<p class="ql-block">行者無疆 文/攝影</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（薩迦寺大經(jīng)堂前）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在定日吃過早飯，驅(qū)車趕往140公里外的薩迦寺，游完薩迦寺將再轉(zhuǎn)日喀則，吃飯后返程拉薩，估計要跑500多公里，又是緊緊張張的一天。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（薩迦寺門票）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">車上聊起拉孜住店的事，山東車憋著壞地問索朗和女老板啥關(guān)系，索朗倒爽快，“我的小老*婆，你們漢族人說的情人?！比缓箪乓频刂v起他們的相識經(jīng)歷，“愛恨情仇”般地精彩，聽得我們?nèi)肓松?。意猶未盡時我問索朗，藏語“我愛你”怎么說。索朗答道“美尼嘎布奇蓋”，我恍然大悟地說，就是“沒你搞不起來”，哈哈。車里的氣氛像車外的景色一樣“美妙”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（藏民騎著毛驢來拜廟）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">薩迦寺是薩迦古城的心臟，當年是薩迦王朝統(tǒng)治整個西藏的政治和宗教中心。門票30元。薩迦寺是薩迦派的主寺，是吐蕃貴族昆?貢卻杰布見奔波山南土質(zhì)呈白色，現(xiàn)瑞象出資建起，隨后衍成“薩迦派”。它以文殊的紅、觀音的白、金剛的青來涂抹寺墻，薩迦派又稱“花教”，已有近千年的歷史。初覽薩迦寺，除了那幾件“傳家寶”，貝葉經(jīng)、《布德甲龍馬》大藏經(jīng)和元代城壁畫、古瓷器外，我倒有一些感受可資共享。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（薩迦寺的廟墻（特別是內(nèi)護墻）是青色的，這在西藏很少見）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">薩迦南寺的“城墻”十分了得，這在普通寺廟是罕見的。它的內(nèi)城墻寬3米，高8米，四角有四層樓高的角樓，中部建有敵樓，僅東面開門，非常嚴實。還有外城和護城河，成為立體的防御體系，這在寺廟建筑史上也不多見。據(jù)說當初選址，就是靠大炮轟出石頭的落點決定的。佛門兼具軍事色彩，讓我想起了古代“十八棍僧救唐王”的少林寺。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（幽深的門廊）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">進入寺中的門廊也是極富特色，圓木做框，條石鋪路，鐵鏈鎖門，門前雕柱，門里壁畫，門末經(jīng)堂，進時略感“幽深”，出門“豁然開朗”，蘊含了進入佛門的崇高意義。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（佛殿內(nèi)景）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大經(jīng)堂令我震撼的是“四大名柱”，猛虎載、野牛牽、墨血柱、忽必烈柱，尤其是“忽必烈柱”，相傳是忽必烈所賜，通高6.6米，直徑1.23米，大有“一柱擎天”之感。還有西墻、南墻、北墻做成“經(jīng)書墻”，經(jīng)架直抵殿頂，有“鋪天蓋地”之感，其珍藏的用金、銀、珍寶研粉所寫的《甘珠爾》《帕巴杰東巴》，多達44000部，真乃“皇皇巨著”也。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">（我與喇嘛合個影）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">首見摸頂儀式。大殿正中的寶座上有高僧端坐，為前來拜佛的信眾摸頂，并念經(jīng)傳遞祝福，每摸一位，旁邊的喇嘛吹法螺一次（那法螺奇大無比，也是寺寶），藏民手中有紙條一張，寫有家人名字，逐一念去，喇嘛法螺應(yīng)和，然后留下拜金若干，連家人的福報都求到了。殿內(nèi)有薩迦法王靈塔，現(xiàn)法王在英國，老法王在印度。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（八思巴用過的法器）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">八思巴殿（拉康拉章）是八思巴圓寂的地方，供奉著八思巴坐像。他是薩迦班智達?貢噶堅贊的侄子，元朝皇帝忽必烈的國師，薩迦政教合一政權(quán)的統(tǒng)治者，在西藏歷史上有著舉足輕重的地位，是藏區(qū)與中央政權(quán)隸屬關(guān)系的直接證據(jù)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（令人恐怖的動物拉康）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">動物殿，這座拉康門廊上吊著狼、黃鼬等標本，看著十分恐怖，殿內(nèi)多是牛頭馬面，頂部是被剝了皮的動物和青面獠牙的怪物。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">（在寺廟里游蕩的山羊，也許自己數(shù)羊，對它產(chǎn)生了興趣）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">寺內(nèi)有一只喇嘛養(yǎng)的羊，黑毛白頭，自由自在地在寺廟里游蕩。想起根據(jù)雨果小說改編的電影《巴黎圣母院》中，吉普賽女郎艾絲美拉達憐憫的那只羊。羊在宗教和傳統(tǒng)文化中是犧牲和純潔的象征，用自己救贖人類。</p><p class="ql-block">11：30出薩迦寺，經(jīng)日喀則返拉薩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（喇嘛聚在寺前，準備去上課）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（鐵幕（鐵環(huán)穿成的門簾）中走出的小孩兒）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（在薩迦寺“城墻”上遙望遠方）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">（與藏族女孩“隔石”聊天）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>