<p class="ql-block"> 太原是個包容性特強的城市，<span style="font-size:18px;">文廟、佛寺、道觀、清真寺、天主堂應有盡有。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 古人通過宗教來安慰自己的靈魂，現代人通過宗教建筑去了解古人的生活，這些建筑記錄著太原地域文化，歷史進程。</span></p><p class="ql-block"> 太原純陽宮位于太原最繁華的商業(yè)街—五一廣場西北，道教講究的是清靜無為，喧囂之地也有幽靜之所。</p><p class="ql-block"> 太原純陽宮原是為供奉道教中的“神仙”―唐代道士呂洞賓修建的，純陽宮“純陽”二字，為呂洞賓之號，地方上俗稱“呂祖廟”。</p><p class="ql-block"> 太原純陽宮始建于宋元，重修于明清。為第七批國保單位，它的官名是<span style="font-size:18px;">山西省藝術博物館，還</span>是山西古建筑博物館。</p><p class="ql-block"> 山西是呂洞賓的故里，作為本土文化 的精粹，山西建有三個純陽宮，三宮在地理上位于一條中軸線上。太原純陽宮，被稱為“中宮”；大同的純陽宮，被稱為“北宮” ；芮城的永樂宮被稱為“南宮”。</p><p class="ql-block"> 據記載丘處機弟子宋德芳曾在此主持。當年丘處機一路追隨成吉思汗西征馬隊到西域，被蒙古統(tǒng)治者封為國師。全真派在北方取得優(yōu)勢地位。</p><p class="ql-block"> 道教在元代有著很重要的地位，純陽宮的興盛正是當時全真派在各地擴張的實例。</p> <p class="ql-block"> 在旅游熱、景點新、門票貴的大環(huán)境下，山西省的旅游門票還是特別親民的，絕大部分景點對超過六十歲的人免票，像純陽宮這樣擁有絕世珍寶的景點門票只要三十元人民幣，現在內部有修繕未完，門票半價十五元。</p><p class="ql-block"> 山西，讓我如何不愛你。</p> <p class="ql-block"> 太原純陽宮有三絕：常陽天尊像；<span style="font-size:18px;">涅槃變相碑；</span>九宮八卦院。</p><p class="ql-block"> 一像一碑一院，線條刻畫的是歷史的痕跡 ，故事講述的是向善的勸諭，磚瓦凝聚的是文化的傳承。</p> <p class="ql-block"> 純陽宮是五進的院落，第一道門是解放后修建，其建筑風格與原建筑和諧統(tǒng)一，毫不違和。</p> <p class="ql-block"> 進門迎面是一座四柱三樓木牌坊，牌匾上書—“呂天仙祠”。</p><p class="ql-block"> 那密密麻麻的斗拱一看就是清代建筑。</p> <p class="ql-block"> 牌坊背面—“蓬萊仙境”四個大字。</p><p class="ql-block"> 純陽宮里無處不在的道家氣息。</p> <p class="ql-block"> 明代獬（xie)豸(zhi)（獨角獸）鐵像，鑄造于明萬歷三十七年（1609年），原先放在太原水西門外，是汾河鎮(zhèn)水獸 這尊神獸造型奇特，腹下有幼獸，上刻銘文“太原府通判杜震……督工”字樣。</p> <p class="ql-block"> 石虎（西漢）</p><p class="ql-block"> 兩千歲的高齡石虎還要站在院子里經受風吹雨淋，國寶級的文物恐怕只有在山西才會被如此待遇吧。</p> <p class="ql-block"> 石羊（北魏）</p><p class="ql-block"> 石羊也要一千六百多歲， 臥伏引頸，造型簡單粗獷，是古代典型的陵墓神道儀衛(wèi)性石刻。</p> <p class="ql-block"> 第一進院落左側修有碑廊，存放南北朝時期、漢<span style="font-size:18px;">唐至明清的各種石碑，佛像及墓志銘。</span></p> <p class="ql-block">釋迦立像（唐）</p><p class="ql-block">立像高2.1米</p> <p class="ql-block">釋迦立像（南北朝）</p><p class="ql-block">高2.14米</p> <p class="ql-block">釋迦立像（北周）</p><p class="ql-block">高4.50米</p> <p class="ql-block">釋迦立像（北周）</p><p class="ql-block">高4.50米</p> <p class="ql-block"> 天澤潤公碑</p><p class="ql-block"> 雕造于清光緒丙戌年（1886），碑志記載此碑藏于純陽宮下，用以鎮(zhèn)宅驅邪、斬妖伏怪，退厲鬼避瘟神，益眷保家。</p> <p class="ql-block"> 北周時期的四面造像碑</p><p class="ql-block"> 原是芮城永樂鎮(zhèn)石佛寺之物。</p><p class="ql-block"> 此碑廊中的石碑佛像都是從山西各地征集而來的，墻體上還鑲嵌著許多墓志銘，其中不乏有歷史記載的名人，漢、唐時期都有。</p><p class="ql-block"> 站在這庭院中可以跨越千年與古人對話。</p> <p class="ql-block"> 涅槃變相碑</p><p class="ql-block"> 唐?武周天授二年（691年）</p><p class="ql-block"> 此碑高三米，周身浮雕，是國家一級文物，更是國家第一批永久禁止出國展覽的64件文物之一。</p><p class="ql-block"> 如此珍貴的文物僅僅有個擋雨不遮風的天棚，唯一的保護錯施也只是在四周攔個紅帶子，相對于其他防護嚴密的國寶，它顯得有些敷衍，而且這么普普通通的存放很容易讓人錯過。</p> <p class="ql-block"> 碑是從山西臨猗縣大云寺征集來的。</p><p class="ql-block"> 我國有許多大云寺，通?？梢宰匪莸教拼鋭t天執(zhí)政時期。</p> <p class="ql-block"> 公元690年，武則天廢唐睿宗李旦，自立為帝。</p><p class="ql-block"> 當時白馬寺的和尚薛懷義和法明等人，在《大云經》的基礎上制作了一部偽經《大云經疏》。</p><p class="ql-block"> 《大云經疏》的制作目的只有一個，那就是借凈光天女將君臨一國的預言，宣稱武則天為“彌勒下生，當代唐作閻浮提主”。 這樣做的意圖非常明確：通過佛經表明武則天是彌勒下生，是救苦救難的“活菩薩”，《大云經疏》代表的就是上天的旨意，因此武則天當皇帝是絕對正確的。</p><p class="ql-block"> 為進一步普及“君權神授”的觀點，武則天下令在全國范圍內大量建造大云寺，山西臨猗縣的大云寺就是其中之一。</p><p class="ql-block"> 此時大云寺規(guī)模宏大，香火鼎盛，<span style="font-size:18px;">大云寺的和尚雕刻了一塊“涅槃變相碑”，涅槃變相碑以連環(huán)畫的形式雕刻出佛祖釋迦摩尼涅磐前后的情景與佛陀講法度人故事，并刻有“大周大云寺奉為圣神皇帝敬造涅槃變相碑一區(qū)”銘文。此舉</span>既迎合了皇帝又宣揚了佛法，真可謂一舉兩得。</p><p class="ql-block"> 然而好景不長。公元705年，武則天退位，李顯恢復了唐朝帝制。他恢復帝位后的第一件事就是“盡毀天下大云寺”。但這塊涅槃變相碑卻逃過了一劫留存至今。</p> <p class="ql-block"> 涅槃變相碑滿飾浮雕，規(guī)模宏麗，構圖緊湊，雕工細致，經歷千年畫面仍清晰可辨實在是非常珍貴，國之重寶名至實歸。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">臨終遺戒</p> <p class="ql-block">雙樹涅槃</p> <p class="ql-block">送葬</p> <p class="ql-block">荼毗</p> <p class="ql-block"> 天宮潤澤碑</p><p class="ql-block"> 清 康熙十六年（公元1677年）</p><p class="ql-block"> 傅山晚年草書代表作。</p><p class="ql-block"> 傅山是明末清初道家思想家、書畫家、詩人、醫(yī)學家。</p> <p class="ql-block"> 碑廊里擺放的碑刻線條清晰 ，佛造像大體完整。眾多國寶就這么毫無保護的直面游客，這就是文物大省的底氣。</p> <p class="ql-block"> 二道山門—道德之門</p><p class="ql-block"> 二道山門即是原純陽宮山門，山門墻體厚度遠遠超過一般山門，可以來自阻隔喧囂塵世的紛擾之聲。</p><p class="ql-block"> 此山門為明朝所建。</p> <p class="ql-block"> 道德之門的道德二字是異體字，道字是左右為行，中間是直，有直行之意，德是上為真下為心，取直心之意。</p><p class="ql-block"> 漢字本來就博大精深，在來幾個異體字，一般人是辨認不出來。</p> <p class="ql-block"> 二道山門背面牌匾—蓬壺佳瑞</p><p class="ql-block"> 蓬壺即蓬萊仙山</p><p class="ql-block"> 這幾個字更是看的人一頭霧水。</p><p class="ql-block"> 字是九疊篆書。</p><p class="ql-block"> 九疊篆，是一種非常特別的篆書，原本是一種流行于宋代的“國朝官印”字體，主要用于印章鐫刻，其筆畫折疊堆曲，均勻對稱。每一個字的折疊多少，則視筆畫的繁簡確定。</p> <p class="ql-block"> 大肚彌勒佛</p><p class="ql-block"> 彌勒佛在佛教中是未來佛，代表著希望和喜悅，早期彌勒佛形象是源自印度的傳統(tǒng)，而大肚彌勒佛則來自中國本土形象—布袋和尚，是中國五代時期的一個傳奇人物。</p> <p class="ql-block"> 離石縣馬茂莊漢畫像石</p><p class="ql-block"> 1919年出土，其中兩塊上有題字的石柱和比較精美的畫像石被盜運出國，剩余十二塊，抗日戰(zhàn)爭時期丟失兩塊，幸存的十塊現在保存于此。</p> <p class="ql-block"> 常陽天尊像（漢白玉）</p><p class="ql-block"> 唐?開元七年（公元719年）</p><p class="ql-block"> 像通高2.56米，座像高2.2米。</p><p class="ql-block"> 為唐代運城景云道觀遺物。民國時期景云道觀被燒毀，這座常陽天尊像幸免于難。</p><p class="ql-block"> 常陽天尊即老子。約從北魏起，老子被尊為太上老君。唐代皇室姓李，因此追老子李耳為先祖，奉其為玄元皇帝。</p><p class="ql-block"> 唐朝道教極其興盛。興建道教宮觀，塑道教造像，成為一時風尚，由此也為唐代道教造像技藝的發(fā)展打下了基礎。</p><p class="ql-block"> 由于歷史原因和千余年的歲月流失，唐代道教造像能保存至今且這么完好精美的實屬罕見，因此其價值不可估量。</p><p class="ql-block"> 常陽天尊為像國家一級文物，是國家第一批永久禁止出國展覽的64件文物之一。</p> <p class="ql-block"> 造像面部飽滿，氣度不凡。</p> <p class="ql-block"> 側面看衣飾紋路清晰。</p> <p class="ql-block">造像底座刻有銘文。</p> <p class="ql-block"> 穿過虛無洞<span style="font-size:18px;">是純陽宮最精彩的一組建筑群，純陽三絕之一的九宮八卦院。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 院落平面大致呈方型，角落有折角，周圍是按照八卦方位建造的八座磚券窯洞，四角建有九角攢尖亭，以回廊連通。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 九宮八卦院中心是方形三間兩層亭，與周圍的四座樓、四座亭組合成九宮，寓意著天宮的九個等分，天上九宮對應地上八卦。</span></p><p class="ql-block"> 這是道教建筑布局的典型特征，院落的八面磚券窯洞，俗稱“九窯十八洞”，體現了道家對“洞天”“福地”的追求。又因“仙人好樓居”，道家建筑多樓閣。</p> <p class="ql-block"> 網絡上下載一個院落的俯視圖，從俯視圖上可以清楚看出院子的布置，角亭的九角分布特點。</p><p class="ql-block"> 角亭棚頂外側是個直角，<span style="font-size:18px;">內側成扇形，</span>角亭九角并非均布，其余七角均布。</p> <p class="ql-block"> 八面的磚券窯洞，里面有各路神仙。</p> <p class="ql-block">古樸建筑與現代化高樓比鄰而居。</p> <p class="ql-block">八卦院中心建筑</p> <p class="ql-block">純陽宮里的瑞獸只有獅子，造型各不相同，這對鐵獅子西側閉嘴，東側張嘴，身上刻有“大明萬歷二十一年”字樣。據說這一張一閉的獅子代表著道家的吐納之道。“明吐納之道者，則曰唯行氣可延年矣?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 今天在太原市內溜達 ，時間充裕，逛市場買條刀魚燉豆腐，黑米飯。</p><p class="ql-block"> 小電鍋做的飯不能和家里的比，只是能做熟而已，但只要咸淡合適 就已經很美味了。</p> <p class="ql-block"> 自己動手，豐衣足食。</p><p class="ql-block"> 自己做飯有個缺點就是容易吃多，一個人的量不好掌握，多一點就多吃一點 ，一日復一日，結果是人家騎長途減五斤我騎長途增八斤。</p>