<p class="ql-block"><b>南京四方當(dāng)代美術(shù)館(南京一家藝術(shù)博物館)，處于南京市浦口區(qū)佛手湖畔的四方當(dāng)代藝術(shù)湖區(qū)之中，由美國建筑師Steven Holl執(zhí)筆設(shè)計(jì)。</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span> 四方建筑公園，由四方當(dāng)代美術(shù)館、水榭、晶舍、拆房子、六間、碉堡、歸隱、舟泊、三合宅等建筑空間組成。其中，入鏡率最高、最負(fù)盛名的建筑，當(dāng)然是四方當(dāng)代美術(shù)館，由美國著名建筑師斯蒂芬·霍爾設(shè)計(jì)。它奇形怪狀，充滿了神秘感。</b></p> <b>2015-10-13我們坐公交車到浦口，然后坐694路公交車到最后一站珍珠泉總站</b> <p class="ql-block"><b>走路沒有多少時(shí)間，看到這個(gè)蘇寧開發(fā)的豪華別墅，好像是荒廢了。</b></p> <p class="ql-block"><b>徒步在9.30左右到達(dá)四方當(dāng)代美術(shù)館，第一個(gè)建筑，一看到，首先是感到特別前衛(wèi)，也特別有韻味，奇特的結(jié)構(gòu)，感到非常新奇。</b></p> <p class="ql-block"><b>四方當(dāng)代藝術(shù)湖區(qū)的正式名稱為“中國國際建筑藝術(shù)實(shí)踐展”。這一項(xiàng)目耗費(fèi)十年，征集并建造了超過20位國際頂尖建筑師和藝術(shù)家的作品，打造出了一片集功能性建筑和多種藝術(shù)展示空間為一體的建筑生態(tài)。這里毗鄰美麗的佛手湖和老山森林公園，讓建筑師和藝術(shù)家能夠在一片寧靜，并且充滿靈性的環(huán)境中施展他們各自的實(shí)踐。 在這里，藝術(shù)和建筑和諧共存，公眾不僅能夠欣賞當(dāng)代藝術(shù)和建筑空間之美，也能脫離城市喧囂，冥想沉思，在這里獲得靈性上的滿足。</b></p> <p class="ql-block"><b>四方當(dāng)代美術(shù)館處于南京佛手湖畔的四方當(dāng)代藝術(shù)湖區(qū)之中，展覽包括奧拉維爾·埃利亞松、曾根裕、露西·雷文、馬琳·杜馬斯、闞萱、卡特蘭、村上隆、安塞姆·基弗、楊福東、周春芽、張培力等眾多活躍在國際舞臺(tái)上的當(dāng)代藝術(shù)家作品，吸引了大批的藝術(shù)家及藝術(shù)愛好者</b></p> <p class="ql-block"><b>四方當(dāng)代藝術(shù)湖區(qū)的建筑名錄</b></p><p class="ql-block"><b>斯蒂文·霍爾的“四方當(dāng)代美術(shù)館”(Sifang Art Museum)</b></p><p class="ql-block"><b>劉家琨的“原舍酒店”(Hotel Monochrome)</b></p><p class="ql-block"><b>磯崎新(Arata Isozaki)的“會(huì)議中心”(Conference Center)</b></p><p class="ql-block"><b>埃塔·索特薩斯(Ettore Sottsass)的“休閑中心”(Recreation Center)</b></p><p class="ql-block"><b>周愷的“歸隱”(Hermit)</b></p><p class="ql-block"><b>妹島和世和西澤立衛(wèi)(Kazuyo Sejima & Ryue Nishizawa)的“流動(dòng)空間”(A Circle of Interaction)</b></p><p class="ql-block"><b>張雷的“碉堡”(Block House)</b></p><p class="ql-block"><b>馬休斯·克勞茲(Mathias Kiotz)的“睡蓮”(Pond Lily)</b></p><p class="ql-block"><b>戴維·艾德加耶(David Adjaye)的“光盒子”(Light Box)</b></p><p class="ql-block"><b>路易斯·曼西拉和艾米利歐·圖儂(Luis M Mansilla & Emilio Tunon)的“佛手”(Fo-Shou)</b></p><p class="ql-block"><b>肖恩·葛德賽(Sean Godsell)的“竹影”(Shadows of Bamboo)</b></p><p class="ql-block"><b>歐蒂娜·戴克(Odile Decq)的“馬踏飛燕”(Flying Horse)</b></p><p class="ql-block"><b>劉珩的“折房子”(A Folded House)</b></p><p class="ql-block"><b>袁烽的“晶舍”(Wonderland House)</b></p><p class="ql-block"><b>王澍的“三合宅”(San-He Residence)</b></p><p class="ql-block"><b>艾未未的“六間”(Six’ Room)</b></p><p class="ql-block"><b>張永和的“吊腳樓”(Steel Lattice Railings Buiding)</b></p><p class="ql-block"><b>崔愷的“竹下齋”(House under Bamboo)</b></p><p class="ql-block"><b>阿爾伯特·卡拉奇(Alberto Kalach)的“水榭”(Waterside Pavilion)</b></p><p class="ql-block"><b>馬蒂和皮若·沙那克賽那豪(Matti & Pirjo Sanaksenaho)的“舟泊”(Boat House)</b></p> <p class="ql-block"><b>美術(shù)館由美國建筑師斯蒂文·霍爾設(shè)計(jì)完成，美術(shù)館懸浮在空中的設(shè)計(jì)理念，展現(xiàn)了早期中國繪畫中空間層次的奧秘，以及水與霧的交織彌漫之美。設(shè)計(jì)充分發(fā)掘移動(dòng)視角、不同空間層次以及廣闊薄霧與水域的優(yōu)勢，展現(xiàn)出中國早期繪畫深邃交錯(cuò)的神秘空間特色。</b></p> <p class="ql-block"><b>在懸浮空間和地面之間連接著一個(gè)大樓梯，具有強(qiáng)烈的雕塑感，從地面一直上到整個(gè)建筑群的高點(diǎn)，俯瞰整個(gè)湖畔建筑群?！安┪镳^由一片平行透視的空間和黑色的夯土院墻構(gòu)成，其上漂浮著的是一個(gè)半透明的結(jié)構(gòu)體?！弊罱K建筑師選用了竹模板黑色混凝土和多層復(fù)合白色陽光板為主要外墻材料。</b></p> <p class="ql-block"><b>《運(yùn)動(dòng)場》位于藝術(shù)湖區(qū)的入口處。這是徐震?于2013年開始創(chuàng)作的系列作品，使用白色碎石和綠草創(chuàng)造了一個(gè)路徑交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)花園，這些路徑是全球范圍內(nèi)不同時(shí)期的真實(shí)運(yùn)動(dòng)活動(dòng)的路線。藝術(shù)家用這種方式為我們描繪了一個(gè)動(dòng)蕩、激烈、躁動(dòng)的現(xiàn)代史，而所有這些意識(shí)形態(tài)的對話、沖撞與糅合，最后化作一處可供游客漫步其上的花園，也訴說了藝術(shù)作為一種關(guān)于美的和解方式的可能性。</b></p> <b>南京四方當(dāng)代美術(shù)館-由美國著名建筑大師斯蒂文·霍爾設(shè)計(jì)，比鄰24座建筑大師的奇想杰作包括王澍的三合宅，全球獨(dú)一無二的人文景觀,藝術(shù)和建筑空間之美，脫離城市喧囂，冥想沉思，獲得靈性上的啟發(fā)！</b><br> <p class="ql-block"><b>原舍酒店</b></p><p class="ql-block"><b>?由建筑師劉家琨設(shè)計(jì)。采用 “一分為二，化整為零”的策略，將公共空間隱匿于山洼，山脊部分的客房作小體量切分，使整個(gè)建筑群順應(yīng)地勢，融入環(huán)境。材料采用黑、白、灰色的混凝土砌塊，用普通水泥產(chǎn)品構(gòu)筑當(dāng)代的中國山水聚落。</b></p> <p class="ql-block"><b>六間艾未未的“六間”(Six’ Room)</b></p><p class="ql-block"><b>“六間”一字排開，在中間處轉(zhuǎn)折13°。“六間”在語言上將建筑的功能和形體分解還原為基本的構(gòu)成元素——由相同體量構(gòu)成的標(biāo)準(zhǔn)獨(dú)立單元和連接這些單元 ( 6x6x6的立方空間 ) 的通道走廊。在六間建筑中，這些獨(dú)立單元完整地處在整齊有序并相對分離的狀態(tài)。相同尺度的空間在不同的區(qū)域和時(shí)間中完成不同的功能利用。</b></p> <p class="ql-block"><b>休閑中心由意大利著名設(shè)計(jì)師、建筑師埃托奧·索特薩斯設(shè)計(jì)，他也是著名的建筑流派“孟菲斯學(xué)派”的鼻祖。孟菲斯學(xué)派和波普運(yùn)動(dòng)屬于同時(shí)代的藝術(shù)思潮，在美學(xué)主張上高度契合。眼前的這座休閑中心，是索特薩斯“審美即實(shí)用”主張的典型，他大膽的使用紅黃藍(lán)三原色，并引用了西方古典建筑的“回廊”概念，根據(jù)人體尺寸設(shè)計(jì)出合理的空間，且用體積和顏色將建筑分為不同的模塊，使空間具備了游戲性的特征。在建筑內(nèi)部，房間內(nèi)的室內(nèi)陳設(shè)也調(diào)用了索特薩斯的經(jīng)典設(shè)計(jì)語言，博古架、小鳥臺(tái)燈等家具錯(cuò)置期間如同一座關(guān)于孟菲斯學(xué)派的宮殿。</b></p> <p class="ql-block"><b>會(huì)議中心由日本著名建筑師磯崎新設(shè)計(jì)，他剛剛于2019年獲得國際建筑界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)“普利茲克獎(jiǎng)”。這座建筑嵌入山谷，體量完全被隱藏在谷地中，在地面僅散落幾處立方體構(gòu)造于一個(gè)橢圓形的構(gòu)圖中，外立面使用的材料除了清水混凝土以外，還有極簡主義裝置般的紅銹板材料。</b></p> <p class="ql-block"><b>平臺(tái)上散落著幾個(gè)獨(dú)特的立體圖形，每一個(gè)都有它獨(dú)特的功能。把這些小規(guī)模的元素融入整體，并使用像銹鐵板這樣的自然材質(zhì)，體現(xiàn)出建筑與自然的和諧呼應(yīng)。</b></p> <p class="ql-block"><b>磯崎新是日本后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)師，在國際上被認(rèn)為是影響世界建筑歷史及現(xiàn)實(shí)的大師。位于湖區(qū)的會(huì)議中心便是由磯崎新設(shè)計(jì)，其靈感源自“隱形建筑”概念。這座建筑嵌入山谷，體量完全被隱藏在谷地中，在地面僅散落幾處立方體，構(gòu)造于一個(gè)橢圓形的構(gòu)圖中。外立面使用的材料除了清水混凝土以外，還有極簡主義裝置般的耐候鋼材料。</b></p> <p class="ql-block"><b>歸隱（Hermit House）</b></p><p class="ql-block"><b>【中國】周愷</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">佛手</b></p><p class="ql-block"><b>由西班牙建筑師路易斯·曼西拉和埃米利奧·徒弄·阿爾瓦雷斯設(shè)計(jì)。整棟建筑創(chuàng)造出了一種置身于森林中的空地的錯(cuò)覺。</b></p> <p class="ql-block"><b>佛手的設(shè)計(jì)理念是整棟空間被想象成叢林中的一片空地。這片空地以2個(gè)邊界劃分。內(nèi)部的邊界是連續(xù)且透明的。外部邊界是蜿蜒的竹子屏風(fēng)。佛手的外形就像釋放在空氣中的呼吸，連貫多樣。別墅的入口像一個(gè)玻璃的漏斗，即使你站在外面，也仿佛置身其中一樣。</b></p> <p class="ql-block"><b>折房子劉珩的“折房子”(A Folded House)</b></p><p class="ql-block"><b>這里的山與水有著可望不可及“模糊”的曖昧，想象的房子應(yīng)象一張二維的很長的“紙卷”折成的四維空間，從山路迂回著“走進(jìn)”水中，山水由此形成了“可望又可及”亦模糊亦清晰的關(guān)系。</b></p> <p class="ql-block"><b>舟泊【芬蘭】馬蒂·沙那克塞那豪（Matti Sanaksenaho）/ 皮若··沙那克塞那豪</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>“舟泊”特別對強(qiáng)調(diào)現(xiàn)有的自然環(huán)境使用，水面映射出整體造型。設(shè)計(jì)的目的是創(chuàng)造在大自然中的和諧的生活。也可能被看作船離開海岸線時(shí)的景象或者作為一個(gè)中國燈籠反射到湖面上。</b></p><p class="ql-block"><b>湖區(qū)的建設(shè)是以一種幾乎反向“中國速度”的緩慢而完成，為了忠實(shí)于建筑師的設(shè)計(jì)理念，耗時(shí)十年，對于細(xì)節(jié)反復(fù)打磨。</b></p> <p class="ql-block"><b>碉堡（Block House）【中國】張雷</b></p> <p class="ql-block"><b>光盒子（Light Box）【英國】大衛(wèi)·艾德加耶（David Adjaye）</b></p><p class="ql-block"><b>戴維·艾德加耶——英國時(shí)尚教父Alexander McQueen的家宅是他設(shè)計(jì)的，每年所有的諾貝尓獎(jiǎng)都是從他設(shè)計(jì)的房子里頒出去的，美國丹佛的當(dāng)代藝術(shù)博物館也是他設(shè)計(jì)的。</b></p><p class="ql-block"><b>光盒子是一個(gè)架起的60米細(xì)長箱體，橫亙在小溪前。對于自然光線的處理方式很獨(dú)特，整座房子就像一個(gè)光的容器， 外墻除了開有大玻璃窗，分別朝向建筑北面和東面的空地，其余部分只有像舷窗一樣的小方洞。主要的自然采光來自布滿屋頂?shù)膸翁齑啊?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>竹影（Shadow of Bamboo）</b></p><p class="ql-block"><b>【澳大利亞】肖恩·葛德塞（Sean Godsell）</b></p> <p class="ql-block"><b>流動(dòng)空間（A Circle of Interaction）</b></p><p class="ql-block"><b>【日本】妹島和世（Kazuyo Sejima）/ 西澤立衛(wèi)（Ryue Nishizawa）</b></p> <p class="ql-block"><b>睡蓮（Pond Lily）【智利】馬休斯·克勞（Mathias Klotz）</b></p> <b>水榭<br>阿爾伯特·卡拉奇 作品<br>別墅完全橫跨于水面，是一個(gè)長方形的坡屋頂木構(gòu)房屋，如中國園林中的水榭一樣，創(chuàng)造了一個(gè)和諧的觀賞與被觀賞的節(jié)點(diǎn)，成為整個(gè)展區(qū)精彩的景觀。</b> <p class="ql-block"><b>水榭（Waterside Pavilion）【墨西哥】阿爾伯特·卡拉奇（Alberto Kalach）</b></p> <b>整個(gè)建筑分為三個(gè)部分：平臺(tái)、木框架、屋頂。平臺(tái)高于水面約1.5米，由木框架柱子支撐在水面以下的混凝土基礎(chǔ)上。在平臺(tái)的南端有一個(gè)坡道連接湖邊的陸地，作為別墅的入口。</b> <b>屋面是覆蓋陶瓦的大屋頂，由一組直紋曲面組成，在中部臥室的屋面向外伸出很多，用以遮蔽陽光，保證居住空間的私密性。</b> <p class="ql-block"><b>2003年，亞洲建筑大師磯崎新與國內(nèi)一線建筑師劉家琨作為策展人，邀請了來自15個(gè)國家和地區(qū)，共24位建筑師相聚在南京佛手湖畔。這里的湖光山色寧靜且充滿靈性，十分有助于建筑師和藝術(shù)家開展創(chuàng)作。于是，他們以“重建平衡”為主題，啟動(dòng)了中國國際建筑藝術(shù)實(shí)踐展。</b></p><p class="ql-block"><b>“湖區(qū)內(nèi)地勢高低起伏、地理?xiàng)l件錯(cuò)綜復(fù)雜，建筑師們通過抽簽的方式抽取地塊，再根據(jù)地塊的環(huán)境特征來設(shè)計(jì)作品?！彼姆剿囆g(shù)湖區(qū)工作人員說，“湖區(qū)內(nèi)的每一處作品都是坡地建筑的典型，為公眾呈現(xiàn)了亞洲乃至全球獨(dú)一無二的藝術(shù)人文景觀?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b>這樣一場建筑界群英薈萃式的“文人雅集”，不僅留下了一段佳話，也吸引了大批藝術(shù)家和藝術(shù)愛好者。展出正式開幕之后，湖區(qū)逐漸成為了眾多建筑業(yè)內(nèi)專家以及游客的藝術(shù)探索地，也吸引了眾多國內(nèi)外知名媒體的關(guān)注?！霸谶@里，藝術(shù)和建筑和諧共存，來訪者不僅能夠欣賞當(dāng)代藝術(shù)和建筑空間之美，也能脫離城市喧囂，冥想沉思，感受到心靈上的滿足?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b>20余座風(fēng)格迥異的建筑作品，共同構(gòu)成充滿詩意的“建筑博物館”</b></p><p class="ql-block"><br></p> <b>2023年8月22日 王澍的“三合宅”(San-He Residence)三合宅位于南京四方湖區(qū)的一片山坡之上，周邊環(huán)境景觀尚可。但是該建筑并不同于我們平常所見的案例對景觀采取積極迎合的方式，而是以一種內(nèi)省的方式安靜居于此處。這個(gè)三面圍合一面開敞的青灰色建筑，在空間上是內(nèi)聚和封閉性的，在形態(tài)上保持建筑與空間的連續(xù)性，這種連續(xù)性不僅在于建筑本身，也體現(xiàn)在建筑與城市的關(guān)系上，是設(shè)計(jì)者對于“中國房子”范形的一次具體的操作。它的顯現(xiàn)與修正出自很具體的功能與構(gòu)造問題，例如屋面的做法，為了解決雨水淤積，選擇了雙曲面的形式，在這里，造型的考慮是次要的。房子的基本狀態(tài)是“睡著了”，建筑師引入了“席居”的生活制度，所以房子與居者同為“夢游者”。房子中間圍著一方淺池，靜謐的見證時(shí)間的流淌，時(shí)空的轉(zhuǎn)變。在材質(zhì)方面，使用了產(chǎn)自蘇州的水磨清磚貼面，以及切割打磨的大青磚等傳統(tǒng)材料，整體呈現(xiàn)了和諧自然的一派禪境。</b> <b>我們?nèi)サ臅r(shí)候，好多建筑正在建設(shè)，當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)上介紹很少，所以我們沒有仔細(xì)去探索，只是走馬觀花看一看</b>