<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“跟著悟空游山西”，國慶假期第一天傍晚，我們踏上三晉大地的地界。次日上午參觀臨汾博物館，等下午到了隰縣，小西天景區(qū)門口擠得水泄不通，而且縣城大小賓館都已爆滿，只得去臨近的交口縣住宿一晚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">3日一大早，在因“黑神話·悟空”而爆火的景區(qū)又體驗(yàn)了人潮的洶涌。從景區(qū)一公里開外開始排隊(duì)，過了一個(gè)多小時(shí)進(jìn)入景區(qū)，一路都有志愿者和交警維持秩序。當(dāng)?shù)厝藨蛑o道：一天來的比十年來的人都要多。景區(qū)內(nèi)歷時(shí)一個(gè)小時(shí)后，終于邁進(jìn)了擁有“懸塑絕唱”的大雄寶殿門檻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">臨汾是我們山西自駕游的第一站。規(guī)劃路線一度有點(diǎn)糾結(jié)，因?yàn)閺呐R汾去小西天單程要2.5小時(shí)，往返5小時(shí)看一堂彩塑，值么？等到邁進(jìn)小西天大雄寶殿，震驚之余的第一反應(yīng)就是：幸好來了！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">千佛庵位于隰縣城西鳳凰山巔，是一座佛教禪宗寺院，由明代東明禪師創(chuàng)建于明崇禎二年(公元1629年)，直到清順治十三年（1656年）完成。因大雄寶殿內(nèi)有佛像數(shù)千尊而得名。后因重門額題“道人西天”，又為區(qū)別城南另一座明代寺院“大西天”而更名為“小西天”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寺院依山疊造，構(gòu)思巧妙，高低有別，錯(cuò)落有致，地盡其用，渾然一體。踏入大雄寶殿，滿堂的懸塑定會讓人無比震撼。近2000尊彩塑聳立其中，或莊嚴(yán)、或靈動(dòng)，仿佛要從壁上“駕云而下”，展現(xiàn)出中國雕塑史上“懸塑絕唱”的魅力，這里就是游戲中“既見未來、為何不拜” 的名場面取景地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小西天的懸塑完成于明末清初，是國內(nèi)稀有的滿堂貼金懸塑精品。盡管之前已經(jīng)從圖片上領(lǐng)略過小西天懸塑之美，但當(dāng)我邁入大雄寶殿時(shí)，依然被深深震撼了！檁枋和柱梁之間，一眼望去都是層層疊疊、色彩絢麗的彩塑佛像、花朵和珍禽異獸，那是從二維的圖片上完全難以感受到的鋪天蓋地的繁復(fù)和精彩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">懸塑——上厚下薄，懸插在提前準(zhǔn)備好的木架子上。下一層雕塑上半身微微想外傾斜，擋住上一雕塑的底部。佛像或腳踏祥云，靈動(dòng)可愛，或端莊恬靜神態(tài)安詳。重重疊疊，絢爛綺麗，是真正的巧奪天工。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">滿堂彩塑是我國少見的彩塑藝術(shù)群塑，特別是在懸塑的制作上，具有不可估量的歷史和藝術(shù)價(jià)值。殿內(nèi)梁架上的彩繪用瀝粉貼金制作的近似宮廷規(guī)制的龍鳳和璽，這種彩繪藝術(shù)屬皇家彩繪，造價(jià)昂貴，在這個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)發(fā)現(xiàn)實(shí)為罕見。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大殿正面從左到右分別是藥師佛、阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、毗盧遮那佛和彌勒佛，皆跏趺坐于蓮臺之上，各執(zhí)不同手印。五尊佛兩側(cè)各有兩位脅侍菩薩。摩訶迦葉等佛的十大弟子分立于左右山墻，在他們身后，六名神態(tài)姿勢各異的沙彌從半掩的門中探出身子，惟妙惟肖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?在正壁和山墻的上方，塑滿了佛傳故事和佛本生故事，白鶴、大鵬、孔雀、鸚鵡飛翔于亭臺樓閣之間，四大天王、八大金剛、十二樂伎菩薩惟妙惟肖、呼之欲出。檁枋、柱梁之間，諸佛、諸菩薩、羅漢護(hù)法、金剛力士、樂伎飛天駐立于繚繞縹緲的云頭之上，栩栩如生。儼然一派西方極樂世界的景象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在不到170平方米的大雄寶殿中，有近2000尊彩塑，高大至3米，微小如拇指。這些木骨泥質(zhì)的彩塑不僅布滿了大殿的正面和山墻，還以梁柱為依托，或懸掛、或盤繞，凌空蹈虛、層層疊疊，構(gòu)成一方佛國世界，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從制作的角度看，小西天的懸塑布局非常絕妙，這也是小西天懸塑眾多卻不會感到混亂的原因，大的框架和結(jié)構(gòu)決定了上限。我們看到懸塑往往會驚嘆它的密集和制作的難度，但是更重要的是藏在密集后面的造型原理，只有大的框架安排合理，后面的小懸塑安排才能錦上添花。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">疏密關(guān)系也是很重要的一點(diǎn)，大的節(jié)奏，往往比個(gè)別佛像的刻畫精彩更加重要。這也是小西天比其他懸塑精彩的一個(gè)重要原因。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>小西天懸塑的色彩明亮，大量使用貼金的工藝，殿內(nèi)懸塑的主要色彩是金、綠、紅三種顏色，會給人一種清新的感覺，色調(diào)非常明快，這也是小西天的懸塑不會讓人感到壓抑的原因。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小西天滿堂彩塑采用中國古代傳統(tǒng)畫中工筆畫重彩畫的敷色技巧，以塑繪相結(jié)合的方式，在作品上施以濃烈的色彩，在細(xì)部衣紋堆銀描金，讓整個(gè)大雄寶殿色彩濃郁卻不流于艷俗，金碧輝煌卻不空洞土氣。原中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生稱其為：“東土西方微塵不隔，人間天上萬象莊嚴(yán)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小西天懸塑歷經(jīng)300多年的時(shí)光，為什么幾乎沒有多少灰塵呢？有一些傳說增加了小西天的神秘色彩。據(jù)說殿內(nèi)藏有一顆避塵珠，這使得殿內(nèi)長期保持清潔，幾乎沒有灰塵?。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小西天懸塑不落灰塵的核心原因?是由于其設(shè)計(jì)和構(gòu)造上的巧妙安排。小西天的大雄寶殿內(nèi)的佛像都向前傾斜5-8度，這使得灰塵主要落在佛像的側(cè)面，而不會落在正面，從而保持了佛像的清潔?。此外，殿內(nèi)還懸掛有風(fēng)鈴等物品，進(jìn)一步減少了灰塵的積聚?。從地理視角看，小西天懸塑能夠?qū)訉盈B疊，少有塵土也和寺廟修建處區(qū)域小氣候有絕對關(guān)聯(lián)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p>