<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 流水下山非有意， 片云歸洞本無心。</p><p class="ql-block"> 人生若得如云水， 鐵樹開花遍界春。</p><p class="ql-block"> 宋·釋守凈</p><p class="ql-block"> 我們說的“禪意”攝影則源于我國(guó)道家文化中的審美與攝影的結(jié)合。 “禪”是佛教"禪那"的簡(jiǎn)稱，梵語的音譯。其意譯為"思維修"或"靜慮"。禪意一詞，則出現(xiàn)于唐代，劉長(zhǎng)卿詩(shī)云“溪花與禪意，相對(duì)亦忘言?！彼稳艘嘤小霸?shī)不入禪意必淺，畫無禪意境必俗”之說。正是在禪意美學(xué)思想、審美情趣深層文化心理影響文藝的發(fā)展，也深刻地影響了中國(guó)攝影家、詩(shī)人與藝術(shù)家的創(chuàng)作?？梢哉f儒家美學(xué)與道家美學(xué)是我們傳統(tǒng)美學(xué)的開端和起點(diǎn)，而道家的禪宗美學(xué)則是我們傳統(tǒng)美學(xué)走向成熟的審美標(biāo)志。是靈魂通向天界的燈塔。</p><p class="ql-block"> 在上世紀(jì)攝影引入中國(guó)后，我國(guó)就有一批攝影先輩把西方傳入攝影手段融入我傳統(tǒng)優(yōu)秀的文化審美領(lǐng)域。他們使用最簡(jiǎn)潔影調(diào)、形狀、線條和紋理等元素。來表現(xiàn)攝影中的主體。在攝影上其魅力在于簡(jiǎn)約而清靜，深?yuàn)W而和諧的自在禪意表達(dá)。創(chuàng)作了一批在國(guó)際攝影界有影響的作品。奠定了東方攝影在國(guó)際攝影上的地位。</p><p class="ql-block"> 近年來定居徽州后，深受徽州文化和自然山水環(huán)境的影響。徽州也成為我禪意攝影創(chuàng)作的靈感來源。在儒道文化（東南鄒魯）的深深沁染徽州，（徽州有：大美黃山、齊云道教名山）新安江。以及其秀美自然地理環(huán)境、青山綠水、云海煙雨、輕風(fēng)船帆、遠(yuǎn)村飛鳥、游魚等形成高貴幽靜、寓意深邃、意境悠遠(yuǎn)的禪宗妙境，正好順應(yīng)道家審美所要表達(dá)的禪意境界。空靈與靜謐、自在與和諧的美，且本性、樸實(shí)、淳樸人們，更是表達(dá)道家的審美理想人文體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 我在徽州的攝影創(chuàng)作方面也在嘗試“禪意”美學(xué)精神追求，創(chuàng)作中以最大限度的在作品上追求簡(jiǎn)約自在和畫面的空靈自然。為讀者留有最大想象與思考空間。注重作品中“寫意”，營(yíng)造出虛實(shí)相生、氣韻生動(dòng)的審美追求，</p><p class="ql-block"> 徽州山水人文成為我攝影藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，也是掙脫現(xiàn)實(shí)桎梏來達(dá)到精神的升華，化解情緒的桃花源。在創(chuàng)作中利用大自然中“光影、云霧、水月”來經(jīng)營(yíng)畫面。在作品經(jīng)營(yíng)上就是把畫面上不必要的東西都想法舍去，在具體表達(dá)上通過”留白”的方式把美麗而撼動(dòng)人心的符號(hào)留下，以“無畫有的”營(yíng)造出寧?kù)o而致遠(yuǎn)的意境。用最少的元素來表現(xiàn)最豐富的情懷。通過攝影的形態(tài)表達(dá)道家智慧與人文內(nèi)涵的真善美。用最簡(jiǎn)約的畫面，來表達(dá)內(nèi)心的一種無限情懷，讓讀者可以通過照片看到影像所潛在的靈動(dòng)觸發(fā)的心理情感與幻想。來豐富讀者的審美體驗(yàn)。</p><p class="ql-block"> 在審美方面追求老子所謂的“大音希聲，大象無形”，至樂至美存在于無聲處、無形之中。留白作為中國(guó)傳統(tǒng)文化審美的意象，“不著一字”卻能營(yíng)造出空靈幽靜的“無畫處皆成妙境”的審美意境。禪意攝影就是以攝影的手段和載體將禪意審美中的和諧、純凈、自然、空靈，寧?kù)o嵌入作品，讓讀者意識(shí)到天人合一的精髓。這猶如我國(guó)古典樂曲的“留白”意在弦外之音，于無聲處，出有入無，重在體察弦音之外潛隱的至靜大音，凸顯了道家美學(xué)注重言外之意的審美旨趣。自覺的融入天人合一的審美意境。</p><p class="ql-block"> 愿簡(jiǎn)約唯美的禪意攝影作品，能帶給您一份寧?kù)o愉悅的心情，一份唯美的情懷，并體驗(yàn)到禪意心靜的自在、空靈平靜的心境。這樣我們就共同找到了通往心靈天道。</p><p class="ql-block"> 禪意攝影不僅是徽州自然山水的描摹，更應(yīng)該是文化審美精神的探索與道家哲學(xué)的思辨相融合。不能停留在自然山水描寫上更是對(duì)天地精神的禮贊。禪意攝影的留白之處“空納萬景的特質(zhì)為讀者提供了一種獨(dú)特的審美空間和精神境界。</p><p class="ql-block">從來湖上勝人間，遠(yuǎn)愛浮云獨(dú)自還。孤月空天見心地，寥寥一水鏡中山。</p><p class="ql-block">唐---皎然</p>