<p class="ql-block">2024年7月2日星期二,陰有小雨。</p><p class="ql-block"> 恭王府竹子院。滿院翠竹參天蔽日,蔭涼清爽。西屋是明道齋,東屋為香雪塢,曾是恭親王福晉的住處。</p> 香雪塢在恭親王時(shí)期是恭王府女眷游園時(shí)的休息室。有聯(lián)云:<div> 據(jù)恭親王奕訢次子載瀅記載,其子溥儒(溥心畬)幼時(shí)在香雪塢就傅讀書。香雪塢門前的院落因種植竹子,被稱為柱子院。有的紅學(xué)家說恭王府是大觀園的原型,竹子院有瀟湘館的意境。</div> 竹子院之垂花門,因兩側(cè)門檐下的短柱象倒垂的花蕾,門的形狀似皇宮中的“毗廬帽”門樣式,故名。 牡丹院。滿園翠色。 牡丹院內(nèi)有個(gè)周汝昌紀(jì)念館。 <p class="ql-block">周汝昌半身像。</p><p class="ql-block"> 周汝昌(1918-2012),生于天津,字玉言,號(hào)解味道人、巽父、敏庵等。我國當(dāng)代著名學(xué)者、古典文學(xué)研究家、詩人和書法家。燕京大學(xué)西語系本科、中文系研究院畢業(yè)。歷任華西大學(xué)、四川大學(xué)外文系講師,人民文學(xué)出版社編輯,中國藝術(shù)研究院終身研究員,燕京研究院董事,中國曹雪芹研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長,全國政協(xié)五至八屆委員。</p> <p class="ql-block"><b>前言。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌一生致力于中華文化與詩文書畫理論之探討及中外文箋注翻譯等研究,尤以紅學(xué)研究享譽(yù)海內(nèi)外。其一生筆耕不輟、著作等身。代表作有:《紅樓夢(mèng)新證》、《曹雪芹傳》、《恭王府考》、《獻(xiàn)芹集》、《紅樓夢(mèng)與中華文化》、《石頭記會(huì)真》、《周汝昌校訂評(píng)點(diǎn)石頭記》,及《范成大詩選》、《楊萬里選集》、《書法藝術(shù)答問》、《千秋一寸心》等,凡七O余部。周汝昌是《紅樓夢(mèng)》研究的泰斗,是二十世紀(jì)學(xué)術(shù)史一位大師級(jí)的人物。他的代表作《紅樓夢(mèng)新證》被譽(yù)為考證派紅學(xué)的集大成之作,是現(xiàn)代紅學(xué)研究的一部經(jīng)典,奠定了新紅學(xué)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),具有里程碑式的意義。</p><p class="ql-block"> 周汝昌的研究成果及其對(duì)中華文化的卓著貢獻(xiàn)是留給世人的寶貴財(cái)富。二O一二年,周汝昌在北京逝世。家屬遵照先生遺愿,不沒靈堂、不開追悼會(huì),并將其生前全部手稿、信札、藏書等文獻(xiàn)遺物二萬余件捐贈(zèng)于恭王府。今年是周汝昌誕辰一OO周年,『周汝昌紀(jì)念館』在恭王府花園擇址建立,以此紀(jì)念周汝昌不平凡的一生及其對(duì)國家和社會(huì)做出的貢獻(xiàn),并答謝其家人及社會(huì)各界人士對(duì)恭王府的關(guān)注和厚愛。</p> <p class="ql-block"><b>周汝昌學(xué)術(shù)生平年表。(1918-2012年)</b></p><p class="ql-block"> 1918年4月14日(戊午年夏歷三月初四辰時(shí))出生于天津咸水沽。</p><p class="ql-block"> 1926年,8歲,入天津咸水沽小學(xué)。</p><p class="ql-block"> 1932年,14歲,考入天津覺民中學(xué)初中。因?qū)W習(xí)成績名列榜首,獲"鐵第一"綽號(hào)。</p><p class="ql-block"> 1935年,17歲,考入天津南開中學(xué)高中并開始學(xué)術(shù)活動(dòng),獲獎(jiǎng)學(xué)金。第一篇讀詞雜記《雜俎》連續(xù)發(fā)表在《南開高中》。</p><p class="ql-block"> 1936年,18歲,散文《無題》發(fā)表在《南開高中》。創(chuàng)下 redology (紅學(xué))一詞。</p><p class="ql-block"> 1937年,19歲,漢譯林語堂英文《白日夢(mèng)》,發(fā)表于《南開高中》。</p><p class="ql-block"> 1938年,20歲,考入天津工商學(xué)院附中高中(高三插班生)。</p><p class="ql-block"> 1939年,21歲,考取北京燕京大學(xué)西語系,因家鄉(xiāng)嚴(yán)重水災(zāi),未能人學(xué)。創(chuàng)作《細(xì)雨簷花館詞》。</p><p class="ql-block"> 1940年,22歲,與毛淑仁結(jié)婚。入北京燕京大學(xué)西語系學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block"> 1941年,23歲,珍珠港事件,燕京大學(xué)被封,失學(xué)。開始與老師顧隨書信往來與詩詞唱和。</p><p class="ql-block"> 1942年,24歲,為躲避新民會(huì)的搜索招編躲避在家中暗室。作詞唱和創(chuàng)作《淪陷集》。</p><p class="ql-block"> 1943年,25歲,撰成《珂羅版印集右軍書圣教序》校記前言。</p><p class="ql-block"> 1944年,26歲,作《稼軒詞箋注》。</p><p class="ql-block"> 1945年,27歲,考取"津海關(guān)暫用外勤助理員"。</p><p class="ql-block"> 1947年,29歲,被"津海關(guān)"解雇,失業(yè)。重新考取燕京大學(xué)西語系。發(fā)現(xiàn)《懋齋詩鈔?東皋集》,撰寫《曹雪芹生卒年之新推定》,12月5日發(fā)表于《天津民國日?qǐng)?bào)?圖書副刊》,后收到胡適的第一封信。以離騷體漢譯英國雪萊《西風(fēng)頌》。英譯魯迅《摩羅詩力說》、司空?qǐng)D《二十四詩品》。創(chuàng)作《燕京集》。撰寫《天津咸水沽地方小志》大綱。作《歐陽信本年譜》?!都t樓夢(mèng)新證》(初名《紅樓家世》、《證石頭記》)開始創(chuàng)稿。</p><p class="ql-block"> 1948年,30歲,5月21日《曹雪芹的生年-答胡適之先生》發(fā)表于《天津民國日?qǐng)?bào)?圖書副刊》與胡適書信往來,6月借胡藏甲戌本錄副,萌生寫《石頭記》三真本文章。跋胡藏《脂硯齋重評(píng)石頭記》。在張伯駒藏品展得見珍藏納蘭颙若(亦作"納蘭容若")小照及題跋,自此往來唱和?!都t樓夢(mèng)的考證方法》發(fā)表于《天津民國日?qǐng)?bào)?圖書副刊》?!都t樓夢(mèng)新證》主體定稿。與四兄開始《石頭記》大匯校。</p><p class="ql-block"> 1949年,31歲,兼任燕京大學(xué)西語系翻譯課教員,教授美國留學(xué)生。通過努力使"庚辰本"歸人燕京大學(xué)圖書館。《真本石頭記之脂硯齋評(píng)》發(fā)表。</p><p class="ql-block"> 1950年,32歲,燕京大學(xué)西語系本科畢業(yè)。畢業(yè)論文: An Introduction to Lu Chi ' s Wen Fu (英譯陸機(jī)《文賦》之介紹)刊載于1950年第九卷《 Studia Serica 》。翻譯季羨林 Lieh Tze of Buddhist Sutra (《列子與佛經(jīng)之關(guān)系》)刊載于1950年第九卷《 Studia Serica 》。被斐陶斐獎(jiǎng)學(xué)金榮譽(yù)委員會(huì)燕京大學(xué)分會(huì)評(píng)選為會(huì)員??既⊙嗑┐髮W(xué)中文系研究院。創(chuàng)作《留待集》。</p><p class="ql-block"> 1952年,34歲,入四川成都華西大學(xué)執(zhí)教,任外文系講師。燕京大學(xué)中文系研究院畢業(yè),畢業(yè)論文:《宋詞語言的研究》。創(chuàng)作《竄身集》?!冻o中的"予"》收入文懷沙《屈原九歌今譯》。</p><p class="ql-block"> 1953年,35歲,高等院校調(diào)整,調(diào)四川大學(xué)任外文系講師?!都t樓夢(mèng)新證》出版。譯英國雪萊詩劇《解放了的普羅米修斯》。</p><p class="ql-block"> 1954年,36歲,中宣部調(diào)京任人民文學(xué)出版社古典部編輯。創(chuàng)作《京華集》。得知毛澤東對(duì)《紅樓夢(mèng)新證》有評(píng)價(jià)。</p><p class="ql-block"> 1955年,37歲,校訂新版《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》。</p><p class="ql-block"> 1959年,41歲,《范成大詩選》出版。</p><p class="ql-block"> 1961年,43歲,赴北圖訪"蒙古王府本"。"三真本"??惫ぷ鞔蟛綌U(kuò)展,重新邁進(jìn)。北京市政府采納考證恭王府結(jié)論,遵周總理指示開會(huì)討論。</p><p class="ql-block"> 1962年,44歲,給康生寫信呼吁重視恭王府,后得見面并收到復(fù)函?!栋拙右自娺x》、《楊萬里選集》出版?!恫苎┣奂沂郎絽苍挕贰ⅰ恫苎┣圩淠贽q》發(fā)表。《唐宋傳奇選?序》寫訖。赴天津文聯(lián)演講《紅樓夢(mèng)》</p><p class="ql-block"> 1963年,45歲,《陸機(jī)文賦"緣情綺靡"說本義辨》、《關(guān)于曹雪芹的重要發(fā)現(xiàn)》發(fā)表。參加紀(jì)念曹雪芹逝世200周年活動(dòng)。作梅花調(diào)鼓詞《秋窗風(fēng)雨夕》。</p><p class="ql-block"> 1964年,46歲,《曹雪芹》出版。</p><p class="ql-block"> 1965年,47歲,與商承祚通信討論《蘭亭》。撰寫《蘭亭秋夜錄》,第二次背臨蘭亭。</p><p class="ql-block"> 1966年,48歲,和四兄周祜昌完成《石頭記》大匯校八十回。第三次背臨蘭亭。</p><p class="ql-block"> 1967年,49歲,四兄周祜昌數(shù)次遭抄家,八十回《石頭記》大匯校片紙無遺。</p><p class="ql-block"> 1969年,51歲,下放至湖北咸寧"五七干校"。</p><p class="ql-block"> 1970年,52歲,國務(wù)院辦公廳特電調(diào)回北京工作。與徐邦達(dá)詩詞唱和進(jìn)入高峰。試補(bǔ)曹雪芹遺句。</p><p class="ql-block"> 1972年,54歲,撰《李白誕生地-碎葉考略》。</p><p class="ql-block"> 1973年,55歲,《石頭記會(huì)觀》手稿樣書呈送周總理。對(duì)章士釗《柳文指要》提討論意見。開始修訂新證,年底完畢。雙眼黃斑部病變,入院手術(shù)。</p><p class="ql-block"> 1974年,56歲,中央決定重版53版《紅樓夢(mèng)新證》,多次力爭到修改增訂再出新版。再次向中央上書建議從速整校出一部近真《紅樓夢(mèng)》新校本。左眼失明,右眼視力0.01。</p><p class="ql-block"> 1975年,57歲,北京市市長吳德召見,回應(yīng)上書建議整校新版本情況。再次背臨《蘭亭》。</p><p class="ql-block"> 1976年,58歲,《紅樓夢(mèng)新證》增訂本出版。悼念周總理作詩《何處》發(fā)表。在地震棚,撰寫《書法藝術(shù)答問》。</p><p class="ql-block"> 1977年,59歲,因?qū)懶沤o江青、姚文元呼吁出版《紅樓夢(mèng)》大匯校而受審查。</p><p class="ql-block"> 1978年,60歲,撰寫《恭王府考》。與友人訪大觀園遺址。任第五屆全國政協(xié)委員(特邀組)。作《水調(diào)歌頭》。</p><p class="ql-block"> 1979年,61歲,調(diào)入中國藝術(shù)研究院,任顧問兼研究員?!妒^記人物畫》(題詩40首)出版。與周策縱初次會(huì)面商定出席國際紅樓夢(mèng)研討會(huì)一事。</p><p class="ql-block"> 1980年,62歲,與張伯駒、夏承燾聯(lián)署起草成立中國韻文學(xué)會(huì)倡議書。胡耀邦批示調(diào)女兒回京任助手?!恫苎┣坌鳌?、《恭王府考》、《書法藝術(shù)答問》出版?!都t樓夢(mèng)全璧的背后》寫訖。出席在美國召開的"首屆國際紅樓夢(mèng)研討會(huì)"。</p><p class="ql-block"> 1981年,63歲,《蘭亭綜考》、《說"遒媚"》、《<文心雕龍?原道>篇的幾個(gè)問題》發(fā)表。出席濟(jì)南市紅學(xué)盛會(huì)。</p><p class="ql-block"> 1982年,64歲,讀胡風(fēng)《石頭記交響曲序》感賦長句。出席上海紅學(xué)大會(huì)、河北省中國古代文化講習(xí)所研討會(huì)。任第六屆全國政協(xié)委員(社科組、文藝組)。</p><p class="ql-block"> 1983年,65歲,《<文心雕龍?隱秀>篇舊疑新議》發(fā)表。出席南京紅學(xué)大會(huì)。訪江寧織造府。</p><p class="ql-block"> 1984年,66歲,《"金箍棒"的本義和"譜系"》發(fā)表。赴前蘇聯(lián)考察《石頭記》古鈔珍本。出席湖南韻文大會(huì)。參加文聯(lián)代表大會(huì)。任紅樓夢(mèng)電視劇顧問。</p><p class="ql-block"> 1985年,67歲,《獻(xiàn)芹集》、《石頭記鑒真》出版。出席貴州省紅學(xué)大會(huì)。</p><p class="ql-block"> 1986年,68歲,《曹雪芹獨(dú)特的結(jié)構(gòu)學(xué)》發(fā)表。撰成《紅樓夢(mèng)與中華文化》一書。訪靈壽得見宋武惠王曹彬故里。出席哈爾濱"國際紅樓夢(mèng)研討會(huì)"以魯斯學(xué)人身份赴美國威斯康辛大學(xué)講學(xué)一年。在美國普林斯頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、紐約市立大學(xué)、威斯康辛大學(xué)講學(xué)。出席紐約亞美文化協(xié)會(huì)夏令營討論會(huì)。</p><p class="ql-block"> 1987年,69歲,《詩詞賞會(huì)》、《紅樓夢(mèng)詞典》(主編)出版。離開紅樓夢(mèng)研究所入院辦。</p><p class="ql-block"> 1988年,70歲,《詩詞曲賦名作鑒賞大辭典?序》發(fā)表。作《燕市悲歌》大鼓詞。任第七屆全國政協(xié)委員(文藝組)。在語言學(xué)院講《紅樓夢(mèng)》。</p><p class="ql-block"> 1989年,71歲,《紅樓夢(mèng)與中華文化》、《紅樓夢(mèng)的歷程》出版?!都t學(xué)?史學(xué)?文化學(xué)》、《聿學(xué)討源》發(fā)表。</p><p class="ql-block"> 1991年,73歲,享受首屆政府津貼?!吨腥A文化精義的脈絡(luò)》、《大觀園的情思》發(fā)表。與管樺通信討論曹雪芹祖籍在豐潤問題。與劉心武通信討論《紅樓夢(mèng)》問題。</p><p class="ql-block"> 1992年,74歲,《恭王府與紅樓夢(mèng)》、《曹雪芹新傳》出版?!稘M學(xué)與紅學(xué)》、《紅樓夢(mèng)研究中的一大問題》發(fā)表。出席曹雪芹祖籍在豐潤研討會(huì)。為外國使節(jié)演講《紅樓夢(mèng)》。參加國際書法研討大會(huì)。任第八屆全國政協(xié)委員(無黨派組)。</p><p class="ql-block"> 1993年,75歲,《漢字繁簡之思》發(fā)表。為北京國際協(xié)會(huì)、聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署演講《紅樓夢(mèng)》。</p><p class="ql-block"> 1994年,76歲,《從易經(jīng)到紅樓夢(mèng)》發(fā)表。出席河北省曹雪芹研究會(huì)成立大會(huì)及首屆學(xué)術(shù)研討會(huì)。</p><p class="ql-block"> 1995年,77歲,《紅樓藝術(shù)》、《紅樓夢(mèng)的真故事》出版。五補(bǔ)曹雪芹詩。《曹雪芹<紅樓夢(mèng)>之文化位置》、《還"紅學(xué)"以"學(xué)"》、《紅樓夢(mèng)筆法結(jié)構(gòu)新思議》發(fā)表。</p><p class="ql-block"> 1996年,78歲,《曹雪芹生卒考實(shí)與闡微》、《從"三曹"到雪芹》、《中國文化思想-"三才主義"》、《中國文論(藝論)三味篇》發(fā)表。</p><p class="ql-block"> 1997年,79歲,《歲華晴影》出版。作《香港回歸詩》。</p><p class="ql-block"> 1998年,80歲,《胭脂米傳奇》、《硯霓小集》、《周汝昌紅學(xué)精品集》、《紅樓真本》出版。中央統(tǒng)戰(zhàn)部在80華誕、研紅50周年紀(jì)念大會(huì)上發(fā)賀函,高度評(píng)價(jià)對(duì)紅學(xué)作出的貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 1999年,81歲,《東方赤子?大家叢書?周汝昌卷》、《文采風(fēng)流第一人-曹雪芹傳》、《當(dāng)代學(xué)者自選文庫?周汝昌卷》出版。為北大學(xué)生作"《紅樓夢(mèng)》與中華文化"演講?!都t樓夢(mèng)新證》榮獲文化部第一屆文化藝術(shù)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 2000年,82歲,《脂雪軒筆語》、《千秋一寸心-唐宋詩詞鑒賞講座》出版。</p><p class="ql-block"> 2001年,83歲,《京華北斗》、《天?地?人?我》出版?!都t學(xué)文獻(xiàn)學(xué)》發(fā)表。出席曹雪芹祖籍在鐵嶺研討會(huì)。在國家圖書館分館演講"《紅樓夢(mèng)》與中華文化"。在中國文學(xué)館演講"《紅樓夢(mèng)》中的人物描寫"。</p> <p class="ql-block"> 2002年,84歲,《紅樓小講》、《永字八法》出版。在中國現(xiàn)代文學(xué)館演講"唐宋詩詞欣賞"。在中國政法大學(xué)演講《紅樓夢(mèng)》。為北京玻璃有限公司職工演講《紅樓夢(mèng)》。在現(xiàn)代文學(xué)館演講"《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)的個(gè)性"為中國藝術(shù)研究院研究生班演講"《紅樓夢(mèng)》與中華文化"。</p><p class="ql-block"> 2003年,85歲《紅樓奪目紅》、《紅樓家世》出版?!段牟娠L(fēng)流今尚存-紀(jì)念曹雪芹逝世240周年》、《紀(jì)念曹雪芹逝世240周年》、《評(píng)北京師范大學(xué)藏<石頭記>抄本》、《中華漢字書法源流與聿字出現(xiàn)的意義》發(fā)表。在現(xiàn)代文學(xué)館演講"講紅答疑"。在大觀園演講"曹雪芹為何寫女兒"。在現(xiàn)代文學(xué)館演講"曹雪芹其人其事"。</p><p class="ql-block"> 2004年,86歲,《文采風(fēng)流曹雪芹》、《周汝昌點(diǎn)評(píng)紅樓夢(mèng)》、《曹雪芹畫傳》、《石頭記會(huì)真》、《詩紅墨翠》、《紅樓夢(mèng)(周汝昌精校本)》(2004年版)出版。為清?孫溫繪紅樓夢(mèng)畫冊(cè)配寫詩詞238首。為中央電視大學(xué)演講"《紅樓夢(mèng)》與中華文化"。為河北電視臺(tái)讀書節(jié)目介紹《紅樓奪目紅》。為中央10臺(tái)《百家講壇》演講《紅樓夢(mèng)》。為中國社會(huì)科學(xué)院研究生部以"張愛玲"為題做演講。出席2004文化高峰論壇會(huì)議。與李瑞環(huán)談書法。</p><p class="ql-block"> 2005年,87歲,《紅樓十二層》、《周汝昌夢(mèng)解紅樓》、《周汝昌紅樓內(nèi)外續(xù)紅樓》、《定是紅樓夢(mèng)里人》、《和賈寶玉對(duì)話》、《我與胡適先生》、《紅樓真夢(mèng)》、《紅樓無限情》、《神州自有連城壁》出版。</p><p class="ql-block"> 2006年,88歲,《獻(xiàn)芹集-紅樓夢(mèng)賞析叢話》再版。提出《紅樓夢(mèng)》應(yīng)列為中華文化"第十四經(jīng)",《江寧織造與曹家》(合著)、《紅樓夢(mèng)》(周校本)出版。</p><p class="ql-block"> 2007年,89歲,《解味紅樓周汝昌》、《周汝昌紅樓演講錄》、《芳園筑向帝城西-恭王府與<紅樓夢(mèng)>》、《紅樓柳影》、《紅樓夢(mèng)》八十回匯校本出版。90華誕、研紅60周年之際,劉延?xùn)|、孫家正致賀函。接溫家寶、吳官正函。</p><p class="ql-block"> 2008年,90歲,為中央10臺(tái)《百家講壇》演講"《紅樓夢(mèng)》與四大小說"?!都t樓夢(mèng)新證》影印本出版?!都t樓別樣紅》、《紅樓脂粉英雄譜》、《周汝昌評(píng)說四大小說》出版。</p><p class="ql-block"> 2009年,91歲,雙目全盲。馬凱看望?!都t樓真影》、《誰知脂硯是湘云》、《紅樓藝術(shù)的魅力》、《周汝昌校訂評(píng)點(diǎn)石頭記》(繁體)出版。《紅樓夢(mèng)與中華文化》再版。《高貴與卑賤之間( Between Noble and Humble )》(英文版曹雪芹傳)出版。</p><p class="ql-block"> 2010年,92歲,《周汝昌校訂評(píng)點(diǎn)石頭記》(簡體)、《曹雪芹傳》(日文版)出版。中國藝術(shù)研究院授予終身研究員。給文化部長蔡武寫信,呼吁紀(jì)念曹雪芹逝世250周年。天津史學(xué)會(huì)召開周汝昌文化論壇。為恭王府錄制《恭王府與紅樓夢(mèng)》。</p><p class="ql-block"> 2011年,93歲,《周汝昌談紅樓夢(mèng)》《詩詞賞會(huì)》《詩詞賞會(huì)二集》《千古奇文千字文》、《蘭亭秋夜錄》出版。撰寫《媧皇:中華文化之母》。</p><p class="ql-block"> 2012年,94歲,《紅樓新境》、《壽芹心稿》、《紅樓夢(mèng)新證》53版宣紙線裝版出版。向中國作家協(xié)會(huì)申請(qǐng)《曹雪芹傳記》??谑鲑p會(huì)詩詞篇目??谑觥秹?mèng)悟紅樓》大綱,未竟。5月31日凌晨1點(diǎn)29分在家中逝世。6月2日火化。接中央領(lǐng)導(dǎo)唁電?!都t樓夢(mèng)新證》橫排增訂版出版。11月中國作家協(xié)會(huì)批準(zhǔn)《曹雪芹傳記》。</p><p class="ql-block"> 2013年5月11日安葬于萬安公墓。</p> <p class="ql-block"><b>第一章 周汝昌與紅學(xué)。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌是《紅樓夢(mèng)》考證派的集大成者,被譽(yù)為紅學(xué)泰斗、新中國紅學(xué)研究第一人。他將畢生獻(xiàn)給了紅學(xué)事業(yè),為紅學(xué)走向世界做出了開拓性和奠基性的貢獻(xiàn)。周汝昌一生摯愛紅學(xué),正如他自己所說:”借玉通靈存翰墨,為芹辛苦見平生”。</p> <p class="ql-block"><b>自幼結(jié)下不解之緣。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌從小有聰穎靈慈之費(fèi),記憶力好,領(lǐng)悟力強(qiáng),無論傳統(tǒng)的詩詞、書法和戲曲,還是學(xué)校所授國文、英文、數(shù)理化,諸般學(xué)科樣樣皆通,他與《紅樓夢(mèng)》的緣分,也是自幼結(jié)下的。</p><p class="ql-block"><b>自創(chuàng)譯詞 Redology。</b></p><p class="ql-block"> 熟讀《紅樓夢(mèng)》,對(duì)少年周汝昌有著潛移默化的影響。讀中學(xué)期間。他白學(xué)作詩填詞的作品,已經(jīng)流露出《葬花吟》、《柳絮詞》的品格。高中時(shí),周汝昌與同學(xué)課余討論的,往往是《紅樓夢(mèng)》的話題。在這些雜談激辯之中,周汶汝昌自創(chuàng)了"紅學(xué)"的美文譯詞 Redology ,少年周汝昌與《紅樓夢(mèng)》結(jié)下了不解之緣。</p><p class="ql-block"><b>聽母親講《紅樓夢(mèng)》。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌少年時(shí)期即讀《紅樓夢(mèng)》,對(duì)書中的情節(jié)場景總是念念不忘。他的母親李彩鳳珍藏看一部《石頭記》。年幼的周汝昌經(jīng)常聽母親講述《紅樓夢(mèng)》中的故事、描繪大觀園的盛景。那時(shí)周氏在咸水沽的舊居恰有一座花園,母親回憶的家族舊事總能引發(fā)出與《紅樓夢(mèng)》的聯(lián)想。家庭的熏陶和浸染無形中播下了深遠(yuǎn)的"緣"的因子。</p><p class="ql-block"><b>穎慧超群"鐵第一"。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌1918年出生于天津咸水沽的書香世家,祖父周銅,清末捐"同知"銜,父親周景頤,為光緒年的末科秀才。周汝昌在家中排行第五。最為年幼,又因自小聰敏過人,讀書過目不忘,頗得疼愛。從小學(xué)到初中,周汝昌每學(xué)期大考列榜,都是第一名,遂得綽號(hào)"鐵第一"。</p> <p class="ql-block"><b>青年走上紅學(xué)道路。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌的青年時(shí)代,經(jīng)歷了日寇侵略的民族之殤,幾度失學(xué)之痛,兩次出入燕園。在救國圖存的抗?fàn)幹?,由一位朝氣蓬勃、自由活潑的少年,成長而為一名傷情易觸、心緒悲懷的青年,學(xué)術(shù)志趣逐漸轉(zhuǎn)向訓(xùn)詁考據(jù)之學(xué),并進(jìn)而走上了紅學(xué)研究的道路。</p><p class="ql-block"><b>兩次出入燕園。</b></p><p class="ql-block"> 1939年,周汝昌以高考第一名的成績考入燕京大學(xué)西語系,主修英文。然而這一年,天津發(fā)了大水,周汝昌因此不能按期入學(xué),至第二年秋天才正式赴燕大就讀。學(xué)習(xí)期間因成績優(yōu)異,文學(xué)院批準(zhǔn)了"全免"獎(jiǎng)學(xué)金。然而充滿朝氣的求學(xué)之路僅僅過了一年,1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),燕京大學(xué)被迫停辦,周汝昌也因此不得不暫時(shí)離開了心愛的校園。</p><p class="ql-block"> 在先后擔(dān)任小學(xué)教員、海關(guān)助理員等職后,1947年,已是三個(gè)孩子父親的周汝昌重新考取燕京大學(xué)西語系。重返燕園,周汝昌的英文水平依然出色,然而,對(duì)家國命運(yùn)的牽掛以及個(gè)人心境的變化,已使他的興趣逐漸轉(zhuǎn)向中國古典文史的考證,并進(jìn)而踏上了紅學(xué)研究之路。</p><p class="ql-block"> 與同窗張金鑒在燕京大學(xué)校門前合影。</p> <p class="ql-block"><b>紅學(xué)研究發(fā)端。</b></p><p class="ql-block"> 回歸燕園不久,周汝昌接到四兄周祜昌來信,囑其到燕大圖書館嘗試查一部詩集。正是這一舉動(dòng),促成了周汝昌《曹雪芹生卒年之新推定-<懋齋詩鈔>中之曹雪芹》一文的誕生,也正是由此,周汝昌走上了研究曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》的道路,并成為了他畢生最主要的事業(yè)。</p><p class="ql-block"> 《曹雪芹生卒年之新推定》一文于1947年12月5日在《天津民國日?qǐng)?bào)?圖書副刊》發(fā)表,立即引起時(shí)任北京大學(xué)校長胡適的關(guān)注,他致信周汝昌,稱贊《懋齋詩鈔》的發(fā)現(xiàn)這一"大貢獻(xiàn)",并就相關(guān)學(xué)術(shù)問題進(jìn)行了探討?!缎峦贫ā芬晃牡陌l(fā)表,打破了紅學(xué)沉寂二十多年的沉悶局面,使新紅學(xué)重新獲得學(xué)術(shù)動(dòng)力,并引起后來紅學(xué)上種種環(huán)節(jié)的發(fā)展。</p> <p class="ql-block"><b>堅(jiān)定紅學(xué)道路。</b></p><p class="ql-block"> 胡適就《曹雪芹生卒年之新推定》一文致信周汝昌,這一熱情響應(yīng)以及日后的通信、借書等舉動(dòng),成為激勵(lì)周汝昌繼續(xù)考證曹雪芹和《紅樓夢(mèng)》的巨大推動(dòng)力。1953年《紅樓夢(mèng)新證》出版,這是紅學(xué)史上首部文史哲綜合大型學(xué)術(shù)論著,奠定了新中國"新國學(xué)"的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這部紅學(xué)開山之作因其翔實(shí)的考證和縝密的思辨,被學(xué)界推為紅學(xué)史上里程碑式的著作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《紅樓夢(mèng)新證》</b>,1953年棠棣出版社出版。<br></p><p class="ql-block"> 約40萬言的《紅樓夢(mèng)新證》是一部關(guān)于小說《紅樓夢(mèng)》和它的作者曹雪芹的材料考證書,草創(chuàng)于1947-1948年。1953年9月由上海棠棣出版社出版,不到三個(gè)月時(shí)間連銷三版。1976年修改增訂為上下兩冊(cè)共80萬言,由人民文學(xué)出版社印行,同時(shí)印行供中央領(lǐng)導(dǎo)閱讀之"大字本"。1998年,華藝出版壯再出新版,內(nèi)容又有若干補(bǔ)正修改,1999年,《紅樓夢(mèng)新證》獲文化部第一屆文化藝術(shù)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 全書主題共分9章,其內(nèi)容包括: </p><p class="ql-block"> 一、《紅樓夢(mèng)》作者生平、其家族在清代史上的身份地位及所涉親友之身份情況;</p><p class="ql-block"> 二、作品的時(shí)代背景、歷史實(shí)相;</p><p class="ql-block"> 三、有關(guān)文物考論;</p><p class="ql-block"> 四、原本與偽篡本的區(qū)分;</p><p class="ql-block"> 五、脂硯齋批語的重要意義;</p><p class="ql-block"> 六、原著八十回后情節(jié)結(jié)構(gòu)的推考;</p><p class="ql-block"> 七、重要抄本流傳收藏者的考證;</p><p class="ql-block"> 八、清代有代表性的反響之介紹研究;</p><p class="ql-block"> 九、對(duì)許多流行認(rèn)識(shí)中的誤會(huì)。</p> <p class="ql-block"><b>畢生獻(xiàn)給紅學(xué)事業(yè)。</b></p><p class="ql-block"> 自上世紀(jì)50年代,周汝昌曾先后在華西大學(xué)、四川大學(xué)任教,回北京后歷任人民文學(xué)出版社編輯、中國藝術(shù)研究院研究員,無論在什么崗位,何種境遇,周汝昌一直沒有離開紅學(xué)的考證和研究。他把曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》視為我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的"文化小說",六十余載孜孜以求,為構(gòu)筑新紅學(xué)研究基礎(chǔ)、推廣紅學(xué)研究成果、提高全民鑒《紅》水平,推動(dòng)紅學(xué)走向世界做出了杰出貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《石頭記會(huì)真》的面世。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌極力偶導(dǎo)推動(dòng)新校《紅樓夢(mèng)》版本的流通,終生致力于《石頭記》的匯校大業(yè),數(shù)十載的研紅生涯,周汝昌一方面圍繞紅學(xué)的核心課題考據(jù)、闡釋、著書、講授;另一方面與四兄祜昌積50年苦功對(duì)《石頭記》各存世版本進(jìn)行匯校。</p><p class="ql-block"> 周汝昌一生坎坷,二十幾歲時(shí)雙耳幾近失聰,后又因用眼過度,目力受損,僅靠右眼0.01的視力支撐他的治學(xué)。盡管目視耳力均有所不及,但周汝昌記憶力超群,研紅的精力和決心也極充沛。2004年,500萬言的《石頭記會(huì)真》10卷本問世,周汝昌曾感言,當(dāng)年自己從立志發(fā)愿匯?!妒^記》才"而立之年",待看到這部"命運(yùn)之書"出版時(shí),大半個(gè)世紀(jì)過去了,已經(jīng)是86歲高齡的老人,《石頭記會(huì)真》是周汝昌與周祜昌歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)"為芹辛苦"的最終追求,也是其"紅樓"大業(yè)完成的標(biāo)志。<br></p><p class="ql-block"><b>確立紅學(xué)四大分支--曹學(xué)、版本學(xué)、脂學(xué)、探佚學(xué)。</b></p><p class="ql-block"> 《紅橙夢(mèng)新證》以考證為指,涉及《紅橙夢(mèng)》研究有關(guān)的方方面面,實(shí)可謂包歲萬象,自1953年初版,至1976年修訂再版,經(jīng)過二十金數(shù)不斷地充實(shí)提升,周汝昌紅學(xué)研究的體系化理論日趨形成,進(jìn)而于上世紀(jì)80年代初徑出了"育學(xué)"、"版本學(xué)"、"脂學(xué)"、"探佚學(xué)"四分支,奠定了新紅學(xué)的基礎(chǔ)。這也正是其代表作《紅樓夢(mèng)新證》80萬言所探討的核心課題。</p> <p class="ql-block"><b>推動(dòng)紅學(xué)走向世界。</b></p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)80年代,隨著我國改革開放的不斷推進(jìn),紅學(xué)研究迎來了大好局面。已步入暮年的周汝昌,研究紅學(xué)依然興味不減。一系列研紅著作的出版,不僅在國內(nèi)掀起了紅學(xué)熱潮,在國外學(xué)術(shù)界也引發(fā)了眾多研究和探討。</p><p class="ql-block"> 1980年,周汝昌出席了在美國召開的"首屆國際紅樓夢(mèng)研討會(huì)",繼而于1986年至1987年以魯斯學(xué)人身份赴美講學(xué)一年。這一時(shí)期,他還曾隨團(tuán)赴前蘇聯(lián)考察《石頭記》古鈔珍本,參與的眾多學(xué)術(shù)活動(dòng)促進(jìn)了海外紅學(xué)研究走向深入。</p><p class="ql-block"> 世紀(jì)之交前后的近二十年,周汝昌由古稀老人步入耄耋之年,仍然堅(jiān)持為紅學(xué)在世界范圍內(nèi)的普及推廣奉獻(xiàn)力量。他曾多次為在京駐外使節(jié)講授《紅樓夢(mèng)》,還應(yīng)外文出版社之邀,為外國讀者朋友撰寫《曹雪芹的故事》等普及讀物。周汝昌認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》是了解中國的一面鏡子,是讀懂中華文化的一把鑰匙。周汝昌用畢生的努力追求實(shí)踐了少年時(shí)代的宏愿--向世界介紹《紅樓》,令世界讀懂中國。</p> 周氏族譜。 周氏舊藏《石頭記》。 周汝昌研究生畢業(yè)證明書(復(fù)制品)。 胡適的第一封來信。 《紅樓夢(mèng)新證》創(chuàng)稿手跡。 《新的紅樓夢(mèng)考證》目錄。 《紅樓夢(mèng)新證》線裝大字版等。 <p class="ql-block"><b>第二章 周汝昌與書法。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌在『書學(xué)』下的功夫比『紅學(xué)』多得多,也早得多。他熱愛中華文化,熱愛漢字,熱愛書法,把書法當(dāng)作中華文化中的一門特別重要的學(xué)問,他習(xí)書一生,最喜愛歐陽詢正楷書,最敬重書圣王羲之。</p> <p class="ql-block"><b>幼年隨父習(xí)字 自悟古人筆法。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌在書學(xué)上的造詣源于家學(xué),其父周景頤是清朝末科秀才,樂善好施,書法成就頗斐,故鄉(xiāng)一帶求其字者終年絡(luò)繹不絕。周汝昌從小在父親的熏陶下讀書習(xí)字,從寫柳公權(quán)書體開始,進(jìn)而臨摹歐、趙字帖,后臨褚,習(xí)唐人寫經(jīng),最堅(jiān)持的是學(xué)右軍的筆法。</p><p class="ql-block"> 他自幼當(dāng)父親的"書童",研墨、抻紙、晾字,書寫條幅、對(duì)聯(lián)、四扇屏、《朱子治家格言》等等,自小學(xué)起(虛歲9歲)便以小楷"恭"書為時(shí)任當(dāng)?shù)厣虝?huì)會(huì)長的父親抄寫遞天津縣官府的"呈文",從15歲起開始有意識(shí)地習(xí)練書法,沒有真正的師承,憑借靈慧與悟性自己摸索,從范本碑帖中學(xué)習(xí)古人的用筆之法,從練習(xí)逐漸進(jìn)入研究。</p> <p class="ql-block"><b>理論成果卓著 書法自成一體。</b></p><p class="ql-block"> 日寇侵華時(shí)期,燕京大學(xué)被封閉解散,周汝昌回到故鄉(xiāng)以研習(xí)書法為寄托之道,與其四兄周祜昌在老家鉆研碑帖,遍搜圣教石印銅版本,于1943年撰成《珂羅版印集右軍書圣教序》校記前言。1947年秋天重返燕園后,在寫就第一篇紅學(xué)文章之前即已撰成《歐書皇甫碑新跋》一文并作《歐陽信本年譜》。1976年唐山大地震波及京城期間,他又于臨時(shí)搭建的避震棚中寫成了后來眾所周知的《書法藝術(shù)答問》。周汝昌的書法源于帖學(xué),上宗王羲之下法歐陽詢,瘦硬傳神,自成一體,其書法</p><p class="ql-block">作品散落于民間友朋中甚多。他傾注大半生心血致力于中國書法理論研究,以中華傳統(tǒng)文化為根基,從文字本源出發(fā),以"聿學(xué)"為書法進(jìn)行了學(xué)術(shù)意義上的立名,以"八法"論述書法用筆其法之所在,以"遒媚"闡釋書法藝術(shù)美學(xué)之標(biāo)準(zhǔn)。一生發(fā)表了大量書法研究文章和著作,具有珍貴的學(xué)術(shù)價(jià)值與指導(dǎo)意義。</p> <p class="ql-block"><b>考辨蘭亭真貌 追尋至老未息。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌鐘情于王羲之的《蘭亭集序》,自幼年時(shí)期"偷看"父親珍藏的《三希堂法帖》石印本,初識(shí)《蘭亭》并萌生興趣,至上世紀(jì)60年代才將《蘭亭》的奧秘作為研究方向。1965年開始,周汝昌綜考《蘭亭》,數(shù)度背臨,明確了其在中華文化史中的關(guān)鍵地位,填補(bǔ)了書法研究歷史上的一些空白,探尋右軍《蘭亭》真貌成為他大半生追尋的理想目標(biāo),至老未息。</p><p class="ql-block"> 他認(rèn)為《蘭亭》的筆法最豐富,最能啟發(fā)人,在諸摹本中認(rèn)定《三希堂法帖》中[元]陸繼善摹本是最接近右軍真跡筆法的佳本之一。一生搜集到包括石印、影印、墨拓等諸多今已稀見的蘭亭遺跡,并留下珍貴題跋,不僅為《蘭亭集序》的研究提供了寶貴的原始資料,更為廣大學(xué)者提供了廣闊的思考空間。</p> <p class="ql-block"><b>第三章 周汝昌與詩詞。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌曾說:“自顧平生經(jīng)歷,下功夫最多的不出四大方面:一、詩詞;二、書法;三、英文;四、紅學(xué)。”周汝昌酷愛中國古典詩詞,在詩詞的寫作、箋注、鑒賞和理論研究等諸方面均造詣精深,用功最勤。他一生追求通過古典詩詞探索中華文化的總體精神。<br></p> <p class="ql-block"><b>天賦詩人才--周汝昌的詩詞家學(xué)與創(chuàng)作愛好。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌詩詞啟蒙源于家庭環(huán)境的熏陶。父親能詩善文,通達(dá)聲律;母親喜愛吟誦,循循啟誘。幼年的周汝昌,聆聽著父母的吟詠,翻閱著家中的詩韻書籍,摸索中漸漸弄懂了韻腳和四聲平仄的道理,始而模仿,繼而創(chuàng)造,就這樣學(xué)會(huì)了寫詩填詞。</p><p class="ql-block"> 童年時(shí)的無師自通,顯示了周汝昌對(duì)詩詞歌賦極高的興趣與天分。少年時(shí),周汝昌愛好中外文學(xué),喜歡習(xí)文吟詩,自15歲進(jìn)入初中,便熱衷于古典詩詞創(chuàng)作。高中時(shí)代,更是精研詩詞,尤好宋詞,習(xí)作時(shí)常在??习l(fā)表。青年時(shí)期,以詩言志、以詞詠情,創(chuàng)作了大量詩詞作品,匯集成冊(cè),成就了多部個(gè)人文集。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周氏舊藏《鄭板橋全集》等。</p><p class="ql-block"> 周汝昌幼讀家中詩韻書籍,父親所藏《千家詩》、《鄭板橋集》、《詩韻合璧》等,在周汝昌看來,是對(duì)其產(chǎn)生至關(guān)重要影響的"文化顆粒"--《千家詩》里的七言絕句母親時(shí)常吟誦,慈母的詩教令其終身難忘;鄭板橋的詩詞雖還不能全懂,但他喜歡鄭氏的文筆清新和真性情;《詩韻合璧》分韻編排,周汝昌在摸索中漸漸自悟了聲韻的道理,學(xué)會(huì)了寫詩填詞。</p><p class="ql-block"> 高中時(shí)代的周汝昌更加精研宋詞,習(xí)作經(jīng)常在??习l(fā)表,其中一篇《浣溪沙》已頗見功力,云:</p><p class="ql-block"> 樓下頻番見個(gè)人,輕簾薄霧看難真。鈿車去后恨香塵。檐亞已無云幻彩,欄回漸有月雕痕。閑挑寂寞倚黃昏。</p> <p class="ql-block"><b>一生為芹忙--周汝昌的"詠紅"詩詞。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌有杰出的詩詞造詣,一生所作古體詩詞極多,既有師友間的感懷唱和之作,亦有日常中的言志紀(jì)事之篇。這其中,以贊嘆曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》的"詠紅"詩的創(chuàng)作最為卓著。</p><p class="ql-block"> 周汝昌的"詠紅"詩,絕句、律詩、詞、曲、賦皆有,數(shù)量極大,體裁多樣,內(nèi)容豐贍。其題詠《紅樓夢(mèng)》,無論是輕靈之少女、美艷之婦人、俊逸之公子、龍鐘之老嫗,還是氤氳之山川、巍峨之亭臺(tái)、嶙峋之怪石、搖曳之草木,皆娓娓道來;其題詠曹雪芹,則飽含深情,頂禮拜贊。周汝昌視自己為曹雪芹的后世知音,足見其才氣,更見其性行。</p> <p class="ql-block"><b>誰人不識(shí)君--周汝昌的詩詞交游。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌才高壽長,一生鐘情于古典詩詞。在其將近一個(gè)世紀(jì)的詩詞人生中,有無數(shù)以文訂交、詩詞唱和的各方朋友:既有前賢耆宿,又有后學(xué)晚輩;既多聲名顯赫的文壇巨匠,也不乏普普通通的文學(xué)愛好者。唱和答問之間,結(jié)下了眾多文字之緣。</p><p class="ql-block"> 1940年,周汝昌進(jìn)入燕京大學(xué)學(xué)習(xí)后,與顧隨、張伯駒等詩詞名家因緣結(jié)識(shí),詩詞唱和頗得前輩青睞,遂與諸位先生結(jié)為忘年之交。因與張伯駒的結(jié)交,周汝昌還得以與許多名流時(shí)賢結(jié)緣。1951年,周汝昌出席"辛卯重三承澤園楔集",其時(shí)騷壇精英四十余人幸會(huì)雅集,幾成絕唱。此后的半個(gè)多世紀(jì),周汝昌與眾多文壇大家、學(xué)界名流多有交游,筆墨酬唱、步和吟詠,成就了大量精彩詩篇。</p><p class="ql-block"> 辛卯重三承澤園楔集合影。后排右五為周汝昌,前排左三位張伯駒。<br></p><p class="ql-block"> 張伯駒(1898-1982),字叢碧,河南項(xiàng)城人。愛國民主人士,收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學(xué)家,京劇藝術(shù)研究家。1948年張伯駒應(yīng)邀在燕京大學(xué)展出白己收藏的書畫精品,其中包括曹寅的《楝亭圖》。正在燕大讀書的周汝昌前去觀展,見到張伯駒題在納蘭容若畫像上的《賀新郎》,乘興和詞一首,第二天又作《金縷曲》(訓(xùn)牌《賀新部》又名《金縷曲》)兩首呈贈(zèng)張伯駒。二人自此訂交,此后多有詞作唱和。</p><p class="ql-block"> 顧隨(1897-1960),字羨季,筆名苦水,別號(hào)駝庵,河北清河縣人。中國韻文、散文作家,理論批評(píng)家,美學(xué)鑒賞家。顧隨教授是詩詞曲兼擅的大家,曾任教于燕京大學(xué),周汝昌上過顧隨的"詞選"課,與其有師生之緣。后燕京大學(xué)因戰(zhàn)爭被封,在失學(xué)的艱難歲月中,周汝昌與顧隨通信表達(dá)對(duì)家國多難的哀痛,信中也多有詩詞唱和。其中《次和羨季先生雜感詩二首》嘆曰:</p><p class="ql-block"> 心焰難隨意氣寒,淚瀾不逐墨花干。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)前有句非新得,到此無人是故歡。</p><p class="ql-block"> 一帶重云山外結(jié),十年流水鏡中看。</p><p class="ql-block"> 依然霜月欄桿下,深抱朱弦未忍彈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 身世幽燕近市城,江鄉(xiāng)詩思久曾聽。</p><p class="ql-block"> 山川風(fēng)物非無異,節(jié)序門閭定有情。</p><p class="ql-block"> 北地那堪庾信住,中原仍誦岳飛名。</p><p class="ql-block"> 來朝依舊塵沙里,浪向宵分說改更。</p> <p class="ql-block"><b>千秋一寸心--周汝昌的詩詞鑒賞理念。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌以其深厚的古典詩詞造詣和豐富的中華文化學(xué)養(yǎng),對(duì)中華詩詞形成了獨(dú)到的研究理論和鑒賞理念。</p><p class="ql-block"> 1954年,周汝昌返京后在人民文學(xué)出版社古典部任編輯,先后編選出版了《范成大詩選》、《白居易詩選》(與顧學(xué)頡合作)、《楊萬里選集》三部古代詩人作品選集,因箋注精當(dāng),備受推崇。1987年,周汝昌賞析唐宋名家名作的著作--《詩詞賞會(huì)》出版;2000擴(kuò)充重寫后出版《千秋一寸心:唐宋詩詞鑒賞講座》。此外,周汝昌還為《宋百家詞選》、《詩詞典故詞典》等作序,在《名作欣賞》等雜志刊文,解說普及詩詞鑒賞理念。</p><p class="ql-block"> 周汝昌在詩詞方面所下的功夫,大量用在宣講和普及民族傳統(tǒng)詩歌的工作上,以詳備的箋注、精審的解析,教會(huì)人們?nèi)绾稳バ蕾p中國古典詩詞,竭力甘當(dāng)"針度"和"津梁"。</p><p class="ql-block"> 周汝昌提出:"詩詞曲賦,代表了我國韻文的主題。對(duì)于韻文,應(yīng)該建立兩門專學(xué),一是箋注學(xué)、一是鑒賞學(xué)。"他還特別強(qiáng)調(diào):"鑒賞又是多型態(tài)、多角度、多層次的,進(jìn)行這種精神活動(dòng),需要很高級(jí)的文化素養(yǎng)和領(lǐng)悟智能。它涉及的事物和道理極其繁富,極復(fù)雜。然而鑒賞的性質(zhì)和目的卻可以用一句話來代表:鑒賞是審美,是對(duì)美的尋取和參悟"。</p><p class="ql-block"> 《千秋一寸心》是對(duì)《詩詞賞會(huì)》的重寫和擴(kuò)充。詩人作詩,蘊(yùn)藉含蓄;學(xué)人解詩,往往難得詩人之意趣。周汝昌以詩人之心解詩人之詩,方見高妙。正如《千秋一寸心》的自題詞:"以我之詩心,鑒照古人之詩心,又以你之詩心,要照我之詩心、三心映鑒,真情斯見;雖隔千秋,欣如晤面,鴛鴦繡出從頭看,已把金針度與君。"</p> <p class="ql-block"><b>第四章 周汝昌與恭王府。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌是唯一對(duì)恭王府的歷史、文化、建筑進(jìn)行全面、系統(tǒng)研究的當(dāng)代學(xué)者,他主張恭王府即《紅樓夢(mèng)》中榮國府大觀園的創(chuàng)作藍(lán)本,由于他的奔走呼吁,恭王府的歷史文化價(jià)值引起了社會(huì)的重視,府邸和花園得以完整地保存下來并對(duì)公眾開放。<br></p> <p class="ql-block"><b>提出觀點(diǎn) 調(diào)研考證。</b></p><p class="ql-block"> 1948年,尚在燕京大學(xué)西語系學(xué)習(xí)的周汝昌,已經(jīng)開始了對(duì)曹雪芹家世一切情況的考察,其中就包括對(duì)大觀園原型(即曹家老宅)之所在的探索,大學(xué)本科時(shí)期,他已探討得出"曹雪芹所給之芳園應(yīng)在北京西北隅德勝門一帶"的認(rèn)識(shí);1953年9月周汝昌在《紅樓夢(mèng)新證》第四章《地點(diǎn)問題》里進(jìn)一步得出"曹家老宅應(yīng)在護(hù)國寺一帶"的結(jié)論;周年12月他在《紅樓夢(mèng)新證》第三版補(bǔ)遺中,根據(jù)之前的推論以及乾隆京城全圖的模繪,發(fā)現(xiàn)所推論地點(diǎn)一帶正好有一處府第即恭王府。至此周汝昌明確提出恭王府即《紅樓夢(mèng)》中榮國府大觀園創(chuàng)作藍(lán)本的觀點(diǎn),并指出大觀園原型的歷史發(fā)展順序?yàn)椋?lt;/p><p class="ql-block"> 曹家-和珅府-慶王府-恭王府-輔仁大學(xué)女部-北京師范大學(xué)女部(即今之恭王府)。</p><p class="ql-block"> 1954年5月,周汝昌奉調(diào)國京后著手重給考證"大觀園遺址"的課題,他與四兄周祜昌及友人多次在恭王府周邊地區(qū)考察地理位置、建筑、橋、河,采訪父老見聞,并進(jìn)入恭王府勘察。由于當(dāng)時(shí)園子被不同單位占用,先后周章四次才得以看全了前府后園。上世紀(jì)70年代,周汝昌不斷進(jìn)行更加深入細(xì)致的考證工作,尋找大觀園透址的蛛絲馬跡,逐步證明了恭王府花園中之舊石刻為和珅入府之前遺跡,湖石假山本身及疊法為明代或清初遺物,并研究康熙福字課題,寫成考園文字3萬余言。</p> <p class="ql-block"><b>奔走呼吁終得采納。</b></p><p class="ql-block"> 親自進(jìn)入恭王府考察后,周汝昌將研究成果向有關(guān)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)反映并闡述個(gè)人觀點(diǎn):恭王府即紅樓大觀遺址,應(yīng)妥善保護(hù)。他窮盡自己一介書生的全部力量,發(fā)表考證文章、致信有關(guān)領(lǐng)導(dǎo),通過各種渠道不斷呼吁盡快保護(hù)、修復(fù)、開放恭王府,并呼吁盡快開展調(diào)查曹姓遺蹤舊跡。1961年2月此觀點(diǎn)被北京市政府采納,并遵周恩來總理指示開會(huì)討論,擬于恭王府建曹雪芹紀(jì)念館。次年隨著紀(jì)念曹雪芹逝世二百周年活動(dòng)的陸續(xù)開展,掀起了大觀園原型考證的熱潮,有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人、學(xué)者先后到恭王府考察。最終,周總理主張騰退、修復(fù)恭王府,并指示:不要輕率地肯定它是,但也不要輕率地否定它就不是。要將恭王府保護(hù)好,將來有條件時(shí)向社會(huì)開放。</p><p class="ql-block"> 1988年恭王府花園對(duì)外開放。周汝昌繼續(xù)呼吁恭王府應(yīng)全部對(duì)外開放,他認(rèn)為三百多年來此園數(shù)易其主,它即使不是曹雪芹家的花園也是他寫作大觀園的藍(lán)本,期望中央及有關(guān)部門對(duì)恭王府的修復(fù)工作繼續(xù)關(guān)注下去,使它早日對(duì)公眾露出全部"真相"。在此期間,周汝昌發(fā)表了大量考證恭王府的學(xué)術(shù)文章,充分證實(shí)了《紅樓夢(mèng)》中大觀園和"西府"的清初時(shí)期所在地,即現(xiàn)存的恭親王府及其后花園。</p><p class="ql-block"> 在周恩來、谷牧和李嵐清三代領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)心下,2008年,恭王府經(jīng)過長達(dá)30年的騰退修繕工作,終于全面開放,成為目前保存最為完整且唯一向社會(huì)開放的清代王府。</p> <p class="ql-block"><b>貢獻(xiàn)成果 捐贈(zèng)資料。</b></p><p class="ql-block"> 周汝昌對(duì)恭王府的關(guān)注與關(guān)心從未問斷,他晚年仍然致力于恭王府歷史文化的研究與保護(hù),在恭王府的史料梳理、景物流變、文化傳承等諸多方面作出大量工作,為恭王府全面開放后的文化事業(yè)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。2010年他致信恭王府,倡議重啟海棠詩社,并與恭王府合作錄制講述恭王府與《紅樓夢(mèng)》關(guān)系的講座資料。當(dāng)時(shí)93歲高齡的周汝昌表示:摘了60年的《紅樓夢(mèng)》考證,考證很多,但有一項(xiàng)最得意的就是考證了恭王府與紅樓夢(mèng)的關(guān)系,自己義不容醉、當(dāng)仁不讓的要與恭王府合作,把這項(xiàng)成果系統(tǒng)地整理保存起來,留給社會(huì)。</p><p class="ql-block"> 2013年,在周汝昌逝世一周年之際,恭王府決定在恭王府花園內(nèi)特辟專廳建立周汝昌紀(jì)念館。新聞發(fā)布會(huì)上,其子女宣布將周汝昌生前的全部資料捐贈(zèng)給截王府,作紀(jì)念館展覽、收藏之用。在此后將近3年的時(shí)問里,經(jīng)過周家子女的精心整理,共向恭王府捐贈(zèng)文獻(xiàn)文物23000余件。</p><p class="ql-block"> 2015年周汝昌逝世三周年,恭王府舉辦"紀(jì)念周汝昌先生逝世三周年座談會(huì)"及文獻(xiàn)展。座談會(huì)邀請(qǐng)了周汝昌生前友人及文化界相關(guān)人士40余人,文獻(xiàn)展共展出文獻(xiàn)資料150余件。</p><p class="ql-block"> 2018年,周汝昌紀(jì)念館在恭王府落成并正式開放。</p> 《恭王府傳奇》手稿。 《<夾道中分榮國第>-恭王府確是榮國府古址》手稿。 《恭王府考》手稿。 恭王府墻磚拓片,藏瀟湘館殘瓦。 藏福佑寺琉璃瓦。 《唐宋詞鑒賞詞典》序言手稿。 張伯駒來信。 詩詞注釋手稿。 周氏舊藏《鄭板橋全集》。 《詩紅墨翠》。 《說“道媚”》手稿。 《蘭亭秋夜錄》手稿。 《集右軍書半截碑》。 藏顧二娘翔鸞硯。