<p class="ql-block">2024.9.24日上午游趵突泉，趵突泉位于山東省濟(jì)南市?歷下區(qū)趵突泉南路1號(hào)，是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。它不僅是自然景觀的代表，也是文化名勝的象征。趵突泉的泉眼位于?趵突泉公園內(nèi)?濼源堂前，泉水從地下石灰?guī)r溶洞中涌出，一年四季恒定在18℃左右，每天涌出7萬(wàn)立方米的泉水，最大涌水量可達(dá)每日24萬(wàn)立方米。趵突泉的泉水清澈透明，富含礦物質(zhì)，是沏茶的上品好水。</p> <p class="ql-block">趵突泉公園面積達(dá)158畝，公園內(nèi)不僅有趵突泉這一核心景點(diǎn)，還有許多其他值得游覽的地方，如?觀瀾亭、?漱玉泉、?李清照紀(jì)念堂等。公園內(nèi)的建筑與自然景觀和諧共存，構(gòu)成了一幅幅美麗的畫卷。游客可以在此感受到大自然的神奇魅力，同時(shí)也能深入了解濟(jì)南的歷史文化。</p> <p class="ql-block">趵突泉三字是明代山東巡撫胡纘宗所寫，刻于石碑上，立于觀瀾亭南側(cè)水池中。這塊石碑高155厘米，寬72厘米，題款為“都察院右副都御史天水胡纘宗書，明嘉靖十有六年（1537年）端日濟(jì)南府知府咸寧司馬奉立”。胡纘宗的“突”字中的“冖”和“大”各省去一個(gè)點(diǎn)，形成了現(xiàn)在的“突”字樣式。</p> <p class="ql-block">另一塊書有“第一泉”三字的石碑，則是清同治年間濟(jì)南人王鐘霖所題寫。王鐘霖是濟(jì)南人，清嘉慶二十一年（1816年）生于一個(gè)書香門第，他的書法造詣極高，這塊石碑現(xiàn)在也位于趵突泉公園內(nèi)。</p> <p class="ql-block">李清照紀(jì)念堂是1959年濟(jì)南市政府為紀(jì)念宋代女詞人李清照而建立的，位于趵突泉公園內(nèi)漱玉泉北側(cè)。該紀(jì)念堂占地4000多平方米，采用典型的宋代建筑風(fēng)格，內(nèi)部設(shè)有李清照的生平展覽、仿古陳設(shè)以及詞碑廊等，展現(xiàn)了李清照的文學(xué)成就和生平事跡。漱玉堂是紀(jì)念堂內(nèi)的主要建筑，內(nèi)部陳列有李清照的?白玉站立像和仿古陳設(shè)，體現(xiàn)了詞人的生活環(huán)境和創(chuàng)作氛圍。</p> <p class="ql-block">如今，趵突泉不僅是濟(jì)南的象征，也是游客了解濟(jì)南歷史和文化的一個(gè)重要窗口。每年吸引著大量國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)觀光旅游，感受這座“天下第一泉”的獨(dú)特魅力。</p> <p class="ql-block">趵突泉的獨(dú)特之處在于它的三股泉水如同三朵盛開的花朵，不斷噴涌而出，形成了一個(gè)獨(dú)特的自然景觀。這里的泉水清澈見底，甘甜可口，被譽(yù)為“天下第一泉”。</p> <p class="ql-block">大明湖是濟(jì)南市三大歷史名勝之一，位于濟(jì)南市歷下區(qū)舊城區(qū)北部。這個(gè)湖泊由濟(jì)南眾多泉水匯流而成，湖水最終經(jīng)濼水河注入小清河。湖面面積約為57.7公頃，平均水深在2到3米之間。大明湖不僅風(fēng)景秀麗，而且具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，吸引了歷代文人前來(lái)游覽并留下許多著名的詩(shī)篇。</p> <p class="ql-block">景區(qū)內(nèi)有許多著名的景點(diǎn)，包括歷下亭、鐵公祠、小滄浪、北極閣、匯波樓、南豐祠、遐園、稼軒?kù)舻?。這些建筑和景觀不僅展示了濟(jì)南的歷史文化，還吸引了歷代文人前來(lái)憑吊、吟詠，留下了許多著名的詩(shī)篇。此外，大明湖還是《還珠格格》中“你還記得大明湖畔的夏雨荷嗎？”這句臺(tái)詞的取景地，使得大明湖更加家喻戶曉。</p> <p class="ql-block">“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。??</p><p class="ql-block">這首詩(shī)描繪了大明湖的美景，其中“四面荷花三面柳”描繪了湖水的四周都是荷花，三面垂著楊柳的景象；“一城山色半城湖”則表達(dá)了湖光山色相互映襯，城市中的山色有一半倒映在湖中的美麗畫面。這首詩(shī)不僅展現(xiàn)了自然景觀的和諧之美，也寓意了人與自然的和諧共處。它出自清代劉鳳誥的?《詠大明湖》，全詩(shī)簡(jiǎn)潔而意境深遠(yuǎn)，成為描繪大明湖風(fēng)光的經(jīng)典之作。</p> <p class="ql-block">電視劇《還珠格格》有一句臺(tái)詞讓大明湖家喻戶曉，“大明湖畔夏雨荷”的下一句是“蒲草紉如絲,磐石是不是無(wú)轉(zhuǎn)移”?。?是紫薇的母親夏雨荷臨去世前，讓紫薇見到親生父親后幫她問(wèn)的一句話。當(dāng)年，乾隆皇帝到濟(jì)南微服私訪，因?yàn)橐粓?chǎng)大雨邂逅了夏雨荷，兩人甜蜜相處了一段時(shí)間后，乾隆因?yàn)槟撤N原因不得不離開，并將真實(shí)身份據(jù)實(shí)已告，許諾夏雨荷一定會(huì)回來(lái)接她。后來(lái)夏雨荷有了乾隆的骨肉，但乾隆卻一去不復(fù)返，她決定生下孩子取名為夏紫薇。夏雨荷在思念中郁郁而終，臨死之前將紫薇的身世告訴她，并讓她上京尋父，還囑咐她見到自己的父親后，一定要問(wèn)一句“皇上，你還記得大明湖畔的夏雨荷嗎？蒲草紉如絲，磐石是不是無(wú)轉(zhuǎn)移”。</p> <p class="ql-block">2025.9.25日上午來(lái)到山東東阿生產(chǎn)基地，百年堂阿膠生物制品有限公司?，這是一家專注于阿膠及相關(guān)產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)和銷售的企業(yè)，致力于傳承和推廣阿膠文化。公司成立于2009年，總部位于中國(guó)?東阿，由王博、桂慧琳夫婦和張長(zhǎng)福、姜士桃、朱詩(shī)炮共同創(chuàng)立。公司以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，注重高科技和大健康領(lǐng)域的發(fā)展，現(xiàn)已成為新三板掛牌企業(yè)，股票代碼為871975。</p> <p class="ql-block">百年堂堅(jiān)持用藥品的GMP標(biāo)準(zhǔn)建立車間和質(zhì)控規(guī)范，確保從原材料入庫(kù)到產(chǎn)品出廠的每一個(gè)環(huán)節(jié)都符合高質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。公司不僅在線上通過(guò)電子商務(wù)平臺(tái)銷售產(chǎn)品，還在線下建立了廣泛的銷售網(wǎng)絡(luò)，包括專賣店和子公司，旨在全國(guó)范圍內(nèi)形成布局。</p> <p class="ql-block">熬膠巨匠趙吉高，為東阿人，該村世代熬膠，具有史可考傳承至趙師傅已經(jīng)是第七代傳承。趙師傅為業(yè)界標(biāo)準(zhǔn)制定者之一，血珀天膠發(fā)掘者，血膠標(biāo)準(zhǔn)梳理者。</p><p class="ql-block">這是一面血膠，用棍子挑起來(lái)像一面紅旗一樣，鮮紅透明拉絲不斷。</p> <p class="ql-block">為了一片好阿膠</p><p class="ql-block">——?jiǎng)?chuàng)始人王博桂慧琳夫婦花費(fèi)7個(gè)億建廠于東阿經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)；</p><p class="ql-block">——耗資1億元，把食品車間按照藥廠GMP標(biāo)準(zhǔn)，打造10萬(wàn)級(jí)凈化車間、以藥品標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)阿膠。</p><p class="ql-block">——王博夫婦六訪老膠工，七進(jìn)小趙村，拜訪擁有7代傳承，有著42年熬膠經(jīng)驗(yàn)的趙繼高老師加入百年堂；</p><p class="ql-block">——趙大師親率8位大師，120個(gè)百年堂人，歷時(shí)四年，經(jīng)過(guò)2600多次的試驗(yàn)，花費(fèi)1.03個(gè)億，終于突破了傳統(tǒng)工藝和標(biāo)準(zhǔn)。</p> <p class="ql-block">秦玉峰繼承了創(chuàng)始人劉延波的“九九煉膠法”：初九點(diǎn)火、煉膠九天九夜、期間九次添加阿井水、陰晾九九八十一天、共有九十九道工序等，且煉制時(shí)節(jié)必選冬至，煉膠須用冬至子時(shí)東阿水，用火須用桑柴火，原料必用純黑烏驢皮，煉膠時(shí)用銀鍋、金鏟、銅瓢，如此繁復(fù)的制作工序極高的制作要求，使得東阿阿膠愈顯珍貴難得。</p> <p class="ql-block">東阿阿膠制作技藝及其復(fù)雜且耗時(shí)耗力，共包括整皮、化皮、熬汁等50多道工序，全為手工操作，尤以熬膠、晾膠復(fù)雜，其間掛珠、砸油、吊猴等環(huán)節(jié)頗顯功力，非六七年難摸竅門，僅制成鮮膠就需九天九夜。</p> <p class="ql-block">熬制驢皮的井水全部為古阿井的井水，其水系泰山、太行兩山山脈交匯之潛流，泰山之陰，太行之陽(yáng)，陰陽(yáng)相濟(jì)，相對(duì)密度1.0038，富含礦物質(zhì)和微量元素，易除盡雜質(zhì)，使膠質(zhì)純正，宜人體吸收。李時(shí)珍稱此井“乃濟(jì)水所注，取井水煮膠，用攪濁水則清，故人服之，下膈疏痰止吐。其水清而重，其性趨下，故治瘀濁及逆上之痰也”。亦稱“其膠以烏驢皮得阿井水煎成乃佳爾”。</p> <p class="ql-block">這是古阿井。</p> <p class="ql-block">下午去了三孔景區(qū)，孔府、孔廟、孔林。</p><p class="ql-block">坐馬車游覽孔府，是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，?馬車的顛簸和馬蹄聲能夠增加游覽的趣味性和互動(dòng)性，仿佛穿越回古代，親身體驗(yàn)古代貴族的出行方式。</p> <p class="ql-block">孔子（公元前551年9月28日—前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑（今山東省曲阜市）人，祖籍宋國(guó)栗邑（今河南省夏邑縣）。父叔梁紇，母顏氏。中國(guó)古代思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。</p> <p class="ql-block">孔廟，?孔廟始建于魯哀公十七年（前478年）。?孔廟，又稱曲阜孔廟，位于曲阜市，是祭祀中國(guó)古代著名思想家和教育家孔子的祠廟。它始建于魯哀公十七年（前478年），歷代都有增修擴(kuò)建，成為一處規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的古代建筑群?？讖R占地約200畝，南北長(zhǎng)達(dá)1千米多，是祭祀孔子的廟宇，其大成殿與北京故宮太和殿、泰山岱廟天貺殿并稱東方三大寶殿?。</p> <p class="ql-block">還沒進(jìn)孔廟大門就看到這金聲玉振的門坊，?金聲玉振的意思是以鐘發(fā)聲，以磬收韻，比喻音韻響亮、和諧，有始有終。?這個(gè)成語(yǔ)也比喻孔子的知識(shí)淵博，才學(xué)精到?。</p><p class="ql-block">金聲玉振坊的玉字，“玉”字中的一點(diǎn)，點(diǎn)在中間，意思是取孔子的中庸思想，不偏不倚?。</p> <p class="ql-block">櫺星門是孔廟的第一道大門，櫺星門在文廟中的象征意義?：櫺星門象征著孔子可與天上施行教化、廣育英才的天鎮(zhèn)星相比。在文廟中，櫺星門作為外門，象征著尊孔如同尊天。它是孔廟建筑群中軸線上的牌樓式建筑，通常由木質(zhì)或石質(zhì)構(gòu)成，設(shè)計(jì)上具有沖天式三門四柱的結(jié)構(gòu)，</p> <p class="ql-block">“太和元?dú)狻本褪侵缚鬃铀枷塍w現(xiàn)了整個(gè)人類思想最精華、最高貴的一面，如同天地生育萬(wàn)物一般，能使人類思想到達(dá)一種至高無(wú)上的境地。</p> <p class="ql-block">孔廟圣時(shí)門，是曲阜孔廟的正門，始建于明永樂十三年（1415年），并在清雍正八年（1730年）被欽定為正式名稱“圣時(shí)門”。這個(gè)名字“圣時(shí)門”由?乾隆皇帝題寫，寓意深遠(yuǎn)。?孟子在《孟子·萬(wàn)章下》中提到：“孔子，圣之時(shí)者也?！边@句話的意思是，在所有的圣人中，孔子是最懂得順應(yīng)時(shí)勢(shì)的人。因此，“圣時(shí)門”不僅是對(duì)孔子道德和智慧的贊美，也是對(duì)其思想能夠順應(yīng)時(shí)代、與時(shí)俱進(jìn)的高度評(píng)價(jià)。</p> <p class="ql-block">該門在康熙十六年時(shí)稱“天階門”，雍正八年取“人能弘道，非道能弘人”之意更名“弘道門”，并由乾隆皇帝題寫門匾。弘道門的命名和題寫體現(xiàn)了對(duì)孔子及其儒家思想的尊崇，強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)性和修行仁道、大道取決于人的努力。</p> <p class="ql-block">至圣廟坊是曲阜孔廟規(guī)格最高的石坊之一，其名稱“至圣”出自?孟子對(duì)孔子的評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)了孔子的思想至高無(wú)上。這個(gè)石坊的設(shè)立體現(xiàn)了后人對(duì)孔子學(xué)說(shuō)的高度認(rèn)同和肯定，展示了孔子思想的影響力和地位。</p><p class="ql-block">“至”字倒寫的原因?</p><p class="ql-block">?“至”字倒寫是因?yàn)?孔子是至高無(wú)上的圣人，上不能封頂，所以倒過(guò)來(lái)寫，表示孔子文化境界高，表達(dá)后人對(duì)孔子的尊敬和敬仰。</p> <p class="ql-block">大中門。大中門是宋代孔廟的大門，稱“中和門”，意為用孔子的思想處理問(wèn)題都可迎刃而解。明代擴(kuò)建廟改稱“大中門”，贊孔子的學(xué)問(wèn)是集人類知識(shí)之大成，中，取“中庸”之意，“中者天下之正道，庸者天下之定理”，中不偏，庸不易。離開中者，就不是正道，成了邪道、歪門。就是說(shuō)不左不右，公平正道，向前為中庸。大中門東西兩頭有角樓兩座是守衛(wèi)孔廟用的。</p> <p class="ql-block">成化碑，碑額高約160厘米，寬228厘米，浮雕云龍，碑身高約460厘米，龜趺高125厘米。碑文為朱見深御制，為修廟而立，認(rèn)為“天不生孔子”，“萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”，“天生孔子實(shí)所以為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平者也”，“孔子之道之在天下，如布帛菽粟民生日用不可暫缺”，“有天下者一日不可無(wú)焉”。正書，結(jié)體方整，書法剛勁，明代名碑之一。這座碑下面有一個(gè)相似烏龜?shù)膭?dòng)物，這個(gè)馱碑的動(dòng)物不是烏龜，叫赑屃(音畢喜)。傳說(shuō)“龍生九子不成龍”，各有所好，它是龍的第八子，愛文又能負(fù)重，所以讓它馱御碑。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，在建筑飾物上就得到證明。</p> <p class="ql-block">先師手植檜?是指位于曲阜孔廟大成門內(nèi)東側(cè)的一棵檜樹，據(jù)傳為孔子親手所植。這棵樹不僅因其歷史背景和文化意義而被尊為“先師手植檜”，而且被視為孔子思想和孔子后裔興衰的象征，倍受敬仰。這棵檜樹歷經(jīng)多次枯榮，至今已有約2400年的樹齡，依然保存完好。現(xiàn)存檜樹為清雍正十年（1732年）于古樹樁下復(fù)生的新枝長(zhǎng)成，樹東有明人楊光訓(xùn)手書的石碑，進(jìn)一步證明了其歷史價(jià)值和文化意義。?</p> <p class="ql-block">孔廟里邊的龍柏。這棵柏樹的樹皮彎彎曲曲，好像上面浮動(dòng)著道道波浪。傳說(shuō)乾隆皇帝六次下江南，八次到曲阜拜祭孔廟，乾隆皇帝最后一來(lái)拜祭孔廟時(shí)走累了，便靠在這棵柏樹上小憩了片刻。柏樹沾了皇帝的龍氣，樹身變成了龍身模樣，這棵樹便被稱為龍柏。與之相呼應(yīng)的，是邊上一棵樹冠形似鳳冠的柏樹。</p> <p class="ql-block">一棵樹冠形似鳳冠的柏樹，</p> <p class="ql-block">孔廟大成殿?龍柱的歷史可以追溯到?明代弘治年間，由?徽州工匠刻制，并在清代進(jìn)行了重刻。?這些龍柱不僅展示了高超的石雕藝術(shù)，而且具有深厚的歷史和文化價(jià)值。?</p><p class="ql-block">其建筑規(guī)模宏大、雄偉壯麗，是中國(guó)最大的祭孔要地。大成殿的龍柱雕刻極為精美，共有28根雕龍石柱環(huán)繞四周廊下，其中前檐的10根為深浮雕龍柱，每柱上雕刻著兩條龍對(duì)翔，盤繞升騰，中刻寶珠，雕刻技藝精湛，龍姿栩栩如生。這些龍柱不僅是石刻藝術(shù)的瑰寶，也體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和技藝。</p> <p class="ql-block">十三碑亭始建于唐代，元代添建二座，清代添建九座，亭內(nèi)存有唐至民國(guó)碑刻50余塊，碑文多是皇帝對(duì)孔子追謚加封、拜廟新祭、派官致祭和整修廟宇的記錄，由漢文、八思巴文（元代蒙古文）、滿文等文字刻寫。整個(gè)碑亭布局南八北五，所以稱十三碑亭，因?yàn)槎际墙?jīng)皇帝批準(zhǔn)立的碑，因此又叫御碑亭。其中清康熙二十五年(1686年)所立的一塊石碑是最大的，碑重約35噸。</p> <p class="ql-block">在十三碑亭院內(nèi)出現(xiàn)了雙檐穿插交錯(cuò)的擁擠現(xiàn)象。因此有人說(shuō)這種建筑結(jié)構(gòu)犬牙交錯(cuò)，兩角相頂，巨檐相交，是古建筑學(xué)上所講的“勾心斗角”?！肮葱亩方恰笔潜そㄖ械钠嬗^，這種犬牙交錯(cuò)的建筑模式，也只有在孔廟十三碑亭的院落里才會(huì)出現(xiàn)。這種匠心獨(dú)具的建筑美學(xué)，巧妙地解決了空間狹窄所造成的擁擠現(xiàn)象，不僅顯示了古人高超的建筑技藝，更以一種文化現(xiàn)象留給后人不盡的思索。</p> <p class="ql-block">孔府，又稱衍圣公府，位于中國(guó)山東省濟(jì)寧市曲阜市，曲阜城內(nèi)、孔廟東側(cè)。是孔子的世襲衍圣公的后代居住的府第。洪武十年（1377年）始建，弘治十六年（1503年）重修，曾占地240畝。</p><p class="ql-block">孔府共有廳、堂、樓、房463間。九進(jìn)庭院，三路布局：東路即東學(xué)，建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等；西路即西學(xué)，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等；孔府的主體部分在中路，前為官衙，有三堂六廳，后為內(nèi)宅，有前上房、前后堂樓、配樓、后六間等，最后為花園?？赘抡辗饨ㄍ醭牧慷O(shè)六廳，在二門以內(nèi)兩側(cè)，分別為管勾廳、百戶廳、典籍廳、司樂廳、知印廳、掌書廳、公共管理孔府事務(wù)。</p> <p class="ql-block">孔府的第二道門被稱為“圣人之門”，建于明代，門楣上懸掛著由明代詩(shī)人、吏部尚書、文淵閣大學(xué)士李東陽(yáng)手書的“圣人之門”豎匾，顯示了其深厚的文化底蘊(yùn)和歷史價(jià)值。</p> <p class="ql-block">孔府第三道大門，重光門位于孔府二門之北,大堂以南,是一座獨(dú)具風(fēng)格的屏門，門楣懸掛明世宗朱厚熜親頒的"恩賜重光"扁額,故稱"重光門".該門建于明弘治十六年(1503),門為本質(zhì),兩側(cè)不接墻垣,獨(dú)立于庭院之中.門的四根圓柱下有石鼓夾抱。</p><p class="ql-block">?孔府重光門走過(guò)的三個(gè)人分別是孔子第46代孫?孔宗愿、歷代衍圣公，以及皇帝。??</p> <p class="ql-block">在孔府中有座獨(dú)特的建筑，被稱之為“退堂”，退堂是孔府處理家族矛盾和紛爭(zhēng)的地方，取意為“退一步海闊天空”，希望族人們都可以學(xué)會(huì)歉和退讓，和平的處理各類問(wèn)題。并且里面還收藏了一件慈禧太后賞的壽字碑，碑中的“壽”字也更是大有學(xué)問(wèn)。</p><p class="ql-block">據(jù)史料記載，光緒十九年（公元1894年）是慈禧太后的六十大壽，當(dāng)時(shí)的衍生公是孔子的七十六代孫孔令貽，他攜妻子和母親一家人都上京為慈禧太后祝壽。于是，慈禧太后一高興，便寫了這塊“壽”碑賞賜給孔令貽。并且“壽”碑中也還大有學(xué)問(wèn)。慈禧太后賞的“壽”看起來(lái)很奇怪，既不是行書，也不是草書，只有遠(yuǎn)看字體的輪廓才感覺像一個(gè)“壽”字，如果走近了再看就感覺不像，反倒覺得是某一種合體字。后來(lái)，專家們經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘，原來(lái)“壽”不單單是一個(gè)“壽”，它其實(shí)是“大好山河”四個(gè)字拼湊的。上部是“大”，中部是“好”，中下部是“山”，下部是“河”。由此可見，慈善太后對(duì)衍生公萬(wàn)般恩寵，不僅賞賜了“壽”碑，其實(shí)還賞賜了清廷的“大好山河”，也堪稱是前無(wú)古人的恩典。</p> <p class="ql-block">五柏抱槐?是?孔府后花園的一大奇景，由五棵柏樹和一棵槐樹組成，展現(xiàn)了自然生物和諧共生的理念。這五棵柏樹原本是一棵柏樹，因被閃電擊中而分成五瓣，每瓣都存活下來(lái)，形成了五棵柏樹。隨著時(shí)間的推移，一棵槐樹的種子落在這五棵柏樹的中心，由于土壤和氣候條件適宜，這棵槐樹逐漸生長(zhǎng)起來(lái)，最終與周圍的柏樹融為一體，形成了獨(dú)特的“五柏抱槐”景觀。?這一奇景不僅展示了自然界的奇妙現(xiàn)象，還象征著?孔氏家族幾百年來(lái)同舟共濟(jì)、互愛互助的精神。它被賦予了同甘風(fēng)雨、和諧共生的文化內(nèi)涵，成為了孔府后花園中的一大亮點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">孔府后花園的畫名為?《金光大道》?。這是一幅神奇的壁畫，位于孔府后花園的西側(cè)。壁畫上畫著一條道路，觀看者無(wú)論從哪個(gè)角度看，都覺得正對(duì)著這條路的中央。從側(cè)面看，道路位于一邊；從正面看去，整幅壁畫的中央是道路，比從側(cè)面看寬得多。這幅壁畫是孔府后花園的一大奇觀，展現(xiàn)了獨(dú)特的視覺效果和藝術(shù)魅力。?</p> <p class="ql-block">孔林，又稱至圣林，位于山東省濟(jì)寧市曲阜市鼓樓北街18號(hào)，始建于東周魯哀公十六年（前479年），是孔子及其后裔的家族墓地，與孔府、孔廟統(tǒng)稱“三孔”?？琢终嫉孛娣e近200萬(wàn)平方米，有墳冢10萬(wàn)余座，有神道與城門相連?？鬃幽刮挥诳琢种胁?，封土呈偃斧形，漢代設(shè)祠壇建神門，宋代刻制石儀，元代立碑、作周垣、建重門，明代重建享殿墓門、添建洙水橋坊和萬(wàn)古長(zhǎng)春坊?？琢重S富的地上文物，對(duì)于研究中國(guó)墓葬制度的沿革和古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗、書法、藝術(shù)等都具有很高的價(jià)值。</p> <p class="ql-block">孔子墓，</p><p class="ql-block">位于山東省濟(jì)寧市曲阜城北，孔林中偏南地段，為孔子及其后裔的墓地孔林的中心所在。</p><p class="ql-block">孔子死后，其弟子將他葬于魯城北泗水之上，初為“墓而不墳”。秦漢時(shí)期，將其高筑，后經(jīng)歷代修葺營(yíng)造，孔林規(guī)模越來(lái)越大，成為中國(guó)規(guī)模最大、持續(xù)年代最長(zhǎng)、保存最完整的氏族墓葬群和人工園林。</p><p class="ql-block">孔子墓東為其子孔鯉墓，南為其孫孔伋墓，墓葬布局名為攜子抱孫。封土東西30米，南北28米，高5米。墓前石碑二通，前碑篆書“大成至圣文宣王墓”為1443年（明正統(tǒng)八年）黃養(yǎng)正書。后碑篆書“宣圣墓”為1244年（元乃馬真后三年）孔子五十一代孫衍圣公孔元措立。</p> <p class="ql-block">孔林，埋葬孔子長(zhǎng)孫已至第七十六代，旁系子孫已至七十八代，從周至今，全無(wú)間斷。延續(xù)時(shí)間之久，墓葬數(shù)量之多，保存之完好，做為一個(gè)家族墓地，在世界上是沒有先例的，它是儒家思想在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì)里所居統(tǒng)治地位的產(chǎn)物。</p> <p class="ql-block">晚上打卡此次行程最后一個(gè)景點(diǎn)臺(tái)兒莊，臺(tái)兒莊區(qū)隸屬于山東省棗莊市，位于山東省的南部，地處魯蘇交界，是“山東南大門”。臺(tái)兒莊歷史悠久，形成于漢代，發(fā)展于元代，繁榮于明清。根據(jù)《嶧縣志》記載，臺(tái)兒莊跨漕渠，是南北交通的要道，商旅云集，居民富足，村鎮(zhèn)規(guī)模之大，在當(dāng)?shù)厥浊恢福虼吮磺甯咦谟n為“天下第一莊”。2009年，臺(tái)兒莊被確定為中國(guó)首個(gè)“海峽兩岸交流基地”，并在2011年榮獲“十大齊魯文化新地標(biāo)”榜首。</p> <p class="ql-block">臺(tái)兒莊大戰(zhàn)遺址公園?：這里是臺(tái)兒莊大戰(zhàn)的歷史遺跡，游客可以深刻感受到那段崢嶸歲月。公園內(nèi)保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的建筑和彈孔，讓人仿佛回到那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代。</p> <p class="ql-block">臺(tái)兒莊古城有著悠久的歷史，沿著古運(yùn)河畔前行，能欣賞到古運(yùn)河的美景和兩岸的風(fēng)光。游客可以選擇坐上小船，一覽古城夜景，感受運(yùn)河晚風(fēng)，聽著小調(diào)整個(gè)人都放松了。</p> <p class="ql-block">臺(tái)兒莊的夜景別具一格，燈火輝煌，猶如一顆璀璨的明珠鑲嵌在運(yùn)河之濱，令人陶醉。</p> <p class="ql-block">復(fù)興樓?：古城最高樓，夜晚燈光璀璨，這里有精彩的演出和震撼的打鐵花表演。</p> <p class="ql-block">月河街?：這是1938年打巷戰(zhàn)的原巷，街上有很多軍事建筑，都記載著當(dāng)時(shí)的一切。雖然街不長(zhǎng)，但展館集中，景色宜人，靠近京杭大運(yùn)河。</p> <p class="ql-block">復(fù)興廣場(chǎng)?：作為古城的標(biāo)志性建筑，復(fù)興廣場(chǎng)白天和晚上都有一些演出，尤其是晚上9點(diǎn)的打鐵花表演，非常震撼。</p> <p class="ql-block">這是我們?cè)谂_(tái)兒莊入住的蘭亭居客棧，室內(nèi)環(huán)境還不錯(cuò)，干凈、整潔、寬敞。</p> <p class="ql-block">丁字街?：這是明清仿歐洲的建筑群，夜景非常美，游客可以在這里拍照，感受復(fù)古風(fēng)格建筑的中式法式特色交融。</p> <p class="ql-block">臺(tái)兒莊的水鄉(xiāng)風(fēng)情與運(yùn)河文化相得益彰，仿佛一幅美麗的水墨畫，讓人流連忘返。</p> <p class="ql-block">2024.9.26早上我們4點(diǎn)多鐘就起床了，收拾東西，5點(diǎn)半吃早餐。吃完早餐就拉著行李箱??走出城門，上大巴車回家啦！結(jié)束了山東全境全景之旅。通過(guò)這幾天的山東之旅，讓我看到了齊魯大地不僅擁有豐富的自然和人文景觀，更具有深厚的文化底蘊(yùn)和潛力?？鬃印⒚献拥葌ゴ笏枷爰业闹腔郦q如明燈，照亮了齊魯大地的前進(jìn)之路。</p><p class="ql-block">齊魯大地最霸氣三句話 ：</p><p class="ql-block">黃河奔騰，泰山巍峨，齊魯風(fēng)光，雄渾壯麗。</p><p class="ql-block">泰山安，則四海皆安，齊魯之魂，屹立不倒。</p><p class="ql-block">齊魯大地，吾泰山之巔，挑戰(zhàn)極限，唯我獨(dú)尊！</p><p class="ql-block">再見啦好客山東！</p> <p class="ql-block">臨時(shí)打了幾張卡，因?yàn)樽蛱焓峭砩系降?，沒有看到白天的景色，抓緊時(shí)間照了幾張照片。</p>