<p class="ql-block">這里是磴口縣，它位于內(nèi)蒙古西部，地處河套平原源頭、東依黃河，北靠陰山，西面烏蘭布和沙漠，面積4千多平方公里！</p> <p class="ql-block">磴口縣在黃河“幾字彎”頂端，境內(nèi)的烏蘭布和沙漠有426萬畝，這個(gè)位置使得磴口縣成為黃河流域重點(diǎn)生態(tài)圈的前沿陣地！</p> <p class="ql-block">“磴口”這縣名聽當(dāng)?shù)厝苏f是沿用黃河西岸的一個(gè)渡口村的叫法，渡口的石頭臺(tái)階當(dāng)?shù)胤窖跃徒许?，來自擬音“磴、磴、磴”上石頭臺(tái)階發(fā)出的音，這渡口村就被叫做磴口，有地方特色，聽起來有那么點(diǎn)意思！??</p> <p class="ql-block">如今沿河兩岸大多都被打造成了公園及景觀綠道！</p> <p class="ql-block">磴口縣的自然條件優(yōu)越，四季分明，氣候宜人。日照時(shí)間長，熱量豐富，晝夜溫差大，水、土、光、熱組合優(yōu)勢(shì)在全國首屈一指，</p> <p class="ql-block">這里是全球農(nóng)作物種植的黃金帶范圍，土地極為肥沃！</p> <p class="ql-block">在秦漢時(shí)期這里就是屯墾戍邊的軍事要沖又是黃河上游的重要渡口！</p> <p class="ql-block">早在100多年前，這邊陲之地，就建了一座西南蒙古教區(qū)最大的被稱為三盛公的天主教堂！</p> <p class="ql-block">??故事一：三盛公名字的由來，它與?大家都熟悉的晉商～喬家有關(guān)，??乾隆初年，晉商喬貴走西口，先是在包頭做生意，開了“復(fù)盛公”商號(hào)，</p> <p class="ql-block">隨著生意的興隆，商業(yè)版圖擴(kuò)展到了整個(gè)河套地區(qū)，自然在交通要沖磴口也設(shè)立了商號(hào)，取名“三盛公”，名字中的“三”取自“三道河”的地名，而“盛公”則寓意買賣公平、昌盛發(fā)達(dá)。</p> <p class="ql-block">大約在1875年“三盛公”大管家的母親病了，多方醫(yī)治無效，后經(jīng)人介紹他認(rèn)識(shí)了在這一帶傳教的神父德玉明，并經(jīng)他治好了其母親的病，</p> <p class="ql-block">隨后通過管家，喬家捐贈(zèng)了這塊三盛公商號(hào)的地給神父建教堂，故當(dāng)?shù)厝司头Q其為“三盛公教堂”！</p> <p class="ql-block">隨著教堂影響的日益擴(kuò)大，“三盛公”也更加廣為人知，而其原本的地名“三道河”反而被人們漸漸遺忘，甚至不在提起！</p> <p class="ql-block">今日非常幸運(yùn)，這位熱情的大姐特意去找來鑰匙打開教堂門，帶我們參觀，并向我們講述了它的歷史故事！</p> <p class="ql-block">天主教大約是在19世紀(jì)中葉傳到內(nèi)蒙古的。?這主要和1858年清政府與英法簽訂的《天津條約》有關(guān)，</p> <p class="ql-block">條約允許基督教派進(jìn)入中國內(nèi)地傳教。這一事件標(biāo)志著天主教正式開始在中國的傳播！</p> <p class="ql-block">故事二：三盛公教堂是因?yàn)榈掠衩魃窀覆庞械?，但他本人在籌備過程中于1888年去世，他的繼任韓默理接手了建筑計(jì)劃，</p> <p class="ql-block">曾服務(wù)于三盛公教堂的神職人員</p> <p class="ql-block">修女與在三盛公教會(huì)學(xué)校的學(xué)生</p> <p class="ql-block">三盛公的初學(xué)修女，看起來年齡都非常小??！</p> <p class="ql-block">修女與女學(xué)生！從這些老照片可想而知當(dāng)年教會(huì)在老百姓中的影響力已是非常之大了，教會(huì)也確實(shí)對(duì)當(dāng)?shù)氐母F人幫助很大！</p> <p class="ql-block">教堂所用的建材都是從銀川購置，通過黃河水運(yùn)來！</p> <p class="ql-block">巴盟教區(qū)的主教（1989--2014）</p> <p class="ql-block">1891年教堂正式動(dòng)工，1893年完工！從此茫茫草原上有了當(dāng)時(shí)最大的一座天主教堂，</p> <p class="ql-block">它占地675平米，堂基入地2米深，而且還是用大塊的煤石壓基，再在煤塊上砌石基，且高出地面0.8米，墻面是當(dāng)年非常精致的藍(lán)磚，因而這教堂非常堅(jiān)固，建筑工藝精湛，</p> <p class="ql-block">建成后，它還成了西南蒙古教區(qū)的主教座堂！</p> <p class="ql-block">想想，100多年前，在這偏遠(yuǎn)之地居然有這么一幢建的如此考究的教堂，這對(duì)當(dāng)時(shí)這里的百姓來說可想具有多么大的吸引力</p> <p class="ql-block">而且這里的神父修女又都是有知識(shí)特別是有些醫(yī)學(xué)常識(shí)的人，教會(huì)還辦學(xué)，所以入教的人也越來越多了！</p> <p class="ql-block">教會(huì)和三盛公商號(hào)可以說是互相成就，以至于“三盛公”都成了這里的地名！</p> <p class="ql-block">教堂還有合金大銅鐘兩口，其鐘聲圓潤洪亮，方圓十里都可聽到。</p> <p class="ql-block">教會(huì)的附屬建筑還有修道院、修女院、育嬰院及小學(xué)！</p> <p class="ql-block">慈祥和藹的信徒！??????</p> <p class="ql-block">干凈明亮的教堂！</p> <p class="ql-block">大姐談性很濃還熱情邀請(qǐng)我們?nèi)ブ蛋嗍倚菹⒆?，好在我們這位驢友也是有備而來做了功課的，盡管他本人不是信佛??????????</p> <p class="ql-block">教堂四周非常干凈！</p> <p class="ql-block">告別了大姐，離開了教堂，相信三盛公教堂也能發(fā)揚(yáng)以往的優(yōu)良傳統(tǒng)繼續(xù)為它的教友們辦實(shí)事辦好事????</p> <p class="ql-block">就在離三盛公教堂不遠(yuǎn)處，還有座三盛公清真大寺??其實(shí)它的規(guī)模還真不大，更沒有對(duì)面的教堂大??</p> <p class="ql-block">這大寺里靜悄悄的，沒見到一個(gè)人！</p> <p class="ql-block">安拉和耶穌挨的這么近，這里的歷史上彼此間好像也沒有發(fā)生過什么爭(zhēng)斗，互不相容的事件，不像西方動(dòng)不動(dòng)就是來一場(chǎng)百年格斗，斗的你死我活，斗的流離失所！</p> <p class="ql-block">這就是大寺的全貌！</p> <p class="ql-block">離清真大寺不遠(yuǎn)是一座歷史上赫赫有名的三盛公糧倉又叫馮玉祥糧庫！馮玉祥又為什么會(huì)在這建個(gè)糧庫呢？</p> <p class="ql-block">1926年9月，馮玉祥率領(lǐng)的西北軍決心投入北伐。為了保障大軍西進(jìn)援甘平陜的糧食供應(yīng)，馮玉祥決定在三盛公即磴口這設(shè)立糧站。</p> <p class="ql-block">他這一舉措是仿效當(dāng)年左宗棠，因?yàn)檫@里的地理位置有極大的優(yōu)勢(shì)?：磴口這土地肥沃，物產(chǎn)豐富是產(chǎn)糧大縣，黃河之濱交通又便利，故<span style="font-size:18px;">當(dāng)年左宗棠就在這設(shè)立了糧臺(tái)籌辦和運(yùn)輸他的軍糧！</span></p> <p class="ql-block">當(dāng)年馮玉祥在勘察進(jìn)軍路線經(jīng)過磴口時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里居然還未設(shè)立政府機(jī)構(gòu)，于是他根據(jù)這一地區(qū)的實(shí)際發(fā)展，向南京國民政府申請(qǐng)?jiān)诖嗽O(shè)縣，并委派吳奇峰擔(dān)任首任縣長。</p> <p class="ql-block">于是磴口縣就這么成立了，三盛公就成為縣府所在地，這樣他的糧站建設(shè)也有了更好的保障！</p> <p class="ql-block">?糧倉的主體建筑為土木結(jié)構(gòu)，建筑面積較大，如今看到的是修復(fù)后的效果！</p> <p class="ql-block">如今這里已辟為以糧倉為主題的博物館，館內(nèi)展示了磴口乃至河套地區(qū)上溯到清末的糧食倉儲(chǔ)歷史及民俗文化，包括傳統(tǒng)糧倉模型、糧食運(yùn)輸過程、近現(xiàn)代農(nóng)耕文化等內(nèi)容！</p> <p class="ql-block">歷史記住了這個(gè)叫王同春的一個(gè)來自河北邢臺(tái)的13歲的獨(dú)眼逃荒少年，他后來被當(dāng)?shù)厝俗u(yù)為“獨(dú)眼龍王”、“河套之王”及“盲眼財(cái)神”！</p> <p class="ql-block">他的故事充滿了傳奇色彩，他從一個(gè)因生活所迫而踏上河套之路的貧寒青年，到憑借自己對(duì)水利的獨(dú)到見解和卓越的領(lǐng)導(dǎo)力，在河套辛勤耕耘五十余載，最終成就了一番能載入史冊(cè)的輝煌事業(yè)?！</p> <p class="ql-block">當(dāng)年他逃荒來到磴口的叔父家，起初叔叔安排他在一皮匠鋪學(xué)徒，但他不喜歡這活計(jì)，就離開去一個(gè)地產(chǎn)商郭大義手下當(dāng)了一名水渠工。</p> <p class="ql-block">??????</p> <p class="ql-block">從此，這個(gè)目不識(shí)丁的年輕人，與水利事業(yè)結(jié)下了不解之緣。他的聰明才智開始爆棚！?他最厲害的地方主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：水利開發(fā)與利用、土地經(jīng)營和人力資源的整合！</p> <p class="ql-block">??他在河套地區(qū)的水利開發(fā)中扮演了核心角色。他不僅學(xué)習(xí)了開渠灌田的技術(shù)，還親自參與鑿溝修渠的工作。王同春的水利開發(fā)活動(dòng)不僅限于技術(shù)上的創(chuàng)新，還包括對(duì)灌溉系統(tǒng)的管理和優(yōu)化！</p> <p class="ql-block">古人說的好：倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱！</p> <p class="ql-block">只有手握糧食，才能做到心中不慌！???</p> <p class="ql-block">感謝酒店老板送我一大盤葵花籽吃??謝謝老板！???????，他說這還不算大哦??，曾在一部小說里讀到西北人抱著葵花盤吃瓜子，這情節(jié)總是纏繞在我心頭，太酷了，老幻想著有一天也抱著花盤吃瓜子，??終于實(shí)現(xiàn)了，新鮮瓜子濕潤有甜感好吃！????</p>