<p class="ql-block">山東岱廟</p><p class="ql-block"> 又稱東岳廟，華夏名山第一廟，是中國古代帝王供奉泰山神靈，舉行祭祀大典的場所。大部分游客是登完泰山，再進(jìn)岱廟。我們老胳膊老腿就免了，看看岱廟就OK了。</p><p class="ql-block"> 岱廟始于唐宋，經(jīng)多次重修，里面有珍貴石刻、壁畫和銅亭，還有幾個(gè)國寶級文物。</p> <p class="ql-block"> 牌坊是清康熙十一年（1672年），山東布政使施天裔重修岱廟所建，4根柱子刻20多組圖案。</p> <p class="ql-block">原岱廟正陽門：當(dāng)梁思成認(rèn)為是中國第一元代城樓時(shí)，被敵機(jī)炸毀，這是后修的。</p> <p class="ql-block"> 被稱作岱廟“第一碑”的“大宋東岳天齊仁圣帝碑” 又稱為“五岳獨(dú)宗碑”，明萬歷二十四年(1596年)巡撫張?jiān)蕽?jì)、巡按王立賢所題。</p><p class="ql-block"> 另一碑寫“萬代瞻仰”四個(gè)大字，朱紅覆底，系明代萬歷十六年（1588年）由山東巡撫李戴、巡撫吳龍征題，田東書。</p><p class="ql-block">這可是來過岱山最好記錄哦！</p> <p class="ql-block">過了仁安門，就是古柏參天大院漢柏院，大門上懸掛上書炳靈門，院內(nèi)供奉泰山神三太子炳靈王而得名。</p><p class="ql-block">這里有五株漢柏，被列世界自然遺產(chǎn)，樹形奇特，古樹蔥綠。</p> <p class="ql-block">漢柏院</p><p class="ql-block">這些漢柏確實(shí)很大，這棵是乾隆帝見過的，因怕樹死掉，乾隆帝就給樹畫了一幅畫，被刻在這里石碑上。</p> <p class="ql-block">這棵樹確是漢武帝所植，他在泰山上下讓人植了很多樹。</p> <p class="ql-block"> 古碑林立</p><p class="ql-block"> 這里有很多石刻，講解員說這"第一山”是宋代大書法家米芾所寫。其實(shí)“第一山”石刻是源于江蘇盱眙的“第一山”，“在全國各地20多處米芾‘第一山’石刻中，大多不提字跡的來源，唯有華山碑石上明確指出‘南宮此刻向在盱眙’?！庇纱送瞥?，米芾“第一山”題于盱眙縣的南山上。</p><p class="ql-block"> 石刻原在東阿鎮(zhèn)少岱山所存立，50年代初，少岱山廟宇人為被拆，第一山碑幸免于難，被運(yùn)至岱廟。</p> <p class="ql-block"> 李斯小篆碑：秦代遺留下來的寶貴文化遺產(chǎn)，國家一級文物。碑立于公元前219年，秦始皇統(tǒng)一六國，在泰山舉行封禪儀式，命李斯在泰山之巔的玉女池畔刻石記功，碑文由李斯親筆撰寫，十年后的公元前209年，秦二世胡亥繼承父業(yè)，也在泰山進(jìn)行了封禪，并在原有的碑石上追加了詔書。歷經(jīng)兩千多年滄桑，222個(gè)字現(xiàn)在僅存10個(gè)殘字。這塊碑刻不僅對泰山文化具有重要意義，也是中國古代書法藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">穿過閣老池，爬幾級臺(tái)階到天貺殿前面平臺(tái)，前面就是宋朝建的天貺殿。</p> <p class="ql-block"> 天貺殿：和大成殿、太和殿并稱中國三大殿之一，始建于宋真宗年間。遺憾是二次大火將其燒毀。</p><p class="ql-block">黃色琉璃瓦重檐廡殿頂，元朝開始用黃色。</p><p class="ql-block"> 殿內(nèi)供奉東岳太山神，道教文化，配天門仁安門顯示儒家文化，臺(tái)基是須彌座及獅子是佛教文化。</p> <p class="ql-block"> 殿外大鐵缸也叫門海，是宋微宗靖國年間造。</p><p class="ql-block">天貺殿后面就是后寢三宮，中間正宮兩側(cè)配宮。</p> <p class="ql-block">金朝岱廟重修碑，到元未再?zèng)]被毀，又一次重修，嘉靖26年（1547年）再?zèng)]被燒。</p><p class="ql-block">清康熙7年，郯城地震（1668年）再次被毀。很多人不知房子被毀多次，內(nèi)部卻還有宋朝璧畫能保存下來，其實(shí)是這些壁畫是用宋朝粉底，明清時(shí)期仿畫的。</p> <p class="ql-block">岱山三寶</p><p class="ql-block">1，用沉香制作的獅子，權(quán)威的象征。</p><p class="ql-block">2，溫涼玉圭?：乾隆帝為其母皇太后88大壽，乾隆三十六年（1771年）東巡泰山拜謁岱廟時(shí)御賜的。</p><p class="ql-block">3，黃釉青花葫蘆瓶?：清乾隆五十二年（1787年）乾隆皇帝登臨泰山時(shí)，為了給人民祈福而御賜的。</p> <p class="ql-block">銅亭：鑄造于明萬歷四十三年，是國內(nèi)三大銅亭之一（另：頤和園、鳴鳳山），仿木結(jié)構(gòu)造型，表面鎏金，造型優(yōu)美、端莊渾重。</p> <p class="ql-block">觀景臺(tái)</p><p class="ql-block">這里真的是個(gè)超棒的觀景臺(tái)！是厚載門城墻上，遠(yuǎn)望泰山，美景盡收眼底，簡直太震撼了！</p> <p class="ql-block">厚載門城墻上，遠(yuǎn)望泰山，美景盡收眼底，簡直太震撼了！</p><p class="ql-block">這里城墻只能上一部分，前面門是關(guān)著的。</p> <p class="ql-block">這次不僅是感受美景，還是一次心靈的朝圣……</p> <p class="ql-block">泰山紅門宮：是登泰山啟點(diǎn)之一，也是必打卡點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">好多年青人高考完來此還愿</p> <p class="ql-block"> 爬不了泰山，就到紅門走走，假裝爬了泰山??????????????</p> <p class="ql-block">韓城</p><p class="ql-block"> 有全國保存完好六大古城之一，探尋歷史欣賞多處元代建筑之美。去拜訪太史公祠歷史學(xué)家司馬遷祠堂，逛完了還要品嘗花椒酸奶，別有一番風(fēng)味哦！</p><p class="ql-block">司馬遷祠墓：</p><p class="ql-block"> 一個(gè)令人肅然起敬的地方</p><p class="ql-block">他的《史記》被稱作“史家之絕唱，無韻之離騷”，名句“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，給人們留下了珍貴的財(cái)富。芝秀古石橋，據(jù)說古石橋?yàn)樵L安通往韓城的必經(jīng)之路。</p><p class="ql-block">坐公園觀光車到司馬遷塑像打個(gè)卡，再坐到芝秀橋，沿古道前行，沿途多個(gè)景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">過了芝秀橋進(jìn)入司馬坡，木牌坊額書“漢太史司馬祠”，是古時(shí)韓城南北唯一官道。</p> <p class="ql-block"> 司馬古道</p><p class="ql-block"> 石條為北宋時(shí)鋪設(shè)，原長1500米，現(xiàn)僅存300余米，歷經(jīng)800余年的雨水沖刷、風(fēng)化及人走車碾，石條已凹凸不平但清晰看出車轍是曾經(jīng)繁華歷史鑒證，又像昭示太史公一生的坎坷與悲壯。</p> <p class="ql-block">穿過古道又是一牌坊，上面寫著"高山仰止”，步入朝神道直達(dá)山門。</p> <p class="ql-block">元代山門：司馬遷祠共分四個(gè)高臺(tái)，各臺(tái)之間由石階相連，層層上升，共九十九級。</p> <p class="ql-block">一路向上依次過兩道門樓就來到司馬遷祠的正門，祠堂大門赫然呈現(xiàn)在眼前，大門上方所書的“太史祠”三個(gè)大字，為韓城縣令王增琪在清光緒十二年（1886）題寫。</p> <p class="ql-block">獻(xiàn)殿的后方是寢殿，正中供奉著一尊泥塑坐像。塑像身著長袍，面容豐滿，長須飄于胸前，顯得風(fēng)流俊逸。這大概后人想象中太史公應(yīng)該有的形象吧。</p> <p class="ql-block"> 繞過獻(xiàn)殿和寢殿，后面便是司馬遷墓，外觀像一個(gè)蒙古包，為元世祖忽必烈下令修建。有一棵古柏，共分為五枝，被稱為“五子登科”。墓前石碑，為清乾隆年間陜西巡撫畢沅所書的“漢太史司馬公墓碑”。</p><p class="ql-block">一部《史記》讓太史公名垂千古，郭沫若先生的《題司馬遷祠》評價(jià)“龍門有靈秀，鐘毓人中龍。</p> <p class="ql-block">北營廟：</p><p class="ql-block">南城原有東、西、南、北、中五個(gè)營廟，現(xiàn)在還剩獻(xiàn)殿和寢殿，人神共治的思想理念。旁邊還有配殿，東相房和西房，前面是戲臺(tái)，屬元代建筑，上面雕刻精致細(xì)膩，工藝精湛。</p> <p class="ql-block">九郎廟：</p><p class="ql-block"> 建于元至大元年（1308年），現(xiàn)存大殿為元代遺構(gòu)，面闊五間，進(jìn)深三椽，單檐歇山頂，前檐下有彩畫。殿內(nèi)供奉的是“趙氏孤兒”趙武（奕應(yīng)候）、程嬰（誠信侯）和公孫杵臼（忠智侯）。</p><p class="ql-block">“九郎”指趙武，“九”通“救”，九郎又有“救趙武”的意思。</p><p class="ql-block">去過陽泉，那里有趙氏孤兒之地，可韓城人說：這里才是趙氏孤兒發(fā)生地，不知那個(gè)是真的。</p> <p class="ql-block">三圣廟：</p><p class="ql-block">在一小巷內(nèi)，沒有廟，只剩這一間元代建筑房子，被修過多次。</p> <p class="ql-block">慶善寺大佛殿</p><p class="ql-block"> 因建國后，這里被作為會(huì)議地址，卻將窗戶改為現(xiàn)代，是韓城古建筑較大的地方。</p><p class="ql-block">唐貞觀二年（公元628年）敕建，宋至和元年（公元1054年）重修，歷金、元、明、清各代修葺?，F(xiàn)存大佛殿是唯一古建筑，五鋪?zhàn)麟p下昂計(jì)心單栱，南面補(bǔ)間一朵，其余面只作柱頭鋪?zhàn)?，前檐與山面后檐的作形制相差較大，比較特殊。</p> <p class="ql-block">韓城文廟</p><p class="ql-block"> 始建于元代，明清兩代均有修葺，規(guī)模僅次于山東曲阜和北京國子監(jiān)街孔廟。依次排列著琉璃五龍壁、欞星門、泮池、戟門、大成殿、明倫堂和尊經(jīng)閣等建筑，</p><p class="ql-block"> 一進(jìn)院落的照壁上琉璃五龍壁，形態(tài)各異，生動(dòng)逼真。靈星門為文廟正門，3座木牌坊組成。</p> <p class="ql-block"> 戟門面闊三間，進(jìn)深間，單檐懸山瓦頂。門外兩側(cè)的屏墻上鑲嵌著琉璃組成的龍。</p> <p class="ql-block"> 韓城文廟內(nèi)的琉璃壁畫因其造型華麗、色彩鮮艷、形態(tài)各異，觀賞性和藝術(shù)性極高，被譽(yù)為韓城一顆璀璨明珠。</p> <p class="ql-block"> 廊柱上施大額，減去兩根檐柱，即“明三暗五”的元代大成殿，是元代典型建筑。</p> <p class="ql-block"> 明倫堂則懸有“師道尊嚴(yán)”的橫匾，堂后還有“由仁義行”的額題，下面一孔子畫像。</p> <p class="ql-block"> 全國各地古代琉璃壁留下來的，且保存較完好的除了山西，韓城琉璃壁畫也保存較完好，可稱得上韓城一亮點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">韓城城門</p> <p class="ql-block">韓城大禹廟</p><p class="ql-block"> 全國多個(gè)大禹廟，而韓城大禹廟是保存最完整的一座，是有“禹廟之最”的美譽(yù)?？瓷先ズ芤话愕乃聫R，它可是元代建筑，現(xiàn)存主要為獻(xiàn)殿和正殿。</p> <p class="ql-block"> 獻(xiàn)殿單檐山灰陶板瓦頂，前檐兩八角石柱，刻有“時(shí)大元國大德五年歲次辛丑孟夏置”，即建于公元1301年。</p><p class="ql-block">獻(xiàn)殿和寢殿二殿間由卷棚式的雨搭相接，后面便是寢殿。</p> <p class="ql-block"> 大殿內(nèi)有三組神龕，龕上有二龍戲珠或丹鳳朝陽，每龕有泥塑，中龕為禹王，左為黑虎靈官手持法器，右龕郭子儀和送子娘娘，兩邊是侍者。</p><p class="ql-block"> 殿內(nèi)明代璧畫，一幅<span style="font-size:18px;">是郭子儀慶功壽宴場景，另</span>是孫悟空降服紅孩兒。壁畫畫面大，人物傳神，是明代壁畫傳世之作。</p> <p class="ql-block">普照寺</p><p class="ql-block">拾級而上，建于元延祐三年（1316年），寺內(nèi)搬來了當(dāng)?shù)仄咦ㄖ?，組成了陜西元代建筑博物館。</p><p class="ql-block"> 這山門就是一座典型的元代古建，為天圓寺獻(xiàn)殿，斗拱下的大檐額是元代建筑標(biāo)志高神殿。</p> <p class="ql-block"> 大門右手三座元代建筑，是從南郊蘇村和陳村搬過來的。</p> <p class="ql-block">大殿建筑結(jié)構(gòu)</p> <p class="ql-block">普照寺：</p><p class="ql-block">創(chuàng)建于元延祐三年，由主殿朵殿和偏殿組成，是感受宗教文化的好去處，寧靜祥和。</p> <p class="ql-block"> 殿內(nèi)雕塑是元代釋迦牟尼佛及文殊、普賢二菩薩，?阿難、伽葉二弟子五尊彩塑像，雕刻精美，線條分明。還有明清藻井繪畫一百三十余幅，為花鳥魚蟲。</p> <p class="ql-block">主殿大雄寶殿，是韓城地區(qū)規(guī)模最大，文物價(jià)值最高的一座元代古建</p> <p class="ql-block">法王廟</p><p class="ql-block"> 原為鎮(zhèn)政府和糧站所在地，所以保護(hù)完好，今天我們才有幸看到。主體建筑法王宮、獻(xiàn)殿、寢殿三大殿。</p><p class="ql-block">但只有獻(xiàn)殿才是元代建筑，質(zhì)樸不羈、醇和樸素的氣息，仿佛穿越時(shí)空，與歷史對話。</p> <p class="ql-block">黃河龍門</p><p class="ql-block">黃河是晉峽界河，龍門是黃河的咽喉，兩邊是大山，黃河夾在中間，水面寬度最窄還不到40米。傳說這里就是大禹治水的地方，故又稱禹門或稱"龍門”。聽當(dāng)?shù)厝苏f秋天人很多，也最美。金黃的秋葉、湍急的黃河、雄偉的山脈，構(gòu)成一幅美的畫卷。</p> <p class="ql-block">這是別人航拍的照片（借用）????</p> <p class="ql-block">倉頡墓與廟</p><p class="ql-block"> 倉頡廟已有2000多年的歷史，是為了紀(jì)念文字始祖?zhèn)}頡而建的。建筑衣次為照壁、山門、前殿、報(bào)廳、中殿、寢殿、墓冢，緊貼后殿為倉頡墓冢和墓園。</p><p class="ql-block">碑林，廟內(nèi)有碑石18通，傳說漢代建冢，北宋嘉佑年間(1056-1063年)曾對墓及廟進(jìn)行維修，這是伊尹祠。</p> <p class="ql-block">雙戲臺(tái)</p><p class="ql-block">這兩個(gè)戲樓是中國僅存的實(shí)物場景——并列式的對臺(tái)戲?qū)嵨?。為的是讓倉圣兩只眼睛看東戲樓，另兩只眼睛看西戲樓。</p> <p class="ql-block"> 東漢延熹五年之“倉頡廟碑”即載當(dāng)時(shí)“廟內(nèi)古柏郁郁蔥蔥”，共計(jì)有古柏46株，古槐10余株。全國5000年以上樹齡樹有5棵，都在陜西，3株在延安，一株在白水，一株在洛南縣。</p> <p class="ql-block">倉頡手植柏</p><p class="ql-block"> 倉頡親手所植，距今約5000年，為全國5株5000歲以上古樹之一，被譽(yù)為"文明之根”文化之源"。</p><p class="ql-block">2023年，倉頡手植柏被評為"中國十大最美古側(cè)柏"，倉頡廟古柏群被評為"中國最美古樹群"。</p> <p class="ql-block">倉頡墓</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 倉頡廟寢殿有一長“四丈八”的“蒿木擔(dān)子”，寢殿立柱內(nèi)傾，加上明三暗五的前搭式廊房，呈現(xiàn)明顯元代建筑風(fēng)格，“蒿木擔(dān)子”正是橫貫寢殿東西的前檐大檁。它長16米，直徑約55厘米，外皮光滑、徑勻體直、無疤無結(jié)，見過的人無不嘖嘖稱奇。</p><p class="ql-block"> 在修繕中發(fā)現(xiàn)近50米長建筑開間用的是同一根大檁，而現(xiàn)16米檁條只是1/3，原蒿木達(dá)48米，專家都沒想到。</p>