<p class="ql-block">說說楊家拳</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊式太極拳起源于河北永年廣府城，創(chuàng)始人楊露禪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊露禪（1799—1872年），名?？?，字露禪，人呼楊老祿，直隸廣平府永年人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于“楊露禪”的名字，一直存有爭議。有說是“楊露禪”，有說是“楊祿禪”，“露”與“祿”兩字，按普通話發(fā)音是一樣的，但按永年話發(fā)音，兩字是完全不同的。筆者傾向于“楊祿禪”三個(gè)字是正確的，一是，據(jù)永年的老拳師們講，家鄉(xiāng)人一直稱之“楊祿禪”；二是，筆者認(rèn)為，名為?？凑崭５搲巯藏?cái)?shù)淖至x，“祿”與“?！毕鄳?yīng)相連，取字“祿禪”，似乎更合乎情理。不過，既然眾人現(xiàn)在都這樣稱呼，文中只好隨大流，寫為楊露禪了，不然的話，容易產(chǎn)生歧義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">廣府城西大街，有一家河南懷慶府溫縣陳姓人開的藥店，名為“太和堂”。據(jù)記載，太和堂最早在明崇禎年間，由溫縣陳家溝人陳繼參創(chuàng)建，距今已有將近四百年的歷史。太和堂的掌柜和伙計(jì)們都來自溫縣陳家溝，不知從何時(shí)開始，掌柜和伙計(jì)們私下秘密習(xí)練一種叫“綿拳”的拳術(shù)。楊露禪家貧，靠賣煤土為生。一日，他在太和堂遇見當(dāng)?shù)鼗旎炫c太和堂的伙計(jì)發(fā)生沖突，只見伙計(jì)伸手一揚(yáng)，便將混混拋出門外，其甚感神奇，遂找到藥店掌柜，誠懇表示想學(xué)習(xí)這種拳術(shù)。后經(jīng)太和堂東家陳德瑚的介紹，楊露禪于道光丙戊年(1826年) ，赴河南溫縣陳家溝學(xué)藝，師從陳長興。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊露禪三下陳家溝，學(xué)藝十幾載，苦心勵(lì)志，終得大成。返里后，楊在家鄉(xiāng)設(shè)壇授徒，后經(jīng)同鄉(xiāng)武汝清引薦進(jìn)京教拳。入京后，先是在張氏富商府中課徒授業(yè)，此后又經(jīng)人舉薦，赴任京師騎營拳術(shù)教師，晚年又被端王府延聘授拳，跟其學(xué)拳者多為王公貝勒，使得太極拳的地位很高影響很大。舊社會，武術(shù)界爭斗十分激烈，在京授拳期間，多有同行向楊露禪挑戰(zhàn)較技，楊露禪積極應(yīng)戰(zhàn)，每戰(zhàn)皆勝，名聲大震，被譽(yù)為“太極楊無敵”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊露禪有子三人，長子名錡，字鳳侯，早亡；次子名鈺、字班侯；三子名鑒，字健侯。班侯、健侯自幼跟隨父親學(xué)拳，盡得家傳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊班侯（1837—1892年），楊式太極拳第二代代表人物，罕見的武學(xué)奇才，其學(xué)文不敏，學(xué)武悟性極高，一點(diǎn)就透，大器早成。除隨父學(xué)習(xí)家傳太極拳外，還從武禹襄學(xué)習(xí)武式拳藝。十九歲就闖進(jìn)北京，先隨父楊露禪教拳，不久后，獨(dú)自在北京新橋香餌胡同設(shè)場授徒。在楊家第二代中，其技藝最強(qiáng)，善用散手，數(shù)折強(qiáng)梁，青年時(shí)期就名滿京華，聲望甚至有超過乃父楊露禪之勢。尤其是在京與武功高強(qiáng)的“雄縣劉”，和自稱七省打擂無敵手的“萬斤力”比武，皆精彩取勝，頗具傳奇色彩，至今仍為人津津樂道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊班侯脾氣暴烈，生性好斗，每與人較技，出手必不留情。有向楊露禪挑戰(zhàn)者，班侯常替父擂臺迎戰(zhàn)，出手狠辣，無一敗績，成為第二代“楊無敵”。即便與同門切磋或授徒，班侯也往往任意發(fā)勁，常把人打得痛苦不堪，傳說在習(xí)練時(shí)，曾失手打死女兒和一名徒弟。跟他推手切磋，猶如玩命，故弟子不多。得意門生有：凌山、萬春、王茂齋、牛連元、教蓮堂、陳秀峰、全佑、李萬成等。其中全佑為滿族人，楊班侯傳其楊式小架太極拳，全佑傳其子吳鑒泉，吳鑒泉根據(jù)父親所傳，修改定型，自成一家，創(chuàng)立長于柔化特點(diǎn)的吳式太極拳，成為五大流派太極拳之一（吳鑒泉從漢姓吳）。李萬成，廣府永年人，人稱“李老萬”，楊式太極拳第三代傳人，一生研究太極拳，終身未娶，在永年本地授徒眾多。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊健侯（1839—1917年），楊式太極拳第二代重要傳人，自幼隨父習(xí)練太極拳，父親楊露禪要求及其嚴(yán)格，常使其感到痛不欲生，無法忍受，歷盡千辛萬苦，日積月累，終成大器。楊露禪去世后，楊健侯繼承父業(yè)，繼續(xù)在京教拳為業(yè)。健侯性格溫和，待人寬厚，跟其學(xué)拳者甚眾?？紤]到學(xué)人的身體條件，在楊露禪老拳架的基礎(chǔ)上，改造成中型拳架，不猛不硬，順?biāo)靾A和，很適合大眾練習(xí)，對太極拳的發(fā)展和傳播，起了很大作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊少侯（1862—1930年），名兆熊，字夢祥，晚字少侯，楊露禪之孫，楊健侯長子，楊式太極拳第三代代表人物。七歲時(shí)就跟祖父楊露禪、伯父楊班侯、父親楊健侯學(xué)習(xí)家傳太極拳。其性格剛烈，功夫極精，尤擅散手，與人較技，搭手便打，隨意發(fā)放，頗有乃伯班侯之風(fēng)。因性格的緣故，從學(xué)者不眾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊澄甫（1883—1936年），名兆清，字澄甫，楊健侯三子，一代宗師。澄甫公秉承家傳，勤學(xué)苦練，功夫精純。在其父楊健侯修訂的中架的基礎(chǔ)上，再行修訂，定型為太極拳大架，即現(xiàn)在流行甚廣的楊式太極拳，其特點(diǎn)為身法中正、舒展大方、柔和緩慢、老少皆宜，既保持了傳統(tǒng)的攻防技擊奧妙，又具備了強(qiáng)身健體的功效。因此，楊式太極拳更加受到廣大愛好者的喜愛，使得太極拳得到大規(guī)模的普及，至今海內(nèi)外就有數(shù)億習(xí)練者，成就了楊澄甫一代宗師的地位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">楊澄甫一生以教拳為業(yè)，先后在北京、南京、杭州、上海、廣州等地傳授拳技，可謂桃李滿天下，入室弟子有一百余人，記名弟子多不勝數(shù)，為太極拳的傳播和發(fā)展，做出了巨大貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">澄甫公有子四人，長子楊振銘、次子楊振基、三子楊振鐸、四子楊振國，均傳承家學(xué)，為楊式太極拳第四代正宗傳人。澄甫公親傳永年籍弟子有趙斌、傅鐘文、傅宗元等，皆為我國太極拳界享有盛名的一代大師。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：封面人物像為楊式太極拳祖師楊露禪</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2024年10月4日</p> <p class="ql-block">楊班侯</p> <p class="ql-block">楊健侯</p> <p class="ql-block">楊少侯</p> <p class="ql-block">楊澄甫</p>