黑神話悟空發(fā)生地之一——山西大同華嚴(yán)寺，有被史學(xué)家鄭振鐸先生贊譽(yù)的“東方維納斯”：大同古城華嚴(yán)寺薄伽教藏殿的遼代合掌露齒菩薩塑像！震撼其美，全國(guó)獨(dú)一無二！ 本文聊聊這個(gè)問題。更多精彩內(nèi)容，歡迎加個(gè)關(guān)注，點(diǎn)贊收藏轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論！ 大同曾為大遼契丹的陪都——西京！為了更好的統(tǒng)治漢人，遼統(tǒng)治者大肆興建廟宇，華嚴(yán)寺兼具皇室宗廟的性質(zhì)。值得一提的是，華嚴(yán)寺與國(guó)內(nèi)大部分廟宇朝向不一樣，華嚴(yán)寺是坐西向東。這是因?yàn)槭前凑掌醯ぷ宄绨萏?yáng)的風(fēng)俗習(xí)慣，而且每月農(nóng)歷初一、十五都要面向東方“拜日”！ 華嚴(yán)寺建于遼重熙七年（1038年），取“慈悲之華，必結(jié)莊嚴(yán)之果”的大乘教義而命名。現(xiàn)占地面積達(dá)66000平方米，是我國(guó)現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群！1961年，與北京故宮、大同云岡石窟等被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 薄伽教藏殿佛壇上布列遼代泥塑29尊,明代泥塑2尊。以中央的三世佛為中心，菩薩、大德、護(hù)法濟(jì)濟(jì)一堂，聆聽佛祖教誨。塑像神態(tài)各異、衣著華麗，是我國(guó)古代彩塑中的珍品。<br> 我國(guó)郵電部為此于1982年11月19日，發(fā)行《遼代彩塑》特種郵票，發(fā)行量299 萬枚，影寫版，設(shè)計(jì)劉碩仁，北京郵票廠印制。全套四枚，圖案分別描繪了遼代彩塑菩的頭像、胸像、供養(yǎng)童子像、半身像；小型張圖案為一尊菩薩頭像和華嚴(yán)寺的簡(jiǎn)介。 其中第四枚就是合掌露齒菩薩，用了半身像，面值最高位70分。<br><br> 佛壇上布列的遼代泥塑中，尤以合掌露齒脅侍菩薩最為傳神！整個(gè)塑像向右腳微微傾斜，身軀微扭，頭也略帶傾斜，面形豐滿，體態(tài)秀美，雙掌合十、露齒微笑，儀態(tài)端莊，寶冠直立，跣足立于蓮臺(tái)之上，體現(xiàn)著鮮明的遼代契丹族特色，堪稱我國(guó)遼代彩塑的“神品”，史學(xué)家被鄭振鐸先生贊譽(yù)為“東方維納斯”！ 印象中的契丹建立的遼朝是游牧民族，粗狂豪邁，沒想到遼代統(tǒng)治者開放包容，它的彩塑塑造手法繼承了我們唐代彩塑造型的嚴(yán)謹(jǐn)寫實(shí)，又在精細(xì)中增添了華麗的風(fēng)韻。佛像既有唐、五代塑像那種豐顏腴身的形態(tài)，又結(jié)合了契丹民族剽悍豪放的性格，向世人展現(xiàn)出遼代柔和俊美又不失雄偉剛勁藝術(shù)之美。<br> 對(duì)此，您喜歡遼代的塑像藝術(shù)嗎？歡迎評(píng)論區(qū)留言，分享您的寶貴看法，一起交流探討。加個(gè)關(guān)注，下集更精彩！ <br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>