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云南一個去過一次還想去的地方（上篇）

莽原深處

<p class="ql-block">云南之美不是用語言能形容的，瀘沽湖畔的“水性楊花”；元陽梯田變幻莫測的色彩、哈尼族古老的生產(chǎn)方式；徐霞客筆下沸騰的熱海大滾鍋；香格里拉的“小布達拉宮”松贊林寺；令人眼花繚亂的勐煥大金塔、銀塔；麗江的藍月谷；還有許多許多，愿意追溯歷史的可以沿著蒙古人的鐵騎，去挖掘一下“元跨革囊”的歷史典故，探索南詔國、大理國的發(fā)生發(fā)展滅亡的歷史，愿意探險的，哀牢山、怒江七十二道拐在等待著你，美味佳肴更是會留住你的腳步，使你樂不思蜀，騰沖的“大救駕”、蒙自的米線、大理的鮮花餅、獨克宗的牦牛肉、野生菌火鍋、燒餌塊、官渡粑粑、炸洋芋！嘗了個遍唇齒留香，特別激動的是卻沒有長胖。愿意談戀愛的可以去到“蝴蝶泉邊”高唱一曲“大理三月好風光”也可以去體驗一下“摩梭人”走婚制的場景！</p><p class="ql-block">去年11月已經(jīng)去過一次云南，今年九月原定的東北之行取消后，迫不及待又帶著愛人和妹妹來了一次想走就走的旅行！有了去年的經(jīng)驗，這次旅行安排的休閑、充實，開闊了眼界，打算明年還要去一趟！</p> <p class="ql-block">云南的交通很方便，如果不是去怒江、高黎貢山、哀牢山等山谷縱橫、溝壑交錯的地區(qū)，就不用自駕，各個城市景區(qū)都有非常便利的飛機、高鐵、大巴聯(lián)運，我們這次出行就采取了，飛機、高鐵、大巴、包車等交通工具，不但免去了駕車的疲憊，還省錢，這不，從北京飛往昆明的第二天，就從昆明坐高鐵3個小時到了香格里拉，如果自駕，這700多公里從低海拔到高海拔的山路，怎么也得開10多個小時！</p> <p class="ql-block">盡管香格里拉享譽中外，但到了香格里拉怎么玩，卻成了問題！管他呢，先住下再說！于是在獨克宗古城香巴拉老街旁的一家藏族風格的民宿住了下來，這家名為“椿風十里”的藏式木樓別有一番風韻，就是夜里樓上走路引起的咯吱咯吱聲，喚起了我喝酒的欲望。</p> <p class="ql-block">第二天，陰霾了十幾天的香格里拉，由于我們的到來，開始天氣晴朗、秋高氣爽！打個出租車12元錢就來到了佛坪山下，人稱小布達拉宮的“松贊林寺”，沿山勢所建的松贊林寺雖沒有布達拉宮的雄偉壯觀，但那一塵不染的金碧輝煌卻讓人震撼！</p> <p class="ql-block">我這不愛照相的老家伙也留個影吧！</p> <p class="ql-block">出租車把我們送到了山腳下，可是從大門到大殿長廊的147階陡峭的臺階和通往主殿廣場的陡坡上聳立的146個臺階，海拔已經(jīng)是3300米！令我們這三位70多歲的老人怯步！為了不消耗體力，也為了藏族同胞的生計，我們還是叫了一輛私家車每人40元，就跟坐電梯一樣，霎那間到了后山門，聽到有車的動靜，一個老喇嘛費力地拉開了高高的大門，他那飽經(jīng)滄桑、溝壑縱橫的老臉從門縫里鉆出來，偷窺著我們這幾個不速之客！</p> <p class="ql-block">松贊林寺的名字是由五世達賴喇嘛親賜名“噶丹.松贊林”意為“殊勝妙樂之地”！“噶丹”表示黃教祖師宗喀巴首建之噶丹寺，“松贊”是“三”的意思，指天神游過的地方！象征著佛教的殊勝與信徒們的精神寄托！</p> <p class="ql-block">松贊林寺大殿的顏色有白色、米色、黃色，外墻則以紅白兩色為主，黑色代表了莊重與神秘，而房頂及各種裝飾物則采用了鎏金工藝，使得整個寺院在陽光下金光燦燦、熠熠生輝！寺內(nèi)壁畫則展現(xiàn)了歷史典故！</p> <p class="ql-block">這個畫面，充滿了黃色，金黃、淺黃、暗黃、而我愛人的衣服顏色又是一種艷黃，松贊林寺的顏色是有講究的，黃色代表著文殊菩薩，象征著智慧和慈悲！</p> <p class="ql-block">傍晚的獨克宗古城有了一絲絲寒意！</p> <p class="ql-block">獨克宗古城里的轉(zhuǎn)經(jīng)筒高達21米重60噸，內(nèi)藏經(jīng)咒、六字箴言與16噸佛寶，轉(zhuǎn)動這個經(jīng)筒需要多人合力，每轉(zhuǎn)動一次相當于念誦了124萬次阿彌陀佛！游人們都會來合力轉(zhuǎn)動經(jīng)筒祈福消災！</p> <p class="ql-block">遠遠望去60噸的轉(zhuǎn)經(jīng)筒雖然嬌小！卻是高聳入云！</p> <p class="ql-block">祥云福瑞</p> <p class="ql-block">簡簡單單的四個字“香格里拉”卻有著極其深刻的含義！一是“心中的日月”強調(diào)了它是一個美好的地方，二是“極樂園”強調(diào)了它的美好和理想化，但縱觀云南所有的仙境無一例外都是由于外國人的宣傳而名揚四海！香格里拉在1933年以前不為人知，而一部英國人的小說使得它在全球范圍內(nèi)家喻戶曉！去年我?guī)е晃婚L我三歲的老領導來到麗江，幾次跟我提出要去香格里拉，我問他，你要去香格里拉看什么？有目的性嗎？他說沒有，只知道北京有個香格里拉飯店！我哭笑不得，當時沒有通火車，坐大巴來回上千公里，這兩把老骨頭還不得顛散了架！可見香格里拉有多深入人心！所以今年到云南，第一站就選擇了昆明到香格里拉的動車700多公里，3個多小時就到了！</p> <p class="ql-block">街頭上到處都是這種純白色的佛塔！</p> <p class="ql-block">距離香格里拉市10公里的納帕藏族村，這里海拔3200米。因這里有一個高原湖泊而聞名于世，藏民一家四代同堂住在一棟樓里，這個村子也很小，只有四戶人家?？可矫婧?，是風水極佳之地?，F(xiàn)在開展旅游開發(fā)，能在這里蓋一座大宅院，實屬幸福之事。</p> <p class="ql-block">四戶人家的小村莊，現(xiàn)在大修土木！一棟棟木制結構的藏式殿堂拔地而起！</p> <p class="ql-block">村里村外街道上，安靜的嚇人，走遍了整個小山村，只有一個80多歲的藏族老人趕著兩只黑豬慢悠悠散步在街頭。</p> <p class="ql-block">村里幾個晾曬青稞的木架子別具一格，高高的木頭架子上掛著整整齊齊的青稞麥，思索了一下，得出幾個結論，這種晾曬方法，一是迎著陽光面大、青稞麥容易干透，二是透風，三是防止豬拱雞刨，四是產(chǎn)量低，有條件晾曬。比起有些地方在馬路上晾曬糧食顯得文明的多了！</p> <p class="ql-block">正在修建的民居，采用的木料之重器，不知道的以為在修建王府大宅門，由于開發(fā)旅游，納帕村陸續(xù)在開發(fā)建設，已經(jīng)不止四戶人家了。</p> <p class="ql-block">遠處的山水相連的納帕海云海相連，就像神仙住的天宮！</p> <p class="ql-block">香格里拉的海拔讓我和妹妹有了不同的高原反應，頭疼、渾身沒勁，而我愛人這個在川西畢棚溝那樣的海拔都惡心、心跳加快的強烈的高原反應的人，居然在香格里拉卻行動自如，沒有任何不良征兆，使我這個挑大梁的男人不得不選擇趕緊逃離這個地方，拋卻了去梅里雪山看日照金山的念頭，匆匆忙忙參觀了松贊林寺、納帕海、逛完了獨克宗古城就返回了海拔低一些的麗江，火車到了麗江直接就打車去了藍月谷！我被這里的美麗驚呆了！</p> <p class="ql-block">藍天白云綠水青山，裹在黑色頭發(fā)上的白色頭巾，形成了強烈的色彩反差！畫面充盈的讓一個七十多歲的人變成了輕盈的少女！</p> <p class="ql-block">鬼斧神工的自然景色，卻又像人工精準設計的幾何圖案！不由地想起那句“大珠小珠落玉盤，間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”俗氣一點說，就是令人陶醉吧！</p> <p class="ql-block">湖光山色映碧空，</p><p class="ql-block">飄渺朦朧入畫中。</p><p class="ql-block">云霧纏繞山峰間，</p><p class="ql-block">溪流潺潺穿谷中。</p><p class="ql-block">遠望青山如畫屏，</p><p class="ql-block">近觀碧水似明鏡。</p><p class="ql-block">漫步其間忘歸去，</p><p class="ql-block">害我老兒難抒情！</p> <p class="ql-block">自古玉龍神“三朵”</p><p class="ql-block">兩億年間冰蝕河</p><p class="ql-block">祥云繚繞顯真容</p><p class="ql-block">疑似云螭落半坡</p> <p class="ql-block">在藍月谷，時間仿佛靜止，微風輕拂，湖面泛起層層細膩的漣漪，寧靜而祥和。而一襲紅衣與藍色的湖水相映成輝，如同世外桃源，讓人沉醉其中，忘卻歸途。</p> <p class="ql-block">憧憬未來</p> <p class="ql-block">遠山近水云逍遙</p><p class="ql-block">綠水藍溪映紅桃</p><p class="ql-block">歐魯連綿碧波上</p><p class="ql-block">伉儷情深畫中游</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">在這里盡然產(chǎn)生了審美疲勞</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">不同的角度不同的感受</p> <p class="ql-block">腳下是金沙江，頭頂萬里云！在去往瀘沽湖的路上小憩！</p> <p class="ql-block">在經(jīng)過寧蒗彝族自治縣時，路邊上穿著少數(shù)民族服飾的婦女顯得那么淡定從容！各民族服飾的形成，都是在大自然活動過程中，由于氣候、生活習慣、勞動本身的客觀要求以及審美標準而形成自己的民族服飾！整個云南有26個少數(shù)民族，我們這次云南行，至少接觸了十四、五個少數(shù)民族！</p> <p class="ql-block">霏霏小雨中，中巴車開了四五個小時的路，終于到了摩梭湖，就跟命中注定的似的，車進了大門，雨停了！在居高臨下的觀景臺，留張影！瀘沽湖，摩梭語“瀘”為山溝，“沽”為里，意即山溝里的湖。又因西岸鹽源縣元、明、清三代設左所土司千戶所，解放后設左所自治區(qū)，又名左所海，俗稱亮海。位于四川省涼山州鹽源縣與云南省寧蒗縣交界處，瀘沽湖是中國第三大深水湖泊，湖內(nèi)有一小島。瀘沽湖周邊主要居住著摩梭人、彝族和普米族，還有蒙古族等7種民族，約1.3萬人。優(yōu)美的自然環(huán)境和奇特的民族風情，使這里成為著名的旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">到了走婚橋，游客們紛紛奔向“走婚橋”走去，完全無暇顧及身邊“草?！钡拿谰?！遠處碧水藍天，近處高高的蒲草，穿梭在草叢中的水鳥，構成了草海的美貌！</p> <p class="ql-block">走婚橋位于四川省涼山州坐落在瀘沽湖東南水域的草海區(qū)域，是瀘沽湖上唯一的橋梁。這座橋橫跨在草海之上，連接了瀘沽湖中的半島和湖畔，因此也被稱為“鵲橋”。走婚橋不僅是摩梭人“走婚”文化的重要象征，也是游客體驗摩梭風情、領略當?shù)孛袼椎慕^佳去處。橋下由于長年泥沙淤積，導致水深變淺，長有茂密的蘆葦，遠遠望去，像一片草的海洋，故當?shù)厝朔Q其為“草?！?。</p> <p class="ql-block">商業(yè)運作無所不在！</p> <p class="ql-block">七十多歲的人抱著把吉他，卻也像個文藝青年！</p> <p class="ql-block">遍插茱萸少一人</p> <p class="ql-block">是油畫？還是照片，真有點分不清楚了！</p> <p class="ql-block">隨著游船靜悄悄在水面上滑動，我的手機下垂時，無意中碰了一下快門，晚上回放時，才發(fā)現(xiàn)了這幀隨波逐流開敗了的“水性楊花”！但是畫面的流線型和那弱不禁風的殘花，卻讓同伴贊不絕口！</p> <p class="ql-block">“水性楊花”是瀘沽湖及其周邊水域的一種特有的無根花，它對水質(zhì)的要求及其高，稍有污染就不能生存，當?shù)匾步小昂２嘶ā笔且环N沉水植物，它的根莖漂浮在水下深度為4米左右的地方，每當?shù)搅嘶ㄆ?，花葶長得長而柔軟的海菜花，就會隨著水波而蕩漾漂浮，純潔、無根、隨水逐流的特性，在富有想象力的文人們口里就變成了“水性楊花”！絕沒有絲毫貶義！在麗江我嘗到了這道菜的鮮美！這也可能是我有生以來吃到嘴里的最鮮美的一道菜！</p> <p class="ql-block">摩梭人的走婚制是人類由母系社會向父權社會發(fā)展過程中遺忘的一個角落，史無前例的文革中，紅衛(wèi)兵們沒有忘記這塊“遺毒”，強行逼迫摩梭人實行一夫一妻制，否則加以嚴厲制裁。改革開放后，走婚制又自動恢復了，人們也容忍了這令人仰慕，而自已又不能踐行的婚姻觀的存在，不過隨著現(xiàn)代文明的不斷滲透，摩梭人走出大山走向城市文明，也逐漸認識到近在眼前的現(xiàn)代文明制度是可以效仿的，據(jù)說有的摩梭男女青年開始踐行一夫一妻制！水性楊花也開始有了扎根的基礎！</p> <p class="ql-block">走婚的形式，現(xiàn)在成了摩梭人向游客展示的一種娛樂活動！</p> <p class="ql-block">沿瀘沽湖岸邊，一棟棟現(xiàn)代的、藏式的、彝族的、納西族的、摩梭人的各種各樣的民宿，正在如火如荼的建設中。</p> <p class="ql-block">里格半島伸向瀘沽湖深處，在藍色相映成輝湖水中好像在探索什么？</p> <p class="ql-block">里格半島是瀘沽湖岸邊一處著名的打卡點，雖然來過兩次，但是由于隨團，沒有一分鐘自由的時間，除了選景拍照，欣賞它的美，并沒有深入了解它的內(nèi)在的秘密，為什么叫里格？這里的土著人的風俗習慣又是怎樣的？天天接觸現(xiàn)代文明，她們是否還是走婚制？看來有生之年還一定要有一次自由自在的旅行，來深入了解這個神秘莫測的人文歷史！</p> <p class="ql-block">群山環(huán)抱的里格村！</p> <p class="ql-block">何時能在這個仙境般的山村住上半年，也是也是一大幸事！</p> <p class="ql-block">真是一個令人陶醉的所在！</p> <p class="ql-block">隨處可見的鮮花</p> <p class="ql-block">色彩的搭配、畫面的結構，美的不能再用語言形容了！我也是理不屈詞窮了！此情此景才知道了自己語言的匱乏！</p> <p class="ql-block">下次一定自駕來探索這秘境！</p> <p class="ql-block">人為制造的網(wǎng)紅打卡地，成了無數(shù)男女青年表達心語之處！</p> <p class="ql-block">云層浮在山脈 好像只為對方存在</p><p class="ql-block">一眼下來擁成一團白，此情此景讓人涌出無限遐想！</p> <p class="ql-block">嗚喂-- 風兒呀吹動我的船帆</p><p class="ql-block">船兒呀隨風蕩漾</p><p class="ql-block">送我到日夜思念的地方</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)了一大圈快到瀘沽湖的大門，意外發(fā)現(xiàn)瀘沽湖開發(fā)的最早的村落——大落水村，馬上招呼司機停一下，這個村莊也被稱為大洛水，位于云南省麗江市寧蒗縣境內(nèi)，是瀘沽湖畔一個風景秀麗的小村落。它坐落在瀘沽湖畔，被群山環(huán)抱，湖水清澈見底，是一個充滿自然美景和濃厚鄉(xiāng)土氣息的地方。盡管商業(yè)化程度高，但舒適度也是很博人眼球的！</p> <p class="ql-block">兩天的瀘沽湖之行還沒有盡興，從麗江直接坐高鐵到了保山，又坐了3個小時大巴到了騰沖和順古鎮(zhèn)！和順古鎮(zhèn)同其他古鎮(zhèn)不一樣，一是歷史古跡眾多，二是周邊自然景觀眼花繚亂，按照自己的安排，以和順古鎮(zhèn)為中心，抓重點、順路玩、分階段探索！所以安排了熱海大滾鍋、蛤蟆泉、司莫拉佤寨、大地茶海、野鴨湖、中國民間第一圖書館、瑞麗、芒市！</p><p class="ql-block">此圖是和順古鎮(zhèn)野鴨湖的隨手拍野景！</p> <p class="ql-block">和順古鎮(zhèn)窄窄的巷子，見縫插針的各色門臉，獨具匠心的門頭設計，讓你覺得處處是景、步步為畫！</p> <p class="ql-block">熱海蛤蟆泉有87個自然溫泉噴泉出口，在徐霞客的筆下，他是這樣形容的：飛仰口而張其上顎，其中下部如喉，水與氣從中噴出，噴若發(fā)機，聲如吼虎，其高數(shù)天，墜洞下流，猶熱如探；或躍時，風從中卷，水輒旁射，攬人于數(shù)尺外，飛沫猶爍人面也。”?這段描述生動地刻畫了蛤蟆泉的壯觀！</p> <p class="ql-block">這是姊妹泉，據(jù)說還有懷胎泉，說到此，不由地想給有關部門出個主意，政府出資免費邀請育齡婦女都來騰沖熱海來品嘗溫泉水，即能帶動旅游經(jīng)濟，又能制止出生率下滑的燃眉之急！</p> <p class="ql-block">熱海大滾鍋直徑約6.12米，水深1.5米，水面溫度96.6℃，為八角形的大沸泉。鍋內(nèi)有三個噴水孔，不斷地噴吐著熱水和熱氣，其中較大的一孔涌水如柱，躍出水面30公分，出水口的溫度達102度，這個溫度超出了寧城熱水鎮(zhèn)與隆化七家湯泉的出水溫度，不過大滾鍋的尺寸明顯低于徐霞客所描述的：一池大四五畝，中洼如釜，水貯于中，止及其半，其色渾白，從下沸騰。作滾涌之狀，而勢更厲?！?lt;/p> <p class="ql-block">中國第一所農(nóng)村圖書館盡然誕生于遠離繁華的山村古城，和順圖書館是中國最大的鄉(xiāng)村圖書館之一，于1924年由華僑集資興辦，為中國傳統(tǒng)的樓房建筑，前置花園，美觀素雅，圖書館中藏書萬余冊，其中尤以許多古籍最為珍貴。</p><p class="ql-block">和順圖書館占地面積5577.34平方米，現(xiàn)有藏書11萬余冊，分設古籍、民國、現(xiàn)代三個書庫，典藏文獻較為豐富。1980年被納入國家公共圖書館建制。在這里，我居然看到了我小時候讀過的“世界文庫”那個年代生活拮據(jù)，父親的收入容不得我去買課外書來看，我只好用不正當?shù)氖侄?，偷二哥的洋畫、彈球、自制的彈弓子賣了換錢，去圖書館或書攤上借書來看，現(xiàn)在有點閑錢了，這部大部頭的“世界文庫”卻沒有了蹤跡！估計就是有賣的，我還是買不起！只能在“拼多多”里，買點兒降價的、不被人重視的、受眾群體比較少的蒙古史來研究吧！</p> <p class="ql-block">圖書館對面的拱橋下的小河旁繁花似錦</p> <p class="ql-block">小的時候經(jīng)常哼唱的一首歌，“村村寨寨嘿，打起鼓敲起鑼，阿佤唱新歌”去年我來過一趟后，這次又來到司莫拉佤寨，讓我愛人也見識見識，佤寨司莫拉的變化！</p> <p class="ql-block">佤族山寨人們的圖騰“牛頭”</p> <p class="ql-block">曼陀羅花因花朵好似大喇叭花一樣，一個一個的垂下來，再加上顏色很是鮮艷，尤其是盛花期的時候，鮮花盛開，花香濃郁，宛若仙境一樣。</p><p class="ql-block">金色的曼陀羅花，花語是幸福，給人喜慶祥和的感覺，養(yǎng)在家里，寓意吉祥幸福。</p><p class="ql-block">殊不知這樣鮮艷的花朵，據(jù)說含有劇毒！</p> <p class="ql-block">在司莫拉佤寨一家普通的民宅，姑嫂倆和一位和藹可親的佤族老人聊天，2020年國家領導人來司莫拉佤寨做扶貧工作，就是到的這家普通佤族家庭，和這位老人家親切交談，并品嘗了老人家自己制作的糯米糌粑！</p> <p class="ql-block">佤族人民都很熱情，這位女同志就不厭其煩地給我們介紹佤寨司莫拉的過去、現(xiàn)在和未來發(fā)展！</p> <p class="ql-block">司莫拉佤寨可以稱的上是美麗鄉(xiāng)村了！</p> <p class="ql-block">大地茶海位于云南省騰沖市清水鄉(xiāng)駝峰社區(qū)虞家營新村，四周被千畝茶山環(huán)繞，被譽為“大地茶海”。?這里地處海拔約1800米的山坡上，氣候適宜，降水量豐沛，制出的成品茶清新爽口，茶場的女主人問我們喝什么茶？我忽然想起當年喝過的斯里蘭卡紅茶，據(jù)說就是以滇紅為基礎茶加工的，于是要了一壺滇紅，沏了十幾泡，這壺滇紅仍然水色如初，回想起來至今讓我唇齒留香！</p> <p class="ql-block">品茶也沒忘了擺拍</p> <p class="ql-block">茶海里到處是奇花異草。</p> <p class="ql-block">真是依依不舍！</p> <p class="ql-block">瑞麗以翡翠之真善美風靡東南亞，但我的心思放在了美麗的自然風光上，鳳尾芭蕉樹下留個影，也是別具一格！</p> <p class="ql-block">一寨兩國景點距離瑞麗市區(qū)約10余公里，位于有名的中緬邊境71號界碑旁，是典型的“一個寨子兩個國家”地理奇觀。國境線將一個傣族村寨一分為二，中方一側(cè)的稱為銀井，緬方一側(cè)的稱為芒秀。</p> <p class="ql-block">還是有點特色！</p> <p class="ql-block">無處不在的佛塔</p> <p class="ql-block">導游隨口說了一句，樹上的果子可以摘了吃，這就開干，果不其然還真是好吃！</p> <p class="ql-block">不知名的水果比比皆是！</p> <p class="ql-block">緬甸布島族女孩子心靈手巧，用手工紡線并織出漂亮的各種包包，很受國人歡迎！布島族女孩出生后脖子上就要套帶上這種脖圈，我們認為難受，人家卻引以為榮！</p> <p class="ql-block">據(jù)說疫情前，此處的兩國邊民來往的自由度還是高的，后來由于疫情，在兩國的界河鐵絲網(wǎng)，我國一方增加了這道結實高高的鐵絲網(wǎng)！</p> <p class="ql-block">寨子里到處是類似的詞匯，“一蕩兩國”“一井共飲”！由于疫情，現(xiàn)在這種場景只能是過去時了！</p> <p class="ql-block">瑞麗大街小巷隨處可見的大大小小白塔，是佛教崇拜的象征！</p> <p class="ql-block">蛇神雕像梵語叫“那迦”隨著佛教傳入中國，那迦被翻譯成龍！</p> <p class="ql-block">小小的一個瑞麗，卻有兩個口岸，除了這個瑞麗口岸，還有一個是畹町口岸！方便兩國人民頻繁的日常交往！</p> <p class="ql-block">心中有所想三個始于上海的國道，已經(jīng)到過瑞麗和拉薩，下次一定要走312國道去新疆霍爾果斯。</p> <p class="ql-block">我走過兩條始于上海的國道終點，一條是312國道上海到新疆霍爾果斯口岸，這次在瑞麗發(fā)現(xiàn)320國道也始于上海！始于上海的318國道，我只走過從成都到理塘，明年一定要走完全程！</p> <p class="ql-block">去過三亞的天涯海角，這里是天涯地角！</p> <p class="ql-block">此次出行16天，一個美篇介紹不完整個行程，只能分為兩篇來介紹！此行程，北京飛昆明，從昆明坐火車去香格里拉火車返回麗江，再到麗江坐火車到保山，保山坐大巴到騰沖的和順古鎮(zhèn)，在和順古鎮(zhèn)包車周邊的熱海、大地茶海、司莫拉佤寨，又從和順古鎮(zhèn)包車去了瑞麗、芒市，從芒市開始回昆明往東南方向的建水、元陽去了！</p>