《三晉大地，古韻新章——三游山西之臨汾洪洞大槐樹》空山新雨 <p class="ql-block">休息了一晚上，疲勞有所緩解，我們決定按原定計(jì)劃前往臨汾市洪洞縣去尋根，游覽洪洞大槐樹景區(qū)。</p> <p class="ql-block">2018年我和老伴兒自駕山陜，第一站去了山西臨汾市吉縣壺口鎮(zhèn)壺口瀑布；今年第一次自駕出游我們選擇了山西，第一站是臨汾市鄉(xiāng)寧縣云丘山，接下來我們要去尋根的大槐樹，是臨汾市下轄的洪洞縣……看來這臨汾市還真是不容小覷。</p> <p class="ql-block">臨汾市位于山西省西南部，因地處汾水之濱而得名。他東倚太岳，西臨黃河，南與運(yùn)城接壤，北與晉中、呂梁毗連，是山西 省域副中心城市，也是新型能源和工業(yè)基地建設(shè)的重要組成部分。臨汾市歷史悠久，是黃河文明的搖籃，華夏民族的重要發(fā)祥地之一，《禹貢》分天下為九州，平陽為冀州之地，《帝王世紀(jì)》稱：“堯都平陽”，即今臨汾，臨汾也因此別稱平陽。臨汾市同時(shí)還被人們稱為臥牛城、花果城。</p> <p class="ql-block">想了解一座城市，最捷徑的方式就是去她的博物館。今天我們從臨汾鄉(xiāng)寧縣前往洪桐縣，必經(jīng)臨汾市區(qū)，和老伴兒一拍即合，先去臨汾市博物館一探究竟。</p> <p class="ql-block">從云丘山景區(qū)到臨汾市博物館不到100公里路程，25日早上大約8:30分，我們離開住了兩個晚上的云丘山村民宿，開始新的行程。</p> <p class="ql-block">云丘山村位于山西省臨汾市鄉(xiāng)寧縣<span style="font-size:18px;">城南50公里處馬壁峪河畔之上的關(guān)王廟鄉(xiāng)，因地處云丘山旅游景區(qū)而得名，小村環(huán)境優(yōu)美，干凈整潔，村民淳樸善良，</span>是晉南地區(qū)典型的旅游鄉(xiāng)村。</p> <p class="ql-block">不到10點(diǎn)，我們的車駛進(jìn)臨汾市區(qū)，一座大門上的對聯(lián)和一塊牌坊匾額上的題字令人對臨汾在華夏文明中的歷史地位刮目相看。對聯(lián)上書：根祖圣地，文化襄汾；匾額上書：華夏第一都。</p> <p class="ql-block">城市不大，干凈整潔是我對臨汾市的第一印象。街上的公交車很多，各種各樣，很有地域特色。</p> <p class="ql-block">行駛在寬闊的馬路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見兩組臥牛雕塑，為方便我拍攝，老伴兒特意降低了車速。臥牛雕塑是臨汾城市的標(biāo)志，因?yàn)榕R汾被人們稱作臥牛城。遠(yuǎn)古時(shí)期，臨汾古城的形狀猶如一頭臥著的牛，加之當(dāng)時(shí)古老的汾河水患嚴(yán)重，為了永鎮(zhèn)水怪，人們在修建臨汾城墻時(shí)，便在四個城墻角分別埋了鐵鑄的臥牛，臥牛城的稱謂便應(yīng)運(yùn)而生。</p> <p class="ql-block">到博物館時(shí)大約10點(diǎn)半，我們?nèi)サ氖?018年9月竣工的新館，2020年12月臨汾市博物館被評定為第四批國家一級博物館。新館選址頗具匠心，位于山西省臨汾市堯都區(qū)汾河生態(tài)文化景區(qū)的九州公園內(nèi)，這里近傍汾水，環(huán)境優(yōu)雅、風(fēng)景優(yōu)美。無奈我們?nèi)r(shí)，恰逢博物館院內(nèi)2024年無人機(jī)大賽正在如火如荼的進(jìn)行，到處圍著限行，游人只能直接進(jìn)入博物館參觀。</p> <p class="ql-block">臨汾市博物館在建筑風(fēng)格上極具特色，外觀造型精致，設(shè)計(jì)巧妙，寓意深刻，整體設(shè)計(jì)理念來源于陶寺古觀象臺。博物館建筑外觀主體造型為日月相抱，寓意是“日月同輝”。如果是航拍，一定是一目了然。</p> <p class="ql-block">寬闊的步梯緊緊圍繞著中心的主體建筑，拾級而上，仿佛月亮圍繞太陽在運(yùn)轉(zhuǎn)。博物館總用地面積約20畝，代表著陶寺古觀象臺的20個時(shí)節(jié)。主體建筑總面積3萬余平方米，共有4層，寓意是一年四季。在這4層建筑中，地上建筑有3層，是展區(qū)；地下有1層，是庫區(qū)。建筑高度約24米，表明陶寺在中國歷史上的24個之最。這種設(shè)計(jì)和規(guī)模使博物館成為臨汾百里汾河生態(tài)長廊的標(biāo)志性建筑。</p> <p class="ql-block">“三千年文明看山西，五千年文明看臨汾?！睆倪@句話中不難領(lǐng)略到，臨汾所承載的文明是多么輝煌燦爛。一頁頁閃耀中華歷史的光輝篇章，讓臨汾在中華文明史上占有重要地位，并獲得了“華夏第一都”之譽(yù)。博物館內(nèi)的布局和陳列理念新穎，設(shè)計(jì)大膽，采用和借鑒了國內(nèi)國外當(dāng)下先進(jìn)的展陳理念，運(yùn)用的科技手段也是最前沿的，這讓臨汾市博物館別具一格，不再是千館一面的模樣。</p> <p class="ql-block">因博物館底層沒有開放，我們的參觀游覽便從一層開始，一層是公共場所和文創(chuàng)中心。從入口進(jìn)入博物館大廳，這一尊巨大的龍頭人身像首先映入眼簾，其龍頭的設(shè)計(jì)理念源自于陶寺彩繪龍盤，寓意我們是龍的傳人。</p> <p class="ql-block">博物館一層中廳，赫然懸浮著一艘“文明之舟”的雕塑，長度大約是24米。舟身上仿刻著從陶寺出土的龍盤圖案，舟上站立著一行從丁村人開始，一直到現(xiàn)代人的各種雕塑，象征著臨汾這塊古老熱土上的龍的傳人，從十萬年前一直走到今天，并繼續(xù)走向未來。</p> <p class="ql-block">這塊奇石酷似臨汾臥牛，他靜靜地臥在博物館入口不遠(yuǎn)處，似是在迎來送往絡(luò)繹不絕的參觀者。據(jù)說是當(dāng)?shù)厝巳ゲ貐^(qū)旅游時(shí)發(fā)現(xiàn)了他，并花重金購回捐贈給了博物館，人們給他取名叫“犇犇”。資料介紹，唐朝鎮(zhèn)河鐵臥牛的真品在博物館，非常遺憾我們沒有看到。</p> <p class="ql-block">臨汾市博物館展廳在主體建筑的二層及三層，面積大約為2000平方米。盡管博物館收藏了從10萬年前丁村舊石器時(shí)期，一直到民國時(shí)期等各個歷史階段的珍貴文物14萬件，但日常參與展陳的藏品僅1000余件。展品包括青銅器、陶瓷器、水墨畫、木版年畫等文物，他們代表著臨汾悠久的歷史文化和燦爛的古代文明。展廳以歷史的繼承和發(fā)展為縱向脈絡(luò)，分為四個板塊，全面展示和再現(xiàn)了臨汾的歷史遺存和文化資源。</p> <p class="ql-block">第一個板塊是“遠(yuǎn)古足跡”專題，分為“汾河居民”、“薪火相傳”、“文明搖籃”三個部分。內(nèi)容結(jié)合地質(zhì)歷史、人類起源和六十年來的丁村遺址、柿子灘遺址、薛關(guān)遺址等考古發(fā)掘的實(shí)物資料和考古學(xué)研究，向世人展現(xiàn)從遠(yuǎn)古艱難跋涉而來的早期智人在臨汾這片熱土上繁衍生息，與大自然作斗爭，繼而進(jìn)入農(nóng)業(yè)革命的漫長歷史。并采用科技手段，讓文物活潑生動起來，不再是死氣沉沉的遺跡或者遺物。</p> <p class="ql-block">這一部分最珍貴的文物是丁村人頂骨化石。</p> <p class="ql-block">第二個板塊是“最早中國”專題，分為“天地之和”、“帝都興廢”、“堯立中國”三個部分，展示距今大約4300年前，在晉南地區(qū)興起的陶寺文化，相當(dāng)于古史籍記載的堯、舜時(shí)代，也就是先秦史籍中出現(xiàn)最早的“中國”。我是第一次接觸到陶寺文化，這應(yīng)該是我參觀臨汾博物館的最大收獲。</p> <p class="ql-block">考古學(xué)家在襄汾陶寺遺址經(jīng)過四十多年的考古發(fā)掘，得到了“這里是最早的中國”的結(jié)論。雖然是市級博物館，但里面包含的“中國”二字極具分量，說明博物館里面陳列的文物和展示的文化并不是地域性的，而是能體現(xiàn)中華文明在歷史長河的發(fā)展中所凝結(jié)成的精華。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)展廳，一個巨大的沙盤呈現(xiàn)在眼前，他就是位于山西省臨汾市襄汾縣的陶寺遺址，一個距今已有4300多年的史前遺址。四十年陶寺遺址的考古發(fā)掘與研究，用一串比較完整的考古實(shí)物證據(jù)鏈，向世界鄭重宣稱：當(dāng)今的中國最初從陶寺走來！中國最初的本意是地中之都、中土之國！最初的中國在距今4300年前的臨汾！堯舜的都城在陶寺！</p> <p class="ql-block">臨汾博物館有四件鎮(zhèn)館之寶：1 、陶人面桶形器（灶神）泉；2、玉蚩尤（玉器）；3、陶寺遺址還原沙盤，還有一件就是畫面中這只盤子：彩繪龍盤。這只龍盤是陶寺王墓出土的四件龍盤中最大的一件。龍盤為磨光黑陶，口徑40.9、底徑12.6、腹深10厘米、高11.6厘米。盤內(nèi)用紅、白兩色繪制蟠龍，紅色表現(xiàn)龍頭和軀干，白色表現(xiàn)鱗片，口吐多叉舌。這件距今約4300年的“中華第一龍”，彩繪精美，造型獨(dú)特，盤中每一筆都顯得那么流暢，每一處都充滿了古人的匠心獨(dú)運(yùn)。</p> <p class="ql-block">陶寺古觀象臺位于襄汾陶寺文化遺址，是4300年前“最早中國”中的極具代表性的物體。這是經(jīng)復(fù)原的陶寺古觀象臺遺跡，由13根觀測柱組成，呈半圓弧形，半徑10.5米，弧長19.5米，共有12道觀測縫。據(jù)介紹，早在4000多年前，陶寺先民就在古觀象臺的觀測點(diǎn)，通過柱縫觀測塔兒山的日出方位，觀天象，授農(nóng)時(shí)。陶寺觀象臺只可以看到二十個節(jié)氣，而我國最終使用的是萌芽于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，成熟于漢代的二十四節(jié)氣。據(jù)此專家們認(rèn)為：在4000多年前陶寺觀象臺的二十個節(jié)氣，應(yīng)該是我們今天二十四節(jié)氣的起源。</p> <p class="ql-block">第二部分的結(jié)尾非常精彩，博物館用全息裸眼3D沉浸式平臺，對陶寺古觀象臺進(jìn)行了解讀，使人如身臨其境般地體驗(yàn)了4300年前的觀象臺和古人觀天測日的真實(shí)場景。這是全國首家采用數(shù)字化手段，用前沿科技裸眼3D技術(shù)完整呈現(xiàn)，解讀古老的歷史文化。</p> <p class="ql-block">第三個板塊是“晉霸春秋”專題，分為“星羅棋布”“星月交輝”“眾星捧月”“三星在晉”“星光燦爛”五個部分，展示了春秋五霸之最晉國的歷史故事和光輝歷史，讓人領(lǐng)略到晉國稱霸獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的風(fēng)采和三家分晉這段波瀾壯闊的歷史文化風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">徜徉在一件件精美的青銅器之間，可以清晰地觸摸到晉國霸主的威嚴(yán)和晉國的豐富文化；可以切實(shí)了解到一個半世紀(jì)的春秋霸業(yè)，以及帶給后世的重要影響。</p> <p class="ql-block">第四個板塊是“千秋平陽”專題，分為“平陽沿革”“青史鐵鑒”“粉墨登場”“平水流韻”“般若之光”五個部分，此處以縱向的歷史發(fā)展為脈絡(luò)，展示了平陽大地具有地區(qū)特色的古代文化。這個板塊流淌著平陽古文化的精粹，彰顯著地域特色文化。</p> <p class="ql-block">臨汾博物館是臨汾最具代表性的文化符號，也是臨汾最重要的文化載體，但參觀期間最讓人感動的卻是照片中這些年齡在8—13歲的小小講解員。他們身穿志愿者的紅馬甲，恭恭敬敬的在博物院門口迎接每一位前來參觀的叔叔阿姨、爺爺奶奶以及他們的同齡人。他們用稚嫩的童聲認(rèn)真地替文物說話，展示文物背后的故事，盡自己最大的能力把臨汾五千年文明表達(dá)出來，傳播給每一位參觀者，讓世人了解臨汾，了解中華文明的起源。文化需要一輩又一輩人代代相傳，有了他們，中華文明永遠(yuǎn)不會斷根。</p> <p class="ql-block">臨汾市區(qū)內(nèi)除了市博物館還有一個不容錯過的地方，那就是公廁文化館。臨汾以其獨(dú)特的公共廁所建設(shè)而成為“廁所之都”，展現(xiàn)了一座城市通過公共廁所建設(shè)提升城市形象和改善市民生活的成功案例。迄今為止，臨汾市已經(jīng)建成了40座五星級標(biāo)準(zhǔn)廁所和12座四星級標(biāo)準(zhǔn)廁所。有人甚至調(diào)侃道：“去臨汾，不看古建，不看風(fēng)景，只看豪華五星級廁所。”</p> <p class="ql-block">這是臨汾公廁文化館，也是中國首座公廁文化館，位于臨汾市堯都區(qū)中大北街。文化館外觀為橢圓形的二層建筑，一層是新建的88號公廁，二層是展館，占地面積約120平方米，館內(nèi)展示了近年來臨汾公廁的發(fā)展歷程和品牌建設(shè)。這座文化館的設(shè)立，讓廁所不再成為避諱的話題，吸引了無數(shù)游客前來參觀。</p> <p class="ql-block">自2008年起，臨汾市就展開了公廁改革。臨汾的公共廁所不僅數(shù)量多、造型獨(dú)特，更以其堪比五星級標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)施而著稱。廁所內(nèi)點(diǎn)燃香薰蠟燭，播放輕松的音樂，令人身心放松，更重要的是，這些廁所是免費(fèi)提供給大眾使用的。</p> <p class="ql-block">臨汾市公共廁所的提升改善工程得到了國內(nèi)外的廣泛認(rèn)可，獲得了迪拜國際最佳范例獎；2019年又獲得了“全國文明城市”、“全國衛(wèi)生城市”、“全國文明風(fēng)貌城市”等多項(xiàng)城市榮譽(yù)稱號。我們早就耳聞過對臨汾公廁的美評，如今親眼見證、親身感受自是感慨萬千。希望在未來，能有更多的城市向臨汾看齊，為市民和游客營造更加舒適便利的公共廁所環(huán)境。</p> <p class="ql-block">到山西臨汾不能不到洪洞縣。洪洞縣地處山西省南部，隸屬于山西省臨汾市，因城南“洪崖”、城北“古洞”得名，洪洞縣是中華民族古老文明的發(fā)祥地之一，被稱為“華人老家”，境內(nèi)有250多處人文名勝及自然景觀，其中最知名就是洪洞大槐樹。小時(shí)候，經(jīng)常聽老父親吟唱京劇《蘇三起解》，其中：“蘇三離了洪洞縣……”，是我對洪洞的最早記憶，今天我終于來到洪洞。</p> <p class="ql-block">到洪洞縣城的時(shí)候大概下午兩點(diǎn)，我倆決定先到賓館住下，休息休息再做打算。當(dāng)車駛進(jìn)洪洞縣城古槐北路公園街時(shí)，大槐樹尋根祭祖園旅游景區(qū)的大門出現(xiàn)在車頭左前方。這是個以“尋根”和“祭祖”為主題的全國唯一民祭圣地，國家AAAAA級旅游景區(qū)，山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2008年大槐樹祭祖習(xí)俗被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p class="ql-block">下午睡了一覺，5點(diǎn)半左右我們來到尋根祭祖園。根雕大門是尋根祭祖園的正門，槐根造型，東西跨度20米，高13米，造型古老滄桑、偉岸厚重、支根入土、虬勁有力。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入景區(qū)，迎面就是景區(qū)的標(biāo)志性景觀“根”字影壁。這個紅色的、大大的隸書“根”字，是我國原工藝美術(shù)學(xué)院院長、著名書畫家張仃老先生題寫的。字體蒼勁有力，穩(wěn)健端莊，隱含象形，寓意深邃。 飽含著濃濃的桑梓之情，悠悠的思鄉(xiāng)之意。</p> <p class="ql-block">視頻中兩位美女是姐倆，洪洞當(dāng)?shù)厝?。中間的是姐姐，在北京工作，與我大外甥是朋友。這次是回家休假，知道我們要來洪洞，特意拉著妹妹一起陪我們游覽。妹妹是尋根祭祖園的一位部門經(jīng)理，她的加入，讓我們的行程錦上添花。特別巧合的是姐倆也姓張，老張、大張，小張，相聚既是緣份，這讓我不得不相信500年前我的祖先就是從洪洞走出去的。</p> <p class="ql-block">洪洞大槐樹尋根祭祖園占地面積2.3萬平方米，景區(qū)分為“移民古跡區(qū)”、“祭祖活動區(qū)”、“民俗游覽區(qū)”、“汾河生態(tài)區(qū)”和“根祖文化廣場”五大主題區(qū)域，大約60余處風(fēng)景文化景點(diǎn)。我們?nèi)サ耐?，轉(zhuǎn)完所有景點(diǎn)是不可能了，走哪兒算哪兒吧。姐倆為我們租了一輛電動車，妹妹指路，姐姐駕車，從這里出發(fā)開始游覽園區(qū)。</p> <p class="ql-block">洪洞大槐樹村古訓(xùn)</p><p class="ql-block">赤心奉國循圣人訓(xùn) ；成仁取義思先賢德。祖宗雖遠(yuǎn)祭祀須誠；子孫雖愚經(jīng)書必讀。禮義廉恥孝悌忠義；循法律己崇德友善。勤苦自力敬業(yè)樂群；弘毅廣志奮發(fā)圖強(qiáng)。呈先人訓(xùn)慎思篤行；不忘初心方得始終。</p> <p class="ql-block">姓氏柱園，有興趣可以去園里尋找屬于你自己姓氏的柱子。</p> <p class="ql-block">你知道解手一詞的由來嗎？這一組真人大小的雕塑揭曉了這個答案。為了防止移民在遷徙的過程中逃跑，押解的官兵將移民反綁起來，用一根長繩連成一串。當(dāng)需要上廁所時(shí)，移民們向官兵請求解開手上的繩索，久而久之，“解手”便成了上廁所的代名詞。</p> <p class="ql-block">在洪洞衛(wèi)生間都被稱作解手場。景區(qū)里的解手場，外表古香古色，內(nèi)部設(shè)施齊全、干凈整潔，個個都是五星級標(biāo)準(zhǔn)。解手場門口的對聯(lián)上寫著：解手輕裝游故土 開懷闊步赴新程。在很多地方，公廁是一處人們捏著鼻子不得不去的地方；而在臨汾，公廁不僅僅只是解決人們的生理需求的場所，他古韻馨香，更是人們眼中一道靚麗的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">這面墻是移民浮雕圖，由三組浮雕組成。浮雕以大槐樹為背景，自左至右為：移民國策、移民惜別、移民遷徙。中間有文字隔開，移民情景雕塑以文釋畫，文畫互彰。具體講述了大槐樹移民的起因、槐鄉(xiāng)人們別離鄉(xiāng)土、遷徙途中的情景。用藝術(shù)的手法重現(xiàn)了明朝時(shí)期大規(guī)模移民的歷史場景。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入移民古跡區(qū)，迎面的碑亭所在地，正是當(dāng)年第一代大槐樹的遺址。碑亭右側(cè)的一排平房，還原的是當(dāng)年辦理移民遷出手續(xù)的“大明洪洞移民簽發(fā)處”。</p> <p class="ql-block">碑亭中的石碑高一丈零五，寬二尺四寸有余，碑冠在盤龍細(xì)雕之中篆書“紀(jì)念”二字。碑陽鐫刻古大槐樹處五個隸體字，這五個字不是用筆寫的，而是用刷子刷出來的。第一代大槐樹如果健在，距今已有1800多年，因其生長在廣濟(jì)寺西廂房附近，因此也被人們譽(yù)為廣濟(jì)奇槐?？上г谇屙樦伟四暌蚍诤影l(fā)大水而被沖毀，如今只能以碑代樹。</p> <p class="ql-block">碑亭右側(cè)的這座門，建在當(dāng)年的古驛道上，門內(nèi)是洪洞，出了門即是他鄉(xiāng)。被迫離鄉(xiāng)背井的移民們都是被押著從這道門走出，據(jù)說當(dāng)年蘇三被押解著也是從這道門離開的洪洞。</p> <p class="ql-block">與驛道一路之隔的高坡上生長著第二、第三代槐樹。</p> <p class="ql-block">二代和三代大槐樹是這里的明星景點(diǎn)。由第一代大槐樹滋生的第二代大槐樹距今已有400多年歷史，由二代大槐樹同根滋生的第三代大槐樹也有近百年的歷史。當(dāng)年移民告別故土?xí)r，無不把大槐樹當(dāng)作家鄉(xiāng)的象征，據(jù)說很多移民在遷入新地后，都會在庭院種植槐樹，用以寄托對故土的思戀之情。</p> <p class="ql-block">老鸛窩與大槐樹一樣，是移民潮的象征。明初移民時(shí)，官府在廣濟(jì)寺大槐樹下設(shè)局駐員，集中移民。當(dāng)移民們起程時(shí)，回首只能看見大槐樹和樹上的老鸛窩，因此，大槐樹和老鸛窩成為了世世代代移民后裔的一個情節(jié)，他們是老家的標(biāo)志，是祖地的圖騰。</p> <p class="ql-block">照片中的槐根，高度6.2米 ，外露部分4.2米，是一棵罕見的大型古槐真根。不少人誤以為他是個根雕，其實(shí)是因?yàn)闃涓厦嫱苛艘粚悠鸨Ｗo(hù)作用的防腐桐油引起的誤會。根據(jù)專家鑒定，這個槐根已經(jīng)有1000多年的歷史，雖然不是當(dāng)年大槐樹的根，但年代如此久遠(yuǎn)也是相當(dāng)難得。</p> <p class="ql-block">這棵大槐樹是根據(jù)古大槐樹的記載人工新塑的，重現(xiàn)了當(dāng)年大槐樹的風(fēng)采。據(jù)記載：當(dāng)時(shí)的大槐樹身圍 “七庹（tuo 三聲）零一媳婦”，也就是說，要七個男人和一個女人手連手才能合抱。男人一庹五尺，女一庹四點(diǎn)五尺，故這棵新塑大槐樹身圍近40尺，直徑13尺。（注：庹是量詞。成人兩臂左右平伸兩手間的距離，約合5尺）</p> <p class="ql-block">大槐樹是移民史實(shí)的見證者，也是移民心目中的老家，滄桑巨變無奈老槐逝然，但悠悠槐香蕩漾于中原、華夏，縈繞于故土新居，縈回在千萬移民后裔的心肺之間。這是濃濃的思鄉(xiāng)戀祖之情，更是難割難舍的同根同源之情。</p> <p class="ql-block">水流千里總有源頭，人處四海難忘故土。移民先祖當(dāng)年從這里開拔外遷，開疆拓土，但從沒有一刻忘記過對故土的思念。幾百年后，移民后裔也絕不會因時(shí)間的遙遠(yuǎn)而淡忘對自己源頭的眷戀。在這里，您可以默念祖恩，撣塵凈手，以虔誠的心情去祭奠您的先祖。</p> <p class="ql-block">廣濟(jì)寺，為唐貞觀二年所建，原址在洪洞城內(nèi)永安里，金承安年間遷徙賈村汾河畔，即現(xiàn)在洪洞大槐樹尋根祭祖園旅游景區(qū)內(nèi)。廣濟(jì)寺，寺院宏大，僧眾濟(jì)濟(jì)，香火旺盛。我們?nèi)r(shí)內(nèi)部正在維修，我們只能望寺興嘆。</p> <p class="ql-block">廣濟(jì)寺的西廂房（剛剛碑亭左側(cè)的那排房子）在整個移民歷史中有著舉足輕重的地位。他是當(dāng)時(shí)明政府專門設(shè)立的一個機(jī)構(gòu)——“大明洪洞移民簽發(fā)處”，是當(dāng)時(shí)明政府辦理遷民手續(xù)的一個重要場所。這里是廣濟(jì)寺后面。</p> <p class="ql-block">石經(jīng)幢是祭祖園中最古老的文物，也是現(xiàn)存明代遷民的唯一歷史見證。經(jīng)幢是古代佛教石刻的一種，創(chuàng)始于唐，這座經(jīng)幢是廣濟(jì)寺大法師惠璉于金承安五年（1201年）所建，比移民還要早200多年，是廣濟(jì)寺的唯一遺物，也是典型的經(jīng)幢作品，距今有800多年的歷史。它由青石砌成，平面呈八角形，四層十五級，高9.4米，雕刻藝術(shù)古樸深厚，書法剛勁流暢，浮雕栩栩如生，是金代雕刻藝術(shù)的珍品。由多塊石刻堆建成柱狀，柱上有盤蓋，柱身刻陀羅尼經(jīng)文及佛像。</p> <p class="ql-block">“問我老家在何處，山西洪洞大槐樹；祖先故居叫什么，大槐樹下老鴰窩?！睙o論身處何方，臨汾洪洞是我家，這大概是每一個有良知的華人共同的心聲。這棵樹是2011親民黨主席宋楚瑜到洪洞祭祖時(shí)栽種的。</p> <p class="ql-block">從這里是祭祖區(qū)，位于景區(qū)的中軸線上。</p> <p class="ql-block">獻(xiàn)殿位于祭祖區(qū)中軸線最前端，同源渠從殿前緩緩流過，三座小石橋?qū)⑺c外界連在一起。他是一個高規(guī)格的祭壇，祭祀時(shí)用來擺放供品，也是主祭人、有身份的祭祀?yún)⑴c者的活動場所。獻(xiàn)殿是仿明代建筑，面闊五間，進(jìn)深五間，單層重檐，廊圍四邊，十字歇山屋頂與仿明戲臺連為一體。獻(xiàn)殿的高度和垮度都是三晉之首，在民間祭祀場所中極為壯觀，在全國也不多見。</p> <p class="ql-block">這就是在獻(xiàn)殿前潺潺流過的同源渠，寓意移民后裔有著共同的源頭。蜿蜒曲折，渠水清澈。渠上架著的三座小石橋，正對獻(xiàn)殿的叫“槐香橋”，“槐香”諧音“懷鄉(xiāng)”，寓意回鄉(xiāng)香愈濃，近鄉(xiāng)情更切；“蓮馨橋”、“鸛鳴橋”分列槐香橋左右。洪洞自古盛產(chǎn)蓮藕，蓮花盛開時(shí)，花香沁人，“蓮馨”諧音“連心”，寓意老家人與移民后裔永遠(yuǎn)心連心；“祖先故居叫什么，大槐樹下老鸛窩”，而游子思鄉(xiāng)之情，因鸛鳴而愈濃。</p> <p class="ql-block">這是與獻(xiàn)殿連為一體的仿明代大戲臺，與景區(qū)的核心建筑祭祖堂隔根祖廣場遙遙相望。</p> <p class="ql-block">這組一字排開的建筑群，是大槐樹主體建筑“一堂兩閣”。東側(cè)的建筑為望鄉(xiāng)閣，是專門用來接待遠(yuǎn)方歸客的地方；C位的建筑是祭祖堂、坐北朝南，面闊112米，進(jìn)深55米，總占地面積6160平方米，仿明代建筑風(fēng)格，為整個祭祖園的核心。溯源閣位于祭祖堂西側(cè)，與望鄉(xiāng)閣對稱而建，溯源閣取名溯源，意在追溯移民史實(shí)，感念先祖功德。</p> <p class="ql-block">祭祖堂前置露天銅鼎香爐，堂內(nèi)設(shè)1230個移民先祖姓氏牌位，場面非常壯觀，不允許拍照。大殿內(nèi)的布局不僅體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，而且突出“祭祖”主題，是全國最大的百家姓祠堂，是天下民祭第一堂。我和老伴兒分別找到自己姓氏，行三鞠躬禮告慰自己的祖先。</p> <p class="ql-block">我們原打算園區(qū)關(guān)門前離開。但小張告訴我們，洪洞正在舉辦的“第九屆洪洞大槐樹孝德文化節(jié)”決定增加為期一個月的尋根祭祖園夜游活動，從7月26日開始，園區(qū)內(nèi)將舉辦燈光秀和豐富多彩的文藝演出。她是這項(xiàng)工作的總負(fù)責(zé)，今天晚上會帶著領(lǐng)導(dǎo)對所有節(jié)目進(jìn)行驗(yàn)收，機(jī)會難得，出去就進(jìn)不來了。我們毫不猶豫的選擇了留下來。</p> <p class="ql-block">這里是“祭祀廣場”，即根祖廣場，位于“一堂兩閣”正前方。廣場東西寬99米，南北長93米，建設(shè)面積為9207平方米。廣場整體青石板鋪面，肅穆莊嚴(yán)，可容納萬人祭典，因此也稱為萬人廣場。這里是每年4月為期10天的“尋根祭祖節(jié)”的主會場，據(jù)說主祭日清明節(jié)那天，祭祀活動達(dá)到最高潮時(shí)，整個廣場人山人海，盛況空前。</p> <p class="ql-block">離開祭祖堂我們開車前往民俗村。沿途經(jīng)過的地方，歷史文化底韻厚重，綠樹成蔭，濃淡相宜，枝葉繁茂，遮天蔽日。1.9萬平方米的綠地面積，占據(jù)整個景區(qū)面積約80%，自然環(huán)境的美，真是賞心悅目，令人心曠神怡。</p> <p class="ql-block">畫面中塔式造型的建筑就是魁星樓，位于民俗村最南面?？鞘枪糯裨拏髡f中的“神”，主宰文運(yùn)，魁星樓是古代村莊里供奉魁星的圣地，讀書人在魁星樓拜魁星，以祈求在科舉考試中榜上有名。所謂“魁星點(diǎn)狀元”，就是如此。</p> <p class="ql-block">大槐樹景區(qū)民俗村落?是一個充滿鄉(xiāng)村魅力和歷史文化氛圍的地方，因其獨(dú)特的民俗文化活動吸引著無數(shù)游客。</p> <p class="ql-block">農(nóng)家馬車院以民國時(shí)期農(nóng)家馬車經(jīng)營戶的生產(chǎn)生活場景為主，極具地方風(fēng)情。行醫(yī)人家院展示了洪洞南部地區(qū)極具濃郁地方特色的瓦房建筑風(fēng)格。普通農(nóng)家院陳設(shè)簡易實(shí)用，集中體現(xiàn)五十年代初期洪洞普通農(nóng)民家庭的生活面貌。</p> <p class="ql-block">民俗村內(nèi)，山西的特色食品和手工藝品隨處可見，特別是對古法釀醋、品醋、食醋的介紹，讓人在游樂中體驗(yàn)并了解山西關(guān)于醋的傳統(tǒng)文化，讓你心甘情愿掏腰包支持山西醋文化發(fā)揚(yáng)光大。</p> <p class="ql-block">民俗村環(huán)境干凈整潔，一草一木都得到了精心照料，人們漫步其中，可以盡享寧靜的鄉(xiāng)村氛圍。</p> <p class="ql-block">當(dāng)夕陽余暉灑向大地的時(shí)候，租車點(diǎn)要下班了，小張也離開了我們，晚上的驗(yàn)收任務(wù)很重要，她是總指揮，需要提前做準(zhǔn)備。我們還了車，大張繼續(xù)陪著我們一起漫步到汾河生態(tài)旅游區(qū)看夕陽。流經(jīng)景區(qū)的汾河自北向南貫穿，全長45.8公里，這里只是其中一小段。</p> <p class="ql-block">園區(qū)夜游活動明天才正式開始，所以知道今天晚上有節(jié)目的人不是很多，一時(shí)間走的人多，進(jìn)的人少。生態(tài)游覽區(qū)是大槐樹景區(qū)的重要組成部分，她保護(hù)、恢復(fù)了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，給游客提供了一個親近自然，享受生態(tài)旅游樂趣的場所。我們到的時(shí)候，生態(tài)區(qū)內(nèi)幾乎沒有人，四周一片安靜祥和。</p> <p class="ql-block">天邊晚霞倒映水中，水中魚兒自由徜徉，這或許就是歲月靜好的最好模樣吧。眼前風(fēng)景即是一幅美麗的油畫，更像是一首流動的詩，詩畫講述著大自然無盡的溫柔與浪漫。這一刻，仿佛整個世界都靜止了，讓人挪不開眼睛移不動腳步。</p> <p class="ql-block">當(dāng)晚霞退去最后一抹色彩，大槐樹尋根祭祖園的夜游活動拉開序幕，將白天的精彩延續(xù)下去。夜幕下，景區(qū)內(nèi)流光溢彩，七彩斑斕的燈光宛若銀河系的星辰落入凡間。</p> <p class="ql-block">晚上7點(diǎn)40分，演出在“根“字影壁前拉開序幕，開場舞的紅火熱烈，中國功夫的剛勁灑脫，以及詩詞舞蹈的含蓄柔美……令人目不暇接。三支舞終，根字影壁前的節(jié)目落下帷幕，而魁星樓前的雄獅正在翹首以盼觀眾的到來。</p> <p class="ql-block">隨著人流一起前往魁星樓，今天是預(yù)演，這人流已經(jīng)將道路塞了個七七八八，不知道明天正式開始開始夜游節(jié)目會是個怎樣的盛況。</p> <p class="ql-block">夜幕下的同源渠蒙上了一層神秘的色彩，看著現(xiàn)在的她，一股思鄉(xiāng)之情油然而生。移民后裔遍布祖國大江南北，但他們的源頭只有一個，就是洪洞大槐樹，無論何時(shí)來到大槐樹，都能在這里找到自己先祖的蹤跡，都能找到同根同源的一家人。</p> <p class="ql-block">魁星樓在燈光的作用下顯得金碧輝煌，與白天看到的仿佛不是一棟建筑，在這里表演的是獅舞，離著老遠(yuǎn)，一陣緊似一陣的鑼鼓聲就已先聲奪人。</p> <p class="ql-block">舞獅現(xiàn)場歡聲笑語一片，真心心疼舞獅的兩個人，大熱天身上披著厚重的演出服，還要不停地來回蹦跳，特別是獅尾扮演者，始終不能直腰……向這些給他人帶來快樂的平凡人致敬。</p> <p class="ql-block">雜技表演現(xiàn)場設(shè)在了洪崖古洞，這個景點(diǎn)在民俗村北邊，時(shí)間關(guān)系，白天我們沒有走到。</p> <p class="ql-block">路過這座牌坊，建于民國三年（1914年），它的正額與背額分別鐫刻著“譽(yù)延嘉樹”、“蔭庇群生”?！白u(yù)延嘉樹”說的是隨著大槐樹后裔的輾轉(zhuǎn)遷移，大槐樹在海內(nèi)外都享有盛譽(yù)；“蔭庇群生”說的是大槐樹的神靈世世代代庇護(hù)著移民后裔，庇護(hù)著大槐樹下的蕓蕓眾生，據(jù)說辛亥革命時(shí)期槐鄉(xiāng)大地就因大槐樹而免去了一場大的浩劫。</p> <p class="ql-block">路過茶室，也是土特產(chǎn)小賣部，專供游客歇腳休息、品茶聊天。面寬10.45米，進(jìn)深4.77米，面積不大，脊高一般。房子的形貌與民居無異，但意義卻不一般，他是專為接待遠(yuǎn)方歸來的游子而特意興建的。</p> <p class="ql-block">洪崖古洞是人造景觀，前面介紹過，洪洞這個名字就是取自城南“洪崖”與城北?“古洞”。天太黑看不清洪崖古洞的真面目?！昂檠鹿哦础闭嫉孛娣e800平方米，南北長40米，東西寬20米，崖高16米。</p> <p class="ql-block">洪崖洞內(nèi)蜿蜒曲折，<span style="font-size:18px;">洞高4米，寬2.5米，燈光忽明忽暗，讓人不免心慌。洞壁上寫著百家姓，老孔找到了他的姓氏。</span></p> <p class="ql-block">穿過古洞來到演出現(xiàn)場，表演剛剛開始，表演的節(jié)目是雜技—口中噴火，也叫吹火。臺上一分鐘，臺下十年功。演員不知道下了多少功夫才能在臺上鎮(zhèn)定自若的表演這項(xiàng)雜技絕活。反正我看著是心有余悸。</p> <p class="ql-block">夜游節(jié)目的重頭戲是晚上9:10在根祖廣場上的打鐵花表演。早就聽說過這項(xiàng)表演，但從來沒有親眼看過，今天還真是巧了。我們趕到根祖廣場時(shí)演員們已經(jīng)就位，廣場北側(cè)一字排開放著幾只火爐，廣場四周站了不少游人。</p> <p class="ql-block">?打鐵花主要流傳于?河南、山西一帶?，<span style="font-size:18px;">始于?北宋，盛于?明清，至今已有千余年歷史。</span>河南確山的打鐵花被譽(yù)為“民間焰火之最”、“中原文化奇葩”、“中華第一鐵花”，并于2008年被國務(wù)院和文化部公布為“?國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。記得小張下午曾告訴我們，晚上表演打鐵花的師傅都是從河南邀請過來的，不知道他們是不是來自河南確山？</p> <p class="ql-block">打鐵花是中國古代匠師們在鑄造器皿過程中發(fā)現(xiàn)的一種民俗文化表演技藝，表演者將熔化的鐵水潑灑到空中并擊打，迸濺形成萬朵火花，瞬間猶如星雨落入凡間，非常壯觀。大槐樹景區(qū)的打鐵花表演現(xiàn)場選址祭祖堂前的根祖廣場，場面宏大，氣勢磅礴。打花師傅們身著紅色演出服，在千余度的鐵花中進(jìn)退自如，將現(xiàn)代煙花的燦爛奪目和傳統(tǒng)絕技的神秘驚險(xiǎn)的交織在一起，令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">南宋豪放派詞人辛棄疾在《青玉案·元夕》中：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨?！钡脑娋洌枥L了打鐵花的壯麗景象。打鐵花，熱情似火，為寂靜的夜晚描繪出千變?nèi)f化的鐵之詩篇；鐵花璀璨，燃燒的瞬間，詮釋著剛強(qiáng)與壯美的完美結(jié)合。</p> <p class="ql-block">夜游活動的各項(xiàng)節(jié)目精彩紛呈，打鐵花的演出將“第九屆洪洞大槐樹孝德文化節(jié)”夜游活動推向高潮后完美謝幕，有幸參與今晚活動的人都是交口稱贊。我們倆無疑也是幸運(yùn)的，來之前無論如何也沒有想到，我們的洪洞大槐樹之行會如此精彩！如此圓滿！當(dāng)然這一切都?xì)w功于大張和小張，謝謝姐倆的熱情！謝謝姐倆的精心安排！</p> <p class="ql-block">洪洞大槐樹是全國乃至世界聞名的明代遷民遺址。其移民范圍之廣、規(guī)模之大、時(shí)間之長，被稱為“世界移民之最”。多少年來大槐樹被當(dāng)作“家”、被稱作“祖”、被看作“根”，成為億萬古槐后裔尋根祭祖、探本溯源的圣地。今天來到大槐樹，感覺如釋重負(fù)，多年心愿今天得以實(shí)現(xiàn)，我終于回家了。</p> <p class="ql-block">在大槐樹景區(qū)，到處都滲透著“回家”、“追根”、“思源”的理念。除了遺址、景觀等實(shí)物直抒胸臆的表達(dá)外，更深的思念卻是藏在了一幅幅對聯(lián)里，現(xiàn)摘錄獻(xiàn)殿門上的兩幅對聯(lián)于后：</p><p class="ql-block">上聯(lián)：捧一瓣心香，圣地今朝同祭祖</p><p class="ql-block">下聯(lián)：看萬般春色，大槐何處不生根</p><p class="ql-block">上聯(lián)：何處尋根？槐樹情圓千載夢</p><p class="ql-block">下聯(lián)：此間問祖，祠堂禮祭一爐香</p><p class="ql-block">所有的旅游都是出發(fā)，只有到臨汾洪洞大槐樹咱是回家。沒準(zhǔn)500年前，這里就真是咱的家。你回家了嗎？</p><p class="ql-block"> 2024年7月25日拍攝</p><p class="ql-block"> 2024年9月3日落筆</p><p class="ql-block"> 拍攝、撰稿：我倆</p>