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歲歲重陽,今又重陽……

潮白雁

<p class="ql-block">?? 陜西佛坪,秦嶺腹地的一座縣城,得天獨(dú)厚的自然環(huán)境成就了這里的好山好水,有著“大熊貓故鄉(xiāng)”和“中國(guó)山茱萸之鄉(xiāng)”的稱號(hào),椒溪河穿城而過,將縣城一分為二。進(jìn)入3月,這里茱萸花開始綻放,房前屋后、田間地頭、漫山遍野,隨處可見的黃色花朵,讓人賞心悅目,離縣城不到10公里的上窩村為賞花的首選地,順著山道而上,兩邊的茱萸花數(shù)不勝數(shù),仿佛置身于花的海洋。</p><p class="ql-block">? 盛唐王維《九月九日憶山東兄弟》:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”</p><p class="ql-block"> 詞句注釋:⑴九月九日:即重陽節(jié)。古以九為陽數(shù),故曰重陽。憶:思念。山東:王維本太原祁人,后遷居于蒲(今山西永濟(jì)),蒲州在函谷關(guān)和華山以東,所以稱山東。⑵異鄉(xiāng):他鄉(xiāng),外鄉(xiāng)。 為異客:作他鄉(xiāng)的客人。⑶佳節(jié):美好的節(jié)日。⑷登高:古有重陽節(jié)登高的風(fēng)俗。⑸茱萸(zhū yú):即草決明,一名越椒,芳香植物。古時(shí)人們認(rèn)為重陽節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。</p><p class="ql-block"> 此詩(shī)原注:“時(shí)年十七?!边@說明此詩(shī)是王維十七歲時(shí)的作品,詩(shī)因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維當(dāng)時(shí)獨(dú)自一人漂泊在洛陽與長(zhǎng)安之間。九月九日是重陽節(jié),中國(guó)有些地方有登高的習(xí)俗?!短接[》卷三十二引《風(fēng)土記》云:“俗于此日,以茱萸氣烈成熟,尚此日,折萸房以插頭,言辟熱氣而御初寒?!?lt;/p><p class="ql-block">? 山茱萸屬(Cornus L.)是山茱萸科的一個(gè)屬。山茱萸屬植物是喬木、灌木或多年生草本植物,常綠或落葉。葉對(duì)生,稀互生,全緣,稀有鋸齒。傘形花序、頭狀花序、傘房狀或圓錐狀聚傘花序,花兩性,花瓣4枚,鑷合狀排列。果實(shí)為核果,有的為聚合狀,內(nèi)有種子2枚。</p><p class="ql-block"> 全世界共51種,分布于除大洋洲、南極洲以外的各大洲。在中國(guó)有20余種,除新疆外,其余各省區(qū)均有分布,在西南地區(qū)的種類最多。常生于海拔600m以上的山地,或山溝、溪邊、坡地等處。模式種是歐洲山茱萸(C. mas)。山茱萸屬的許多樹木的木材細(xì)致均勻,紋理直,堅(jiān)硬,易干燥,車鏇性能好,可供建筑、家具、玩具、雕刻、農(nóng)具及制膠合板等用。一些種類的果肉可生食;一些種類的種子含油量高,可供食用、藥用,并作為輕工業(yè)及化工原料;樹皮可提制栲膠,葉作飼料及綠肥,花是蜜源。是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水土保持和園林綠化樹種。</p><p class="ql-block"> 山茱萸屬植物分布廣泛,種群眾多,暫時(shí)沒有受到重大威脅,或未來確定的重大威脅。但有數(shù)個(gè)物種被《中國(guó)生物多樣性紅色名錄》收錄為受威脅的物種,如朝鮮梾木(C. coreana)被列為瀕危(EN),草茱萸(C. canadensis)為極危(CR)。</p><p class="ql-block">? 山茱萸屬的學(xué)名Cornus由瑞典植物學(xué)家、分類學(xué)之父卡爾·林奈于1753年發(fā)表在《植物種志》。該名稱起源于拉丁語cornus,意為“角”,反映山茱萸屬植物的木材堅(jiān)硬的特性。此名也與古希臘語kerasos(櫻桃)有關(guān),可能與山茱萸屬的一些植物的果實(shí)有關(guān)。在1614年,山茱萸屬植物在英語中開始被稱為dogwood,同時(shí)又被賦予了Hound's Tree(獵犬之樹)的別名,其果實(shí)則被稱為dogberries或houndberries。有假說認(rèn)為dogwood是從dag(肉串)而來,因?yàn)閾?jù)說山茱萸屬植物的木材被用來制作肉串,但這種說法并沒有證據(jù)。另一種解釋認(rèn)為山茱萸屬的果實(shí)被稱為dogberry,是因?yàn)槠錆{果品質(zhì)差,只能給狗食用。</p><p class="ql-block"> 山茱萸屬植物山茱萸(C. officinalis)、燈臺(tái)樹(C. controversa) 、毛梾(C. walteri)均原產(chǎn)于中國(guó),很早即被中國(guó)人民栽培利用,其中以毛梾及山茱萸栽培歷史最悠久。毛梾古名為“椋子木”,即《爾雅》中即謂“椋即來”;明《救荒本草》也寫道“椋子木樹有大者,木則堅(jiān)重,葉似柿葉而薄小,結(jié)子如牛李子,大如豌豆,生青熟黑,味甘咸”。過去在中國(guó),山茱萸屬的植物資源一般為自然生長(zhǎng)繁殖,不加人工管理。解放以來中國(guó)開始重視木本油料作物,但20世紀(jì)90年代,人們認(rèn)識(shí)到毛梾是具有較高綜合利用價(jià)值的木本油料樹種,形容其為“一棵椋子木,一畝油料田”的“鐵桿莊稼”,開始對(duì)毛梾進(jìn)行嫁接化和栽培化等措施,推動(dòng)其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 分類爭(zhēng)議:關(guān)于山茱萸屬的分類,學(xué)術(shù)界曾存在長(zhǎng)期的爭(zhēng)議和不同的分類觀點(diǎn)。關(guān)于山茱萸屬、燈臺(tái)樹屬、梾木屬、四照花屬、草茱萸屬,是分別獨(dú)立成屬還是作為亞屬或組,分為廣義分類和狹義分類兩大派別:《中國(guó)高等植物圖鑒》采用廣義分類,即將梾木屬進(jìn)一步細(xì)分為梾木亞屬、山茱萸亞屬 、四照花亞屬及草茱萸亞屬 。而《中國(guó)植物志》采用的是狹義分類,但山茱萸屬的后選模式種為歐洲山茱萸,《中國(guó)植物志》因此采用Cornus為山茱萸屬的屬名,而不使用Macrocarpium。為避免名稱混淆,梾木屬改用Swida為屬名,并將燈臺(tái)樹獨(dú)立為燈臺(tái)樹屬。</p><p class="ql-block"> 分子系統(tǒng)發(fā)生研究的結(jié)果支持了廣義觀點(diǎn),將山茱萸屬劃分為4個(gè)亞系統(tǒng),并進(jìn)一步劃分為10個(gè)亞屬。</p><p class="ql-block">? 歲歲重陽,今又重陽。晨練慢跑登高106米蓮花山高山(老了要具老者眼光)。遍尋不見茱萸,四照花也沒有,燈臺(tái)樹、梾木呢?奈何奈何,可以可以……</p><p class="ql-block">? 2024.10.11.重陽節(jié)于深圳</p> <p class="ql-block">今日重陽節(jié)。深圳:多云,陰,欲雨……</p> <p class="ql-block">南國(guó)四季如春……??</p> <p class="ql-block">什么花?</p><p class="ql-block">(資料)</p><p class="ql-block">茜草科玉葉金花屬植物:又名白紙扇(拉丁學(xué)名:Mussaenda philippicaA.Rich.),別稱菲島玉葉金花、廣東玉葉金花等,茜草科玉葉金花屬植物。白紙扇藤狀攀援灌木,枝和小枝褐色,葉薄紙質(zhì),披針狀橢圓形,兩面有稀疏柔毛?;ㄐ蝽斏?,聚傘花序,花黃色。花期5-10月。有些花的一枚萼片擴(kuò)大成葉狀,白色。原產(chǎn)菲律賓?;ㄗ擞难牛嗥榘?,適合庭園栽植。</p> <p class="ql-block">深圳雖未入秋,秋意還是有了一點(diǎn),所謂一葉知秋是也……??</p> <p class="ql-block">“東方欲曉,莫道君行早”……一早,工人們已經(jīng)完成了一段時(shí)間的工作(大概是修剪草坪樹木),正在休息……</p> <p class="ql-block">蓮花山公園里已經(jīng)游人如織……</p> <p class="ql-block">你愛綠裝,我喜花襖,各愛其愛,美美與共……</p> <p class="ql-block">人不怕(不怕人),你也來登山賞秋過重陽節(jié)啦……</p> <p class="ql-block">擺拍……</p> <p class="ql-block">蓮花山山腰的展覽館,2006年國(guó)慶節(jié)期間曾在此舉辦我的攝影巡回展《深圳的公園》……</p> <p class="ql-block">根深葉茂……</p> <p class="ql-block">山腰的展覽館……</p> <p class="ql-block">蓮花山山頂平臺(tái)……</p> <p class="ql-block">蓮花山山頂平臺(tái)……</p> <p class="ql-block">堅(jiān)持改革開放……</p> <p class="ql-block">緬懷……</p> <p class="ql-block">紀(jì)念……</p> <p class="ql-block">留影……</p> <p class="ql-block">深圳中心區(qū)……</p> <p class="ql-block">老人家的快樂……??</p><p class="ql-block">(資料)</p><p class="ql-block">要大力弘揚(yáng)孝親敬老傳統(tǒng)美德,落實(shí)好老年優(yōu)待政策,維護(hù)好老年人合法權(quán)益,發(fā)揮好老年人積極作用,讓老年人共享改革發(fā)展成果、安享幸福晚年?!?021年10月,在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)來臨之際,習(xí)近平總書記對(duì)老齡工作作出重要指示。</p> <p class="ql-block">(資料)</p><p class="ql-block">2024年10月9日,習(xí)近平給“銀齡行動(dòng)”老年志愿者代表的回信……</p> <p class="ql-block">天地之間……</p> <p class="ql-block">?? 一葉知秋。我上到山頂,找一張石凳坐下……這片葉子比我早在這里了,為什么在這里呢?就為了遇見我嗎?我豈能視而不見無動(dòng)于衷?</p> <p class="ql-block">我到蓮花山頂啦……</p> <p class="ql-block">我下山了,遇到和諧亭……</p> <p class="ql-block">如此深情……</p> <p class="ql-block">下山,上山……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下了山后,路邊碰到兩個(gè)園林工人,一位正與人說話;一位,站在一邊,笑咪咪的;年紀(jì)略大,瘦而黑,肩上搭著一圈一圈的膠水管,大概是要去澆水的……我剛邁過去幾步,忽然醒悟:這年紀(jì)略大的形象太精彩了,足以與羅中立的名畫《父親》并立于藝術(shù)之林啊……</p><p class="ql-block">可惜,我問他,能不能給你拍照;他擺擺手,說不要不要……依舊是笑咪咪的??上В也皇撬貋硐矚g抓拍的嗎?我錯(cuò)過了何塞大獎(jiǎng)成名成家的機(jī)會(huì);可是我們的老百姓,永遠(yuǎn)是那么謙遜謙和甚至卑微的……</p> <p class="ql-block">?? 羅中立《父親》,當(dāng)代畫家羅中立于1980年創(chuàng)作完成,大幅布面油畫,215×150㎝,中國(guó)美術(shù)館藏。</p><p class="ql-block">該畫用濃厚的油彩,精微而細(xì)膩的筆觸,塑造了一幅感情真摯、純樸憨厚的普通農(nóng)民形象。即使沒有斑斕奪目的華麗色彩,也沒有激越蕩漾的宏大場(chǎng)景,但作者依然刻畫得嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí),細(xì)而不膩,豐滿潤(rùn)澤。背景運(yùn)用土地原色呈現(xiàn)出的金黃,來加強(qiáng)畫面的空間感,體現(xiàn)了人物形象外在質(zhì)樸美和內(nèi)在的高尚美。</p><p class="ql-block">畫作獲第二屆全國(guó)青年美展一等獎(jiǎng)。</p> <p class="ql-block">在《父親》面前……2023年12月7日于廣州藝術(shù)博物院即廣州美術(shù)館新館(造型“紅棉花開”)。</p> <p class="ql-block">廣州藝術(shù)博物院即廣州美術(shù)館新館,造型“紅棉花開”。</p> <p class="ql-block">?? 深圳關(guān)山月美術(shù)館。近水樓臺(tái)先得月:《長(zhǎng)風(fēng)幾萬里:關(guān)山月與近代以來山水詩(shī)意畫專題展》……長(zhǎng)風(fēng)幾萬里,吹我到關(guān)山……這是常設(shè)展,已經(jīng)有一段時(shí)間了。今天借重陽節(jié)踏秋登山的機(jī)會(huì),把它給看了,搭上一個(gè)昨天剛開展的《第十九屆吾城吾鄉(xiāng)攝影年展》,這些是不會(huì)專門來看的……</p> <p class="ql-block">《吾城吾鄉(xiāng)》,十九屆了,看過的也有八九不離十吧(這一屆似乎更不錯(cuò))……??</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">《深圳古村》展品……</p> <p class="ql-block">《深圳古村》展品……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">人間煙火……</p> <p class="ql-block">炒河粉,最愛……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅,船廠工人……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">雁,展品……</p> <p class="ql-block">展廳一隅,真是一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅,工作人員……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">下到二樓……</p> <p class="ql-block">首先映入眼簾的是……</p> <p class="ql-block">《長(zhǎng)風(fēng)幾萬里:關(guān)山月與近代以來山水詩(shī)意畫專題展》……</p> <p class="ql-block">前言,自己慢慢看吧……</p> <p class="ql-block">當(dāng)年四川江油李白紀(jì)念館來信……??</p> <p class="ql-block">頓失滔滔……</p> <p class="ql-block">局部圖</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">光緒刻本畫譜,上海點(diǎn)石齋縮印本,李白紀(jì)念館藏……</p> <p class="ql-block">上海點(diǎn)石齋縮印本《詩(shī)畫舫》……</p> <p class="ql-block">享受(擁擠的北京上海羨慕了?。?lt;/p> <p class="ql-block">西園雅集,與蘇軾有關(guān)……</p> <p class="ql-block">廣東近代畫家作品……</p> <p class="ql-block">仇英山水作品……</p> <p class="ql-block">于右任書法……</p> <p class="ql-block">李白遺墨……</p> <p class="ql-block">李白遺墨?</p> <p class="ql-block">李白遺墨……</p> <p class="ql-block">陸儼少山水畫……</p> <p class="ql-block">布展匠心獨(dú)運(yùn)機(jī)關(guān)算盡警惕喧賓奪主……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">蜀道難書法……</p> <p class="ql-block">展品……</p> <p class="ql-block">關(guān)山月作品……</p> <p class="ql-block">局部圖</p> <p class="ql-block">展品(黎雄才《早發(fā)白帝城》)……</p> <p class="ql-block">展品(豐子愷)……</p> <p class="ql-block">展品(林風(fēng)俗)……</p> <p class="ql-block">展品(錢松巖)……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">李白做起了生意……</p> <p class="ql-block">偶遇印章,沒人,掏出紙巾聊代替宣紙,也蓋了這幾枚……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅,窺視……</p> <p class="ql-block">再窺視……</p> <p class="ql-block">展品……</p> <p class="ql-block">步入……</p> <p class="ql-block">展品……</p> <p class="ql-block">杜甫不甘落后也做起了文創(chuàng)生意,只是生意冷淡……</p> <p class="ql-block">展品……</p> <p class="ql-block">展品……</p> <p class="ql-block">關(guān)山月早年作品《塞外駝鈴》等……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展品……</p> <p class="ql-block">關(guān)山月作品……</p> <p class="ql-block">關(guān)山月《壺口觀瀑》1994年……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">關(guān)山月《秋山關(guān)外月》1986年……</p> <p class="ql-block">關(guān)山月《長(zhǎng)河頌》1981年,關(guān)山月美術(shù)館藏……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?? 黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在中國(guó)所有河流中,其意義最為獨(dú)特。在探索黃河再現(xiàn)問題的眾多畫家中,嶺南畫派著名畫家關(guān)山月是極少見的從20世紀(jì)40年代到90年代持續(xù)描繪黃河的一位。從1943年的《黃河冰橋》到1994年的《黃河頌》,關(guān)山月不斷探索黃河的描繪方式。20世紀(jì)90年代,關(guān)山月將關(guān)注的焦點(diǎn)集中于黃河的聲音,嘗試刻畫咆哮的黃河。</p><p class="ql-block">?關(guān)山月 《黃河頌》 210.5cm×122cm 1994年</p><p class="ql-block">廣州藝術(shù)博物院藏</p><p class="ql-block"> 1994年新春,關(guān)山月創(chuàng)作了一幅《黃河頌》,將黃河描繪為一組交匯的“瀑布”。這種再現(xiàn)方式與他更早時(shí)期呈現(xiàn)黃河的《長(zhǎng)河頌》《源流頌》頗為不同。這幅立軸把黃河轉(zhuǎn)化為由眾多瀑布組合成的河谷。前景里呈三角形傾斜的水流仿佛是一道瀑布的頂端,即將傾瀉到下方。中景是兩座如山峰般鼎峙的巨大瀑布。左邊那道瀑布形如山岳,右側(cè)瀑布則由遠(yuǎn)處的浩蕩大河流淌而來,自右下方向左后方斜向延展的結(jié)構(gòu)與《長(zhǎng)河頌》里的瀑布頗為相似。前景、中景里的三道瀑布形成“三角式”構(gòu)圖,交錯(cuò)構(gòu)造出一個(gè)曲折的、由水流組成的峽谷。瀑布水流在峽谷下方激蕩起浪濤和升騰翻滾的水霧。遠(yuǎn)景河流中還有更多翻卷的水浪與瀑布,左右兩側(cè)無邊無垠,恍如海洋。1981年的《長(zhǎng)河頌》里的太陽在1994年的《黃河頌》里也得到保留,天際線上一輪紅日在云霞中噴薄欲出。但這些作品等區(qū)別也非常明顯:1994年的《黃河頌》的視覺中心是激蕩的浪花和水霧,而在關(guān)山月更早期的黃河作品中都沒有這一特征。</p><p class="ql-block">?關(guān)山月 《黃河頌》(局部) 1994年</p><p class="ql-block">廣州藝術(shù)博物院藏</p><p class="ql-block"> 激蕩的浪花可以從畫上的題畫詩(shī)獲得解釋:“東方大白太陽迎,滾滾黃河咆哮聲。驚醒睡獅動(dòng)地吼,中華赤子慶天明?!标P(guān)山月嘗試表達(dá)黃河的“咆哮聲”,這一追求并非孤例。在1995年創(chuàng)作的兩幅《黃河魂》里,關(guān)山月同樣將畫面重心放在激蕩的水流與升騰的浪花上。在兩幅畫的題詩(shī)里,黃河的聲音也都得到了突出:“天瀉東流黃河水,金濤咆哮醒雄獅。落差壺口千層浪,伴唱翻身興國(guó)詞?!薄氨剂魈煨裹S河水,咆哮金濤涌浪聲。一洗殃民禍國(guó)史,翻天覆地日東升?!?lt;/p><p class="ql-block">?關(guān)山月 《黃河魂》(局部) 1995年</p><p class="ql-block">北京市政協(xié)大樓藏</p><p class="ql-block"> 從1994年《黃河頌》題畫詩(shī)來看,三首詩(shī)都提到黃河的聲音(“滾滾黃河咆哮聲”“金濤咆哮醒雄獅”“咆哮金濤涌浪聲”)、中國(guó)的歷史或現(xiàn)實(shí)(“中華赤子慶天明”“伴唱翻身興國(guó)詞”“翻天覆地日東升”),其中兩首詩(shī)分別提到東方的太陽(“東方大白太陽迎”“翻天覆地日東升”)、獅子(“驚醒睡獅動(dòng)地吼”“金濤咆哮醒雄獅”)和詩(shī)句“黃河之水天上來”(“天瀉東流黃河水”“奔流天泄黃河水”),只有一首詩(shī)提到壺口(“落差壺口千層浪”)。就關(guān)山月所要表達(dá)的觀念來說,壺口本身是相對(duì)次要的,黃河發(fā)出的聲音(“咆哮”)、黃河之于中國(guó)的象征性隱喻才是重點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 在這三首黃河題畫詩(shī)里,黃河的“咆哮”起到承上啟下的作用。黃河用它的“咆哮”聲兩次驚醒沉睡中的雄獅,還有一次洗刷了“殃民禍國(guó)史”。在關(guān)山月的黃河觀念里,他把黃河與“睡獅/醒獅”關(guān)聯(lián)在一起。在19世紀(jì)末,“睡獅/醒獅”成為中國(guó)的象征。在關(guān)山月的題畫詩(shī)里,黃河的“咆哮”使“睡獅”變成了“醒獅”,并進(jìn)一步變成“翻天覆地日東升”“中華赤子慶天明”和“伴唱翻身興國(guó)詞”。黃河的“咆哮”在關(guān)山月的黃河觀念中占據(jù)了一個(gè)關(guān)鍵位置。</p><p class="ql-block">?關(guān)山月 《黃河魂》三聯(lián)屏 175cm×288cm 1995年</p><p class="ql-block"> “咆哮”聲很可能也是關(guān)山月黃河繪畫尤其是1994年以后的黃河繪畫中所要表達(dá)的對(duì)象。關(guān)山月自1994年創(chuàng)作《黃河頌》開始,就不再滿足于僅僅描繪“滾滾黃河”,而是要去傳達(dá)滾滾黃河所產(chǎn)生的聲音。如何讓黃河發(fā)出“咆哮”?關(guān)山月用了兩個(gè)策略,一是抬升瀑布的高度,二是擴(kuò)展瀑布的數(shù)量。關(guān)山月1994年以后創(chuàng)作的黃河瀑布往往如山嶺一般聳立陡峭,河水從高處宣泄而下,濺起大片浪花與水霧。關(guān)山月對(duì)瀑布浪花、水霧的刻畫可謂出神入化,只約略勾勒水花外形,再用不同墨色暈染出成片翻卷的水霧,就能讓人感受到瀑布流水奔涌而下后產(chǎn)生的激蕩與聲勢(shì)。這些浪花與水霧傳達(dá)的不僅僅是瀑布流水的自然形態(tài),還包含了瀑布乃至黃河所發(fā)出的振聾發(fā)聵的聲音。</p><p class="ql-block">?關(guān)山月 《長(zhǎng)河頌》 82cm×142cm 1981年</p><p class="ql-block">關(guān)山月美術(shù)館藏</p><p class="ql-block"> 關(guān)山月于1994年到黃河壺口考察,還曾于1990年到美國(guó)尼亞加拉瀑布游玩、寫生。這兩次考察與寫生促使關(guān)山月開始關(guān)注河流聲音的視覺表達(dá)。對(duì)中、美兩國(guó)這兩個(gè)宏偉瀑布的切身體驗(yàn)——既是視覺的,也是聽覺的——不僅推動(dòng)關(guān)山月描繪黃河瀑布的畫法發(fā)生轉(zhuǎn)變,也讓他真切感受到大型瀑布轟鳴的聲響,喚起他對(duì)黃河聲音的文化記憶。“咆哮”是《黃河大合唱》的關(guān)鍵詞之一。自20世紀(jì)30年代以來,“咆哮”就伴隨著黃河,成為由社會(huì)所建構(gòu)并獲得廣泛認(rèn)同的黃河的核心概念。壺口瀑布的特點(diǎn)之一就是震耳欲聾的水聲。先入為主的、來自黃河大合唱的“咆哮”概念與在現(xiàn)場(chǎng)獲取的切身體驗(yàn)相結(jié)合,促使畫家采取視覺的手段來傳達(dá)黃河的“咆哮”。某種帶有特定文化意義的聲音,在這里成為視覺藝術(shù)家的主題。</p><p class="ql-block">?關(guān)山月 《源流頌》 142cm×305cm 1990年</p><p class="ql-block">關(guān)山月美術(shù)館藏</p><p class="ql-block"> 在《黃河大合唱》里,咆哮是黃河發(fā)出的聲音,同時(shí)又是中華民族所要發(fā)出的聲音。關(guān)山月的題畫詩(shī)基本承襲了《黃河大合唱》中“咆哮”一詞的民族意義。在畫面上,關(guān)山月同樣也在嘗試用視覺圖像來展示“咆哮”。從關(guān)山月的黃河繪畫來看,他對(duì)黃河民族意義的體認(rèn)有一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,對(duì)黃河“咆哮”的發(fā)現(xiàn)與再現(xiàn)同樣也有一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。最終,關(guān)山月讓圖像發(fā)出“聲音”,傳達(dá)出一種想象中的、民族的力量。</p><p class="ql-block">(本文節(jié)選自《大河頌——中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)中的黃河》)</p> <p class="ql-block">窺見……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅,石不能言最可人……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">歇歇……</p> <p class="ql-block">不敢坐……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">展廳一隅……</p> <p class="ql-block">參觀完,經(jīng)過一樓,新的展覽又開始布展了……</p> <p class="ql-block">上午,晨練慢跑跑了1.5公里,走路2公里……回家,路好長(zhǎng)……??</p> <p class="ql-block">樹在生長(zhǎng),花在開放,草還在綠著……</p> <p class="ql-block">到家,累了餓了渴了,先墊吧墊吧……</p> <p class="ql-block">茶,中國(guó)……</p> <p class="ql-block">請(qǐng)您欣賞……</p>