被譽為“太陽啟升的地方”和“中國的好望角”。?</p> <p class="ql-block">天盡天，是一塊突出于大海中的陸地，三面環(huán)海，一面接陸。這里是中國陸地的最東端，最早看見海上日出，因此被稱為“太陽啟升的地方”。成山頭群峰蒼翠連綿，大海壯闊遼遠，峭壁巍然，巨浪飛雪，氣勢恢宏，是理想的避暑勝地。</p> <p class="ql-block">天盡頭（成山頭）不僅是一個自然景觀壯麗的旅游勝地，還承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，是了解中國海岸線和海洋文化的重要窗口。</p> <p class="ql-block">成山頭景區(qū)于1988年被國務(wù)院批準為國家級風景名勝區(qū)；2002年10月又被國家旅游局評定為AAAA級旅游區(qū)，評為"中國最美的八大海岸"之一，2011年被國務(wù)院批準為首批國家級海洋公園。</p> <p class="ql-block">小龍子（海龍石） ，盡頭北50米處有一巨石名為海龍石，因形似巨龍出海而得名。據(jù)傳此石原為天界青龍，其為保護本地漁民對抗天條而被鎮(zhèn)壓于此，百姓深感其恩并自發(fā)組織祭拜。數(shù)萬年后青龍逐漸化為一塊龍形巨石，繼續(xù)佑護著當?shù)匕傩铡拇颂幈蓖?，龍首、龍角、龍身等栩栩如生惟妙帷肖，恰似一條巨龍自海底扶搖而上，氣勢恢宏磅礴，正所謂：蛟龍出海任邀游，驚濤駭浪不低頭。</p> <p class="ql-block">秦始皇“拜日”，這一行為，雖然歷史上沒有確切的記載表明秦始皇曾經(jīng)進行過類似的儀式，但從古代帝王對天象的敬畏和崇拜來看，這種可能性是存在的。在古代社會，帝王往往將自己視為天命所歸，是天地之間的橋梁，因此他們會通過祭祀、拜日等方式來祈求天神的庇佑和國家的繁榮。</p> <p class="ql-block">俄羅斯人伊塞克在成山頭的故事，1940年2月22日，日本占領(lǐng)成山頭．1941年12月珍珠港事件爆發(fā)后，成山頭原美籍燈塔管理員被日軍驅(qū)逐，俄羅斯人伊塞克 · 古萊克因其非日本交戰(zhàn)國國籍，帶領(lǐng)全家，輾轉(zhuǎn)來到成山頭燈塔工作、利用積累的醫(yī)學(xué)知識以及國外帶來的藥品，伊塞克經(jīng)常免費為當?shù)氐拇迕窨床≈尾?，深受百姓愛戴?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">當時，日軍利用成山頭燈塔為頻繁的海上行動提供服務(wù)、儲存物資．伊塞克利用自己燈塔管理員的身份為抗日武裝提供幫助．在燈塔的無線電設(shè)備被沒收后，他通過私藏的無線電臺向抗日武裝發(fā)送船舶航行情況的信息．隨著日軍加強控制，伊塞克轉(zhuǎn)而利用成山頭燈塔燈光顏色的變化和燈光閃爍信號的變換、遮光窗簾的變形及其位置的變動為抗日武裝提供敵軍情報。</p> <p class="ql-block">1943年伊塞克身份暴露，日軍將他押到煙臺嚴刑拷打，卻未能獲得任何抗日武裝的情報．直到1945 年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，被折磨得奄奄一息的伊塞克才重獲自由，回到煙臺張裕的臨時居所．1946年，年僅47 歲的伊塞克在煙臺去世。成山頭的百姓為了感恩伊塞克在當?shù)氐呢暙I為他在燈塔旁立像以示紀念。</p> <p class="ql-block">中國鄰?；鶞庶c碑，領(lǐng)?；c石碑是明確我國海洋國土主權(quán)范圍的重要依據(jù)，對于維護我國海洋權(quán)益、鞏固海防建設(shè)、保護海洋環(huán)境、加強海洋管理等具有長遠的戰(zhàn)略意義。</p> <p class="ql-block">秦皇漢武都曾來成山頭拜日。在成山頭，漢武帝被“成山頭日出”這一奇麗的自然景觀所折服，認為這里是日神所居之地，是迎接日出的圣地。于是，他下令在成山頭修筑拜日臺、拓展日主祠，以感恩上蒼的恩澤，并祈求神主的福佑，賜天下蒼生好運，保社稷之萬年。</p> <p class="ql-block">秦代立石，或稱成山立石，當?shù)厮追Q發(fā)碑石，位于成山三山南峰，公元前219年秦始皇第一次登臨成山所立。立石為水成巖，非榮成所產(chǎn)，色淡青，方向正南。現(xiàn)存石高120厘米，寬145厘米，厚45厘米，石體迭經(jīng)風雨，剝蝕嚴重，陽面下部可見厚約30厘米的斷茬，為風雨剝蝕的痕跡，原厚當為75厘米。立石雖非原來面貌，但基本輪廓變化不大，仍較清晰。當?shù)匕傩辗Q其為"發(fā)碑石"，據(jù)說此石不斷長大升高。因該石立干三山南峰光禿的峰頂，無參照物可鑒，蜃氣飄忽，遠遠望去似有升、長之感。故名之為"發(fā)碑石"。也有人認為"發(fā)碑石"應(yīng)寫成"法碑石"。"法碑者，御碑也，即皇帝所立的碑。而這御碑原本就沒刻字，因而綴上個石字以明之。碑石即碑材，引伸為沒有刻字的碑。"</p> <p class="ql-block">參觀完天盡頭我們主即前往福如東海景點旅游。</p> <p class="ql-block">福如東海景區(qū)以其獨特的自然風光、豐富的文化底蘊和多樣的娛樂項目吸引了眾多游客前來觀光游覽。無論是祈福納祥、親水娛樂還是文化體驗，都能在這里得到滿足。</p> <p class="ql-block">福壽殿、圣君殿、圣賢殿、精英殿?：這些殿宇以獨特的視角揭示“?！敝嬖?，建筑風格迥異，追求和諧完美。</p> <p class="ql-block">以開發(fā)、挖掘、弘揚中華民族福文化為主旨，融自然古跡、史料遺聞、神話傳說、民間故事等于一體。如日神銅像、漢武帝拜日銅像等，都承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。</p> <p class="ql-block">福如東海景區(qū)的情侶橋。</p> <p class="ql-block">福如東海壽比南山碑。</p> <p class="ql-block">太陽神銅像?，位于景區(qū)正東的海中礁石上，是日神的象征，寓意吉祥幸福。</p> <p class="ql-block">太陽神手上捧著一只鳥，叫“金烏鳥”，因為它有三只腳，所以也被稱為“三足鳥”，在古書上，就代表太陽神，象征著吉祥幸福。</p> <p class="ql-block">媽祖神像?，作為海洋文化的象征，為游客祈福納祥。</p> <p class="ql-block">觀音噴泉具有美化環(huán)境、增添游覽樂趣的作用。在福如東海景區(qū)這樣的大型文化旅游區(qū)內(nèi)，觀音噴泉這一特定景觀，增添游覽樂趣的作用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大肚佛，或稱彌勒佛，它以其笑容滿面、大腹便便的形象著稱，寓意著寬容、樂觀和幸福。</p> <p class="ql-block">漢武帝拜日。</p> <p class="ql-block">艷福島?，一個美麗的島嶼，適合游客休閑和觀光。</p>