<p class="ql-block">且借人間二兩墨 染山 染水 染人生——川西環(huán)線</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">7天6晚(9/15</span>～9/21)5人定制川西環(huán)線游：成都-貓鼻梁觀景臺(tái)-四姑娘山雙橋溝景區(qū)-丹巴-亞拉雪山觀景臺(tái)-墨石公園-翁達(dá)-色達(dá)觀景臺(tái)夜景-色達(dá)佛學(xué)院半日游-甘孜縣-新龍-理塘-海子山-稻城縣-香格里拉鎮(zhèn)-稻城亞丁一日游-香格里拉鎮(zhèn)-稻城白塔-桑堆紅草地-理塘-天路十八彎-新都橋-塔公草原-折多山觀景臺(tái)-高原綠寶石·木格措-瀘定橋-成都，終于游覽了心心念念的色達(dá)和稻城亞丁。</p> <p class="ql-block">貓鼻梁觀景臺(tái)：可惜兩次去天公都不作美(第一次下雪，這次是下雨)，無(wú)法遠(yuǎn)眺四姑娘山。</p> <p class="ql-block">四姑娘山——東方阿爾卑斯：“東方圣山·戶外天堂”，有成都后花園之稱的四姑娘山是第二次打卡：四姑娘山由四座山峰組成，從北到南一字排開(kāi)，常年冰雪覆蓋，形似四位身披白紗的少女，因此得名。</p> <p class="ql-block">第一次是2018年10月底，當(dāng)天來(lái)回有點(diǎn)趕，我們沒(méi)有走巴郎山隧道，而是翻越熊貓之巔，埡口海拔5040米，積了厚厚的雪，徒步了長(zhǎng)坪溝。長(zhǎng)坪溝?適合喜歡徒步和騎馬的游客，前半段有棧道，后半段是原始步道，可以感受到自然的原始美。主要觀賞了枯樹(shù)灘、婆繆峰、駱駝峰，由于時(shí)間太緊，沒(méi)有徒步到羊滿臺(tái)峰下。注：圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)。</p> <p class="ql-block">本次是乘坐觀光車游覽雙橋溝?，是三條溝中開(kāi)發(fā)最深入、自然風(fēng)景最為集中且迷人的。推薦拍照打卡點(diǎn)：布達(dá)拉峰，可以拍公路大片，藏式白塔等等；斯古拉措(四姑娜措)有一片超美麗的湖泊和枯木；人參果坪有古樹(shù)、雪山、小溪小橋等，宛如童話世界。</p> <p class="ql-block">第一天夜宿丹巴吉美大酒店(海拔1800米)：酒店就在大渡河邊上(在房間看像橫跨大渡河——圖片為證)，早餐非常豐富；晚飯后也學(xué)著跳起了鍋莊舞??</p> <p class="ql-block">雅拉雪山觀景臺(tái)：剛好碰到雨天，雨霧太大，無(wú)非遠(yuǎn)眺雅拉雪山(圖片是借用網(wǎng)絡(luò)的)，非常遺憾。</p> <p class="ql-block">墨石公園——高原上的異域星球(糜棱巖石林景觀)：坐落四川省甘孜州道孚八美鎮(zhèn)卡瑪村與中古村交界處，4A級(jí)旅游景區(qū)，地質(zhì)科普中心，格薩爾王發(fā)祥地之一，是世界地質(zhì)奇觀，中國(guó)高原的一顆璀璨明珠。面積5平方公里，海拔約3500米?！按嘿p格桑夏避暑，秋觀彩林冬踏雪”是其一年四季風(fēng)光的寫(xiě)照，而綿延在鮮水河斷裂帶上的墨石天然景觀更為世人向往，被譽(yù)為“中國(guó)最美景觀大道(318國(guó)道)第八美”。</p> <p class="ql-block">墨石公園——川西高原上的“異域星球”。</p> <p class="ql-block">墨石公園——<span style="font-size:18px;">糜棱巖石林：</span>地貌的形成是因板塊之間的強(qiáng)烈碰撞擠壓和砂板巖受到動(dòng)力碾磨后形成特殊的動(dòng)力變質(zhì)巖——?糜棱巖(非我去之前以為的石墨，這里的“墨”是黑的意思)。這里的石林景觀并非喀斯特地貌，而是由糜棱巖構(gòu)成。這種巖石在地下形成后，由于地殼運(yùn)動(dòng)露出地表，并經(jīng)過(guò)流水的沖刷、風(fēng)雪的侵蝕和重力崩塌等風(fēng)化作用，最終形成了壯觀的石林景觀。墨石公園的獨(dú)特之處在于其糜棱巖石林景觀，這種景觀不僅在視覺(jué)上令人震撼，而且從地質(zhì)學(xué)的角度來(lái)看，也是研究板塊構(gòu)造和巖石變質(zhì)作用的重要場(chǎng)所。墨石公園因此被譽(yù)為“中國(guó)地質(zhì)百慕大”，吸引了眾多地質(zhì)學(xué)家和旅游愛(ài)好者前來(lái)探索和觀賞。</p> <p class="ql-block">龍燈草原：經(jīng)過(guò)景點(diǎn)，為了17:00前趕到進(jìn)色達(dá)佛學(xué)院看夜景，就沒(méi)有停留拍照(圖片借用網(wǎng)絡(luò))。龍燈草原(藏語(yǔ)：<span style="font-size:18px;">格薩爾通，意為格薩爾王征戰(zhàn)過(guò)的草原)</span>位于?甘孜州?道孚縣龍燈鄉(xiāng)，是藏族英雄?格薩爾王曾經(jīng)安營(yíng)扎寨的地方。</p> <p class="ql-block">色達(dá)(藏語(yǔ)：金馬)東嘎寺：色達(dá)東嘎寺位于色達(dá)縣城西郊約6公里處，坐落在一座形似白色海螺的神山上，海拔4000米。東嘎寺由第一世東嘎活佛桑桑鄔金大師建于公元1686年，是黃教扎什倫布寺的分寺，是亞?wèn)|規(guī)模、影響最大的一座格魯派寺廟。</p> <p class="ql-block">色達(dá)五名佛學(xué)院——凈化心靈的紅色佛國(guó)世界：全稱為?色達(dá)縣喇榮寺五明佛學(xué)院，簡(jiǎn)稱色達(dá)五明佛學(xué)院，是色達(dá)最著名的地標(biāo)。五明是佛教傳統(tǒng)中涵蓋知識(shí)體系的五個(gè)學(xué)科，分為大五明與小五明，大五明包括工巧明(工藝學(xué))、醫(yī)方明(醫(yī)學(xué))、聲明(語(yǔ)言學(xué))、因明(邏輯學(xué))和內(nèi)明(佛學(xué))；小五明則是修辭學(xué)、辭藻學(xué)、韻律學(xué)、戲劇學(xué)與星系學(xué)的統(tǒng)稱。經(jīng)國(guó)家宗教事務(wù)局批準(zhǔn)，由四川省佛教協(xié)會(huì)主辦，位于?四川省?甘孜藏族自治州色達(dá)縣洛若鎮(zhèn)，平均海拔3900米，屬于藏傳佛教?寧瑪派。? 該佛學(xué)院由?德絳多吉于1880年興建，1980年由法王?如意寶晉美彭措擴(kuò)建，創(chuàng)建了講經(jīng)院和禪修院，最初僅有32名弟子。如今，色達(dá)佛學(xué)院已成為全世界最大的藏傳佛學(xué)院，擁有數(shù)以千計(jì)的紅色小木屋，遍布山谷，形成了一片壯觀的景象。佛學(xué)院提供長(zhǎng)期和短期的進(jìn)修課程，長(zhǎng)期學(xué)制為6年，特殊學(xué)位則需要13年。學(xué)員通過(guò)各學(xué)科的單科考試、立宗論和口頭辯論考試及格后，學(xué)院可以授予堪布(法師)的學(xué)位。此外，佛學(xué)院還設(shè)有?漢經(jīng)院，由堪布用漢語(yǔ)講經(jīng)，吸引了來(lái)自不同地域的學(xué)員和平相處。?</p> <p class="ql-block">佛學(xué)院：?<span style="font-size:18px;">絳紅僧袍拂過(guò)高原的風(fēng)，轉(zhuǎn)經(jīng)筒低吟著千年信仰。</span>色達(dá)被稱為喚醒靈魂的地方，有人說(shuō)，上不了天堂，就去色達(dá)。色達(dá)的震撼，在每一片紅房子的光影里，在壇城轉(zhuǎn)經(jīng)的腳步里，更在對(duì)生命本質(zhì)的無(wú)聲叩問(wèn)里。</p> <p class="ql-block">壇城：壇城是精神核心，壇城的梵文名稱為“曼荼羅”，意思是按佛教密宗儀規(guī)進(jìn)行某種祭供活動(dòng)的道場(chǎng)，平時(shí)是人們轉(zhuǎn)經(jīng)的場(chǎng)所。所以無(wú)論什么時(shí)間來(lái)到這里，都能看到信徒虔誠(chéng)地一圈圈轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒，嘴里反復(fù)念誦著“崦嘛呢叭咪吽”六字箴言，道場(chǎng)外的空地上也總有朝圣者一遍遍磕著長(zhǎng)頭。悠揚(yáng)的誦經(jīng)聲不?；厥帲屓瞬挥勺灾鞯爻两谶@莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，感受著信仰的力量。</p> <p class="ql-block">夜幕下的佛學(xué)院：傍晚7點(diǎn)多<span style="font-size:18px;">夜幕降臨，天邊的云彩如鑲在空中的寶石，與山坡星火暉相映照，</span>遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，滿山星星點(diǎn)點(diǎn)，儼然一個(gè)誦經(jīng)國(guó)度。在色達(dá)，人需要虔誠(chéng)、心靜，學(xué)會(huì)放下世俗的眼光與攀比心，如果說(shuō)去西藏洗滌心靈，那么，去色達(dá)就是學(xué)會(huì)艱辛修行人生，達(dá)至“無(wú)”的境界。離去前，我再次看著這里的一切，下一次再見(jiàn)會(huì)是何時(shí)？坐車沿著佛學(xué)院彎長(zhǎng)陡峭的山路而去，我一路沉默。此時(shí)，無(wú)聲勝有聲(猛然想起法王晉美彭措臨終前說(shuō)的話：<span style="font-size:18px;">“莫舍己道，勿擾他心”</span>，似乎領(lǐng)略了些許<span style="font-size:18px;">法王宏大深厚的慈悲、智慧和處世哲學(xué))，</span>再見(jiàn)了，佛學(xué)院！愿眾生安好、吉祥！</p> <p class="ql-block">色達(dá)游的體驗(yàn)：一個(gè)缺氧但從不缺信仰的地方——震撼靈魂的絳紅佛國(guó)，其白天和夜晚都非常震撼，但各有其獨(dú)特的魅力，<span style="font-size:18px;">白天陽(yáng)光灑滿山坡，</span>紅色的僧舍層層疊疊，錯(cuò)落有致，宛如一片紅色的海洋，<span style="font-size:18px;">在陽(yáng)光下顯得格外鮮艷；當(dāng)夜幕降臨，整個(gè)佛學(xué)院被燈光照亮，</span>如同繁星落入凡間，<span style="font-size:18px;">金碧輝煌，在夜色中顯得更加神秘和莊嚴(yán)，</span>尤其是星空燦爛時(shí)(我們沒(méi)遇上)色達(dá)佛學(xué)院更加迷人。圖分別是色達(dá)佛學(xué)院<span style="font-size:18px;">白天(網(wǎng)絡(luò)借圖)、傍晚、夜晚的景色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">進(jìn)佛學(xué)院有4種方法(前3種只進(jìn)佛學(xué)院)：</span></p><p class="ql-block">方法一：自己提前三天在“喇榮溝進(jìn)溝預(yù)約”小程序里預(yù)約，30元/人，據(jù)說(shuō)每天票數(shù)有限，非常不容易約到，且近期還暫時(shí)關(guān)停了此小程序。</p><p class="ql-block">方法二：自己提前一天到色達(dá)金馬草原集散中心線下預(yù)約，48元/人，線下預(yù)約也非常不方便。</p><p class="ql-block">方法三：“豬市”，150元/人左右，又分兩種情況，一種車只送到佛學(xué)院圍欄前，然后坐摩托車上山，路非常危險(xiǎn)，另一種是可以送進(jìn)佛學(xué)院山頂停車場(chǎng)(距壇城大約50米處)，無(wú)論那種游覽后需徒步或再花7元/人左右坐私人巴士下山，不建議選用。</p><p class="ql-block">方法四：自己通過(guò)美團(tuán)或色達(dá)牧人家園預(yù)約或旅游公司購(gòu)買(mǎi)，168元/人，景點(diǎn)含佛學(xué)院、東嘎寺、金馬草原。我們采用旅游公司購(gòu)買(mǎi)策略，<span style="font-size:18px;">選的是17:30批次，</span>由于時(shí)間關(guān)系和季節(jié)性天黑的早些，在放棄金馬草原景點(diǎn)的情況下，還是沒(méi)游覽到陽(yáng)光下的佛學(xué)院，只觀賞到傍晚和夜幕下佛學(xué)院，留下些許遺憾。</p> <p class="ql-block">色達(dá)天葬臺(tái)(我們沒(méi)有去，借用網(wǎng)圖)——關(guān)于生命終極課題的沉思。通常在下午1點(diǎn)至3點(diǎn)之間開(kāi)始，這是神圣、莊重的宗教儀式，嚴(yán)禁任何形式的拍照、錄像。</p> <p class="ql-block">第二天夜宿色達(dá)卡薩大酒店(海拔3700米)：酒店從20:00至第二天早上8:00供氧，早餐一般，離色達(dá)縣城約20公里，周邊服務(wù)設(shè)施欠缺，但離洛若鎮(zhèn)游客中心(離佛學(xué)院最近的游客中心，色達(dá)縣城也有一個(gè)游客中心)約1公里，可以在酒店近距離觀看佛學(xué)院白塔和佛學(xué)院。</p><p class="ql-block">晚上我們5人都有不同程度的高反(頻繁醒、頭暈、頭脹、頭痛，早上沒(méi)胃口等)，我最輕微——半夜1:00多頭有點(diǎn)微微脹痛醒，吃4顆天麻素片+1顆芬必得止痛膠囊又安穩(wěn)地睡著了。其實(shí)是我們沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，我們是采用彌漫式供氧，如果把氧氣管插入鼻孔口睡覺(jué)就應(yīng)該不會(huì)有高反。</p> <p class="ql-block">第三天夜宿甘孜阿吉拉姆溫泉酒店(甘孜白塔公園店，海拔3400米)：早餐一般，這天正好中秋節(jié)，行程安排得比較輕松——從色達(dá)驅(qū)車到“甘孜的甘孜”，途徑比折多山、天路十八彎還彎、還險(xiǎn)的乃龍山(海拔4580米)。</p> <p class="ql-block">第四天從甘孜驅(qū)車至稻城亞丁香格里拉鎮(zhèn)：途徑兔兒山、海子山、稻城亞丁機(jī)場(chǎng)和紅草地等景點(diǎn)。</p><p class="ql-block">兔兒山?：位于四川省甘孜藏族自治州理塘縣海子山自然保護(hù)區(qū)的北部，海拔4696米。這座山的名稱來(lái)源于其山勢(shì)酷似兔子耳朵屹立在風(fēng)中，遠(yuǎn)觀非常奇特，長(zhǎng)在寸草不生的山峰之上，頗為壯觀宏大。</p><p class="ql-block">海子山(<span style="font-size:18px;">滿山遍野石頭)：</span>為雅礱江和金沙江的分水嶺，<span style="font-size:18px;">位于四川省甘孜理塘與稻城兩縣之間，</span>平均海拔4410米，主峰夏塞峰，又稱尼特崗日峰，海拔5388米，有1145個(gè)海子，其規(guī)模密度在中國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的，故名海子山，也是青藏高原最大的冰體遺跡。</p><p class="ql-block">稻城亞丁機(jī)場(chǎng)：位于中國(guó)四川省甘孜藏族自治州稻城縣，是世界上海拔最高的民用機(jī)場(chǎng)，海拔4411米。</p><p class="ql-block">紅草地：甘孜稻城縣桑堆鎮(zhèn)的紅草地濕地公園，高原的秋色將這里渲染得色彩斑斕。濕地中的水蓼已經(jīng)變紅，在黃綠相間的楊樹(shù)和藍(lán)天白云的映襯下，紅得特別的燦爛。水蓼是一種中藥材，其功效與作用：1.清熱解毒，2.利尿通便，3.防癌抗癌，4.調(diào)理氣血。水蓼雖然是一種中藥材，但并非所有人都適合食用。在服用之前最好咨詢醫(yī)生或中醫(yī)師的意見(jiàn)，并遵照醫(yī)囑進(jìn)行使用。</p> <p class="ql-block">稻城亞丁——藍(lán)色星球上的最后一片凈土：位于四川省甘孜藏族自治州稻城縣香格里拉鎮(zhèn)亞丁村。</p><p class="ql-block">無(wú)論春、夏、秋、冬季去稻城亞丁都要防曬、防干燥、防雨，要記得帶上<span style="font-size:18px;">太陽(yáng)鏡、太陽(yáng)帽、潤(rùn)膚油、防曬霜、口唇油、雨具，穿外套和旅游或登山鞋，并依據(jù)不同季節(jié)帶防寒服，我們基本是穿體恤+春秋裝。</span></p> <p class="ql-block">稻城亞?。何覀兪菑挠慰椭行淖^光車至扎灌崩，再步行至珍珠海，并順時(shí)針繞湖一周，且在仙乃日腳下近距離欣賞仙乃日神山；然后原路退回至沖古寺坐電瓶車到洛絨牛場(chǎng)(需另外購(gòu)票，來(lái)回70元/人)，觀賞夏諾多吉、央邁勇神山，然后返回至扎灌崩坐觀光車回到游客中心，結(jié)束了稻城亞丁一日游。</p><p class="ql-block">在洛絨牛場(chǎng)往央邁勇神山徒步約2公里，感覺(jué)頭有點(diǎn)點(diǎn)脹，加上<span style="font-size:18px;">由于7月份大雨暫時(shí)關(guān)閉了五色海、牛奶海景點(diǎn)(也無(wú)法近距離欣賞夏諾多吉、央邁勇神山)，</span>所以就繞回至電瓶車乘車點(diǎn)，這也是此次旅行的缺憾。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在稻城亞丁，每一步都踏在云端，每一眼都是天堂的縮影。而去稻城亞丁的人們大多數(shù)起初是奔著五色海和牛奶海去的，可是稻城亞丁的高反使絕大多數(shù)人到洛絨牛場(chǎng)后知難而返了，正應(yīng)了“眼睛在天堂，身體在地獄”。</span></p> <p class="ql-block">仙乃日(北峰)——觀音菩薩：仙乃日雪山是亞丁景區(qū)三大高峰之首，是四川第五大山峰，海拔6032米，巍峨偉麗，端莊祥瑞，峰名意為“觀世音菩薩”，周圍是冰蝕峰林地貌，冰川和冰川遺跡及高山湖泊，峰向北偏10度，西對(duì)北斗星，佛道兩家都把北斗星詳為吉祥之星。其次整個(gè)雪山是個(gè)環(huán)型冰斗下斜造型，所以我們從兩側(cè)觀看時(shí)，山峰始終面朝著我們。</p><p class="ql-block">“仙乃日”如一尊慈善安詳?shù)拇蠓?，端座在蓮花臺(tái)上，在她前面的那座山是金剛亥母，她左邊金字塔般的山峰是白渡母，右邊飄拽著無(wú)數(shù)經(jīng)幡的是綠渡母，綠渡母旁邊林立的冰蝕角峰是眾多降香母和妙音仙女，傳說(shuō)她們彈奏著天籟之音，傳到了仙乃日背后的地獄谷中，讓地獄中的罪人聽(tīng)到仙律，減輕痛苦，循循善誘，能幡然悔悟，早日脫離苦海。</p> <p class="ql-block">珍珠海(心寶湖、卓瑪拉措)&仙乃日視頻：珍珠海(藏語(yǔ)：卓瑪拉措)就像“雪山腳下的綠寶石”。那種永如春水濃綠的鮮妍，非親見(jiàn)不能想象。麗日濃蔭倒影其上，雪山在她的懷抱里有了兩種如同雙生卻各有風(fēng)情的秀致。遠(yuǎn)處只覺(jué)綠意沁人，走近卻覺(jué)清澈得如同虛幻。在湖邊的棧道上長(zhǎng)坐，灼目的陽(yáng)光在雪山腳下溫度依然，山頂經(jīng)年不化的積雪在陽(yáng)光下璨白依然。一時(shí)無(wú)話，此刻便永恒。</p> <p class="ql-block">夏諾多吉(東峰)——金剛手菩薩：夏諾多吉意為“金剛手菩薩”，海拔5958米。夏諾多吉神山峰聳立在天地之間，在佛教中是除暴安良的神祇，他勇猛剛烈，神采奕奕，跨下圍著斑斕的虎皮，腰間繞著罪惡的大蟒，洛克先生把它形容為展開(kāi)巨翅蓄勢(shì)待飛的蝙蝠，將它比喻成希臘神話中的雷神，神山的左邊綠色大理石山頭為布魯財(cái)神，右下方為馬頭金剛，馬頭金剛下方“丹霞風(fēng)林地貌為八百羅漢”。夏諾多吉的傳說(shuō)：位于稻城境內(nèi)由三座山峰組成的貢嘎山，相傳是被一世達(dá)賴根敦珠和五世達(dá)賴格桑嘉措冊(cè)封過(guò)的神山。在藏族人民心目中，這三座神山分別是文殊菩薩、觀音菩薩和金剛手菩薩的化身。不知何年，一條巨大蟒闖入了貢嘎山區(qū)。它四處吞噬入山的牲畜和朝圣的山民。金剛手菩薩終于發(fā)怒了，他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的搜尋，終于發(fā)現(xiàn)了怪蟒。菩薩大喝三聲，伸出巨手擒住了怪蟒的頭，怪蟒一扭身，順勢(shì)纏住了金剛手菩薩的頸項(xiàng)，經(jīng)過(guò)幾個(gè)會(huì)合，最后，金剛手菩薩終于制伏了這條巨蟒，把它點(diǎn)化成了巖石。迄今，人們?cè)诮饎偸制兴_山上仍可看見(jiàn)一條盤(pán)曲掐扎的巨蟒。每到藏歷7月15日，巨蟒嘴里就會(huì)噴出一股白色的圣水，朝圣者不遠(yuǎn)千里爭(zhēng)相觀看這一奇景，據(jù)說(shuō)這圣水還有醫(yī)治疾病的功效。</p> <p class="ql-block">央邁勇(南峰)——文殊菩薩：央邁勇藏語(yǔ)意為“文殊菩薩”，海拔高度5958米(在2023年經(jīng)重新測(cè)量后由之前的5958米增高至6033米，成為亞丁三座雪山中的最高峰)。文殊菩薩在佛教中是智慧的化身，雪峰像文殊菩薩手中的智慧之劍直指蒼穹。站在央邁勇神峰下，轉(zhuǎn)身向后瞧去，由群山環(huán)繞著的寬闊峽谷間，森林、草地、溪流和睦地各守一方，這氣勢(shì)莽莽的自然景觀，不就是人間仙境嗎!不就是香格里拉所在嗎，真是讓人感慨萬(wàn)千。</p> <p class="ql-block">洛絨牛場(chǎng)遙望央邁勇神山。</p> <p class="ql-block">第四、五天夜宿香格里拉鎮(zhèn)來(lái)麓岷山飯店(稻城亞丁店，海拔2800米)：早餐尚可。香格里拉，別名香巴拉、人間天堂。香格里拉市是云南省迪慶藏族自治州下轄市及首府所在地；香格里拉鎮(zhèn)是稻城亞丁的縣政府的駐地，稻城亞丁位于四川省甘孜藏族自治州南部稻城縣；兩個(gè)都是藏民主要的居住地之一，也都是著名的旅游城市。值得推薦這家舌尖上的臘豬蹄湯鍋，晚上20:30多還有好多人排隊(duì)等侯。</p> <p class="ql-block">天空之城——理塘： 理塘縣隸屬甘孜藏族自治州，是世界上海拔最高的城鎮(zhèn)之一，被譽(yù)為飄在云端的天空之城，海拔4014米。</p><p class="ql-block">傳說(shuō)，理塘是六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措轉(zhuǎn)世的地方。大約三百年前，有一對(duì)相愛(ài)的男女，女人非常漂亮，有一雙美麗的大眼睛，終日相伴，耕作放牧，青梅竹馬，恩愛(ài)至深。后來(lái)倉(cāng)央嘉措被選為達(dá)賴入宮，成為人們頂禮膜拜的六世達(dá)賴?yán)?，可是，他與其他達(dá)賴非同一般，他厭倦宮中單調(diào)刻板的生活，時(shí)時(shí)懷念民間生活，思念心愛(ài)的情人，便經(jīng)常微服夜出，與心愛(ài)的人夜會(huì)，追求著浪漫的生活。有一天下大雪，清早起來(lái)，鐵棒喇嘛發(fā)現(xiàn)雪地上有人外出的腳印，便順著腳印尋覓，最后腳印進(jìn)入了倉(cāng)央嘉措的寢宮。隨后鐵棒喇嘛用嚴(yán)刑處置了倉(cāng)央嘉措的貼身喇嘛，還派人把他的情人處死，并把倉(cāng)央嘉措關(guān)押起來(lái)……</p><p class="ql-block">神圣的宗教律例不可能容忍他的離經(jīng)叛道，倉(cāng)央嘉措就這樣因“耽于酒色，不守清規(guī)”而被康熙帝予以廢黜，1706年冬天，有著浪漫詩(shī)人和達(dá)賴?yán)镫p重身份，24歲的倉(cāng)央嘉措被押解進(jìn)京途中，在青海湖附近神秘失蹤，</span>有說(shuō)被人下毒死于途中，有說(shuō)投青海湖自盡，有說(shuō)其從此流浪天涯。一個(gè)沒(méi)有喇嘛的西藏，就像一個(gè)人沒(méi)有靈魂，于是尋訪七世達(dá)賴轉(zhuǎn)世靈童的活動(dòng)在西藏啟動(dòng)。藏傳佛教關(guān)于靈童轉(zhuǎn)世的程序眾多，其中包括達(dá)賴生前的遺囑，圓寂時(shí)面部朝向等重要信號(hào)指示，倉(cāng)央嘉措都沒(méi)留下。他注定了不是一個(gè)遵從規(guī)則的喇嘛，生前在這一點(diǎn)上都不肯“配合”，或者命運(yùn)注定了他無(wú)力配合。</p><p class="ql-block">但在毛埡，人們喜歡唱一首倉(cāng)央嘉措寫(xiě)的情歌，并引以為榮。六世達(dá)賴?yán)镌?jīng)在詩(shī)歌中把理塘喻為仙鶴，這位高原上的情歌王子一生中，最向往的就是毛埡草原，盡管這個(gè)只當(dāng)了八年活佛的人，最終并沒(méi)有走進(jìn)他夢(mèng)想的草原，但《仙鶴》這首歌詞被民間保留了下來(lái)，并被一再傳唱至今。這首歌就跟倉(cāng)央嘉措這個(gè)名字一樣，它所代表的就是自由、愛(ài)情、浪漫、慈悲和美好：</p><p class="ql-block">給我一雙白<s>色的翅膀，</p><p class="ql-block">我要飛去遙遠(yuǎn)的地方，</p><p class="ql-block">不往別處去了，</p><p class="ql-block">只看一眼美麗的理塘……</p><p class="ql-block">當(dāng)局者后來(lái)正是循著這首情歌留下的線索，在理塘縣找到了倉(cāng)央嘉措的轉(zhuǎn)世靈童——七世達(dá)賴格桑嘉措。<span style="font-size:18px;">而最具戲劇性的一個(gè)細(xì)節(jié)是，當(dāng)人們迎接七世達(dá)賴靈童時(shí)，驚奇地發(fā)現(xiàn)靈童居然就在倉(cāng)央嘉措的情人瑪吉阿米的故鄉(xiāng)——理塘，正應(yīng)了倉(cāng)央嘉措生前(也有人說(shuō)是他生前預(yù)言)最后一首詩(shī)：跨鶴高飛意壯哉，云霄一羽雪皚皚。此行莫恨天涯遠(yuǎn)，咫尺理塘歸去來(lái)。</span></p> <p class="ql-block">天路十八彎：蜿蜒的山路十八彎讓人體驗(yàn)到大自然的神秘與變幻莫測(cè)，也感受到旅途的刺激與美妙。沿著曲折的山路十八彎，回味歲月中無(wú)盡的人生風(fēng)光。<span style="font-size:18px;">今天走過(guò)天路十八彎，愿往后余生皆是坦途！</span></p> <p class="ql-block">塔公草原(無(wú)圖)：由于行程有所調(diào)整和時(shí)間關(guān)系，取消了此景點(diǎn)行程。</p> <p class="ql-block">折多山也是第二次打卡：第一次是2022年元旦，從康定去新都橋，記得埡口積雪很厚，當(dāng)天風(fēng)特別大，很冷，我們呆了不久就下山了。這次是從理塘到康定，天氣晴朗，西出折多從此也踏上了進(jìn)藏之路。</p> <p class="ql-block">第六天夜宿康定岷山太陽(yáng)部落大酒店<span style="font-size:18px;">(海拔2580米)</span>：早餐不錯(cuò)。原定夜宿新都橋，考慮到新都橋海拔偏高(3600米)，加上希望第七天早點(diǎn)回到成都，臨時(shí)調(diào)整至情歌之城——溜溜城康定住。值得推薦這家青稞餐吧——藏餐+中西餐結(jié)合。</p> <p class="ql-block">木格措：康定情歌(木格措)風(fēng)景區(qū)坐落于貢嘎山脈中段，距離康定市區(qū)約17公里，系國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，<span style="font-size:18px;">是川西地區(qū)較大的高山湖泊之一，海拔3700余米</span>。由杜鵑峽、芳草坪、七色海、藥池沸泉、木格措(野人海)和紅海草原六個(gè)景點(diǎn)組成，附近有其他多個(gè)高山湖泊和溫泉，原始森林、草原和雪山景觀互相交融。</p><p class="ql-block">此景點(diǎn)不值得推薦：門(mén)票+觀光車185元/人，能正常觀賞的景色太一般，(我個(gè)人推測(cè))若要觀賞好的景色(如要觀賞貢嘎雪山——四川第一山)一要看天(天氣)，二是要套小門(mén)票(還不便宜：騎馬180元/人，坐船66元/人，藥池沸泉都要重新購(gòu)票)。</p> <p class="ql-block">二次“飛奪瀘定橋”(第一次是2018年3月)——再次重溫長(zhǎng)征精神：瀘定橋又稱鐵索橋，位于四川省瀘定縣大渡河上，相傳康熙帝統(tǒng)一中國(guó)后，為加強(qiáng)川藏地區(qū)的文化經(jīng)濟(jì)交流而御批修建此橋，并在橋頭立御牌。該橋始建于1705年，建成于1706年，是中國(guó)古代橋梁建筑的杰作。</p><p class="ql-block"> 瀘定橋長(zhǎng)103米，寬3米，13根鐵鏈固定在兩岸橋臺(tái)落井里，9根作底鏈，4根分兩側(cè)作扶手，共有12164個(gè)鐵環(huán)相扣，全橋鐵件重40余噸。瀘定橋兩岸的橋頭古堡為傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)古建筑，為中國(guó)獨(dú)有。</p> <p class="ql-block">飛奪瀘定橋：瀘定橋自清以來(lái)，為四川入藏的重要通道和軍事要津。1935年5月29日，中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途經(jīng)這里，以22位勇士為先導(dǎo)的突擊隊(duì)，冒著敵人的槍林彈雨，鐵索橋上匍匐前進(jìn)，一舉消滅橋頭守衛(wèi)?！帮w奪瀘定橋”，打開(kāi)了紅軍長(zhǎng)征北上抗日的通道，譜寫(xiě)了中國(guó)革命史上和世界軍史上“驚、險(xiǎn)、奇、絕”的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡，使之成為中國(guó)共產(chǎn)黨重要的歷史紀(jì)念地。</p> <p class="ql-block">瀘定橋現(xiàn)況(2017年是標(biāo)錯(cuò)時(shí)間，照片實(shí)際是2018年的)</p> <p class="ql-block">飛奪瀘定橋紀(jì)念館和紀(jì)念碑</p> <p class="ql-block">從“東方阿爾卑斯”始，經(jīng)高原上的異域星球、神圣的佛國(guó)世界和最后一片凈土，到再次重溫紅軍精神，有疲憊，有高反，更多的是精彩、收獲和人生體驗(yàn)，終于回到了起點(diǎn)“成都”——也正像人生寫(xiě)照<span style="font-size:18px;">，然只要心態(tài)好，沿途都是美景！</span></p><p class="ql-block">最后用一首詩(shī)感賦本次川西環(huán)線游：</p><p class="ql-block">且借人間二兩墨 染山 染水 染人生</p><p class="ql-block">續(xù)取瑤池一壺酒 夢(mèng)生 夢(mèng)死 夢(mèng)繁華</p><p class="ql-block">再賒孟婆一碗湯 忘愁 忘恨 忘別離</p><p class="ql-block">終得黃粱一場(chǎng)夢(mèng) 幻聽(tīng) 幻語(yǔ) 幻相送</p><p class="ql-block">若是人生百無(wú)常 觀風(fēng) 觀雨 觀星辰</p><p class="ql-block">愿還世間三分情 一停 一頓 一蹉跎！</p><p class="ql-block">阿彌陀佛??</p>