<h5><b> 長(zhǎng)江石是中國(guó)觀賞石的重要組成部分之一，是產(chǎn)于長(zhǎng)江干流的奇石總稱。</b></h5> <h5><b> 長(zhǎng)江發(fā)源于青藏高原的唐古拉山脈，流經(jīng)橫斷山區(qū)，河流落差大，水流湍急，復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)為長(zhǎng)江石的誕生提供了優(yōu)質(zhì)的環(huán)境條件。</b></h5> <h5><b> 很多石友對(duì)長(zhǎng)江石如數(shù)家珍，但也相信有不少石友對(duì)“長(zhǎng)江海鷗石”這個(gè)石種知之甚少。</b></h5> <h5> <b> 長(zhǎng)江海鷗石的特征還是比較鮮明的，其底色基本為深灰，上面帶有黑白相疊的圖紋，猶如海鷗翔集，令人遐想......</b></h5> <h5><b> 或許這便是其被稱為海鷗石的原因所在吧。</b></h5> <h5><b> 舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。杜甫賦《客至》言海鷗，表達(dá)欲與大自然相依相諧、淡泊寧?kù)o的內(nèi)心世界，寫盡了作者生活的隱逸色彩。</b></h5> <h5><b> 長(zhǎng)江海鷗石石質(zhì)地還算細(xì)膩，形狀與其他長(zhǎng)江石差別不大。</b></h5> <h5><b> 之所以還未建立相應(yīng)的定義或理論，或是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)時(shí)間較短且儲(chǔ)量不大。</b></h5> <h5><b> 大詩(shī)人李白《江上吟》：“仙人有待乘黃鶴，?？蜔o(wú)心隨白鷗?！痹?shī)中刻畫的鷗鳥(niǎo)也是一種瀟灑翱翔于萬(wàn)里浩瀚天宇的桀驁不馴之形象。</b></h5> <h5><b> 2017年底在重慶萬(wàn)石博覽會(huì)上展出的長(zhǎng)江海鷗石。</b></h5> <h5><b> 長(zhǎng)江海鷗石，主要產(chǎn)自四川省眉山市洪雅縣境內(nèi)的青衣江。</b></h5> <h5><b> 牧羊邊地苦，落日歸心絕。</b></h5> <h5><b> 造化天成出瑰寶， 海鷗翱翔藍(lán)天高。 奇石天地蘊(yùn)精靈， 天人合一獻(xiàn)吉祥。</b></h5> <h5><b> 海鷗石產(chǎn)自長(zhǎng)江流域，屬長(zhǎng)江石種，主產(chǎn)在都江堰，石譜上記錄為：都江堰海鷗石。</b></h5> <h5> <b> 四川雅安也有這個(gè)石種，青衣江屬于長(zhǎng)江的支流，在樂(lè)山大佛外面三江匯流，即青衣江，大渡河，岷江。又在宜賓與金沙江相聚形成長(zhǎng)江，因此青衣江有“海鷗石”，只是流程較短導(dǎo)致水洗度相對(duì)差些，石形圓潤(rùn)度不夠，而下游的夾江樂(lè)山等地相對(duì)就要好些。</b></h5> <h5><b> 這是竟相自由的海鷗在海面與海浪喜嬉<span style="color: inherit;">玩。我想這樣的畫面，畫家的筆也不難描繪，它的珍貴就在于石頭上形成的畫面，這是經(jīng)過(guò)了千</span>萬(wàn)<span style="color: inherit;">年乃至萬(wàn)億年的歲月在自然界日曬雨淋洗禮中磨礪而來(lái)。</span></b></h5> <h5><b> 凝視這方方海鷗奇石，情不自禁想起李清照寫的那一首</b><b>“如夢(mèng)令-常記溪亭日暮”，如此情懷想必是入得畫里終唯美??！</b></h5> <h5><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">【如夢(mèng)令-常記溪亭日暮】</b></div><b><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">宋-李清照</b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">常記溪亭日暮</b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">沉醉不知?dú)w路</b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">興盡晚回舟</b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">誤入藕花深處</b></div></b><b><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">爭(zhēng)渡</b></div></b><b><h5 style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">爭(zhēng)渡<br></b></h5><h5 style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">驚起</b><span style="color: inherit;"><b>一灘鷗鷺</b></span></h5></b></h5> <h5> <b> 海咆哮，云重浪滔天。海鷗狂飛驚展翅，魚龜張惶石底鉆，人同海作難。</b></h5> <h5><b> 選玩長(zhǎng)江海鷗石可以參照 28字訣，即是：天然、稀少、形奇、圖美、質(zhì)佳、色靚、皮好、體完、神豐、韻足、出典入故、寓意吉祥。</b></h5> <h5><b> 對(duì)海鷗的謳歌古已有之，南朝江淹在《雜體詩(shī)孫廷尉綽雜述》中有詩(shī)句：“物我俱忘懷，可以狎鷗鳥(niǎo)”。</b></h5> <h5><b> 李白《古風(fēng)》云：“搖裔雙白鷗，鳴飛滄江流”，這里的白鷗有一種追求身心自由的品格。</b></h5> <h5><b> 杜甫《奉贈(zèng)韋左丞二十二韻》：“白鷗沒(méi)浩蕩，萬(wàn)里誰(shuí)能馴”。詩(shī)中的鷗鳥(niǎo)意象有一股浩然之氣，一副桀驁不馴的姿態(tài)。這個(gè)飛翔天宇、舉身天外的白鷗正是詩(shī)人高潔孤傲的形象，有一種“天高任鳥(niǎo)飛”的自信豪情，積極用世、蔑視庸俗、鄙棄無(wú)所作為，可謂意氣豪邁、壯懷激烈。</b></h5> <h5><b> 陸龜蒙《甫里集》：“除卻伴談秋水外，野鷗何處更忘機(jī)”?！巴鼨C(jī)”是道家語(yǔ)，意思是忘卻了計(jì)較、巧詐之心，自甘恬淡，與世無(wú)爭(zhēng)。</b></h5> <h5><b> 王維《積雨輞川莊作》：“野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑？”“野老”是作者自指，“爭(zhēng)席”是用典：《莊子雜篇寓言》里記載，楊朱去見(jiàn)老子前，旅舍主人歡迎他，鋪席請(qǐng)他坐下，其他客人給他讓坐。他從老子處學(xué)了道理返回時(shí)，旅客們就不再給他讓坐，而是與他爭(zhēng)席了。“爭(zhēng)席”表示與人沒(méi)有隔膜。王維過(guò)著亦官亦隱的生活，輞川莊是他的別墅，他經(jīng)常在這隱居。但是，他這個(gè)朝廷命官與陶淵明不一樣，與當(dāng)?shù)氐陌傩沾蟾盼幢睾椭C吧。詩(shī)中不是明顯地表現(xiàn)出他內(nèi)心的苦悶嗎？詩(shī)的意思是說(shuō)，我已經(jīng)不拘形跡（放下官架）了，大家為什么還猜忌我呢？本應(yīng)相親相近，可事實(shí)卻恰恰相反，“海鷗”并不和我相近。這里還是用典，運(yùn)用《列子黃帝篇》里的那個(gè)典故，很簡(jiǎn)捷地表達(dá)了比較復(fù)雜的心理。</b></h5> <h5><b> 杜甫《旅夜書懷》：“名豈文章著，官因老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗”。杜甫的一生漂泊無(wú)依，居無(wú)定所，因而“沙鷗”蘊(yùn)含的凄涼孤獨(dú)的情感和詩(shī)人的坎坷命運(yùn)、人生歷程緊密聯(lián)系在一起，面對(duì)國(guó)家局勢(shì)的動(dòng)蕩，知己嚴(yán)武去世，詩(shī)人意識(shí)到自己將要在漂泊中度過(guò)余生，詩(shī)人攜家離開(kāi)成都，寫下了這首詩(shī)。這里的沙鷗有一種漂泊凄涼的身世之嘆，杜甫孤獨(dú)無(wú)依，棲身無(wú)所，像沙鷗一樣漂泊于茫茫天地之間。所以他筆下的鷗再不是在成都時(shí)的“相親相近水中鷗”了，漂泊凄涼、孤獨(dú)困苦，是詩(shī)人此時(shí)處境的真實(shí)再現(xiàn)。于是他筆下出現(xiàn)了“寒鷗”“饑鷗”等意象。</b></h5> <h5><b> 杜甫《江村》：“清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗?！绷洪g燕子時(shí)來(lái)時(shí)去，自由而自在；江上白鷗，忽遠(yuǎn)忽近，相伴而相隨。飛鳥(niǎo)與人相親無(wú)猜，正扣住一個(gè)“幽”字，表現(xiàn)出作者怡然自樂(lè)的生活情趣。</b></h5> <h5><b> 陸龜蒙《新沙》：“渤澥（音泄）聲中漲小堤，官家知后海鷗知。蓬萊有路教人到，應(yīng)亦年年稅紫芝。”渤海岸邊逐漸壘積起一線沙堤，即新沙，海鷗常在海邊飛翔，應(yīng)該是這片新沙最先知情者，然而，海鷗的眼睛卻敵不過(guò)“官家”的眼睛，他們?cè)缫褱?zhǔn)備為新沙收稅了。</b><br></h5> <h5><b> 宋代，鷗鳥(niǎo)成為詩(shī)人訴求自由閑適人生理想的一個(gè)符號(hào)和表達(dá)恐機(jī)心厭爭(zhēng)斗價(jià)值觀的象征。</b></h5> <h5><b> 海鷗是海上的一種鳥(niǎo)類，它象征者和平、自由、不屈不撓、堅(jiān)毅、勇敢、幸福。它們?cè)诤Ｉ献杂煽鞓?lè)的飛翔，令人向往。而漁民會(huì)將海鷗視為吉祥物，它代表著平安，看到海鷗就意味著安全抵達(dá)海岸。</b></h5> <h5> <b>▲石種：長(zhǎng)江海鷗石 </b><div><b>規(guī)格：39X32X20cm </b><div><b> 這是一方長(zhǎng)江奇石，石型敦厚飽滿規(guī)正，石質(zhì)細(xì)密堅(jiān)硬壓重。碧海藍(lán)天、海鷗翱翔的畫面，全方位、立體式、無(wú)死角的全覆蓋在石頭的一體六個(gè)面上，石頭周身布滿不規(guī)則的坑坑洼洼，漂滿條狀的石墨晶須，在光線的作用下折射出海鷗在大海上搏擊風(fēng)浪的畫卷，畫面十分精美，景象頗為壯觀，實(shí)屬難得！</b></div></div></h5> <h5><b>▲題名：草原牧歌<br>石種：岷江海鷗石</b><div><b>規(guī)格：33x32x8cm</b></div><div><b> “天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，郁郁蔥蔥的青草間，進(jìn)食的羊兒們心無(wú)旁騖，成群結(jié)隊(duì)、體型肥美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，似一團(tuán)團(tuán)白云，輕盈又自在。</b><b style="color: inherit;"> </b></div></h5> <h5><b> 牧羊的人兒哪里去了呢？千年前的蘇武，你的羊且自在，而你在這一方天地間，卻孤獨(dú)無(wú)依，與寂寞為伍。李白詩(shī)云：“蘇武在匈奴，十年持漢節(jié)。白雁上林飛，空傳一書札。牧羊邊地苦，落日歸心絕?？曙嬙驴弑?，饑餐天上雪。東還沙塞遠(yuǎn)，北愴河梁別。泣把李陵衣，相看淚成血?！贝笳煞蝻L(fēng)雪孤忠，十九年不辱君命，持節(jié)榮歸，萬(wàn)古傳頌！</b></h5> <h5><b>▲題名：敕勒川</b><div><b>石種：長(zhǎng)江海鷗石</b></div></h5><h5><b> 2018年太原無(wú)形齋第二屆中華名石邀請(qǐng)展（畫面石專場(chǎng)）上，有一塊名為《敕勒川》的石頭被一位藏家以63萬(wàn)元的高價(jià)當(dāng)場(chǎng)買下，引發(fā)了奇石圈內(nèi)的廣泛關(guān)注。這是一方怎樣的石頭？怎么會(huì)有如此魅力竟讓人愿以萬(wàn)貫家資將其帶回？</b></h5> <h5><b> 此石橫看像一群海鷗振翅飛翔，正面看像是草原上的牛羊低頭吃草，也像是快要凋零的花朵雜草......</b></h5> <h5><b> 據(jù)悉，原石主是成都溫江天府花城奇石城龍騰賞石會(huì)所徐青龍，易主為中國(guó)觀賞石協(xié)會(huì)畫面石專委會(huì)（籌委會(huì)）主任、《中國(guó)圖紋石》雜志榮譽(yù)主編曹磊先生。</b></h5> <h5><b> ▲【科普小知識(shí)】......飛鳥(niǎo)集之海鷗圖解</b>▲</h5> <h5 style="text-align: right"><u><i><font color="#9b9b9b">---聲明：部分圖片源自網(wǎng)絡(luò)， 版權(quán)歸原作者 ，致以誠(chéng)摯敬意！如涉侵權(quán)，有告即刪！</font></i></u></h5>