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安之若素的美篇

安之若素

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">吟誦——中華古詩文傳統(tǒng)讀書法。</b></p><p class="ql-block"> 我用自己并不美好的聲音學(xué)習(xí)吟誦美好的古詩文。因?yàn)橄矚g所以行之，以拋磚引玉希望更多的人們能夠喜歡上它。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">陋室銘〔唐〕劉禹錫</b></p><p class="ql-block"> 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">學(xué)習(xí)鄒德馥老師家傳調(diào)吟誦</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">將進(jìn)酒〔唐〕李白</b></p><p class="ql-block">君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。</p><p class="ql-block">君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。</p><p class="ql-block">人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。</p><p class="ql-block">天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。</p><p class="ql-block">烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。</p><p class="ql-block">岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。</p><p class="ql-block">與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。</p><p class="ql-block">鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。</p><p class="ql-block">古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。</p><p class="ql-block">陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。</p><p class="ql-block">主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。</p><p class="ql-block">五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">學(xué)習(xí)魏嘉瓚先生唐調(diào)吟誦</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">觀滄?！矕|漢〕曹操</b></p><p class="ql-block">東臨碣石，以觀滄海。</p><p class="ql-block">水何澹澹，山島竦峙。</p><p class="ql-block">樹木叢生，百草豐茂。</p><p class="ql-block">秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。</p><p class="ql-block">日月之行，若出其中；</p><p class="ql-block">星漢燦爛，若出其里。</p><p class="ql-block">幸甚至哉，歌以詠志。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">學(xué)習(xí)魏嘉瓚先生吟誦調(diào)</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">道德經(jīng)·第七十四章</b></p><p class="ql-block"> 民不畏死，奈何以死懼之？</p><p class="ql-block">若使民常畏死，而為奇者，</p><p class="ql-block">吾得執(zhí)而殺之，孰敢？常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不傷其手矣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">道德經(jīng)·第七十五章</b></p><p class="ql-block"> 民之饑，以其上食稅之多，</p><p class="ql-block">是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，</p><p class="ql-block">以其上求生之厚，是以輕死。</p><p class="ql-block">夫唯無以生為者，是賢于貴生。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">道德經(jīng)?第七十六章</b></p><p class="ql-block">人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故，堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">學(xué)習(xí)王福安老師陜西方言吟誦</b></p>