<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>人生需要學(xué)習(xí)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">九嶺居士（朱飛）</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 歷覽古今中外名人圣賢，他們都深知學(xué)習(xí)的重要性，都是終身學(xué)習(xí)的典范，為各行各業(yè)樹(shù)立了榜樣，推動(dòng)了社會(huì)和人類的進(jìn)步。人生需要學(xué)習(xí)！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第一，學(xué)習(xí)是人生的永動(dòng)機(jī)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>“讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒?！薄惶m克林</i></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)是知識(shí)積累的重要途徑。就像建造高樓大廈，知識(shí)如同建筑材料，只有不斷學(xué)習(xí)，才能積累足夠的材料，構(gòu)建起知識(shí)的大廈。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)如同永不停歇的引擎，為人生提供源源不斷的動(dòng)力。從我們呱呱墜地開(kāi)始，學(xué)習(xí)便伴隨著我們一生的成長(zhǎng)。嬰兒時(shí)期，我們通過(guò)模仿父母的表情和聲音來(lái)學(xué)習(xí)交流；孩童時(shí)代，我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)品德；成年后，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)專業(yè)技能，以適應(yīng)職場(chǎng)的需求和社會(huì)的變化。即使到了老年，學(xué)習(xí)也能讓我們保持頭腦的活躍，豐富精神生活。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)是開(kāi)啟智慧之門(mén)的鑰匙。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不斷拓寬自己的知識(shí)面，了解世界的奧秘。無(wú)論是探索宇宙的廣袤無(wú)垠，還是研究人類心靈的微妙之處，學(xué)習(xí)都能讓我們深入其中，領(lǐng)略知識(shí)的魅力。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)也是連接人與人之間的橋梁。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們與他人交流、分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以從他人身上學(xué)到不同的觀點(diǎn)和方法，拓寬自己的視野。同時(shí)，學(xué)習(xí)也讓我們能夠更好地理解他人。在一個(gè)不斷變化的社會(huì)中，學(xué)習(xí)使我們能夠與不同背景的人建立聯(lián)系，共同創(chuàng)造更美好的未來(lái)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)是人生的永動(dòng)機(jī)，它驅(qū)動(dòng)著我們不斷前進(jìn)，探索未知，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。讓我們把學(xué)習(xí)作為一種終身的追求，讓它成為我們?nèi)松猛局凶顝?qiáng)大的動(dòng)力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>“非學(xué)無(wú)以廣才?！薄T葛亮</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)是一場(chǎng)持續(xù)的頭腦風(fēng)暴，能全面提升個(gè)人的能力。知識(shí)的積累能拓寬認(rèn)知的邊界，能拓寬自己的才能范圍。學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，可以避免我們走許多彎路，從而高效地增長(zhǎng)自己的才華。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在思維能力方面，學(xué)習(xí)可以鍛煉批判性思維，讓人學(xué)會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)厮伎紗?wèn)題。如康德的《純粹理性批判》引導(dǎo)讀者思考認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和界限，從而提升抽象思維能力。同時(shí)，書(shū)中復(fù)雜的情節(jié)和觀點(diǎn)交鋒也有助于培養(yǎng)批判性思維，讓人能夠分辨是非對(duì)錯(cuò)，不盲目跟從。</p><p class="ql-block">知識(shí)可以強(qiáng)化我們的邏輯思維。當(dāng)面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí)，我們能夠像解謎者一樣，有條不紊地分析問(wèn)題的各個(gè)要素，梳理出清晰的脈絡(luò)，從而找到解決問(wèn)題的路徑。同時(shí)，學(xué)習(xí)也培養(yǎng)了我們的抽象思維，讓我們能夠從具體的現(xiàn)象中提煉出本質(zhì)規(guī)律，更好地理解世界的運(yùn)行機(jī)制。學(xué)習(xí)還拓展了我們的視野，接觸不同的觀點(diǎn)和思想，促使我們的辯證思維不斷發(fā)展，能夠從多個(gè)角度看待問(wèn)題，權(quán)衡利弊，做出更加明智的決策。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在獨(dú)立思考方面，學(xué)習(xí)賦予了我們獨(dú)立思考的珍貴品質(zhì)。在知識(shí)的海洋中遨游，我們不再滿足于被動(dòng)地接受信息，而是開(kāi)始主動(dòng)地思考、質(zhì)疑和探索。學(xué)習(xí)讓我們學(xué)會(huì)對(duì)各種觀點(diǎn)進(jìn)行批判性分析，不盲目跟從權(quán)威，而是依據(jù)自己的思考和判斷去辨別真?zhèn)?。這種獨(dú)立思考的能力讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界中保持清醒的頭腦，不被潮流所左右，堅(jiān)定地走自己的道路。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在創(chuàng)造與創(chuàng)新方面，學(xué)習(xí)為我們提供了豐富的素材和靈感源泉。當(dāng)我們學(xué)習(xí)不同領(lǐng)域的知識(shí)和技能時(shí)，各種思想的碰撞會(huì)激發(fā)我們的創(chuàng)造力。我們可以將不同的概念、方法進(jìn)行融合與重組，創(chuàng)造出全新的事物或解決方案。創(chuàng)新則要求我們敢于突破傳統(tǒng)的束縛，挑戰(zhàn)現(xiàn)有的模式。通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)和理念，我們能夠站在巨人的肩膀上，以全新的視角去審視問(wèn)題，提出獨(dú)特的創(chuàng)新思路。無(wú)論是科技領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造，還是藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新作品，都離不開(kāi)學(xué)習(xí)所帶來(lái)的靈感和動(dòng)力。創(chuàng)造創(chuàng)新是學(xué)習(xí)結(jié)出的璀璨果實(shí)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)還能增強(qiáng)社交能力，語(yǔ)言表達(dá)能力，情感理解和共情能力，情緒控制能力，社會(huì)包容能力……知識(shí)拓寬了我們文化視野，豐富了我們的內(nèi)涵，塑造了我們的品格，提升自己整體的文化素養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)是一場(chǎng)永無(wú)止境的旅程，在人生的方方面面都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。它讓我們的頭腦更加敏銳，思想更加獨(dú)立，創(chuàng)造力更加蓬勃。它全面提升著我們的綜合能力。豐富的知識(shí)儲(chǔ)備是人生最有力的武器。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>美國(guó)開(kāi)國(guó)三杰之一本杰明·富蘭克林，只上過(guò)兩年學(xué)，12歲便在印刷廠當(dāng)學(xué)徒和幫工。但他一生勤奮好學(xué)，筆耕不輟，并通過(guò)不懈努力，最終成為十八世紀(jì)美國(guó)最偉大的科學(xué)家和發(fā)明家，著名的政治家、外交家、哲學(xué)家、文學(xué)家和航海家以及美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大領(lǐng)袖。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第二，學(xué)習(xí)是人生之根。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <i>“知識(shí)就是力量?！薄喔?lt;/i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">腦袋里充滿智慧，人生才有力量！</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)就如同大樹(shù)的根系，深深地扎根于知識(shí)的土壤中，為人生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。它不斷地從知識(shí)的海洋中汲取各種精神營(yíng)養(yǎng)，使我們的心靈得到滋養(yǎng)，思想得以升華。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">通過(guò)學(xué)習(xí)，我們接觸到不同的文化、思想和價(jià)值觀，拓寬了自己的視野。閱讀一本經(jīng)典，我們可以領(lǐng)略到作者深刻的人生感悟和對(duì)人性的洞察，從中汲取智慧和力量。學(xué)習(xí)歷史，我們能夠了解人類社會(huì)的發(fā)展歷程，從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，為未來(lái)的發(fā)展提供借鑒。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)促使我們不斷挑戰(zhàn)自己，超越自我。在學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能的過(guò)程中，我們鍛煉了自己的思維能力、解決問(wèn)題的能力和適應(yīng)能力。無(wú)論是掌握一種新的藝術(shù)形式，還是提升自己的專業(yè)技能，都需要我們付出努力和時(shí)間。這種努力不僅讓我們獲得了實(shí)際的成果，更重要的是培養(yǎng)了我們的毅力和自律精神，這些品質(zhì)將伴隨我們一生，成為我們前進(jìn)道路上的寶貴財(cái)富。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)還能夠豐富我們的精神世界，讓我們感受到生活的美好和意義。當(dāng)我們沉浸在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們會(huì)忘記外界的喧囂和紛擾，專注于內(nèi)心的探索和成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)可以激發(fā)我們的好奇心和求知欲，讓我們對(duì)世界充滿熱愛(ài)和敬畏。它可以讓我們欣賞到藝術(shù)的魅力、感受到科學(xué)的神奇、體會(huì)到人性的光輝。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠與偉大的思想家、藝術(shù)家和科學(xué)家對(duì)話，分享他們的智慧和創(chuàng)造力，讓自己的精神世界變得更加豐富多彩。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)是人生之根，它吸收著各種精神營(yíng)養(yǎng)，為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力。讓我們珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不斷努力，讓自己的人生之樹(shù)茁壯成長(zhǎng)，綻放出絢麗的光彩。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><i>“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”——蘇東坡</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)強(qiáng)壯身體，精神糧食滋養(yǎng)心靈。</p><p class="ql-block">在現(xiàn)實(shí)生活中，世人往往注重物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)對(duì)身體的好處，卻忽視了精神糧食對(duì)心靈的滋養(yǎng)。我們熱衷于追求美食、時(shí)尚和物質(zhì)享受。我們過(guò)度關(guān)注物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)，導(dǎo)致一系列身體和心理問(wèn)題。如營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，導(dǎo)致肥胖、心血管疾病等健康問(wèn)題；過(guò)度飲食或不規(guī)律飲食可能導(dǎo)致消化系統(tǒng)紊亂，消化不良、胃酸過(guò)多等；過(guò)分依賴食物來(lái)獲得滿足感，可能導(dǎo)致情緒化進(jìn)食；過(guò)分關(guān)注飲食而忽視運(yùn)動(dòng)，可能導(dǎo)致身體機(jī)能下降，肌肉力量減弱；追求昂貴的“超級(jí)食品”或營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充品，過(guò)度消費(fèi)和浪費(fèi)食物，導(dǎo)致一系列的個(gè)人和社會(huì)問(wèn)題。</p><p class="ql-block">在過(guò)度關(guān)注物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，我們卻忽視了精神糧食對(duì)心靈的滋養(yǎng)，任由精神世界荒蕪和心靈萎縮，我們很少花時(shí)間去閱讀一本好書(shū)、學(xué)習(xí)一門(mén)新的技能或思考人生的意義。殊不知，精神糧食于人生更加重要，沒(méi)有精神的軀體如行尸走肉。</p><p class="ql-block">由于長(zhǎng)期缺乏精神滋養(yǎng)，導(dǎo)致情緒低落、焦慮、抑郁等；長(zhǎng)期精神世界貧乏導(dǎo)致人生失去創(chuàng)造力和想象力；長(zhǎng)期缺乏精神追求，導(dǎo)致價(jià)值觀混亂，難以做出明智的決策；長(zhǎng)期精神世界的荒蕪會(huì)影響整體的生活質(zhì)量；長(zhǎng)期缺乏精神追求，導(dǎo)致自我認(rèn)同感缺失，感到迷茫；長(zhǎng)期精神世界貧乏的人可能更容易受到壓力的影響，導(dǎo)致人生缺乏前進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo)；長(zhǎng)期忽視精神糧食可能導(dǎo)致忽視自我成長(zhǎng)和提升。</p><p class="ql-block">因此，我們?cè)陉P(guān)注物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注精神糧食對(duì)心靈的滋養(yǎng)。為了豐富內(nèi)心世界，擁有一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心，可以采取以下一些建議：1，要有信仰，信仰讓人生堅(jiān)不可摧。2，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，廣泛閱讀不同類型的書(shū)籍。3，養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，保持身材健康。4，保持寫(xiě)作，記錄生活，整理思緒，表達(dá)情感。5，培養(yǎng)有創(chuàng)意的愛(ài)好。比如攝影，繪畫(huà)，藝術(shù)等，可以提供新的視角和成就感。6，定期旅行，足跡有多遠(yuǎn)，眼界就有多寬。7，冥想和瑜伽，放松心靈，提高自我意識(shí)。8，聆聽(tīng)音樂(lè)，放松身心。9，獨(dú)立思考，定期花時(shí)間思考生活、目標(biāo)和價(jià)值觀。10，設(shè)定目標(biāo)，為自己設(shè)定短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，然后努力實(shí)現(xiàn)它們。11，進(jìn)行戶外活動(dòng)，在大自然中放松身心，減輕壓力，凈化心靈。12，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。13，養(yǎng)成良好的作息時(shí)間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>美國(guó)偉大的發(fā)明家托馬斯·阿爾瓦·愛(ài)迪生，一生基本上沒(méi)有接受過(guò)學(xué)校正規(guī)教育，但通過(guò)自學(xué)和不斷實(shí)踐，擁有 1000 多項(xiàng)發(fā)明。他發(fā)明的電燈泡、留聲機(jī)等對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，極大地推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第三，學(xué)習(xí)讓人生有緊迫感，知道自己無(wú)知。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>“人的知識(shí)就好比一個(gè)圓圈，圓圈里面是已知的，圓圈外面是未知的。你知道的越多，圓圈也就越大，你不知道的也就越多?！薄畔ＥD哲學(xué)家芝諾</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生就是學(xué)習(xí)的比拼！知無(wú)知，去愚癡。</p><p class="ql-block">當(dāng)我們不斷學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)接觸到更多未知的領(lǐng)域和知識(shí)。每一個(gè)新的學(xué)科、新的觀念都像是打開(kāi)了一扇通往廣闊世界的門(mén)，而門(mén)后的無(wú)盡奧秘讓人深感自己的渺小和時(shí)間的有限。我們會(huì)意識(shí)到，世界如此之大，有那么多值得探索和掌握的東西，而人生卻如此短暫，無(wú)法窮盡所有的知識(shí)。團(tuán)此越學(xué)習(xí)，人生越有緊迫感。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)也讓我們看到自身的不足。隨著知識(shí)的積累，我們對(duì)自己的要求往往會(huì)不斷提高，越發(fā)清楚地認(rèn)識(shí)到自己在各個(gè)方面還有很大的提升空間。這種對(duì)自我提升的渴望與時(shí)間的流逝相碰撞，便會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的緊迫感。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)還使我們更加敏銳地感知時(shí)代的快速發(fā)展。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，新的技術(shù)、新的理念不斷涌現(xiàn)。如果不持續(xù)學(xué)習(xí)，就很容易被時(shí)代拋棄。為了跟上時(shí)代的步伐，我們不得不加快學(xué)習(xí)的節(jié)奏，這種壓力也進(jìn)一步加劇了人生的緊迫感。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">然而，正是這種緊迫感，激勵(lì)我們更加珍惜時(shí)間，充分利用每一分每一秒去學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，讓我們的人生更加充實(shí)和有意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>“我唯一知道的就是我一無(wú)所知?！薄K格拉底</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">知道自己不知道，所以不斷求索；心懷敬畏，所以“不敢為天下先”。這大抵就是圣人的大智慧。</p><p class="ql-block">越學(xué)習(xí)越能感覺(jué)到人生的無(wú)知，這句話深刻地揭示了學(xué)習(xí)的本質(zhì)和人生的真諦。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">當(dāng)我們開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)，就會(huì)接觸到各種各樣的新事物、新觀念和新領(lǐng)域。每一次的學(xué)習(xí)都是一次對(duì)未知世界的探索，而隨著探索的深入，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所不知道的東西越來(lái)越多。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)讓我們意識(shí)到知識(shí)的海洋是無(wú)窮無(wú)盡的。無(wú)論我們?cè)谀硞€(gè)領(lǐng)域取得了多大的成就，總會(huì)有更多的問(wèn)題等待著我們?nèi)ソ獯?，更多的奧秘等待著我們?nèi)ソ议_(kāi)。就像一位科學(xué)家在研究中不斷發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，一位藝術(shù)家在創(chuàng)作中不斷尋求新的靈感，學(xué)習(xí)讓我們明白，我們永遠(yuǎn)只是站在知識(shí)的海岸邊，眺望那廣闊無(wú)垠的海洋。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">同時(shí)，學(xué)習(xí)也讓我們更加謙遜。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知時(shí)，就會(huì)放下傲慢和自負(fù)，以一種更加開(kāi)放和包容的心態(tài)去接納新的知識(shí)。我們會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)槲覀冎烂總€(gè)人都有自己獨(dú)特的知識(shí)和見(jiàn)解，都可以成為我們學(xué)習(xí)的對(duì)象。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">感覺(jué)到人生的無(wú)知并不是一件壞事，相反，它是人生的一種高境界，是我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力。正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知，我們才會(huì)有強(qiáng)烈的求知欲，才會(huì)不斷地去學(xué)習(xí)、去探索。這種對(duì)知識(shí)的渴望和追求，將伴隨我們一生，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上不斷前行，不斷豐富自己的人生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>偉大的科學(xué)家法拉第出生于英國(guó)一個(gè)貧苦鐵匠家庭，只上了兩年小學(xué)，13 歲時(shí)就不得不輟學(xué)成為了一名書(shū)籍裝訂工。但他一生廣泛閱讀，勤奮學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研，憑借著對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)、堅(jiān)持不懈的自學(xué)和努力，最終成為了全世界偉大的科學(xué)家之一，對(duì)科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第四，學(xué)習(xí)讓我們度過(guò)一切人生劫難，能讓人生走的更遠(yuǎn)更穩(wěn)更有成就。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>“養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為你自己筑起一個(gè)避難所，幾乎可以避開(kāi)生命中所有的災(zāi)難。”——毛姆</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">經(jīng)典書(shū)籍對(duì)個(gè)人精神世界有強(qiáng)大的慰藉作用。當(dāng)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遭遇困難挫折時(shí)，書(shū)籍可以成為避風(fēng)港，讓人們?cè)谄渲姓业桨参亢土α俊?lt;/p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)在很大程度上能夠幫助我們度過(guò)人生劫難。當(dāng)面臨困難和挑戰(zhàn)時(shí)，學(xué)習(xí)賦予我們知識(shí)和技能，讓我們有能力去解決問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，我們可以在人生中應(yīng)對(duì)各種危機(jī)，找到解決困境的方法，保障生活的穩(wěn)定。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我們的思維能力，使我們?cè)诿鎸?duì)劫難時(shí)能夠保持冷靜、理性分析。我們學(xué)會(huì)從不同角度看待問(wèn)題，尋找最佳的解決方案，而不是陷入恐慌和無(wú)助。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">同時(shí)，學(xué)習(xí)人文知識(shí)和藝術(shù)可以滋養(yǎng)我們的心靈。在艱難時(shí)刻，文學(xué)作品中的勵(lì)志故事、優(yōu)美的詩(shī)歌、動(dòng)人的音樂(lè)等都能給予我們力量和慰藉，讓我們保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，勇敢地面對(duì)人生的困難挫折，甚至災(zāi)難。</p> <p class="ql-block">學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，能讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。每一次的學(xué)習(xí)經(jīng)歷都是一次積累，使我們?cè)谖磥?lái)面對(duì)新的劫難時(shí)更加從容和自信，引領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。”——惠普爾</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)對(duì)人生有著深遠(yuǎn)的積極影響，能讓人在多個(gè)方面走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)并且收獲成就。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在發(fā)展方面，學(xué)習(xí)就像是攀登高峰的階梯。不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能，可以拓寬職業(yè)道路。而且，學(xué)習(xí)還能幫助人們適應(yīng)職業(yè)環(huán)境的變化。隨著科技的飛速發(fā)展，很多傳統(tǒng)職業(yè)都在發(fā)生變革，像傳統(tǒng)媒體人學(xué)習(xí)新媒體運(yùn)營(yíng)知識(shí)后，就能順利轉(zhuǎn)型，在新的媒體領(lǐng)域繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)能讓人內(nèi)心更加堅(jiān)定和沉穩(wěn)。通過(guò)閱讀哲學(xué)、心理學(xué)等書(shū)籍，人們可以更好地理解自己的情緒和行為，塑造強(qiáng)大的內(nèi)心。比如，學(xué)習(xí)情緒管理知識(shí)后，在面對(duì)壓力和挫折時(shí)，就能有效地調(diào)節(jié)情緒，避免被負(fù)面情緒淹沒(méi)，從而以更積極的心態(tài)去應(yīng)對(duì)生活中的種種困難。同時(shí)，學(xué)習(xí)也能夠提升人的思維能力，包括邏輯思維、創(chuàng)新思維等。這種思維能力的提升有助于人們?cè)趶?fù)雜的生活情境中做出正確的判斷和選擇，就像在投資決策中，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)的思維能力可以讓人更精準(zhǔn)地分析市場(chǎng)趨勢(shì)，做出明智的投資決策。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">從社會(huì)交往和個(gè)人成就角度看，學(xué)習(xí)豐富的知識(shí)能夠讓人與他人更好地交流溝通。一個(gè)知識(shí)淵博的人可以在各種社交場(chǎng)合游刃有余，因?yàn)樗芘c不同領(lǐng)域的人找到共同話題。比如，了解歷史、文化、藝術(shù)等多方面知識(shí)的人，在參加文化活動(dòng)或者與不同文化背景的人交往時(shí)，能夠充分展示自己的見(jiàn)解，贏得他人的尊重和認(rèn)可。而且，當(dāng)人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中積累了足夠的知識(shí)和技能后，就有機(jī)會(huì)在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域取得杰出的成就?？茖W(xué)家通過(guò)不斷學(xué)習(xí)研究，取得科研成果，推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步；藝術(shù)家通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，創(chuàng)作出震撼人心的作品，豐富人們的精神世界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>美國(guó)總統(tǒng)林肯只上了四個(gè)月的小學(xué)，一生困難重重災(zāi)難不斷。但憑著自幼對(duì)知識(shí)強(qiáng)烈的渴望，通過(guò)廣泛而大量的閱讀，積累了豐富的知識(shí)，人生永不言棄度過(guò)一切劫難，并通過(guò)努力奮斗最終成為美國(guó)最完美的總統(tǒng)。其獨(dú)特的精神力量和偉大的人格，成為世界人民心目中的傳奇人物。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第五，閱讀經(jīng)典和傳世之作。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！薄郀柣?lt;/i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">經(jīng)典書(shū)籍和傳世之作是人類智慧的結(jié)晶。它們承載著不同時(shí)代、不同地域人們的思想、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀等諸多重要內(nèi)容。這些作品跨越時(shí)空，為后人提供寶貴的知識(shí)和思想源泉。對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有著多方面影響。</p><p class="ql-block">一、在宗教領(lǐng)域方面，經(jīng)典對(duì)世界觀、價(jià)值觀和人生觀的塑造。宗教經(jīng)典如《圣經(jīng)》《佛經(jīng)》《古蘭經(jīng)》等，為無(wú)數(shù)信徒提供了精神寄托，同時(shí)經(jīng)典包含了豐富的世界觀、價(jià)值觀和人生觀內(nèi)容。這些經(jīng)典引導(dǎo)信徒樹(shù)立諸如善良、寬容、誠(chéng)實(shí)等世界觀，價(jià)值觀和人生觀。以基督教為例，《圣經(jīng)》中倡導(dǎo)的愛(ài)鄰如己、誠(chéng)信的觀念，影響了西方社會(huì)的發(fā)展，使人們更愿意幫助他人，社會(huì)更加誠(chéng)實(shí)守信。有助于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和良好的人際關(guān)系。</p><p class="ql-block">經(jīng)典對(duì)社會(huì)秩序的構(gòu)建。宗教經(jīng)典為宗教團(tuán)體內(nèi)部提供了行為準(zhǔn)則和規(guī)范，對(duì)社會(huì)秩序產(chǎn)生很大影響，從婚姻制度到經(jīng)濟(jì)倫理等諸多方面進(jìn)行規(guī)范。甚至在跨文化交流和沖突調(diào)解中也發(fā)揮作用。不同宗教經(jīng)典所倡導(dǎo)的和平、理解等理念可以成為緩和不同信仰人群之間矛盾的基礎(chǔ)，例如，在一些國(guó)際宗教和平會(huì)議上，引用宗教經(jīng)典來(lái)倡導(dǎo)和平共處。</p><p class="ql-block">二、在思想啟蒙方面，許多經(jīng)典書(shū)籍是新思想的發(fā)源地。像歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義者們推崇的古希臘、羅馬經(jīng)典著作，如古希臘的《沉思錄》，柏拉圖的《理想國(guó)》等，其中包含的對(duì)宇宙、人性、人的價(jià)值的思考，沖擊了當(dāng)時(shí)中世紀(jì)神學(xué)對(duì)人思想的禁錮，啟發(fā)人們重新審視自我和社會(huì)，為現(xiàn)代思想的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)。有些包含正義、美德等諸多哲學(xué)理念，激發(fā)人們對(duì)理想社會(huì)和道德準(zhǔn)則的深入思考，為后世哲學(xué)、倫理學(xué)等諸多思想體系的發(fā)展提供了基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">有些經(jīng)典書(shū)籍促使社會(huì)觀念的革新。例如，盧梭的《社會(huì)契約論》提出主權(quán)在民的思想，推動(dòng)了民主觀念的傳播，為資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論支持，從思想層面改變了國(guó)家的治理觀念。</p><p class="ql-block">三、在哲學(xué)方面，經(jīng)典對(duì)提升邏輯思維能力有諸多幫助。這些經(jīng)典有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)。比如康德的《純粹理性批判》，書(shū)中對(duì)認(rèn)識(shí)如何可能、先天綜合判斷等復(fù)雜概念進(jìn)行了層層遞進(jìn)的論證。從提出問(wèn)題、分析前提條件，到推導(dǎo)結(jié)論，每一步都需要嚴(yán)密的邏輯思考，長(zhǎng)期接觸這種思考方式有助于構(gòu)建一個(gè)完整的邏輯架構(gòu)，提升邏輯的嚴(yán)密性。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">哲學(xué)經(jīng)典中充滿了觀點(diǎn)的碰撞。像柏拉圖的對(duì)話錄，以蘇格拉底與他人對(duì)話的形式展現(xiàn)了不同觀點(diǎn)的交鋒。在閱讀過(guò)程中，需要辨別每個(gè)觀點(diǎn)的邏輯依據(jù)，判斷其合理性。這能鍛煉批判性思維，學(xué)會(huì)分析各種觀點(diǎn)中的邏輯漏洞，不輕易接受未經(jīng)審視的結(jié)論。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">哲學(xué)作品會(huì)涉及抽象概念的探討。例如黑格爾的辯證法，圍繞著絕對(duì)精神等抽象概念展開(kāi)論述。理解這些抽象概念需要對(duì)邏輯關(guān)系進(jìn)行梳理，從一般到特殊，從具體到抽象，鍛煉邏輯思維的靈活性和深度，讓人能夠自如地在不同層次的概念之間穿梭，從而提升抽象邏輯思維能力。</p><p class="ql-block">四，在文化傳承方面，經(jīng)典書(shū)籍是文化的載體，如中國(guó)的《論語(yǔ)》，記錄了孔子及其弟子的思想和言論，傳承了儒家文化。幾千年來(lái)，這種文化深深扎根于社會(huì)生活的方方面面，包括教育理念、家庭觀念和社會(huì)倫理等諸多領(lǐng)域。</p><p class="ql-block">它們還能夠跨越地域傳播文化。比如阿拉伯人翻譯保存了大量古希臘、羅馬經(jīng)典，使得這些文化成果在中世紀(jì)歐洲文化凋敝時(shí)期得以留存，并且在后續(xù)文化交流中又傳回歐洲，促進(jìn)了文化的交融和傳承。</p><p class="ql-block">五、在科技進(jìn)步方面，經(jīng)典的科學(xué)著作推動(dòng)科技發(fā)展。牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》奠定了經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)，標(biāo)志著現(xiàn)代科學(xué)的誕生。它不僅使人們對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)從感性上升到理性，還引導(dǎo)后來(lái)科學(xué)家開(kāi)展更多深入研究，加速了工業(yè)革命的進(jìn)程。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。”——歌德</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)實(shí)生活中，人生往往難遇高質(zhì)量的朋友，更別提遇到名人圣賢。然而通過(guò)閱讀古今中外名人圣賢的傳世之作，我們仿佛打開(kāi)了一扇扇通往不同世界的大門(mén)，得以與這些偉大的靈魂交流，與這些偉大的靈魂交朋友。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">與古代名人交友，我們能汲取千年的智慧。讀老子的《道德經(jīng)》，感悟“道可道，非常道”的深邃哲學(xué)，仿佛能看到老子在函谷關(guān)前筆耕不輟，將對(duì)宇宙、人生的思考凝結(jié)于文字之中。讀王陽(yáng)明的《傳習(xí)錄》，可以感知王陽(yáng)明心學(xué)“心即理”、“致良知”、“知行合一”和“事事磨練”的博大精深，學(xué)習(xí)并踐行“王學(xué)”將徹底顛覆改變?nèi)松?，以及其?duì)后世的深遠(yuǎn)影響。在與這些古代圣賢的交流中，我們能獲得內(nèi)心的寧?kù)o與對(duì)人生的深刻洞察。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">從外國(guó)名人的著作中，我們能拓寬視野，領(lǐng)略不同文化的魅力。讀古羅馬皇帝馬可·奧勒留的《沉思錄》，可以感悟作者對(duì)人生倫理問(wèn)題以及自然哲學(xué)的思考。學(xué)習(xí)作者常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，摒棄一切無(wú)用和瑣屑的思想、正直地思考，并付諸行動(dòng)。讀勒奈·笛卡爾的《第一哲學(xué)沉思集》，感悟“我思故我在”的著名哲學(xué)觀點(diǎn)，以及質(zhì)疑一切可被懷疑事物的思維方式的深遠(yuǎn)意義。與這些外國(guó)名人交流，我們能打破文化的壁壘，以更廣闊的視角看待世界。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">而近現(xiàn)代的名人作品同樣能給予我們力量。讀《本杰明·富蘭克林自傳》，感悟?qū)W習(xí)資本主義精神最完美的代表，他一生最真實(shí)的寫(xiě)照是他自己所說(shuō)過(guò)的一句話“誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！彼那趭^好學(xué)激勵(lì)著一代代世人。讀馬丁·路德·金的演講，被他對(duì)平等與正義的執(zhí)著追求所感動(dòng)，激勵(lì)我們?yōu)閯?chuàng)造一個(gè)更美好的世界而努力。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">與名人圣賢交朋友，不僅是一種精神的享受，更是一次自我成長(zhǎng)的旅程。在他們的傳世之作中，我們能找到人生的方向，獲得前行的動(dòng)力，讓自己的生命更加充實(shí)而有意義。</p><p class="ql-block">這些經(jīng)典和傳世之作跨越了時(shí)間和空間的限制，傳遞高尚的思想和價(jià)值觀，讓我們能夠汲取名人圣賢的思想精華，豐富自己的內(nèi)心世界，從而提升自己的精神境界。它們就像一位位無(wú)聲的導(dǎo)師，引領(lǐng)我們?cè)谌松牡缆飞喜粩嗲靶?。通過(guò)閱讀，我們可以與他們進(jìn)行心靈的對(duì)話，獲得啟示和力量，這種交流雖無(wú)形卻意義深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己需要的讀物?！薄?jiǎng)e林斯基</i></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">不可否認(rèn)，在海量的書(shū)籍中存在著大量快餐文化和質(zhì)量不高的作品。特別是一些不良文化商人只看重經(jīng)濟(jì)利益，忽視了書(shū)籍的質(zhì)量和價(jià)值，為了追求商業(yè)利益或迎合當(dāng)下的流行趨勢(shì)，他們出版了大量缺乏深度思考，扎實(shí)內(nèi)容和品位不高的作品。這些作品往往充斥著低俗的內(nèi)容、空洞的情節(jié)和淺薄的思想。這不僅浪費(fèi)了讀者的時(shí)間和金錢(qián)，也對(duì)社會(huì)文化環(huán)境造成了負(fù)面影響。尤其是青少年，使他們形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀和審美觀念。同時(shí)，也會(huì)降低整個(gè)社會(huì)的文化品位，阻礙優(yōu)秀文化的傳播和發(fā)展。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">為了改變這種狀況，我們應(yīng)該提高自己的鑒別能力，可以通過(guò)選擇可靠的出版社、參考他人的推薦、閱讀書(shū)評(píng)等方式，篩選出有價(jià)值的書(shū)籍來(lái)閱讀，避免被那些低質(zhì)量的書(shū)籍所誤導(dǎo)。同時(shí)，我們也應(yīng)該保持批判性思維，在閱讀中不斷思考和辨別，從中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)。</p><p class="ql-block">閱讀要選擇適合自己的書(shū)籍，要有選擇性地閱讀，才能真正從閱讀中受益。經(jīng)典和傳世之作應(yīng)該成為我們閱讀的首選。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>英國(guó)工程師、發(fā)明家喬治·斯蒂芬森，早年做工，沒(méi)有受過(guò)學(xué)校教育。但他常常是白天在煤礦做工，夜里參加夜校學(xué)習(xí)并堅(jiān)持自學(xué)，并通過(guò)不懈努力和專研于第一次工業(yè)革命期間發(fā)明火車機(jī)車，被譽(yù)為“鐵路機(jī)車之父”。正是因?yàn)榛疖嚈C(jī)車發(fā)明，促使鐵路交通迅速發(fā)展，為人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)了極大的便利。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>第六，要終身學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)注定人生走不遠(yuǎn)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>“未經(jīng)思考的人生不值得過(guò)?！薄K格拉底</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生需要終生學(xué)習(xí)。在日新月異，知識(shí)更新?lián)Q代極快的現(xiàn)代社會(huì)，新觀念、新技術(shù)等不斷涌現(xiàn)。只有持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代發(fā)展的要求。終身學(xué)習(xí)是保持生命活力和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要途徑。</p><p class="ql-block">現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人大學(xué)畢業(yè)參加工作后，就停止了學(xué)習(xí)。有的人是因?yàn)楣ぷ髅Γ瑳](méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)，有的人則是認(rèn)為參加工作后沒(méi)必要學(xué)習(xí)。這些人注定走不遠(yuǎn)，要么工作一路極其不順，要么人生步步失敗。</p><p class="ql-block">停止學(xué)習(xí)的人，思想往往會(huì)逐漸僵化。不再接觸新的知識(shí)和觀念，容易陷入思維定式，看待問(wèn)題的視角變得狹窄。無(wú)法適應(yīng)變化，缺乏創(chuàng)新和解決問(wèn)題的能力。就如同行尸走肉一般，只是簡(jiǎn)單機(jī)械地重復(fù)著過(guò)去的行為和生活模式，沒(méi)有了靈魂的活力和對(duì)未來(lái)的憧憬。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">停止學(xué)習(xí)也會(huì)讓人生失去進(jìn)步的動(dòng)力。沒(méi)有了對(duì)新知識(shí)的渴望和追求，就難以在個(gè)人成長(zhǎng)、職業(yè)發(fā)展等方面取得突破。生活變得平淡無(wú)奇，缺乏挑戰(zhàn)和成就感，內(nèi)心也會(huì)變得空虛和迷茫。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">停止學(xué)習(xí)會(huì)使人與社會(huì)脫節(jié)，逐漸被社會(huì)邊緣化。停止學(xué)習(xí)的人很容易被時(shí)代拋棄。停止學(xué)習(xí)就無(wú)法跟上社會(huì)前進(jìn)的步伐，難以在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界中立足。</p><p class="ql-block">不持續(xù)學(xué)習(xí)進(jìn)步的人，命運(yùn)由人不由己，命運(yùn)由他人作主！人生什么時(shí)候停止了學(xué)習(xí)，什么時(shí)候就失去了意義。停止了學(xué)習(xí)的人生，注定是失敗的！</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b>甲辰年八月于九嶺齋院</b></p>