<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>圖片/文字：風雨同行</i></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><i>音樂：來自網(wǎng)絡</i></b></p> <p class="ql-block"> 7月19日：麗江市----番人古寨----瀘沽湖（環(huán)湖游），住“瀘沽湖大洛水村”。</p> <p class="ql-block"> 告別麗江，沿麗寧公路（麗江----寧蒗）行駛，不久，麗寧十八灣觀景臺宛如一位神秘的使者，悄然映入眼簾。</p> <p class="ql-block"> 登上觀景臺俯瞰：深深的峽谷曲折延伸，如大地母親滄桑的皺紋，悠悠訴說著歲月；嵌于谷底的長河，像一條不羈的巨龍，噴薄著力量與激情；蜿蜒的公路盤旋而下，恰似連接古今的紐帶。這里曾是古代茶馬古道的重要關卡，也是張藝謀《千里走單騎》的取景之所。歲月的痕跡與自然的壯美在此交融，閃耀著無盡的光輝。</p> 番人古寨 <p class="ql-block"> 駛過充滿挑戰(zhàn)的十八灣，繼續(xù)前行，公路旁，一顆雖不明亮耀眼，但卻散發(fā)著獨特魅力的星星吸引了我們的目光——番寨古鎮(zhèn)。這完全是行程之外的驚喜邂逅。當車匆匆駛過時，我們內(nèi)心仿佛有個聲音在呼喊，于是毫不猶豫地又掉轉(zhuǎn)車頭，緩緩駛進了這座神秘的古寨。</p> <p class="ql-block"> 進入古寨，瞬間就被那貓頭鷹雕塑吸引住了，一種難以名狀的奇妙感受油然而生。這展翅欲飛的貓頭鷹，靈動且威嚴，透著神秘，閃耀著智慧，散發(fā)著獨有的氣息。它栩栩如生，那姿態(tài)仿佛隨時都會振翅高飛，沖向遼闊天空。</p> <p class="ql-block"> 我們滿懷好奇，仿佛即將翻開塵封歷史，去探尋古寨深處鮮為人知的民族風情。</p> <p class="ql-block"> 寨內(nèi)人跡寥寥，車無幾輛，人沒幾個，游客中心廣場顯得頗為冷清。走進游客中心，僅有一位帥氣的小哥在直播。上前咨詢，得知免費參觀。這不禁讓我們更加好奇，看著建設不錯的古寨，為何免費？又為何人這么少？</p> <p class="ql-block"> 入口處，站著一位高挑卻靦腆、質(zhì)樸且憨厚的小哥，他熱情地把我們迎了進去。</p> <p class="ql-block"> 寨內(nèi)路旁有一個倒米面的石臼，這是我們第一次見到此種設計，它比起用手傾倒米面要省力得多，效率也更高。我們懷著好奇之心嘗試操作，原以為十分簡單，然而倘若不講求技巧，操作起來還是相當吃力的。</p> <p class="ql-block"> 來到一座院落，當目光落在木欄上的介紹時方才知曉：番人古寨乃是普米族的聚居之所。普米族原先有著眾多的叫法，還曾被稱作“西番”，正因如此，這里被稱為“番人古寨”。1960 年，“西番族”正式更名為普米族，并沿用至今。據(jù)相關統(tǒng)計，當下普米族的人數(shù)不足 5 萬，是我國人數(shù)較少的民族之一。</p> <p class="ql-block"> 院子角落擺放著眾多的生活、勞動用具，有一些倒是認識，可陌生的也不在少數(shù)。這些未曾見過、看似用于捶打食物的用具，拿起來比劃了幾下，不禁想起兒時用木棒拍谷打豆子的情景，滿心都是對往昔歲月的懷念與感慨，那簡單而純粹的快樂仿佛就在昨天，此刻卻又遙不可及。</p> <p class="ql-block"> 這種石臼與剛才街上見到的功效一樣，但要費力得多，用來倒少量的食物。體驗一下，才發(fā)覺看似簡單的操作，實則也需要技巧和力氣的巧妙配合，而我們的生疏嘗試，也讓這過程充滿了樂趣與挑戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block"> 這間乃是“普米祖屋”，其屋門僅 1.5 米之寬。據(jù)悉，“祖屋”系從永寧鄉(xiāng)木底箐村“遷挪”而來。“遷挪”之時，墻、梁、柱、檐等所用木材皆予以編號，移至此處后，一切皆保持原屋的模樣。屋內(nèi)的布置陳設，僅需看上一眼，便能感受到歲月的滄桑和久遠。</p> <p class="ql-block"> 屋內(nèi)一位老者如數(shù)家珍、侃侃而談。原來這座老屋已然歷經(jīng) 240 多個春秋，他們家族已有 12 代人在此繁衍生息。那斑駁的墻壁，斑駁的地面，斑駁的所有一切，無不是他們生活留下的深刻印記。</p> <p class="ql-block"> 墻上繡織的圖騰乃是他們精神的寄托，斜掛的獵槍是他們勇敢的見證?？由系你~火盆中似乎仍有火苗在躍動燃燒，鋪墊之上似乎還留存著代代相傳的溫暖，恍惚間似乎能看到坑上賓客們把酒言歡，暢快淋漓地抒發(fā)著心中的豪邁。</p> <p class="ql-block"> 早有耳聞少數(shù)民族殺豬腌肉，原以為是分解后逐塊腌制，今日得見竟是半扇豬肉直接腌，初以為只是展示。聽了老人的介紹，方知實際情形確實如是。還說腌制五年的肉堪稱上乘之選，竟能如火腿腸一般食用。這著實令我驚詫萬分，瞠目結(jié)舌。這般漫長的時間跨度，無論采取何種高明巧妙的保存手段不知能否符合食品標準，我都不禁心生疑慮。</p> <p class="ql-block"> 古寨有8個展示普米族生活的四合院，當我們踏入其中的“古法釀酒坊”時，那淡淡的酒香悠悠地撲面而來，瞬間讓我憶起王翰的“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”。遙想那個久遠的年代，不知普米族人在馳騁疆場之時，是否也曾有過這般“欲飲”的豪邁壯舉。</p> <p class="ql-block"> 我們駕駛著租用的車輛前來，自然是沒有那樣的豪邁壯舉。本欲帶上幾瓶美酒，可一想到回家乘坐飛機時的諸多麻煩，便無奈打消了這個念頭。于是買了些造酒原料，該地區(qū)農(nóng)戶自家種植的原生高山苦蕎產(chǎn)品。參觀了釀酒的流程，問詢了一番，以慰藉自己。</p> <p class="ql-block"> “傳統(tǒng)紡織”在各地隨處可見，然而各地卻差異顯著。此次旅途，在霧里村邂逅了紡織表演，也見證了游客的親身體驗。走進院里，未能見到紡織過程。這僅是夫妻二人傳承的家庭作坊，他們織出的衣服、圍巾、床單，質(zhì)樸艷麗且做工精細，恰似一件件精美的藝術品。這些作品仿若他們用愛與心血培育出的花朵，每一針每一線皆飽含著對生活的摯愛。</p> <p class="ql-block"> 主人熱情地接待，不厭其煩地介紹，我們試試這個，比比那個，雖然最終沒買，但主人并沒有任何不滿情緒，依然笑意盈盈，態(tài)度親切和善，讓人如沐春風，心中滿是溫暖與感動。</p> <p class="ql-block"> “一生只榨一種油”，這是這里“古法榨油”堅守的宗旨。走進榨油的院子，那盤熟悉的石磨瞬間吸引了我們的目光，仿佛在訴說著歲月的故事。你試一下，我試一次，卻感覺比我們以前農(nóng)村用的費力太多了，后來才知曉原來是因為原料的緣故。這是本地區(qū)獨有的用于榨油的物種“青刺果”，用它磨油特別費力，可榨油師傅們毫無怨言。</p> <p class="ql-block"> 不僅如此，他們還得人工敲砸、擠壓等。他們一直只用這種珍貴原料，只榨這一種油——青刺果油。這份執(zhí)著與專注令人敬佩，讓人感受到他們對傳統(tǒng)工藝的熱愛和傳承的決心。</p> <p class="ql-block"> 走出“古法榨油”的小院，望見“祭天臺”，一種莊嚴肅穆的氛圍撲面而來，顆顆砌臺的小石籽，仿佛普米族人跳動的脈搏。它們緊密相連，凝聚著這個民族的力量與信念。在這一刻，時間仿佛凝固，思緒也隨之飄遠，仿佛能夠感受到普米族先人們在此虔誠祈禱時的那份真摯與熱切，那份對自然、對祖先的深深敬畏和對美好生活的殷切期盼。</p> <p class="ql-block"> 站在“祭天臺”上，極目遠眺，視野所及之處，部分村寨錯落有致地分布著。在青山的環(huán)抱和綠田的簇擁映襯下，顯得那般清新宜人。新建的灰瓦頂整齊排列，閃爍著柔和的光澤，其間夾雜著略顯滄桑的石板頂，兩者相互搭配，竟形成一種別樣獨特的韻味。</p> <p class="ql-block"> 收回目光，轉(zhuǎn)身離開“祭天臺”，行至“梅鹿坊”。此地采用傳統(tǒng)方式養(yǎng)殖梅花鹿，然而此刻這里不見鹿的身影，有的只是一系列的梅花鹿產(chǎn)品、馴鹿工具以及“梅鹿坊”的宣傳介紹。這是古寨從養(yǎng)殖，到加工，再到開發(fā)產(chǎn)品，直至銷售的鹿文化全方位展現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 看了看時間，為了不影響行程，沒有進入族人們居住的寨子里，向出口走去，“碉樓”立刻進入眼界?！暗飿恰焙芴貏e，全用鵝卵石砌成的，堪稱世界唯一。這歷史上，瞭望、防御的“碉樓”，不僅有軍事價值，又因其獨特造型，頗具美感，外觀如此，樓內(nèi)又有什么獨特的景象呢？</p> <p class="ql-block"> 于“碉樓”之中，最為特別的當屬滿墻裸露的鵝卵石，形狀不一，仿若在低語歲月的往昔。其次則是那木質(zhì)樓梯，蜿蜒而上，承載了無數(shù)的行跡。樓頂正中懸掛著銹跡斑斑的警鐘，而我們依次拉響了它，定格了這一瞬的時光。</p> <p class="ql-block"> 在離開時，懷著敬畏與虔誠圍著廣場一角的尼瑪堆轉(zhuǎn)了三圈，留下了內(nèi)心深處最誠摯的祝福與祈愿。</p> 瀘沽湖 <p class="ql-block"> 沿著蜿蜒的寧瀘公路（寧蒗至瀘沽湖段）又馳騁了二十余公里，終于抵達瀘沽湖風景區(qū)的售票口。購票之后，進入景區(qū)，于緊傍湖邊的大洛水村尋覓到了一家酒店——“墨念酒店”，并辦理了入住手續(xù)。</p> <p class="ql-block"> 瀘沽湖坐落于四川鹽源與云南寧蒗交界之地，近乎對半分管，是一座迷人的高原淡水湖。平均水深40米，最深處90米。它似一顆湛藍的寶石，湖水清澈，青山環(huán)繞，景色如畫。豐富的生物在此棲息，彰顯自然之美。這里民族眾多，摩梭人為主。獨特的母系氏族文化和走婚習俗，猶如神秘的樂章，源遠流長。瀘沽湖，是自然的饋贈，是人文的瑰寶。</p> <p class="ql-block"> 我們下榻的酒店由摩梭族人經(jīng)營，這是一個二十多口人的大家庭。置身于此，仿佛進入了神秘的“女兒國”，這里是中國最后的母系社會。在這里，男子不婚，女子不嫁，獨特的走婚習俗宛如古老的歌謠，傳唱至今。</p> <p class="ql-block"> 酒店緊臨瀘沽湖，坐在湖邊：格姆女神靜默環(huán)守瀘沽，里務比島嫻靜浮于湖中。微風輕柔摩挲湖水，漣漪脈脈輕蕩悠悠。沉醉于這夢幻般的勝景，塵世的萬千煩憂盡皆消散無蹤。</p> <p class="ql-block"> 午飯后，我們踏上了順時針繞湖游覽的旅程。不多時，第一個觀景臺映入眼簾，我們滿心欣喜，趕忙停好車，迫不及待地登上觀景臺。盡情擁抱湖的溫柔、山的嬌美，并用相機拍下了一張張珍貴的記憶。</p> <p class="ql-block"> 這是永寧鎮(zhèn)的“情人灘”。此地面積不大，然而游客眾多，停車著實困難。石刻地標前更是人頭攢動，你方照罷我登場，這正是我們大多數(shù)國人旅游的目的----“打卡”。本也想隨大流湊個熱鬧，可瞧瞧那眾多的人群，還是算了，沉醉于美景豈不比這般打卡更有意義。</p> <p class="ql-block"> 這里湖邊不是細沙，而是人工鋪的青石子，坐上去不太舒服，可眼前的美能讓人忽略這點。凝望著“格姆女神山”，那凄美浪漫的傳說不禁在心頭涌起：相傳很久已前，格姆女神與男神深情相愛，可一日男神外出后便遲遲未歸，格姆女神那悲慟傷心的眼淚，源源不斷地匯聚，最終化作了這浩渺的瀘沽湖。后來，女神幻化成了格姆女神山，默默守護著瀘沽湖以及周邊的子民。此刻，仿佛能感受到女神那無盡的眷戀與深情，令人動容，心潮起伏。</p> <p class="ql-block"> 這個季節(jié)，云南的天氣鮮少清朗，今日亦是這般，時而明亮，時而陰沉。想要目睹朗日之下的瀘沽湖，竟成了難以企及的奢望。正在思念之際，忽然間，天空明朗了不少，側(cè)目一瞥，這一隅，多么像“九寨風采”。透過熠熠閃耀的屏風，青山映入湖中，湖水清澈通透，明亮得仿佛凝固了時間，也凝固了我的心。</p> <p class="ql-block"> “里格村”觀景臺到啦，這里可是欣賞瀘沽湖美景的絕佳之所。那些廣告里的迷人照片大多取材于此，這里更是當之無愧的網(wǎng)紅打卡之地。我選取了多個角度拍照，然而卻怎么都逃不出“里格半島”的“掌心”，不過，這般模樣倒是甚好。</p> <p class="ql-block"> “里格半島”像烏龜探海，似游艇起航，如導彈出膛……形態(tài)奇特，引人遐想。我們也在這里打卡，把與這奇妙景觀相伴的時刻珍藏。</p> <p class="ql-block"> 隨后來到小落水村的一個觀景臺，這里矗立著一座大悲海螺堂。此處是看瀘沽湖視野較高的一處觀景臺，站在臺上，仿佛能觸摸到天際的云彩，將整個瀘沽湖的壯麗景色一覽無余。據(jù)說，小落水村是云南境內(nèi)瀘沽湖邊的最后一個傳統(tǒng)而古老的摩梭村寨。這里沒有喧鬧的旅游商店，沒有千篇一律的標準間，有的只是真正在這片土地上辛勤勞動、深情戀愛著的摩梭人。他們堅守著古老的傳統(tǒng)，傳承著獨特的文化，讓這個村落充滿了原汁原味的生活氣息和神秘的民族魅力。</p> <p class="ql-block"> “四川歡迎您”深深刻在這對紫銅色的摩梭歌舞男女雕塑基座上，意味著要進入四川了。雕塑展現(xiàn)著摩梭人的能歌善舞，這里的摩梭人轉(zhuǎn)湖節(jié)還是四川省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。反映了他們對生活的熱愛和對美的追求。置身四川看瀘沽湖，不知是何模樣。</p> <p class="ql-block"> 登上這里的觀景臺，正巧看到湖面上，一艘艘豬槽船呈扇形狀迎面而來。在蔚藍的湖面上，它們猶如古代沖鋒陷陣的戰(zhàn)船，競相向前，那陣勢頗為壯觀，令人心潮澎湃。</p> <p class="ql-block"> 瀘沽湖邊的“瀘源崖”，顧名思義，其高聳于湖畔，崖壁陡峭，乃大自然的鬼斧神工之作。立于此處，眼前是無垠的瀘沽湖，湖水澄澈似鏡；背后是蔥郁的山林，綠樹成蔭，滿是生機與活力。此乃游客感受瀘沽湖自然與人文之美的絕佳之所，吸引眾多人前來探尋領略。</p> <p class="ql-block"> 四川境內(nèi)的情人灘——“洼夸情人灘”，相較云南的而言，面積更大、視野更開闊、氛圍也更熱鬧。這里有琳瑯滿目的紀念品商攤，有香氣四溢的小吃攤，有充滿樂趣的騎馬照像點，有船只停靠的碼頭，有供人放松的休憩點，甚至還有干凈整潔很不錯的衛(wèi)生間，差不多該有的設施都具備了。</p> <p class="ql-block"> 沙灘上，有情侶相依相伴，手挽著手漫步，臉上洋溢著幸福的笑容，愛情的甜蜜彌漫其間；有家庭圍坐休息閑談，流露著和諧的氣氛，親情的溫暖展露無遺；有朋友舉瓶痛飲，酣暢淋漓，盡顯真摯的情誼。</p> <p class="ql-block"> 看，還有可愛的小孩，在湖邊水中摸索著好奇，童真滿滿。在這里，每個身影都是風景，每種情感都在空氣中傳遞。人們沉醉其中，感受著生活的美好，這片沙灘仿佛匯聚了人間所有的溫情與歡樂，讓人心生寧靜和滿足。</p> <p class="ql-block"> 繼續(xù)行駛二十多分鐘，便抵達了素有“天下第一鵲”之稱的“走婚橋”。此地生活著屬于“母系家庭”的摩梭人，他們一直奉行著“男不娶、女不嫁”的獨特“走婚”習俗。這座走婚橋長達 300 余米，豪邁地橫跨草海，將兩岸村落緊密連接，為那些在白天成功約好“阿夏”（女情人）的“阿注”（男子）搭建了一條便捷的通道。</p> <p class="ql-block"> 繞湖行程即將落幕，這里人頭攢動，是一路走來人員最為密集之處。用“人山人?！眮硇稳?，實在是恰如其分。剛進入景區(qū)時，稍有疏忽便走散了，歷經(jīng)諸多波折，方才得以重聚。于是先在此處留了個紀念。</p> <p class="ql-block"> 這里，游客熙熙攘攘，商攤鱗次櫛比，尤為特別的是招攬航拍生意的人比比皆是。往來游客對此情之所鐘，或是打卡或是好奇，或是期望?！白呋闃颉?，是一個象征著愛情、忠誠和承諾的精神象征。來這里不僅可以了解摩梭文化，還能體驗一種別樣的浪漫和傳統(tǒng)。</p> <p class="ql-block"> 我們邊行邊賞，車緩慢行駛，我們慢慢欣賞，興總難盡。遇到一處人稀的石灘邊，又停下了車。在湖邊盡情地嬉戲，仿佛回到了童年時代。</p> <p class="ql-block"> 立于石上，閉目向湖，任微風輕拂，思緒也隨之飄遠，煩惱皆拋諸腦后；蹲于湖邊，伸手于水，讓湖水浸潤，感受著那絲絲涼意，心靈也得到了洗禮；跑于湖岸，張開雙臂，擁抱大自然，仿佛與天地融為一體，身心都充滿了喜悅。</p> <p class="ql-block"> 不知時光流逝，沉醉在這美好的時刻，只愿歲月永駐，讓這份快樂永恒。</p> <p class="ql-block"> 夜幕降臨，早早吃過飯，便來參加聞名遐邇的大洛水村的摩梭族篝火晚會，門票只需 20 元。</p> <p class="ql-block"> 傳統(tǒng)的摩梭族篝火晚會，原本是青年男女尋找意中人的活動，如今已演變成以浪漫形式宣傳摩梭族文化的重要陣地。精彩的舞蹈表演、有趣的互動環(huán)節(jié)、熱情的對歌，環(huán)環(huán)相扣。</p> <p class="ql-block"> 燃起一堆熊熊篝火，眾人圍繞著盡情跳舞。身著艷麗服飾的男女翩翩起舞，男子的舞姿迅捷有力，盡顯陽剛之美；女子的動作輕柔優(yōu)美，散發(fā)婉約之韻。他們的每個眼神，每個動作，都傳遞著純樸善良、勤勞勇敢和熱情奔放的美好品質(zhì)。</p> <p class="ql-block"> 回味著激情蕩漾的晚會，踏著瀘沽湖岸邊石砌的步道向酒店走去。忽然，湖中一片片“燭光”吸引了我。究竟是什么？我停住腳步，仔細觀看，原來是水性揚花，如夢似幻。它們在微風中輕輕搖曳，潔白的花瓣映在水面，恰似繁星灑落，又隨湖水蕩漾，似在訴說，又像在吟唱……</p><p class="ql-block"> <b><i>2024年7月</i></b></p>