晉祠麥丘塵客 <p class="ql-block">沁園春. 晉祠</p><p class="ql-block">（詞林正韻）</p><p class="ql-block">晉水源清，懸甕山碧，千載皇園。覽絕佳勝境，神工鬼斧，園林形勝，風(fēng)月無邊。周柏隋槐，塑雕碑刻，天地同濤難老泉。探三寶，看亭臺樓閣，橋下溪潺。</p><p class="ql-block">晉陽滄海桑田，思曠古，盈懷慨萬千。昔剪桐封弟，晉侯立國，秦王舉義，宋帝平藩。古譽(yù)龍城，今揚(yáng)九夏，客涌爭觀三晉顏。秋風(fēng)勁，縱身心穿越，游歷千年。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">七絕. 山西晉祠</p><p class="ql-block">（平水韻）</p><p class="ql-block">文物山西地上多，晉祠更是燦星河。</p><p class="ql-block">縱然皇苑天工巧，勝境仍需歲月磨。</p><p class="ql-block">2024.9.20太原</p> <p class="ql-block">晉祠是中國現(xiàn)存最古老的祠廟建筑群之一，位于山西省太原市西南方向約25公里處的懸甕山麓，是一處集中國古代祠祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的珍貴歷史文化遺產(chǎn)。晉祠的前身，是供奉周成王的弟弟、晉國始封諸侯唐叔虞的祠廟，始建于漢代，經(jīng)過北齊、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清等各朝的重修和擴(kuò)建，形成了一個(gè)殿堂樓閣、亭臺軒榭俱全的龐大建筑群。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晉祠的建筑布局充分體現(xiàn)了中國古代建筑藝術(shù)的感染力，重點(diǎn)突出，主次分明，以圣母殿為重心的軸線兩側(cè)，靈活布置，形成了院落式的群體。圣母殿是晉祠建筑群的主體，是奉祀唐叔虞的母親邑姜的殿堂，也是祠內(nèi)現(xiàn)存最古老的建筑。晉祠內(nèi)最著名的景觀之一便是難老泉，它是晉水的源頭，泉水清澈見底，四季不涸，賦予了這座古老園林無盡的生命力。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晉祠唐園是一處融合了唐代建筑風(fēng)格和園林藝術(shù)的景點(diǎn)，它位于山西省太原市晉祠公園內(nèi)。唐園的設(shè)計(jì)靈感來源于晉祠與唐朝的深厚歷史淵源，因?yàn)樘ü欧Q晉陽）是唐朝的發(fā)源地。唐園的建筑群包括飛龍閣、長守廳、流珠樓、望月樓、御井亭等，這些建筑體現(xiàn)了唐代的建筑風(fēng)格，如歇山頂、抱廈、曲廊等。門前鐵獅子鑄于明嘉靖四十年（1561年）。</p><p class="ql-block">唐園不僅是一個(gè)展示唐代建筑藝術(shù)的場所，也是游客體驗(yàn)唐代文化和園林美學(xué)的絕佳地點(diǎn)。游客在這里可以欣賞到古代建筑的精美，感受到唐代的文化底蘊(yùn)和歷史氣息。唐園的建立旨在紀(jì)念太原作為大唐帝國龍興之地的歷史地位，同時(shí)也是對晉祠文化遺產(chǎn)的一種傳承和展示。</p> <p class="ql-block">飛龍閣是唐園內(nèi)的標(biāo)志性建筑，是一座二層三檐的樓閣，四角攢尖頂，坐落在假山之上，可以登高遠(yuǎn)望。長守廳則是一座門闕式的建筑，帶有抱廈，其名稱寓意著唐太宗李世民期望唐室天下千秋永固的愿望。望月樓則是一個(gè)二層的樓閣，提供了一個(gè)望月的平臺，其周邊環(huán)境幽雅，是游客休息和欣賞美景的好地方。</p> <p class="ql-block">望月樓建于2007年，坐南向北，青瓦卷棚頂二層，南側(cè)設(shè)一望月平臺。</p> <p class="ql-block">龍興晉陽雕塑</p><p class="ql-block">高6.99米，寬9.5米，重2500噸。為紀(jì)念太原建城2500周年，由張熙玉歷時(shí)三年設(shè)計(jì)而成，是目前為止太原最大的青銅雕塑之一。中間騎馬的是唐太宗李世民，左側(cè)為國舅長孫無忌，右側(cè)為李績，左側(cè)站立者為尉遲恭，右側(cè)站立者前是魏征、后是馬周。</p> <p class="ql-block">晉祠座屏</p><p class="ql-block">石材選用北京西山云石，造型參照故宮景仁宮元代大座屏雕刻而成。正面刻有著名散文家梁衡撰寫的散文《晉祠》?！稌x祠》一文上世紀(jì)八十年代被編入教科書，晉祠的山水，晉祠的勝境，躍然紙上，成為幾代人熟讀的經(jīng)典美文。</p> <p class="ql-block">晉祠文昌宮建于乾隆三十八年（1773年），位于晉祠東北角，西鄰東岳祠，東面月門與五云亭相連。文昌宮主殿坐落在宮院北部的高臺基上，建筑分為上下兩層。下層正面三間為山西民間常見的窯洞式建筑，據(jù)《晉祠志》記載，中間供奉晉水七賢。上層為飛閣，供奉文昌帝君，左右各塑魁星、祿神，但現(xiàn)塑像已佚失。飛閣左右建有平臺，兩翼各為詩榭，粉壁題有楊二酉撰文、楊堉書丹《晉祠內(nèi)外八景詩》十六首，兩角分別布有石階通向下層七賢祠。</p><p class="ql-block">文昌宮與晉水七賢祠共處一樓，雖然祭祀的對象不同，但二者在晉祠民間都深受尊崇。文昌宮多奉祀于漢族民間和信奉道教的地方，各地多有建筑。文昌是星宿名，原是天上六星之總稱，即文昌宮。民間習(xí)慣稱其為文昌星、文曲星、文曲六星。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，先民就將文昌星視為主持文運(yùn)功名的星宿，后世又演變?yōu)闈h民族傳統(tǒng)道教中掌管人間功名利祿的神祇。文昌帝君，也稱為梓潼神、梓潼帝君，指東晉時(shí)期蜀王張育。每年的農(nóng)歷二月初三則是文昌帝君的祭祀之日。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晉祠的三清祠和玉皇閣是晉祠內(nèi)的重要建筑。三清祠原本與玉皇閣是分開的，但在1795年重修關(guān)帝祠時(shí)，玉皇閣被移至三清洞之上。三清洞共有石洞5間，其中3間內(nèi)塑有三清神像，即玉清境洞真教主元始天尊、上清境洞玄教主靈寶天尊、太清境洞神教主道德天尊。三清洞是窯洞形式，上方建立的玉皇閣為歇山式磚木結(jié)構(gòu)建筑，四周圍有廊道，內(nèi)部供奉著玉皇大帝。</p> <p class="ql-block">側(cè)柏</p><p class="ql-block">樹齡1300年</p> <p class="ql-block">隋槐</p><p class="ql-block">樹齡1400年</p> <p class="ql-block">皂莢樹</p><p class="ql-block">樹齡500年</p> <p class="ql-block">唐叔虞大殿，也稱為唐叔虞祠，是奉祀西周時(shí)晉國第一任諸侯唐叔虞的祠堂。唐叔虞是周武王姬發(fā)的兒子，周成王姬誦的同母弟弟，其母親王后邑姜是齊國開國君主齊太公呂尚的女兒。唐叔虞祠的現(xiàn)存建筑經(jīng)歷了元、明、清三代的翻修擴(kuò)建，殿內(nèi)塑像均為明代作品，而過殿內(nèi)的樂伎像則是元代作品，為研究元代樂器提供了難得的實(shí)物資料。</p><p class="ql-block">唐叔虞祠坐北向南，西倚靜怡園，東臨昊天神祠，祠前有八角蓮池，與鐘、鼓樓遙相呼應(yīng)?，F(xiàn)存唐叔虞祠大殿為元至元四年（1267年）創(chuàng)建，清乾隆三十六年（1771年）重修，雖然經(jīng)過明、清屢次重修，但從結(jié)構(gòu)和材料看，仍保留了元代風(fēng)格。祠堂是一座獨(dú)立的兩進(jìn)院落，高大宏偉，長60.85米，寬20.1米，占地面積1223.09平方米，建筑面積813.85平方米。祠門外臺階高聳，祠門懸掛貼金篆書“唐叔祠”匾。院中設(shè)過殿，單檐卷棚頂，面寬三間，進(jìn)深三間，陳列一組元代樂伎塑像。</p><p class="ql-block">唐叔虞祠大殿神龕內(nèi)塑有唐叔虞像，端坐正中，身穿蟒袍，手執(zhí)玉圭，神采奕奕，相貌堂堂。神龕前兩柱上各盤繞泥塑蟠龍一條，形態(tài)生動，粗壯有力。大殿前廊下東西兩側(cè)各立大碑一通：東為元至元四年（1267年）《重修汾東王廟記》碑，西為康熙二十五年（1686年）《重修唐叔虞祠記》碑。大殿廊柱上對聯(lián)：“懸甕慶靈長錫茲難老；分圭遺厚澤惠我無疆?！鼻霸罕人睦@，古木參天，優(yōu)雅清靜。兩廊內(nèi)嵌有石碣40余塊，為宋、金、元、明、清歷代名人學(xué)者題詠，是有關(guān)晉祠歷史、建筑、風(fēng)光的珍貴史料。這些石碑無論真、草、隸、行，均為書法藝術(shù)的佳作。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">集鴉槐</p><p class="ql-block">樹齡1300年</p> <p class="ql-block">呂祖閣位于晉祠內(nèi)，是供奉道教八仙之一呂洞賓的場所。據(jù)記載，清康熙三十八年(1699)以前就有呂祖閣。建筑坐西朝東，懸山頂，面闊三間，左右配有耳亭，前廊進(jìn)深1.2米。閣內(nèi)原塑呂洞賓身背寶劍坐像。每當(dāng)夏秋云霧繚繞，微微輕煙穿閣而過，忽隱忽現(xiàn)，仿佛置身仙境。</p><p class="ql-block">讀書臺位于晉祠的北部，沿山坡建有一組建筑，其中包括朝陽洞、云陶洞、開源洞、待鳳軒、三臺閣、讀書臺、呂仙閣、老君洞等建筑。</p><p class="ql-block">三臺閣建于懸甕山腰，因地勢高峻，命名三臺，與呂祖閣一線毗連。清光緒初晉祠住持僧續(xù)曇募建，東向三楹，面寬9米，進(jìn)深5米，占地面積45平方米。春秋佳日，游客至此，四望遠(yuǎn)眺莫不賞心悅目，心曠神怡。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">難老泉是晉祠三絕之一，它以其悠久的歷史和清澈的泉水而聞名。難老泉水出自懸甕山斷巖層，歷史悠久，早在《山海經(jīng)》中就有記載：“懸甕之水，晉水出焉”。泉水清澈見底，長流不息，北齊時(shí)根據(jù)《詩經(jīng)·魯頌》中的“永錫難老”命名，寓意泉水永不枯竭，永葆青春。</p><p class="ql-block">難老泉的泉水恒溫，常年保持在17℃左右，流量平均每秒約1.8立方米。泉水中含有多種礦物質(zhì)，水質(zhì)優(yōu)良，曾經(jīng)用來灌溉晉祠附近的農(nóng)田，使得晉祠大米成為米中極品。然而，由于水位下降，難老泉在1993年4月30日曾經(jīng)斷流，之后人們使用自來水替代。</p><p class="ql-block">難老泉不僅是自然景觀，還蘊(yùn)含著豐富的文化傳說。其中最著名的是柳氏坐甕的故事，她以自己的犧牲換來了泉水的長流不息，被后人尊稱為水母娘娘。晉祠內(nèi)建有水母樓，以紀(jì)念柳氏的奉獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圣母殿是晉祠的核心建筑，創(chuàng)建于北宋太平興國九年（984年），是中國宋代建筑的代表作。圣母殿的建筑風(fēng)格和結(jié)構(gòu)具有重要的歷史和藝術(shù)價(jià)值，其四周圍廊是中國現(xiàn)存古建筑中最早的實(shí)例之一。殿內(nèi)43尊宋代彩色泥塑是反映中國宋代宮廷人物的現(xiàn)實(shí)主義作品，塑像寫實(shí)傳神，清秀典雅，是中國雕塑藝術(shù)寶庫中的珍品。</p><p class="ql-block">圣母殿前有魚沼飛梁，這是一座獨(dú)特的十字形橋，是中國現(xiàn)存唯一的古代木結(jié)構(gòu)十字型橋梁建筑，對研究中國古代橋梁建筑具有重要的科學(xué)、藝術(shù)和研究價(jià)值。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晉祠內(nèi)的宋仕女圖是指晉祠圣母殿中的宋代彩塑侍女像，這些彩塑是晉祠文物中的精華，也是中國古代泥塑藝術(shù)的珍品。這些侍女像塑造得生動傳神，形態(tài)各異，栩栩如生，被認(rèn)為是宋代宮廷生活的真實(shí)寫照。圣母殿內(nèi)的彩塑群像中，除了圣母邑姜像之外，還包括宦官、女官和侍女像，共計(jì)43尊，其中侍女像33尊，這些塑像展現(xiàn)了宋代雕塑藝術(shù)的高超技藝。</p><p class="ql-block">圣母殿內(nèi)的圣母邑姜像頭戴鳳冠，身披蟒袍，氣宇不凡，端坐于鳳椅上，顯得雍容華貴。而侍女像則各具特色，有的持物而立，有的載歌載舞，有的喜形于色，有的心事重重，形象性格十分豐富多彩。這些侍女像的塑造手法寫實(shí)、傳神，富有濃郁的生活氣息，是北宋現(xiàn)實(shí)主義雕塑的杰作。</p><p class="ql-block">晉祠的這些宋代彩塑不僅是雕塑藝術(shù)的珍品，也是研究宋代宮廷禮制和宮闈生活提供了珍貴的歷史資料。著名雕塑藝術(shù)大師劉開渠先生曾評價(jià)這些侍女像為“中國古代雕塑的杰出作品”，是令人難忘的抒情的美的境界，是古今中外歷史上最偉大的雕塑品之一。京劇大師梅蘭芳也曾在這些彩塑侍女面前佇立良久，仔細(xì)品味女伶動作中表現(xiàn)的內(nèi)心世界，大加贊賞。</p><p class="ql-block">這些彩塑侍女像不僅是晉祠的“三絕”之一，也是中國古代雕塑藝術(shù)的瑰寶，至今仍然吸引著無數(shù)游客和學(xué)者前來觀賞和研究。</p> <p class="ql-block">獻(xiàn)殿是晉祠的主體建筑之一，始建于北宋太平興國九年（984年），是晉祠內(nèi)最古老的建筑。獻(xiàn)殿的建筑風(fēng)格獨(dú)特，采用了宋代的建筑風(fēng)格，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。獻(xiàn)殿的屋頂為單檐歇山頂，屋脊兩端有鴟吻，四角飛檐翹起，顯得十分莊重而優(yōu)雅。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晉祠周柏是晉祠內(nèi)兩株著名的古柏，它們分別是“齊年柏”和“長齡柏”。這兩株古柏見證了晉祠乃至太原地區(qū)悠久的歷史和文化變遷。據(jù)科學(xué)檢測，齊年柏的樹齡在2600至2990年之間，是國家一級珍稀古樹。它位于晉祠圣母殿右側(cè)的苗裔堂前，樹高17.44米，樹圍5.58米，主干直徑1.77米。這株古柏雖然歷經(jīng)數(shù)千年，但依然挺立，枝干舒張曲屈，樹影扶蘇，姿態(tài)優(yōu)美，被譽(yù)為“晉祠三絕”之一，與難老泉、宋塑侍女像齊名，成為晉祠最讓人有回味余地的旅游景觀。</p><p class="ql-block">齊年柏因其形似臥龍，樹身向南傾斜，與地面的角度成為45度，頭枕撐天柏，形若游龍側(cè)臥，因此也被稱為“臥龍柏”。歷代文人墨客對它贊譽(yù)有加，如宋代文學(xué)家歐陽修曾以“地靈草木得余潤，郁郁古柏含蒼煙”來歌頌它，清代書法家、書畫家、醫(yī)學(xué)家傅山也曾以“晉源之柏第一章”的題詞來謳歌它。</p> <p class="ql-block">魚沼飛梁是位于晉祠圣母殿前的一座古代橋梁建筑，其獨(dú)特之處在于它是一座十字形的橋梁，這在中國現(xiàn)存的古橋梁中極為罕見。魚沼飛梁始建于北魏時(shí)期，與圣母殿同建，距今已有1500多年的歷史。整個(gè)梁架都是宋代的遺物，這種橋梁形式在中國現(xiàn)存古橋梁中是孤例。</p><p class="ql-block">魚沼飛梁的結(jié)構(gòu)非常精巧，橋面作十字形，東西長19.6米，寬5米，高出地面1.3米，前后與獻(xiàn)殿和圣母殿相接，南北橋面長19.5米，寬3.8米，左右下斜連到沼岸。橋面東西寬廣，南北下斜如翼，與地面相平，整個(gè)造型猶如一只欲展翅飛舞的大鳥，故稱飛梁。橋下的魚沼寬18.22米，長15.01米，面積為273.48平方米，沼中立有34根小八角形石柱，柱徑40厘米，柱高因位置不同分別為276.5厘米、250厘米、189厘米。柱底為覆盆蓮瓣式柱礎(chǔ)，礎(chǔ)高24厘米。柱的上端有卷剎如殿宇之柱，上有普柏枋相互交結(jié)，中心石柱上置大斗和十字形華拱承托梁架，四面橋和沼岸相連。橋上置漢白玉欄桿、望柱。</p><p class="ql-block">魚沼飛梁不僅是一個(gè)建筑上的奇跡，也是中國古代橋梁建筑史上的重要標(biāo)志。它的存在證明了古代中國工匠的高超技藝和對美學(xué)的獨(dú)特理解。魚沼飛梁的設(shè)計(jì)和建造，充分體現(xiàn)了中國古代建筑的科學(xué)性和藝術(shù)性，是中國古建筑中的瑰寶。</p> <p class="ql-block">松水亭是晉祠苗裔堂東、八角蓮池西的一座建筑，其創(chuàng)建年代不詳。這座亭子的平面呈長方形，面寬三間，進(jìn)深兩間，擁有卷棚歇山頂?shù)慕ㄖL(fēng)格。松水亭的前后明間辟有門，兩次間及兩山面都砌有低矮的檻墻，使得亭子四面通透。亭子的北面環(huán)繞著善利泉，南面則有長壽松樹提供蔭涼。</p><p class="ql-block">“松水”之名取自王維的詩句“明月松間照，清泉石上流”，富有詩意。松水亭東面明間的兩柱上掛有一副木制楹聯(lián)：“晉水源流汾水曲，荷花世界稻花鄉(xiāng)”，這副楹聯(lián)高度概括了晉祠的地域風(fēng)光，充滿了詩情畫意，是晉祠楹聯(lián)中的上乘之作。</p><p class="ql-block">松水亭不僅是晉祠內(nèi)的一個(gè)重要景點(diǎn)，也是游客休憩和欣賞周圍美景的好地方。在夏季的夜晚，坐在亭中可以聽到泉水叮咚的聲音，走出亭子則可以欣賞到池中的月影，讓人感受到一種遠(yuǎn)離塵世的寧靜與美好。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晉祠的對越坊是一處著名的古建筑，屬于功德坊，建于明朝萬歷四年（1576年）?！皩υ健倍秩∽浴对娊?jīng)·周頌·清廟》中的“秉文之德，對越在天”，意為報(bào)答宣揚(yáng)祖先的高尚功德。這座牌坊高9.5米，四柱三間三樓，造型精美，雕刻玲瓏，瓦頂全部用琉璃覆蓋，顯得雄壯而富麗。對越坊的前方臺基上蹲坐著一對鐵獅，鑄造工藝極為精美，據(jù)初步鑒定為北宋遺物，這對鐵獅子為牌坊增添了不少氣勢，使其顯得更加高大壯麗。</p><p class="ql-block">相傳對越坊是由明萬歷年間太原縣舉人高應(yīng)元出資修建的。高應(yīng)元是太原晉祠東莊村人，以書法見長，對父母極為孝順。據(jù)傳，高應(yīng)元的母親曾患有頭疼之癥，久治不愈，高應(yīng)元在晉祠為母焚香祈禱并許愿，如果母親病愈，他將捐資修祠。后來母親病愈，高應(yīng)元便捐資白銀三百兩，修建了對越坊和鐘鼓樓，并親筆書寫了“對越”匾，以此宣揚(yáng)報(bào)答圣母邑姜的神靈庇佑之功，同時(shí)也暗喻對父母祖先積德行善的頌揚(yáng)之意。高應(yīng)元所書的“對越”二字，筆法整飭遒勁，被譽(yù)為晉祠三大名匾之一，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。</p><p class="ql-block">對越坊的結(jié)構(gòu)從下往上由三部分基本構(gòu)件組成：第一部分為立柱，包括12根柱子，其中4根為主體柱，其余為戧柱，以增強(qiáng)穩(wěn)固性；第二部分為木構(gòu)架坊身，包括雀替、小額枋、折柱花板、大額枋、平板枋、斗拱等構(gòu)件；第三部分為屋頂，明間歇山式屋頂高聳，兩旁次間屋頂略矮，屋頂脊獸坐鎮(zhèn)，滿鋪灰色布瓦，綠色琉璃減邊，整個(gè)牌樓造型華麗典雅，極富裝飾趣味。</p><p class="ql-block">對越坊不僅是晉祠的一個(gè)重要組成部分，也是中國古代建筑藝術(shù)的杰出代表，它以其獨(dú)特的歷史背景、精美的建筑藝術(shù)和深厚的文化內(nèi)涵，吸引著無數(shù)游客前來參觀和研究。</p> <p class="ql-block">真趣亭是晉祠難老泉東北的石塘北岸的一個(gè)亭子。它建于民國初年，具體是在1916年秋動工興建，并于1917年秋建成。這個(gè)亭子的占地面積為25.7平方米，建筑特點(diǎn)為單檐歇山頂，平面略成長方形，四壁敞空。真趣亭的基址原本是一個(gè)石梯口，后來改建成了石洞，上方筑有涼亭。亭子的建造者是當(dāng)時(shí)駐扎在晉祠的國民黨旅長黃國梁，他因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)晉祠宇下饒有真趣，便決定建造此亭。</p><p class="ql-block">真趣亭的命名來源于楊承恩所書的“真趣亭”和“清潭鳥翠”匾額。登臨亭中，可以憑欄觀賞，盡可體味晉祠幽雅別致的意趣。亭北面明間檐下有匾“真趣亭”，楹柱有聯(lián)“穿花蛺蝶深深見；點(diǎn)水蜻蜓款款飛”；南面明間檐下有匾“清潭寫翠”，楹柱有柯璜題聯(lián)“此地饒山中興趣，到處皆水面文章”。亭東西兩面明間迎風(fēng)板上分別有匾“迓旭”、“挹爽”。這些匾額和楹聯(lián)增添了真趣亭的文化氛圍和審美價(jià)值。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晉祠是一處歷史悠久的文化遺產(chǎn)地，其中包含了多處與李世民和武則天相關(guān)的碑刻。</p><p class="ql-block">李世民，即唐太宗，他的書法作品《晉祠銘》是晉祠中的寶貴文物?！稌x祠銘》全稱《晉祠之銘并序》，是唐太宗李世民于646年正月親自撰文并書寫的，這篇銘文共1203字，以行書書寫，開創(chuàng)了行書入碑的先河。碑文的主題思想是通過宗周政治和唐叔虞建國的史跡，宣揚(yáng)唐王朝的文治武功，鞏固政權(quán)。《晉祠銘》原碑至今聳立于山西太原晉祠貞觀寶翰亭內(nèi)，保存基本完好，是李世民唯一傳世的碑刻，也是一篇融其政治思想、文學(xué)書法藝術(shù)于一體的曠世之作。</p><p class="ql-block">武則天，作為中國歷史上唯一的女皇帝，她在晉祠留下的是《花嚴(yán)石經(jīng)》?！痘▏?yán)石經(jīng)》是武則天時(shí)期于太原鐫刻的，她親自為之作序，這部石經(jīng)是首尾完整的八十卷《大方廣佛花嚴(yán)經(jīng)》方柱型石刻群，鐫刻于武周稱帝晚期（約700-704年），原藏于古城晉陽西一公里風(fēng)峪溝風(fēng)洞之內(nèi)，1940年移入晉祠保存，現(xiàn)奉圣寺碑廊陳列展出135通《花嚴(yán)石經(jīng)》?！痘▏?yán)石經(jīng)》不僅是佛教經(jīng)典的重要版本，也因其書法藝術(shù)價(jià)值而備受珍視。</p><p class="ql-block">這兩處碑刻不僅是歷史的見證，也是書法藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)，吸引了無數(shù)游客和學(xué)者前來研究和欣賞。</p> <p class="ql-block">旱柳 </p><p class="ql-block">樹齡150年</p> <p class="ql-block">晉文公藝術(shù)博物館位于晉祠公園東南角南湖湖心，是晉祠景區(qū)的一部分。晉文公祠是為了紀(jì)念春秋時(shí)期晉國的著名君主晉文公（重耳）而建，他文治武功卓著，是春秋五霸之一。晉文公祠采用了仿漢代高臺式祠廟建筑風(fēng)格，體現(xiàn)了晉祠厚重的歷史文化內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">晉文公祠由入口前導(dǎo)區(qū)和祠廟祭祀?yún)^(qū)兩部分組成，入口前導(dǎo)區(qū)包括閥門、柱梁石橋、百戲樓以及祠前廣場，而祠廟區(qū)則是高臺式建筑群，高臺內(nèi)部局部做空辟為展廳，四周為回廊。晉文公祠在2020年10月9日向游人開放，成為晉祠景區(qū)改造新增景點(diǎn)中最大的亮點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p>