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探 秘 古 蜀 文 明，三 星 堆 與 金 沙

東方欲曉

<p class="ql-block">　　<span style="font-size:20px;">北京大運(yùn)河博物館的三星堆展覽，經(jīng)過一個(gè)暑期的熱展，溫度不減。</span></p> <p class="ql-block">　　<span style="font-size:20px;">9.17中秋節(jié)，一家人午餐后來此參觀。</span></p> <p class="ql-block">　　<span style="font-size:20px;">參觀不要門票，不用預(yù)約，刷身份證或有身份證照片即可入內(nèi)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 節(jié)假日人多，加上9.18開始暫停幾日參觀、10.10就要撤展，人們更是蜂擁而至，更多的是家長帶著孩子來參觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“載冠縱目面具”高懸</span></p> <p class="ql-block">　　<span style="font-size:20px;">美侖美奐，帶你走進(jìn)神秘的古蜀文明。 </span><b style="font-size:20px;">張力 </b><span style="font-size:20px;">攝</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1927年，居住在三星堆遺址月亮灣地點(diǎn)的燕道誠首次發(fā)現(xiàn)文物。九十余年間，三星堆遺址的重大發(fā)現(xiàn)層出不窮，其文化面貌、遺存種類及其分布情況、保存狀況等基本明確。以此為基礎(chǔ)開展的考古研究成果也很豐碩。三星堆的發(fā)現(xiàn)過程，是中國考古學(xué)第一個(gè)百年歲月的縮影。如今，無論是理念、方法還是研究理論體系，與最初階段相比都發(fā)生了翻天覆地的變化，正在向"建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)"大踏步前進(jìn)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">中國考古學(xué)的起步</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 自19世紀(jì)以來，中國遭遇三千年未見之大變局。20世紀(jì)初五四新文化運(yùn)動(dòng)興起后，科學(xué)與民主思想得到大力提倡，在中國傳統(tǒng)經(jīng)典研究、神學(xué)、人類學(xué)和歷史學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)疑古辨?zhèn)嗡汲?。在疑古思潮的沖擊下，要建設(shè)中國真實(shí)的古史，特別是史前史，需要從發(fā)掘地下實(shí)物資料著手。西方的考古學(xué)也被引入中國，獲得了一批新的科學(xué)發(fā)掘資料。與此同時(shí)，王國維在《古史新證》中提倡"二重證據(jù)法"，從理論和方法上為中國現(xiàn)代考古學(xué)奠定了基礎(chǔ)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">石璧　</b><span style="font-size:20px;">（商）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川廣漢三星堆遺址出土　</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川大學(xué)博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1927 年春，燕道誠與他的兒子們，到離家不遠(yuǎn)的林盤地溝挖坑，準(zhǔn)備安裝水車，灌溉稻田，偶然于此發(fā)現(xiàn)大量玉石器。燕家將他們認(rèn)為值錢的東西藏在豬圈里挖的坑內(nèi)，其他的就堆放在院子角落里。燕道誠的孫子還在石壁上刻了“燕三事”“燕三太"。三星堆挖到寶的消息傳開后，燕家將保留的、未出售的文物上交。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">辮發(fā)青銅人頭像</b><span style="font-size:20px;">(商)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1986年四川廣漢三星堆遺址二號(hào)坑出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川省文物考古研究院藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三星堆遺址出土的青銅人頭像，面貌基本一致:長方臉，凸眼，眼梢上挑，顴骨部山脊?fàn)罹€凸起，寬鼻翼，薄唇闊口，大耳。人頭像的頸部塑造為V字狀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　頭像中空。通過頭像的發(fā)樣、頂部處理，可以分不同類，但其文化內(nèi)涵無法確知。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">戴金面罩青銅人頭像</b><b style="font-size:20px;">（</b><span style="font-size:20px;">商）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1986年四川廣漢三星堆遺址二號(hào)坑出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川廣漢三星堆博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 戴金面罩青銅人頭像，依頭像造型，把金箔粘貼在青銅人頭像面部。覆蓋范圍除了眼睛、眉毛外，包括整個(gè)耳朵在內(nèi)。金面罩代表膚色，或者地位，無法定論。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">銅獸首冠人像</b><span style="font-size:20px;">(商)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1986 年四川廣漢三星堆遺址二號(hào)坑出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川廣漢三星堆博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此人像頭戴獸形冠，冠頂正中有高起的額飾；冠頂兩側(cè)有高聳的獸耳；冠兩側(cè)有眼形。獸口為空心扁嘴。人像面部和上半身造型與青銅大立人相似，兩臂呈環(huán)抱狀置于胸前，雙手中空；身穿飾云雷紋和夔龍紋等紋飾的對(duì)襟服飾，腰間系帶。下半身殘缺。人像或?yàn)榧漓胝摺Ｆ漕^頂有形似象鼻的冠飾，有學(xué)者據(jù)此推測這反映出三星堆人對(duì)大象的崇拜；也有學(xué)者認(rèn)為頭戴的是鳥冠。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">銅人頭像</b><span style="font-size:20px;">(商)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1986年四川成都三星堆遺址一號(hào)坑出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川廣漢三星堆博物館藏</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">玉璋</b><span style="font-size:20px;">（商）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1986 年四川廣漢三星堆遺址二號(hào)坑出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川廣漢三星堆博物館藏</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　只見人不見物，人手一機(jī)。</span></p> <p class="ql-block">　　<span style="font-size:20px;">擺放在廳中央的最大的青銅面具，高71厘米寬131厘米，形象完整，極富有氣勢(shì)。 </span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">祭器模型</b><span style="font-size:20px;">（復(fù)制品）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此件為祭器模型。該器原件因在當(dāng)初埋入舉行儀式時(shí)曾經(jīng)火焚，一半已被燒熔，剩下的一半也變形解體。經(jīng)過拼對(duì)研究性復(fù)原，大體可以觀察到全器造型原貌。神壇由下層的獸形座、中層的立人座與山形座、上層的方形頂四部分組成。其原件本身可能是擺在宗廟里的一件神器，也可能是巨大神壇的縮微模型。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">陶盉</b><span style="font-size:20px;">(中商)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川廣漢三星堆遺址出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川省文物考古研究院藏</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">陶尊</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">四川廣</span><span style="font-size:20px;">漢三星堆遺址出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川省文物考古研究院藏</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">金箔片一組</b><span style="font-size:20px;">（商）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2021年四川廣漢三星堆遺址四號(hào)坑出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川省文物考古研究院藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 四號(hào)坑灰燼堆積中出土了45件金器。大部分金器出土?xí)r卷曲，舒展后可辨器型，表面有多處褶皺。其中魚形金箔片15件，整體都呈柳葉形，身上鏨刻有魚刺紋。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">金帶</b><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">（商）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 2021</span><span style="font-size:20px;">年四川廣漢三星堆遺址四號(hào)坑出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川省文物考古研究院藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金帶兩端均殘，側(cè)面可見剪切痕跡。整體呈" L "形。圓角。素面。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">銅跪坐人像</b><span style="font-size:20px;">（商）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2021年四川廣漢三星堆遺址八號(hào)坑出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川省文物考古研究院藏</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">銅虎頭龍身像</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2021年四川廣漢三星堆遺址八號(hào)坑出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 新出土的“虎頭龍身”青銅器令人矚目，引發(fā)了公眾對(duì)這一神秘文物的好奇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這件獨(dú)特的青銅器是在三星堆祭祀?yún)^(qū)的一次考古發(fā)掘中意外發(fā)現(xiàn)的。具體來說，它出現(xiàn)在三星堆的八號(hào)坑中。最初，工作人員僅注意到一個(gè)三角形的青銅底座，但隨著進(jìn)一步的研究，發(fā)現(xiàn)在底座上還附著一只青銅鳥。起初，專家們誤以為這只是一棵樹的雕塑，但隨后發(fā)掘揭示了一個(gè)更為驚人的事實(shí)——這是一件龍形的青銅造像。這件青銅器的頭部酷似老虎，帶有老虎的耳朵，卻頭上也有一只角。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">高發(fā)冠青銅人頭像</b><span style="font-size:20px;">(商)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2021年四川廣漢三星堆遺址三號(hào)坑出土　</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川省文物考古研究院藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 僅存頭部，整體器形不明、國字臉、粗眉，三角斜眼,高鼻，大口，方頸長方耳，耳垂處有小圓孔，頭后有“U“形輪廓，故其發(fā)式為“立發(fā)”。頭戴高冠冠身較寬，繞頭一圈，前顏兩側(cè)向外伸出，呈“幾”字形，冠是較高且向后下方彎折，表面有多道溝紋，與后世的“綸巾”較相似。頜下接一長柱，僅表現(xiàn)人頭像的頸部，末端呈尖錐狀，原應(yīng)套接其他器物，頭后往下斜伸出一圓柱與頭像相連。此高冠人像與石家河文化中的高冠人像高度類似。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">銅蛇</b><span style="font-size:20px;">(頭、身、尾)(商)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川廣漢三星堆遺址二號(hào)坑出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川廣漢三星堆博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 銅蛇殘為三段，蛇頭部寬大，眼球呈圓形凸起，左頸下有一環(huán)鈕。蛇身體飾菱形云紋，兩側(cè)腹部各有一排鱗甲，蛇尾上翹并向前方卷。蛇的造型頗具寫實(shí)風(fēng)格，蛇頸下和腹都有環(huán)盤，估計(jì)是掛在某種物體上。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">四川的三星堆</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從三星堆發(fā)現(xiàn)以來，始終有一個(gè)問題縈繞著人們：以三星堆遺址為代表的三星堆文化從哪里而來，又到哪里去了。隨著系統(tǒng)性考古調(diào)查、發(fā)掘與研究，成都平原從寶墩文化到三星堆文化、再到十二橋（金沙）文化的考古學(xué)文化發(fā)展序列逐漸清晰，表明成都平原是先秦時(shí)期長江上游文明起源中心。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">金沙遺址</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金沙遺址是繼三星堆之后的又一重大發(fā)現(xiàn)。自2001年年初以來，已揭示出大型建筑基址、祭祀場所、居住址及大型墓地等，出土有金器、銅器、玉器、石器、象牙器、漆器以及數(shù)以萬計(jì)的陶片、重以噸計(jì)的象牙、大量的野豬獠牙和鹿角等。將三星堆與金沙遺址出土器物簡單比較，就能看出兩者之間的文化聯(lián)系。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">有領(lǐng)玉璧</b><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">（晚</span><span style="font-size:20px;">商至西周）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 四川成都金沙遺址出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">成都金沙遺址博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金沙祭祀?yún)^(qū)出土的大量玉璧，可分為有領(lǐng)和無領(lǐng)兩類。有領(lǐng)玉璧或周邊有"齒"，或邊沿圓滑。這件是金沙遺址出土玉璧中最大的一件。環(huán)境因素導(dǎo)致其顏色出現(xiàn)變化：一面呈深紫色且有白斑，另一面為白色并帶有棕色的斑紋。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">銅立人像</b><span style="font-size:20px;">（晚商至西周）（復(fù)制品）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 四川成都金沙遺址出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">成都金沙遺址博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 由上下相連的立人和插件兩部分組成。立人身著短袍，頭戴一道環(huán)形帽圈13道弧形芒狀飾，沿著帽環(huán)周緣呈反時(shí)針旋轉(zhuǎn)，腦后三股發(fā)辮，垂至后背中部時(shí)有一寬帶將三股合為一束。臉瘦，眉弓突起，橢圓形眼，顴骨高凸，直鼻方頤，兩側(cè)的耳垂有穿孔。腰間系帶，正面腰帶上斜插一物。左臂屈肘于胸前，右臂上舉至頸下，雙手腕上各有一箍形突起。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;">金面具</b><span style="font-size:20px;">(晚商至西周)(復(fù)制品）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川成都金沙遺址出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">成都金沙遺址博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金沙祭祀?yún)^(qū)出土的這件金面具與三星堆金面具同屬一類器物，差別只是在大小尺寸上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 　 比較而言，金沙與三星堆在金器方面有相同也有不同。在數(shù)量上，三星堆出土金器數(shù)量明顯多于金沙祭祀?yún)^(qū)。在尺寸上，三星堆金器的尺寸遠(yuǎn)大于金沙祭祀?yún)^(qū)金器。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三星堆青銅大立人像</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">金沙銅立人像</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">中國的三星堆</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三星堆遺址出土的大量文物與周邊文化存在明顯差異，顯示了三星堆文化的獨(dú)特性。但是，作為古蜀文化的代表，三星堆也吸納了周邊地區(qū)不同族群的不同文化，體現(xiàn)出海納百川、融會(huì)貫通的包容性與創(chuàng)新性。三星堆的獨(dú)特性，使其成為中華文明多元一體格局下最耀眼的星辰；三星堆的包容性與創(chuàng)新性，使其成為人們認(rèn)識(shí)中華文明突出特征、文化原動(dòng)力的最佳標(biāo)本。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">三星堆文化與</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">其他區(qū)域文化的玉器比較</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">玉箍</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 箍形器均呈圓柱形，中空，微束腰，器壁薄，有的在器身上下口沿處各陰刻兩道細(xì)弦紋。金沙遺址出土的青銅立人手腕上戴有一裝飾，其形制和玉箍形器相似，表明這類箍形器是一種帶在手腕上的裝飾品。在三星堆倉包包地點(diǎn)出土1件玉箍形器，1號(hào)器物坑中出土13件陶質(zhì)箍形器，其大小不等、形制基本相同。在金沙遺址中已發(fā)現(xiàn)8件玉質(zhì)箍形器。箍形玉石器在仰韶文化早期就已有發(fā)現(xiàn)，如姜寨二期出土的 VIII 、 IX 陶環(huán)。到仰韶文化廟底溝類型時(shí)期，這種器物已大量出現(xiàn)。在良渚文化早、晚期的墓葬中均有出土。二里頭遺址中出土了一件玉箍形鐲，在安陽殷墟婦好墓中也出土了圓箍形器28件。總體來看，三星堆和金沙遺址出土的玉箍形器在形制上與良渚文化及山東省廣饒縣傅家出土的同類器最為相似。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">玉箍形器</b><span style="font-size:20px;">（商）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 四川廣漢三星堆遺址倉包包地點(diǎn)采集</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>四川廣漢三星堆博物館藏</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">玉琮</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> </b><span style="font-size:20px;">玉琮在金沙宗教禮制系統(tǒng)中占有特殊的地位。古蜀文化三星堆時(shí)期出土玉琮主要有：四川省博物館1件，四川大學(xué)博物館2件，三星堆博物館1件，1986年一號(hào)器物坑出土1件，三星堆倉包包地點(diǎn)采集小石琮1件，2021年新發(fā)現(xiàn)的3號(hào)、4號(hào)坑中出土3件。金沙遺址中現(xiàn)已出土27件玉琮，另還有3件石琮，可以說是目前國內(nèi)除良渚文化、齊家文化以外出土玉琮最多的一處。三星堆和金沙遺址中發(fā)現(xiàn)的絕大部分玉琮呈方柱體或扁方體，內(nèi)孔通常較大，孔壁較薄，器表不分節(jié)槽，素面無紋。這類玉琮總體造型風(fēng)格表現(xiàn)出與齊家文化玉琮形制相近的特征，但所用玉材卻大多為本地玉料，因此可以認(rèn)定，古蜀人在商周之際主要受到黃河上游地區(qū)齊家文化玉琮造型風(fēng)格的影響，利用本地玉材，就地模仿制作玉琮。此外，金沙遺址還出土了一件類似良渚文化的玉琮。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">玉琮</b><span style="font-size:20px;">（商）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2021年四川廣漢三星堆遺址四號(hào)坑出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川省文物考古研究院藏</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">玉石壁</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古蜀文化還出土了數(shù)量較多的石璧。三星堆有許多石璧出土?xí)r按從大到小的序列依次壘疊發(fā)掘者稱之為"列璧"。古蜀文化中此類石璧的流行以及管鉆取芯并保留璧芯的作法與甘肅皇娘娘臺(tái)、青海喇家遺址出土的玉石璧及玉璧芯等情況存在一定的相似性。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">玉璧</b><span style="font-size:20px;">（商）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1986年四川廣漢三星堆遺址二號(hào)坑出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?四川廣漢三星堆博物館藏</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">石璧</b><span style="font-size:20px;">（商）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 四川廣漢三星堆遺址真武倉包包出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川廣漢三星堆博物館藏</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">玉鉞</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三星堆遺址中目前僅發(fā)現(xiàn)一件玉鉞（戚），為1976年廣漢高駢出土。在金沙遺址內(nèi)出土4件玉鉞，均制作精細(xì)，凸顯出使用者的地位與等級(jí)。其中一件大孔似璧，刃部呈圓弧的鉞（戚）與二里頭三期75VIKM3和75VIllKM5中出土的兩件璧也非常相似，尤其是兩邊棱細(xì)而略上翹的扉牙飾，四段連弧形刃口的磨制方式如出一轍。商周時(shí)期這類器物形態(tài)漸向瘦長發(fā)展，制作也變得較為簡單，連弧形四段式刃的做法在商代后期就已消失。此件玉器的制作年代很可能早至夏代，或許是二里頭文化的制品流傳至金沙地區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">玉鉞</b><span style="font-size:20px;">（夏）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 河南洛陽二里頭遺址出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二里頭夏都遺址博物館藏</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">玉錐</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 錐形器是良渚文化玉器的典型器類，常見于良渚文化大、中、小型各等級(jí)墓葬，在某種程度上，它跟管、珠一樣是玉器中最普及化和最具平民化的器類。良渚的發(fā)掘者們將其分出 A 、 B 、 C 、 D 四種型式。其中 A 型玉錐形器是最常見的形制。從形制上看，三星堆文化仁勝村玉錐形器與良渚文化中晚期出土的 A 型器最為相似。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1.玉錐形器</b><span style="font-size:20px;">（商）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 四川廣漢三星堆遺址出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川廣漢三星堆博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此玉器出土于三星堆仁勝村五號(hào)墓，頂端略細(xì)，有錐形榫，近錐尖端略粗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 同墓出土的還有三件泡形玉器，皆一面平、一面圓凸，中部鉆有一圓窩或一圓穿，可能與玉錐一同使用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 玉錐形器有可能并非本地制作，而是由域外輸入。 這類玉錐形器與長江下游的良渚文化及長江中游的后石家河文化的同類器物有很多相似之處，或?yàn)閮傻匚幕涣鞯奈镒C。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2.玉錐形器</b><span style="font-size:20px;">（良渚文化）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 浙江杭州良渚遺址出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">故宮博物院藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">1.獸面紋青銅尊</b><span style="font-size:20px;">（商）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 湖南岳陽縣榮家灣鎮(zhèn)農(nóng)科村魴魚山出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?岳陽市博物館藏</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">2.銅尊</b><span style="font-size:20px;">（商）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1986年四川廣漢三星堆遺址二號(hào)坑出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">四川廣漢三星堆博物館藏</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 方唇，窄沿，直口，直頸，斜肩微弧，直腹，近底處弧形內(nèi)收，平底，圈足稍外撇。頸部有三周凸弦紋，肩部、腹部和圈足上各有四扉棱，上下對(duì)應(yīng)，將紋飾四等分。肩外緣及器壁上補(bǔ)鑄四個(gè)卷角羊頭。肩、腹及圈足紋飾均以云雷紋為地。肩部飾象鼻龍紋。腹部上沿紋飾同肩部；中部主紋為卷角夔龍組成的獸面紋，獸面正中有一淺凸棱，主紋兩側(cè)又有以扉棱為中軸倒置的獸面紋；下部有目云紋飾帶。圈足上部有四個(gè)方形鏤孔與扉棱成一線，下沿有八個(gè)小鏤孔。圈足飾雙列式目紋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">　　展廳結(jié)尾，這青銅大立人像為重中之重，人像高1.8米，通高2.6米，至180公斤，距近有3000年歷史，出土身形完整，譽(yù)為“世界銅像之王”。</span></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">張力 </b><span style="font-size:20px;">提供</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">三星堆遺址與金沙遺址</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的工作進(jìn)程</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2001</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">啟動(dòng)三星堆遺址申遺工作。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2002</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b><span style="font-size:20px;">由四川省人民政府公布實(shí)施（三星堆遺址保護(hù)規(guī)劃）。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2006</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三星堆遺址與金沙遺址共同作為"古蜀文明遺址項(xiàng)目入列《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2012</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">再次列入更新后的《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2020</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">完成三星堆博物館基本陳列提升改造。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2021</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三星堆文物保護(hù)與修復(fù)館建成開放。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2021.7</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《四川省三星堆遺址保護(hù)條例》由四川省第十三屆人民代表大會(huì)常委會(huì)第二十九次會(huì)議通過，自2021年9月1日起施行。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2021.12.18</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三星堆遺址管委會(huì)與金沙遺址博物館在會(huì)上簽署了《三星堆遺址與金沙遺址聯(lián)合申遺合作協(xié)議》。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2023.10</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">德陽廣漢市檢察院、成都市青羊區(qū)檢察院和三星堆博物館、金沙遺址博物館聯(lián)合會(huì)簽《關(guān)于建立跨區(qū)域文物和文化遺產(chǎn)檢察公益訴訟、助力廣漢三星堆遺址、成都金沙遺址聯(lián)合申遺的實(shí)施意見》。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　<span style="font-size:20px;">下午三點(diǎn)多離開展館，前來參觀的人仍源源不斷。</span></p>