<p class="ql-block"> 圣 城 拉 薩</p><p class="ql-block"> 拉薩市，地處西藏高原中部，喜瑪拉雅山脈北側(cè)，雅魯藏布江支流拉薩河中游的河谷平原，海拔3650米，別稱“日光城”。</p><p class="ql-block"> 拉薩是西藏自治區(qū)首府，也是藏傳佛教的圣地，首批國(guó)家歷史文化名城。拉薩以歷史文悠久、風(fēng)光秀麗、風(fēng)俗民情獨(dú)特、宗教色彩濃厚而聞名于世。</p> <p class="ql-block">1. 拉薩的化身-大昭寺</p><p class="ql-block"> 大昭寺已有1300多年歷史，始建于七世紀(jì)吐藩王朝的鼎盛時(shí)期，建造目的為了供奉釋迦牟尼8歲等身像。該佛像是當(dāng)時(shí)的吐藩王松贊干布迎取尼泊爾尺尊公主從加德滿都帶來(lái)的。</p><p class="ql-block"> 大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無(wú)上的地位，號(hào)稱藏傳佛教的百科全書(shū)；西藏現(xiàn)存最輝煌的吐藩時(shí)期的建筑，融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格，成為藏式宗教建筑的千古典范。2000年11月，被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺經(jīng)歷代擴(kuò)建，占地規(guī)模達(dá)25100平方米。藏式平川式的寺廟市局模式，主殿坐東面西，高四層，兩側(cè)列有配殿，布局結(jié)構(gòu)上再現(xiàn)佛教中曼陀羅壇城的宇宙理想模式，寺院內(nèi)主要佛殿有釋迦牟尼殿、宗喀巴大師殿、松贊干布殿等。藏民內(nèi)心都認(rèn)同“先有大昭寺，后有拉薩城”的說(shuō)法。</p> 大昭寺正門(mén)前西北方，聳立著一根高高的“吉祥經(jīng)幡柱”，名為“扎西達(dá)爾欽”，豎立于1986年。因文革等原因“傳昭大法會(huì)”中斷了二十年，為慶祝法會(huì)恢復(fù)舉行，十世班禪主持下特立此柱，以此祈愿佛法長(zhǎng)存。 大昭寺主殿屋脊中央，一組銅質(zhì)鎦金“法輪雙鹿”塑像，它是藏傳佛教的標(biāo)志：中間的八幅輪象征佛教法輪常轉(zhuǎn)，左右兩邊的臥鹿代表信徒專心致志地聽(tīng)佛講法。代表屋頂上的金色信仰 大昭寺正門(mén)的天井式院落是藏傳佛教中“格西”（相當(dāng)于博士的高級(jí)學(xué)位）的產(chǎn)生地。屋脊中央是法輪雙鹿“，兩邊是”勝利寶幢”，宣示佛法的莊嚴(yán)。 大昭寺信徒殿前終日香火繚繞，虔誠(chéng)的朝圣者千里迢迢三步一叩來(lái)到圣城拉薩，祈求佛祖來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的愿望。 <p class="ql-block"> 朝圣者匐地叩拜在大昭寺門(mén)前的青石板上，留下了等身長(zhǎng)頭的深深印痕，口中念誦“六字真言“，表達(dá)對(duì)佛祖的無(wú)上崇敬。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺內(nèi)寬敞的露天庭院，便是拉薩祈愿大法會(huì)“默朗切莫”的場(chǎng)所，大法會(huì)始于公元1409年，三大寺數(shù)萬(wàn)僧人集合在此誦經(jīng)祈愿。庭院四周的柱廊廊壁與轉(zhuǎn)經(jīng)回廊廊壁上壁畫(huà)，因滿繪千佛佛像而被稱為千佛廊。</p> <p class="ql-block"> 庭院正前方萬(wàn)盞穌油供燈后面便是著名的“覺(jué)康”佛殿，供奉著文成公主從大唐長(zhǎng)安帶到拉薩的釋迦牟尼12歲等身像，它既是大昭寺的主體，也是大昭寺的精佛之所在。佛殿呈封閉式院落，樓高四層，中央為大經(jīng)堂。藏傳佛教信徒認(rèn)為拉薩是世界的中心，而宇宙的核心便在于此處。</p> 朝圣者沿千佛廊繞“覺(jué)康”（釋迦牟尼佛）佛殿轉(zhuǎn)一圈“囊廓”（內(nèi)圈）約500米方為圓滿。拉薩主要的轉(zhuǎn)經(jīng)活動(dòng)都是以大昭寺的釋迦牟尼佛為中心而進(jìn)行的，游客們?nèi)氩仉S俗加入轉(zhuǎn)經(jīng)的隊(duì)伍......。 大昭寺的壁畫(huà)共有4400平方米，薈萃了千年宗教文化藝術(shù)精髓，價(jià)值連城。 轉(zhuǎn)經(jīng)圓滿之后再登上三樓屋頂，大昭寺主殿建筑屋頂建有四座金光閃閃的金頂，莊嚴(yán)而輝煌。 大昭寺金頂別稱金瓦屋頂，用銅鑄造外鍍純金的一種豪華建筑裝飾，唯藏民族建筑所獨(dú)有奇觀，嘆為觀止！ 大昭寺金頂四角鎦金飛檐，檐面上的百尊佛浮雕和飛檐翹角的神獸塌鼻龍雕塑精美傳神，呈飛舉之勢(shì)。 大昭寺主殿屋頂還有許多羹金黃銅雕飾的勝利寶幢、法輪雙鹿、寶瓶、吉祥鳥(niǎo)等宗教法物。儼然像一座露天宗教藝術(shù)博物館。 大昭寺金頂?shù)摹霸萍y”裝飾件，象征如意與高升，在陽(yáng)光照耀下熠熠生輝。 碩大的“勝利寶幢”，象征著修成正果的勝利，為藏族吉祥八寶之一。 <p class="ql-block"> 主殿屋頂四個(gè)角建有四間護(hù)法神殿。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺里的大水缸也被朝圣者當(dāng)作敬拜佛祖的佛器，水里投滿了不少硬幣和紙錢(qián)，表達(dá)對(duì)釋迦牟尼佛的敬意。</p> 跨出大昭寺大門(mén)，回看這扇宗教色彩濃厚的大門(mén)，撫慰了心靈的安寧，感受了信仰的力量。 著名的“唐藩會(huì)盟碑”，聳立于大昭寺正門(mén)前廣場(chǎng)。公元823年，歷史性簽定了唐藩會(huì)盟書(shū)，漢藏雙語(yǔ)刻碑為證：結(jié)立大和盟約，永無(wú)淪替......。 大昭寺門(mén)前還有一石碑-“勸人恤出痘碑”，特別有意義。立碑于1794年，碑額豎排陰刻“永遠(yuǎn)遵行”四字漢文，碑文記述了清朝駐藏辦事大臣和琳在西藏拯救天花患者，推行土葬習(xí)俗的努力。俗稱“拉薩痘碑”。 <p class="ql-block">2. 人生的轉(zhuǎn)經(jīng)道-八廓街</p><p class="ql-block"> 八廓街建于公元七世紀(jì)，是拉薩著名的中轉(zhuǎn)經(jīng)道和商業(yè)中心，周長(zhǎng)約1000米，藏族人稱為“圣路”。</p><p class="ql-block"> 先前在大昭寺內(nèi)圍繞釋迦牟尼佛殿千佛廊轉(zhuǎn)經(jīng)道一圈為“囊廓”，是內(nèi)圈；現(xiàn)在圍繞大昭寺外的八廓街中轉(zhuǎn)經(jīng)道一圈為“帕廓”，是中圈；然后再繞拉薩城的大昭寺、藥王山、布達(dá)拉宮、小昭寺一圈為“林廓，是外圈。</p><p class="ql-block"> 順時(shí)針徒步中轉(zhuǎn)經(jīng)道-八廓街......。</p> <p class="ql-block"> 大昭寺正門(mén)面西，出門(mén)右拐，順時(shí)針走進(jìn)了熙熙攘攘的八廓街北街……。</p> <p class="ql-block"> 八廓街是正宗的一條宗教轉(zhuǎn)經(jīng)道，更是一條體驗(yàn)拉薩風(fēng)土人情的風(fēng)情街。</p> 唐卡，藏族文化中獨(dú)具特色的繪畫(huà)藝術(shù)形式，明亮的色彩繪出神圣道佛的世界。天然顏料經(jīng)百年而不退色，被譽(yù)為中華民族繪畫(huà)藝術(shù)的珍品，彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 八廓街有許多臨街小巷，通向居民住宅。 清政府駐藏大臣衙門(mén)舊址陳列館位于八廓街北街，大院名為“沖賽康扎康”，主要作為西藏歷史展覽館對(duì)外開(kāi)放。。 <p class="ql-block"> 清政府駐藏大臣衙門(mén)，設(shè)立于1728年，歷史上曾派駐過(guò)84任大臣。是一座典型的藏式傳統(tǒng)大院，因南樓窗戶可近距離欣賞繁華熱鬧的八廓街被稱為沖賽康，意為“可以看到集市的房子”。</p> 據(jù)說(shuō)，八廓街上有五座經(jīng)幡柱，東北角的尕丹達(dá)爾欽經(jīng)幡柱，公元1681年五世達(dá)賴?yán)飼r(shí)期，為紀(jì)念藏蒙聯(lián)盟軍擊潰拉達(dá)克入侵的勝利，特以噶丹·才旺白桑之名建立。 <p class="ql-block"> 八廓街是一條環(huán)形道路，分北、東、南、西四條街，實(shí)際上環(huán)大昭寺外繞了一周，自然而然形成了宗教轉(zhuǎn)經(jīng)的功能需求，慢慢演變成熱鬧的商業(yè)中心。游拉薩沒(méi)有不逛八廓街的。</p> <p class="ql-block"> 八廓街東街，八廓大經(jīng)輪外墻是一面超級(jí)華麗的浮雕墻，浮雕中的女神即為“吉祥天母”班丹拉姆的女兒東蘇拉姆神女。傳說(shuō)：1300年前，松贊干布建造大昭寺時(shí)，請(qǐng)來(lái)印度女神班丹拉姆，游手好閑的女兒東蘇拉姆被班丹拉姆一怒之下趕出家門(mén)，每日在八廓街上乞討，靠人們施舍糌粑、酥油度日。天長(zhǎng)日久形成了在她塑像前撒糍粑、抹酥油的習(xí)常，并一直保留至今。</p> 八廓街唯一黃色小樓-瑪吉阿米酒館，曾是六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措的密宮，在此相遇未嫁嬌娘瑪吉阿米的地方，并為此寫(xiě)下《在那東方的山頂上》的百年絕唱。 現(xiàn)在，八廓街東南角的瑪吉阿米·餐吧是拉薩網(wǎng)紅打卡地，主營(yíng)尼泊爾、印度、西藏風(fēng)味的餐廳，附以西餐及歌唱。情侶約會(huì)排行榜第一名。 <p class="ql-block"> 來(lái)八廓街轉(zhuǎn)經(jīng)的朝圣者絡(luò)繹不絕......。</p> <p class="ql-block"> 手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒在八廓街中轉(zhuǎn)經(jīng)道上，藏民稱為“嘛呢”，顧名思義是將六字真言刻在筒上，每轉(zhuǎn)一圈相當(dāng)于念誦了一遍經(jīng)文。</p> 宗教法器專賣(mài)店。 八廓街由東南角一覽。 <p class="ql-block"> 站在東南角街面，看到大昭寺院墻的外貌。</p> <p class="ql-block"> 同上</p> <p class="ql-block"> 八角街南街，大昭寺南側(cè)院墻、經(jīng)幡柱、焚香爐等一覽無(wú)遺。</p> 大昭寺的院墻一隅，精美的藏式建筑藝術(shù)一瞥。 同上 <p class="ql-block"> 八廓街中道轉(zhuǎn)經(jīng)接近尾聲：琳瑯滿目的宗教法器、民族工藝品，傳統(tǒng)古建筑，眼花瞭亂、目不遐接。</p> <p class="ql-block"> 站在八廓街南街，可以清晰地瞭望到雄偉的布達(dá)拉宮。</p> <p class="ql-block"> 今天上午幸運(yùn)地預(yù)約到了明天布達(dá)拉宮的免費(fèi)參觀券。其中發(fā)生一個(gè)小插曲：一位曾在西藏服役的轉(zhuǎn)業(yè)老兵，退休后帶著老伴到拉薩懷舊，去布達(dá)拉宮預(yù)約門(mén)票的途中，被黃牛以票很緊俏而忽悠，花了400元買(mǎi)了兩張免費(fèi)門(mén)票，想不到圣城也有“坑”?。?lt;/p> <p class="ql-block">3. 雪域高原的明珠-布達(dá)拉宮</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮坐落在拉薩西北的瑪布日山上，海拔3770米。公元631年，由吐藩第33代藏王松贊干布為迎娶文成公主而興建；布達(dá)拉宮按佛教壇城布局設(shè)計(jì)建造，占地總面積33萬(wàn)余平方米，建筑總面積13萬(wàn)余平方米，主樓高117米，共13層；是集宮殿、靈塔殿、佛殿、僧官學(xué)校、僧舍等共計(jì)1267間房舍的大型宮堡式建筑群。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮由白宮和紅宮兩大系統(tǒng)組成。白宮是歷代達(dá)賴?yán)锸┱途幼〉膱?chǎng)所；紅宮是宗教活動(dòng)場(chǎng)所及歷代達(dá)賴?yán)镬`塔的供奉之地。</p><p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮取法自然、依山而建，譽(yù)為中華民族古建筑的經(jīng)典之作；宮中還陳設(shè)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的佛像、壁畫(huà)及靈塔等，堪稱一座藏傳佛教的藝術(shù)寶庫(kù)。1994年被列為世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮廣場(chǎng)也是世界文化遺產(chǎn)-布達(dá)拉宮的組成部分。東西長(zhǎng)600米，南北寬400米，是世界海拔最高的城市廣場(chǎng)。北依瑪布日山上的布達(dá)拉宮，顯得無(wú)比莊嚴(yán)博大。</p> <p class="ql-block"> 鏡頭拉近，更顯布達(dá)拉宮的巍峨壯麗，氣勢(shì)恢宏......。</p> <p class="ql-block"> 紅宮作為布達(dá)拉宮建筑群的中心，起到控制全局的作用，使整個(gè)建筑群主次分明。在周?chē)咨ㄖ锏囊r托下，大膽選用強(qiáng)烈的絳紅色為主體色，在高原的陽(yáng)光下，更突顯貴族氣派。</p> <p class="ql-block"> 紅宮樓臺(tái)上還聳立著七座金頂，象征宇宙壇城，金壁輝煌，至高無(wú)上。</p> <p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮的建筑群的紅宮、白宮、扎夏（僧舍）、四大堡四類(lèi)不同形狀體量巨大的建筑組成，它們之間高低錯(cuò)落的布置，體量大小的群組，建筑形象色彩異常豐富。取法自然依山而建，以藍(lán)天白云為背景，給人們帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)藝術(shù)沖擊！</p> <p class="ql-block"> 站在布達(dá)拉宮廣場(chǎng)，給布達(dá)拉宮來(lái)一個(gè)十連拍，美不勝收。</p> <p class="ql-block"> 通過(guò)瑪布日山腳下的布達(dá)拉宮白宮東入口，慢慢徒步拾階而上......。</p> <p class="ql-block"> 走到山腳一座宮殿竣工紀(jì)念的“無(wú)字碑”處，由此踏上通往布達(dá)拉宮的“圓滿匯集道”，一條連通天上與人間的漫長(zhǎng)的之字形山道，整條山道由900多級(jí)石板鋪成。無(wú)論是來(lái)朝拜的信徒、僧人，或是來(lái)朝會(huì)的大臣、達(dá)賴?yán)?，都必須邁開(kāi)自己的雙腳走完這段漫漫長(zhǎng)路，才能到達(dá)瑪布日山頂?shù)牟歼_(dá)拉宮。</p> <p class="ql-block"> 宮墻高6米，底寬4.4米，頂寬2.8米，用夯土砌筑，外包磚石。歷經(jīng)千年風(fēng)雨沖刷而屹立不倒。</p> <p class="ql-block"> 一路上匯集了所有的圓滿，登上瑪布日山，到達(dá)白宮東庭院廣場(chǎng)。</p> <p class="ql-block"> 達(dá)賴?yán)飩儠?huì)在過(guò)節(jié)時(shí)候，來(lái)東庭院廣場(chǎng)觀賞跳神、藏戲等表演。</p> <p class="ql-block"> 白宮主樓東大門(mén)。</p> <p class="ql-block"> 陡峭狹窄的木扶梯便是東大門(mén)唯一的通道，有種得道升天的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮白宮高大的主樓與狹窄的門(mén)庭顯得不太相符，通過(guò)臺(tái)階木扶梯進(jìn)入白宮的，從這里開(kāi)始，全程禁止拍照，睜開(kāi)雙眼探秘佛教世界......。</p> <p class="ql-block"> 游覽路線：白宮東大門(mén)“圓滿匯集道”-東庭院-白宮主樓門(mén)廊-東大殿（主殿）-東日光殿（喜足光明宮、永固福德宮、護(hù)法宮殿、長(zhǎng)壽殊勝宮、寢宮）-西日光殿（福地妙旋宮、福足欲聚宮、喜足絕頂宮、寢宮、護(hù)法神殿）-彌勒佛殿。</p> <p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮無(wú)疑是一座藏傳佛教的藝術(shù)寶庫(kù)：宮藏2500多平方米壁畫(huà)、近千座佛塔、上萬(wàn)座佛像、上萬(wàn)幅唐卡（卷軸畫(huà)）等在冊(cè)文物七萬(wàn)余件；有8座金質(zhì)靈塔（其中五世達(dá)賴?yán)镬`塔高14.85米、方底座寬7.65米、耗金3721公斤、鑲珠寶無(wú)數(shù)），5座的立體壇城；還有《貝葉經(jīng)》《甘珠爾經(jīng)》等珍貴經(jīng)文典籍6萬(wàn)余函（卷、部）；明、清兩代皇帝封賜達(dá)賴?yán)锏慕饍?cè)、金印、玉印以及大量的金銀品、瓷器、琺瑯器、玉器、錦鍛品及工藝珍玩。不勝枚舉，大飽眼福。</p> <p class="ql-block"> 在宮內(nèi)沿固定的游覽路線，懷著虔誠(chéng)的心情，默默地邊走邊看，感覺(jué)宗教的神圣而遙遠(yuǎn)。兩小時(shí)后走出宮門(mén)。</p> <p class="ql-block"> 布達(dá)拉宮西大門(mén)出口，沿瑪布日山路緩慢走下山。</p> 瑪布日山正南方，俯瞰布達(dá)拉宮廣場(chǎng)全景，西藏和平紀(jì)念碑清晰可見(jiàn)。 <p class="ql-block"> 瑪布日山下，一段黃色的宮墻前，遠(yuǎn)道而來(lái)的朝圣者在對(duì)布達(dá)拉宮作最后的告別......。</p> <p class="ql-block"> 專程登上布達(dá)拉宮西南方的藥王山觀景臺(tái)，拍下自駕天路之旅最珍貴的留念。</p> <p class="ql-block"> 這張應(yīng)景截屏的美圖忘了出處。明天將是2016年中秋節(jié)，遙望明月寄鄉(xiāng)思......,扎西德勒！</p> <p class="ql-block"> 2016年9月14日，人生值得記憶的日子。翻越千山萬(wàn)水，歷經(jīng)風(fēng)塵雨路，來(lái)到離天最近的圣城拉薩，感受一場(chǎng)最神圣的布達(dá)拉宮宗教洗禮，終身難忘。</p>