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山西尋寶之旅（5）青蓮寺

聽(tīng)雨

<p class="ql-block">　　最早知道青蓮寺，是在葛水平的散文中，記不清標(biāo)題了，其中一句話印象非常深刻，“青蓮寺是一個(gè)適合發(fā)呆的地方”，尤其喜歡“青蓮”這個(gè)詞，就想著有機(jī)會(huì)一定要去青蓮寺發(fā)一回呆。</p><p class="ql-block"> 2024年10月3日，雖然有了青蓮寺之行，雖然天高云淡，景明秋爽，然而發(fā)呆卻是不可能的了。因?yàn)樽詮摹逗谏裨挘何蚩铡分?，藏在深山的青蓮寺終于被人發(fā)現(xiàn)，每日里車(chē)水馬龍，游人如織，再也沒(méi)有往日的安閑寧?kù)o了，甚至連立足都難，何談靜坐發(fā)呆。不過(guò)古老的青蓮寺，似乎又再現(xiàn)了“隋唐佛都”的盛況！</p> <p class="ql-block">　　青蓮寺也是讓梁思成、林徽因念念不忘的一處古建，幾次動(dòng)念都沒(méi)能成行，只能遺憾終身了。</p><p class="ql-block"> 青蓮寺，有“河山第一寺”之美譽(yù)，初創(chuàng)于北齊，為高僧慧遠(yuǎn)所建，位于山西晉城玨山附近的硤石山中，初名硤石寺，又名清化寺。</p><p class="ql-block"> 佛語(yǔ)云：青蓮第一。蓮花與佛教，二位一體，緊密相連，佛即是蓮，蓮即是佛。佛坐蓮臺(tái)，已成定規(guī)，而青蓮又是蓮中之最，天下寺院均不敢輕易以青蓮為名。因慧遠(yuǎn)大師在歷史上被譽(yù)為“齊隋泰斗”、“釋義高祖”、“僧中之龍”，為青蓮寺?tīng)?zhēng)得無(wú)上榮光，因而被唐皇御賜寺名“青蓮寺”。一時(shí)之間，青蓮寺成為隋唐佛界向往的圣地，當(dāng)時(shí)有“文青蓮，武少林”之謂。</p><p class="ql-block"> 青蓮寺分上下兩院，依山傍水，樓閣盤(pán)空。寺外，檐接青云，翠峰兀立；寺內(nèi)，古柏虬柯，銀杏參天，如天賜仙境一般。</p><p class="ql-block"> 青蓮寺有六絕：建筑、碑碣、唐宋彩塑和壁畫(huà)、藏式舍利無(wú)影塔、乳竇泉、子母柏。</p> <p class="ql-block">　　華美的建筑。</p><p class="ql-block"> 青蓮寺現(xiàn)存為唐末宋初磚木結(jié)構(gòu)建筑，是我國(guó)佛教彌勒凈土宗最早的寺院之一。</p><p class="ql-block"> 青蓮寺下，丹水流碧。殿宇樓閣隱現(xiàn)于層林翠綠之中，四周山勢(shì)如出水蓮花，碧水、青山、藍(lán)天、古剎，渾然一體，占盡江山風(fēng)月之勝。</p><p class="ql-block"> 無(wú)來(lái)由的喜歡這些古建筑，越古老的越喜歡。喜歡那些雕花窗欞，綠窗明月在，青史古人空。窗戶之內(nèi)，青磚地面，留下多少大大小小的腳印，透過(guò)窗戶，多少眼睛充滿渴望地望向外面的世界。</p><p class="ql-block"> 喜歡那朽壞糟爛的門(mén)扇門(mén)檻和銹跡斑斑的門(mén)釘門(mén)墩兒，這門(mén)內(nèi)門(mén)外，或俗世或禪家，過(guò)往的繁華與寂寞曾經(jīng)進(jìn)進(jìn)出出，演繹更迭；坐在門(mén)墩上的老人和孩子，亦或是男人女人、老僧小道，那門(mén)檻上曾經(jīng)暈染了他們多少歡愉和哀愁。</p><p class="ql-block"> 誰(shuí)說(shuō)建筑是僵硬的？誰(shuí)說(shuō)建筑是冷冰冰的？哪一個(gè)古老的建筑，沒(méi)有故事？哪一座陳舊的院宇，沒(méi)有溫度？哪一處高聳的木塔，沒(méi)有縈繞千年的情懷？</p><p class="ql-block"> “畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨”，“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。</p><p class="ql-block"> 不是建筑無(wú)言，是我們不懂！不是建筑冰冷，是缺少了我們的關(guān)懷、呵護(hù)和愛(ài)戴！</p> <p class="ql-block">　　 我佛慈悲</p><p class="ql-block"> 彌勒殿珍存唐代彩塑六尊，正中是一尊極少見(jiàn)的垂腿彌勒菩薩，無(wú)論從造型、神態(tài)，還是衣履，乃至流蘇、花紋，皆為海內(nèi)絕品。彌勒菩薩蛾眉細(xì)眼，豐肌秀骨，旖旎端莊，展現(xiàn)出大唐濃麗豐肥的時(shí)代特征。</p><p class="ql-block"> 然而，最吸引我的，卻是菩薩的眼睛，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此動(dòng)人心魄的眼睛，眼神中充滿了無(wú)以言說(shuō)的悲憫，那是一種對(duì)普天之下蕓蕓眾生的悲憫，那是一種包容一切苦難、涵納一切原罪的大度。定定的看著這一雙眼睛，冷如堅(jiān)冰的心慢慢被融化，溫?zé)岬臏I水慢慢充盈眼眶，心中一時(shí)大慟。阿彌陀佛，我佛慈悲！佛曰：“明心見(jiàn)性”，又曰“即心是佛”，一霎間，內(nèi)心靜悟，境界漸漸澄明。忽然悲憫身邊的匆匆過(guò)客對(duì)佛菩薩的冷漠和麻木，悲憫眾生甘于平庸而不爭(zhēng)，悲憫紅塵中爭(zhēng)名逐利之徒的道德沉淪……</p><p class="ql-block"> 抬頭見(jiàn)佛，佛在我心。此行青蓮，心性濾過(guò)佛光，清波濯洗凡心，悲憫紅塵，即心即佛！</p><p class="ql-block"> “何當(dāng)百億蓮花上，一一蓮花見(jiàn)佛身?！?lt;/p> <p class="ql-block">　　蓮花與佛教</p><p class="ql-block"> 蓮花是佛教八寶之一，象征著吉祥圣潔，出淤泥而不染。傳說(shuō)佛主釋迦牟尼誕生時(shí)，腳踩蓮花，東南西北，各走七步，步步生蓮，并云“天上天下，唯我獨(dú)尊”。正所謂“佛從蓮中來(lái)，蓮即佛本身”，“一切諸佛世界，悉見(jiàn)如來(lái)坐蓮花”。</p><p class="ql-block"> 在佛教中，蓮花象征著由煩惱而至清凈，蓮花生長(zhǎng)于污泥中，卻能開(kāi)出干凈美麗的花朵，象征著從煩惱中得到解脫。蓮花出淤泥而不染，還表示清凈的功德和清涼的智慧。因此，佛座下面的仰蓮或覆蓮，不僅具有裝飾作用，更象征著佛菩薩的清凈法身和莊嚴(yán)報(bào)身！</p><p class="ql-block"> 佛經(jīng)云：“我為沙門(mén)，處于濁世，當(dāng)為蓮花，不為污染”。</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)夜安穩(wěn)，多所饒益；一念清凈，蓮花盛開(kāi)。</p><p class="ql-block"> “ 蓮凈植展挺，日艷且鮮，潔身自處，傲然獨(dú)立。其葉如碧，清自中生，不枝不蔓，無(wú)掛無(wú)礙；其花莊重，香馥長(zhǎng)遠(yuǎn)；其莖虛空，不見(jiàn)五蘊(yùn)；其根如玉，不著諸色；其絲如縷，綿延不斷；更喜蓮子，苦心如佛，諄諄教人，清凈高潔?！?lt;/p><p class="ql-block"> 寺名青蓮，不染塵埃！</p><p class="ql-block"> 青蓮出水，潔凈如斯！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p>