<p class="ql-block"> 在歷史的長河中，總有些名字璀璨如星辰，照亮人類文明的夜空。朱丹溪，這位元代的醫(yī)學(xué)巨匠，他的成才故事不僅是一段傳奇，更是一曲精誠學(xué)醫(yī)的華彩樂章。并非醫(yī)學(xué)世家出身的他，醫(yī)學(xué)之路始于半路，卻最終成為一代宗師。</p><p class="ql-block"> 朱丹溪，原名朱震亨，字丹溪，號丹溪翁。他原本是一位儒生，但對醫(yī)學(xué)的熱愛讓他在中年時(shí)毅然決然地轉(zhuǎn)而學(xué)醫(yī)。朱丹溪的故事是對現(xiàn)代人追求夢想的鼓舞——無論年齡多大，無論起點(diǎn)如何，只要追隨內(nèi)心的真實(shí)想法，就沒有什么是不可能的。</p><p class="ql-block"> 在今天這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，許多人在追求夢想的路上感到迷茫和困惑。但朱丹溪的故事提醒我們，無論何時(shí)開始，只要我們精誠投入，堅(jiān)持不懈，半路出家也能學(xué)好中醫(yī)，甚至成為一代大師。</p><p class="ql-block"> 我們鼓勵(lì)每一位對中醫(yī)感興趣的朋友，不要被年齡、學(xué)歷或背景所限制。就像朱丹溪一樣，只要你有熱情，有決心，有毅力，中醫(yī)的大門永遠(yuǎn)為你敞開。古承永遠(yuǎn)在這里為你拜師學(xué)醫(yī)保駕護(hù)航。</p><p class="ql-block"> 今天，讓我們一起走進(jìn)朱丹溪的故事，繼承好他留給我們的寶貴精神財(cái)富。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">一、童年磨難</b></p><p class="ql-block"> 朱氏家族，世代為儒。朱丹溪祖父名環(huán)，宋寶祐時(shí)中鄉(xiāng)試第28名。父名元，母戚氏。祖父輩均以孝聞名鄉(xiāng)里。朱丹溪的堂曾祖朱杓，精通醫(yī)學(xué)，著有《本草千金方》、《衛(wèi)生普濟(jì)方》等醫(yī)書，重醫(yī)德。堂祖父叔麒，宋咸淳進(jìn)士，晚年從事醫(yī)學(xué)，醫(yī)德十分高尚，他們均對丹溪有一定的影響。</p><p class="ql-block"> 元至元十八年（1281）十一月二十八日，朱丹溪誕生于義烏縣赤岸村。朱丹溪自幼聰敏，“受資爽朗，讀書即了大義”，“自幼好學(xué)，日記千言”，又善作詩賦，受到長輩們的器重。</p><p class="ql-block">朱丹溪經(jīng)歷了很不平常的童年。當(dāng)時(shí)宋亡為元，人民不堪沉重的民族壓迫，紛紛起來反抗。9歲時(shí)（1289），三月初，臺州楊鎮(zhèn)龍?jiān)谂_州、東陽、玉山交界處起兵，建大興國。興兵10余萬，攻東陽、義烏，浙東大震。十月，被浙東宣慰使史弼所鎮(zhèn)壓。兵禍連年不斷，生靈涂炭。丹溪家處義南赤岸村，首當(dāng)其沖，房屋被燒毀，家中也被洗劫一空。一波未平，一波又起，不久，丹溪家又受到“資助楊鎮(zhèn)龍”的牽連。當(dāng)時(shí)史弼的鎮(zhèn)壓十分殘酷，凡是供詞中有牽涉到的，全家“必盡殺乃止”。此時(shí)，丹溪父親正患病臥床，幸仗姑母朱壽多方營救，才不致全家都蒙冤而作刀下之鬼。但從此后，家境每況愈下，朝不保夕。兵亂、饑寒，時(shí)時(shí)刻刻侵襲著丹溪幼小的心靈。</p> <p class="ql-block"> 元貞元年（1294），丹溪父親朱元因病去世。丹溪和兩個(gè)弟弟都尚年幼，全家靠戚氏一人支撐，“艱辛悲悴”，苦不堪言。戚氏教子有方，對兒子“有恩且嚴(yán)”。一次，少兒子“戲取人一雞卵”，戚氏很生氣，責(zé)備他，“笞而責(zé)還之”。朱丹溪的童年就是在貧寒和嚴(yán)格的家教中度過的。他既經(jīng)歷了艱辛的磨煉，又得到了母親很好的教育和熏陶。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 二、發(fā)奮為學(xué)</b></p><p class="ql-block"> 在逆境中成長的朱丹溪，性格豪邁，見義勇為，從“不肯出人下”。元大德四年（1300），朱丹溪年滿20歲，時(shí)任義烏雙林鄉(xiāng)蜀山里里正。他剛正不阿，處處為民著想，敢于以下犯上，拒抗官府的苛捐雜稅，因而深得民眾的擁護(hù)。他的名聲也因此遠(yuǎn)近皆知，連官府都忌他三分。大德六年（1302），丹溪22歲?！啊y’之令下，州縣承之，急如星火，一里之間，不下數(shù)十姓，民莫敢與辯。”丹溪所轄之里僅報(bào)富戶二家。郡守召丹溪責(zé)問：“此非常法，君不愛頭乎？”丹溪笑著回答：“守為官，頭固當(dāng)惜，民不愛也。此害將毒子孫，必欲多及，民愿倍輸吾產(chǎn)當(dāng)之。”郡守雖然發(fā)怒，丹溪始終沒有屈服。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時(shí)著名理學(xué)家、朱熹的四傳弟子許謙，在八華山講學(xué)，“授受分明，契證確切”，跟他學(xué)習(xí)的學(xué)生有數(shù)百人之多。丹溪時(shí)年30歲，對以前的所作所為有所感悟，認(rèn)識到“丈夫所學(xué)，不務(wù)聞道，而唯俠是尚”是非常錯(cuò)誤的，遂辭去里正，準(zhǔn)備到八華山求學(xué)。但母親重病，無法分身，而“眾工束手”，因此他就立志學(xué)醫(yī)，誓把母親的病治好。他刻苦鉆研《素問》等書，但《素問》一書深?yuàn)W難懂，丹溪就“缺其所可疑，通其所可通”，淺顯易懂的先弄通它，把難點(diǎn)疑問先擱置起來。過了兩年，已學(xué)有所得，再對難點(diǎn)進(jìn)一步研究、探索。朱丹溪克服了種種學(xué)習(xí)上的困難，經(jīng)過五年的勤奮學(xué)習(xí)，不恥下問，治好了母親的病，他也因此有了相當(dāng)?shù)尼t(yī)學(xué)基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 這時(shí)，丹溪已經(jīng)36歲，他感到自己學(xué)問的膚淺。在強(qiáng)烈的求知欲驅(qū)使下，他毅然離開了妻兒老母，到東陽人華山白云書院，從師許謙，學(xué)習(xí)理學(xué)。他學(xué)習(xí)十分用功，每夜讀書至四更，“潛研默察，必要求于實(shí)踐”，“不以一毫茍且自恕”，學(xué)業(yè)突飛猛進(jìn)。過了四年，已成為許謙的得意門生。后來他將理學(xué)的知識結(jié)合于醫(yī)學(xué)，推動(dòng)了醫(yī)學(xué)理論的發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 元皇慶三年（1314）八月，恢復(fù)科舉制度。丹溪在學(xué)習(xí)期間，曾參加過兩次科舉考試，但都沒有考中?？婆e失敗并沒有使丹溪灰心，他認(rèn)為：“既窮而在下，澤不能致遠(yuǎn)”，要使德澤遠(yuǎn)播于四方，只有學(xué)醫(yī)濟(jì)人，才是最好的選擇。這時(shí)，他的老師許謙，臥病日久，多方求醫(yī)，已愈治而病愈劇。他也鼓勵(lì)丹溪學(xué)醫(yī)，并說：我臥病已久，“非精于醫(yī)者不能以起之”，你聰明過人，又肯在醫(yī)學(xué)上下功夫，你就學(xué)醫(yī)吧。于是，朱丹溪決意斷絕仕途，專心從事醫(yī)學(xué)事業(yè)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有志不在年高，朱丹溪專業(yè)從醫(yī)的時(shí)候，已40歲了。他一心撲在醫(yī)學(xué)上，加之原來已有一定基礎(chǔ)，輕車熟路，學(xué)業(yè)大有長進(jìn)。但丹溪沒有絲毫放松，學(xué)習(xí)更加刻苦。他重新鉆研了《素問》等書，對當(dāng)時(shí)盛行的陳師文、裴宗元所定《大觀二百九十七方》，也手自抄錄，晝夜揣摩。</p> <p class="ql-block"> 過了兩年，丹溪42歲時(shí)，治愈了許謙多年的頑疾，從而聲名鵲起。據(jù)丹溪自述，許謙開始時(shí)患胃痛，多方求醫(yī)，用藥多“燥熱辛香”，治數(shù)十年而變成“足攣痛甚”。他自己料想已成廢人，醫(yī)生也已技窮。丹溪經(jīng)過細(xì)心診斷，用防風(fēng)通圣散，連服半月，瀉下“積滯如五色爛錦者，如桕?duì)T油凝者”，近半月，病似退，又半月而進(jìn)食稍增，但“兩足難移，計(jì)無所出”。此后，丹溪得到一“西域之異人”傳授的“倒倉法”，此法對癱瘓非常有效。丹溪經(jīng)多次實(shí)踐，確有意想不到的效果。于第三年三月，將此法用于許謙，許謙服后瀉下多次，又飲“輪回酒”數(shù)杯，調(diào)理半月后，便覺身體輕捷了許多，兩足漸漸活動(dòng)。不久便行動(dòng)自如了。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">三、千里求師</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 朱丹溪在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和探討，領(lǐng)悟到當(dāng)時(shí)風(fēng)行南北的《和劑局方》“集前人已效之方，應(yīng)今人無窮之病”的弊端，同時(shí)，《和劑局方》的用藥又偏于溫燥，流弊不少。又聯(lián)想起父親的死于“內(nèi)傷”，伯父的死于“瞀悶”，叔父的死于“鼻衂”，幼弟的死于腿痛，妻子的死于“積痰”，都是由于“藥之誤也”。種種疑問困擾著他，“心膽摧裂，痛不可追”。朱丹溪的心情十分沉重，出于醫(yī)生救死扶傷的責(zé)任心，丹溪再也無法平靜，決定拋開現(xiàn)有的名和利，離開溫暖的家，再度外出求師，以“為之依歸，發(fā)其茅塞?！?lt;/p><p class="ql-block"> 泰定二年（1325)，朱丹溪45歲，渡錢塘江，千里迢迢來到吳中（今江蘇蘇州）?！暗勀惩庥心翅t(yī)，便往拜而問之”，這就是著名的千里尋師之行。到宛陵（今安徽宣城），上南徐（今江蘇鎮(zhèn)江），輾轉(zhuǎn)建業(yè)（今南京），“連經(jīng)數(shù)郡”，但始終沒有找到一位適合當(dāng)自己老師的人。后又到定城，得到寒涼派劉完素的《原病式》和補(bǔ)脾派的李東垣方稿，丹溪耳目為之一新，但始終未得“的然之議論”。有人告知，杭州羅知悌醫(yī)術(shù)高明，學(xué)問精湛，他就不顧夏日的炎熱，日夜兼程，匆忙趕到杭州求教。</p> <p class="ql-block">護(hù)”。為創(chuàng)立后來的丹溪學(xué)派奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 一年半后，即1327年的夏秋之際，羅知悌去世。丹溪安葬了師傅后回到義烏老家。朱丹溪已盡得其學(xué)，成為寒涼派劉完素的三傳弟子。這次求師，跨浙、蘇、皖三省，行程超過千里，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻和重重挫折。正是這種鍥而不舍的精神，才使得來丹溪的千里求師畫上了圓滿的句號；也正是這種精神，才使他在以后的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中能有重大的突破。</p> <p class="ql-block"> 朱丹溪的一生，是對醫(yī)學(xué)不懈追求和對人性深刻理解的生動(dòng)寫照。他告訴我們，無論時(shí)代如何變遷，堅(jiān)定的意志、不懈的努力和仁心仁術(shù)，都是引領(lǐng)我們前行的燈塔。讓我們以朱丹溪為榜樣，繼承和發(fā)揚(yáng)他的精神，照亮自己，也溫暖他人。在紛繁復(fù)雜的世界中，不忘初心，砥礪前行。</p>