<h1><br>171<br><br>不能把詩寫成順口溜，順口溜不是詩，順口溜太水，沒有什么詩意，沒有詩意的東西怎么能叫詩呢？<br><br>172<br><br>詩就要是詩歌語言，而不能是散文語言，詩歌的散文化傾向還是要盡量避免的，詩歌語言是濃縮的語言，必須要比散文的語言更加凝練。詩歌語言比散文語言更富有張力和內(nèi)涵。<br><br>173<br><br>如果說散文語言像散步，詩歌語言就像是在跳躍，散步和跳躍是不一樣的，散步溜溜達(dá)達(dá)，跳躍則節(jié)奏感很強(qiáng)，這就是散文語言和詩歌語言的最大區(qū)別。<br><br>174<br><br>沒有張力就沒有詩，沒有節(jié)奏感就沒有詩，散文的語言就像散步，詩歌的語言就像跳舞，舞蹈和走路是全然不同的。散文語言強(qiáng)調(diào)連貫性，詩歌語言強(qiáng)調(diào)跳躍性。<br><br>175<br><br>現(xiàn)代詩雖然不像古體詩那樣講究格律和押韻，但還是要講究內(nèi)在的節(jié)奏感的，有內(nèi)在的節(jié)奏感才能適于朗誦。詩不僅是給人看的，還要適于吟詠，這樣的詩才能插上飛翔的翅膀，飛到讀者的心中。<br><br>176<br><br>詩要寫得有氣韻，就像人要有精氣神，沒有氣韻就不叫詩，就失去了詩的魂。人要有魂，詩要有魂，沒有魂就等于沒有生命，人是死的，詩也是死的。<br><br>177<br><br>人有人格，詩有詩格，什么叫格？格就是品格，人要有品格，詩要有品格，品格意味著高雅和高尚，否則就庸俗了。不做庸俗的人，不寫庸俗的詩，真正的詩人應(yīng)該恪守這樣的信念和追求。<br><br>178<br><br>詩人心中有愛，有對自己所生活的時(shí)代的愛，才能激發(fā)創(chuàng)作的靈感，才能創(chuàng)作出振奮人心、鼓舞士氣的豪邁壯歌。<br><br>179<br><br>如果詩人所處的時(shí)代是一個(gè)物欲橫飛的浮躁時(shí)代，那么是激發(fā)不了詩人的創(chuàng)作激情的，也很難創(chuàng)作出一個(gè)時(shí)代的史詩。因?yàn)樵娙怂畹臅r(shí)代根本就不是一個(gè)偉大的史詩時(shí)代。<br><br>180<br><br>詩人是充滿夢想的，如果詩人的夢想破滅了，哪里還會(huì)有詩情的迸發(fā)？哪里還有什么創(chuàng)作的激情？一個(gè)時(shí)代必須給詩人創(chuàng)作的激情，這樣的時(shí)代必須是一個(gè)激情的時(shí)代，否則就不會(huì)有激情的詩人，不會(huì)產(chǎn)生充滿激情的詩篇。<br><br><br></h1> 作者簡介：<br><br> 趙春華，北京人，作家、詩人、詩評家、詞作家，中國散文家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國音樂著作權(quán)協(xié)會(huì)會(huì)員，中國國土資源作家協(xié)會(huì)會(huì)員。文學(xué)創(chuàng)作近五十年，歌曲創(chuàng)作三十多年，創(chuàng)作了大量詩歌、散文、隨筆、小說、歌詞、詩論和兒童文學(xué)作品。出版詩集《生活之愛》、散文集《故鄉(xiāng)在北京》等，散文集獲得北京市散文創(chuàng)作一等獎(jiǎng)。