20241013 四川綿陽(yáng)鹽亭 今天是甘南 川西之旅笫14天。 每一天的旅程，都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，也會(huì)有新的收獲。無(wú)論是自然風(fēng)光，還是人文景觀，都會(huì)讓自己有新的認(rèn)知和啟發(fā)。人在旅途，心就會(huì)隨景而動(dòng)，因情而感。 昨晚入住四川茂縣的雙溪鎮(zhèn)，早上起來(lái)，推開窗，清新的空氣便撲面而來(lái)，因是旅游淡季，小鎮(zhèn)格外的安靜，仿佛能聽到風(fēng)的聲音，眺望遠(yuǎn)方，群山已被霧色籠，壯麗而夢(mèng)幻。 早餐后，我們游覽了這個(gè)小鎮(zhèn)。疊溪鎮(zhèn)在我的記憶中幾乎是空白的，這個(gè)位于阿壩藏族羌族自治州茂縣西北部，岷江上游的小鎮(zhèn)，四面被群山環(huán)抱，小鎮(zhèn)非常整潔，如同一處現(xiàn)代郊外的別墅群落，這里大多居住羌族。獨(dú)特的地理位置，也使得這里變得干燥多風(fēng)，冬冷夏涼、晝夜溫差大、地區(qū)差異大的特點(diǎn)。疊溪不僅有美麗的自然風(fēng)光，還有豐富的羌族文化， 疊溪因1933年“疊溪大地震”而聞名中外,是世界上保存最完整的地震遺址,享有“中國(guó)的龐貝”之稱?！隘B溪大地震”，造就了“疊溪上下海子”、“富貴山”、“神龜回游”、“亂石古城公園”、“偷油洞”等地震遺址景觀。同時(shí)擁有省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的宋朝古跡――“點(diǎn)將臺(tái)”和“摩巖石刻”；且較經(jīng)典的保存了“蠶陵重鎮(zhèn)”和“古城墻”遺址。 我們首先游覽小鎮(zhèn)內(nèi)的疊溪海子，疊溪海子是在1933年疊溪大地震中形成的堰塞湖，湖面海拔2258米，水質(zhì)清澈，四周環(huán)繞著群山，是放松心情的好地方。昨晚的小雨，讓今晨的空氣格外的清新，太陽(yáng)從東方的山脊，穿破云霧，投下如銀碎般的光斑，灑落在群山海子邊，美不勝收。 沿著步梯棧道步行到觀景臺(tái)，可以俯瞰整個(gè)海子，景色讓人陶醉。 游覽完疊溪海子，沿著老街來(lái)到又一處景點(diǎn)，點(diǎn)將臺(tái)。點(diǎn)將臺(tái)為一天然平頂狀若橢圓形巨石，相傳為唐女將樊梨花點(diǎn)兵操練之處，故俗稱“點(diǎn)將臺(tái)”。點(diǎn)將臺(tái)摩崖造像為唐貞觀四年（公元630年），當(dāng)?shù)毓倮艟栀Y鑿刻的佛教造像，造像群分布在寬約23米、高約5.5米的石崖上，總計(jì)22龕78尊造像。造像幾乎每龕外側(cè)均有題記，現(xiàn)尚可辨認(rèn)的有19則，每則題記字?jǐn)?shù)多達(dá)百余，少者一二十字，內(nèi)容多為捐資造像者姓名及造像的目的，其中五則涉及眾多職官和州府縣名，可補(bǔ)史料記載之不足。 <br> 點(diǎn)將臺(tái)摩崖造像是四川境內(nèi)為數(shù)不多的唐代早期佛教造像藝術(shù)，對(duì)于研究了解唐代早期佛教的傳播、佛教造像藝術(shù)、岷江上游地區(qū)初唐歷史均有重要價(jià)值。1991年6月，被四川省人民政府列為第三批四川省文物保護(hù)單位。 離開疊溪鎮(zhèn)，我們來(lái)到中國(guó)古羌城。古羌城位于四川省阿壩藏族羌族自治州茂縣鳳儀鎮(zhèn)。地處岷江西岸金龜包、銀龜包之間，坐西朝東，背靠水西，腳抵岷江，面向九鼎圣山，頭枕藍(lán)天白云，莊嚴(yán)雄偉，氣勢(shì)恢宏。中國(guó)古羌城占地3000余畝，規(guī)劃面積215萬(wàn)平方米，建筑面積為25萬(wàn)平方米，建筑基礎(chǔ)面積14萬(wàn)平方米。由12個(gè)組團(tuán)組成。中國(guó)古羌城保持羌族原有的建筑風(fēng)貌、民風(fēng)民俗、祭祀禮儀，充分體現(xiàn)羌文化的原生態(tài)環(huán)境和羌民族的生息特點(diǎn)，是中國(guó)乃至世界的羌族文化活態(tài)展示 午餐后我們離開古羌城，一路奔波，晚上6點(diǎn)到達(dá)又到了一個(gè)全新的地方——綿陽(yáng)鹽亭縣，結(jié)束今天的游覽行程。<br><br>