<p class="ql-block">讀古人隱士書，壯我白衣內(nèi)心聲色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">三千年讀史不外功名利祿，九萬(wàn)里悟道總歸詩(shī)酒田園。</p> <p class="ql-block">明代后期的一些小品文，諸如《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》、《浮生六記》等等，無(wú)不清新雋永，讀來(lái)不累又耐人尋味。這本《小窗幽記》則更是文字清雅，格調(diào)超拔，言簡(jiǎn)意賅，不可不讀。</p> <p class="ql-block">作者陳繼儒，人如其名，繼往圣之絕學(xué)。他在29歲的時(shí)候隱居于昆山，他的隱居生活從小書的前半部分可見(jiàn)一斑，松風(fēng)明月，讀書品茗，彈琴對(duì)弈，花鳥煙霞……任意一副場(chǎng)景都足以令人向往不已。但如果僅僅限于此的話，此書略略翻過(guò)就好了，多讀則有贅敘之嫌。</p> <p class="ql-block">說(shuō)回作者，他自隱居以來(lái)，流連于山川得了隱士之名，諸多名家大儒都特意來(lái)結(jié)交他，他也樂(lè)于周旋于這些官紳之間，于是又惹得時(shí)人詬病。不過(guò)，明史記載他博文雅致，與董其昌其名，百度百科則介紹他雖隱居，但經(jīng)常針砭時(shí)弊，向政府陳述百姓疾苦，很多建設(shè)性意見(jiàn)都得到了采納。如此看來(lái)，此人不賴。</p> <p class="ql-block">有才名驚世，但終身不仕，故非走終南捷徑。從本書的后半部分其實(shí)可以看出來(lái)他的心性。本書卷十，名曰 豪。“家徒四壁，一擲千金，豪之膽；興酣落筆，潑墨千言，豪之才；我才必用，黃金復(fù)來(lái)，豪之認(rèn)?！庇纱丝煽闯?，作者并非是借隱居而避世。相反，他心有大志，心系蒼生，奈何生不逢時(shí)，霽月光風(fēng)不愿與時(shí)局同流合污，身在山林卻也為生民立命，只不過(guò)是用他自己的方式，盡力做到兩全，可謂難得。</p><p class="ql-block">他說(shuō)“慷慨之氣，龍泉知我。憂煎之思，毛穎解人?！?lt;/p><p class="ql-block">“風(fēng)會(huì)口靡，試具宋廣平之石腸。世道莫容，請(qǐng)收姜伯約之大膽?！狈g過(guò)來(lái)就是：風(fēng)俗日益頹靡，要嘗試讓自己具有宋廣平的鐵石心腸。世道不容，只有收下姜維那樣的國(guó)人膽略。</p><p class="ql-block">“英雄未轉(zhuǎn)之雄圖，假糟丘為霸業(yè)”。翻譯過(guò)來(lái)就是：英雄壯志未酬，便只能沉湎于酒香。</p><p class="ql-block">還有很多意氣風(fēng)發(fā)之句，絕非是純粹醉心山水的文弱書生所能寫就的，古人讀書，皆學(xué)而優(yōu)則仕，高潔如陶淵明，曠達(dá)如蘇東坡，即便種豆南山，縱使庭柯賞竹，其內(nèi)心則從未放下那顆經(jīng)世致用之心。世事翻覆，畢竟我們不是時(shí)人，也許當(dāng)時(shí)有些事不能做，有些話不能說(shuō)，各種煎熬與無(wú)奈，也只有作者與山林知曉了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">書中還有很多名句，心煩意亂時(shí)不妨讀一讀，安頓身心。不必在乎次序章節(jié)，隨手翻到哪就是哪，皆為短句，兼有翻譯賞析，無(wú)事讀來(lái)也清閑。但有一點(diǎn)，希望所有讀此書的年輕人，切莫沉湎于山水煙霞，逃避現(xiàn)實(shí)。如作者所言，年輕人可以有禪心，但也要有豪膽。</p>